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はてなキーワード: 教養とは
スペイン語を勉強したらポルトガル語・イタリア語・フランス語・ラテン語あたりの意味もボンヤリわかるようになった
英語の知識だけでわかろうとするのとはかなり精度がちがう たとえば「いつ」の疑問詞はスペイン語だとcuando、イタリア語だとquando、フランス語だとquand こういう基礎文法みたいな部分がかなり似通ってるんで絶対便利 ちょっとでもわかる部分があると結構違ってくる
日本古来の文化ガーとか言いながら係助詞とかを学ぶのは絶対ムダだ
枕草子とか源氏物語、大鏡とか徒然草なんかを多少読むのは全然構わないし、教養として大切だっていうのも頷ける でも古典日本語の動詞活用なんて覚えてどうするんだよ それならスペイン語の前置詞と定冠詞でも覚えたほうがまだしも役立つだろ
世間では感情に寄った先鋭化したやり取りが繰り広げられているが、人類は学問的根拠によって理知的な判断ができなければ争いを繰り返すだけだ。
奇しくも世界のトップを担った過去もある英国が、非常に感情的な選挙結果によりさらなる沈没に向かおうとしているが、この点については教養の重要性を後々証拠付ける事件になるだろう。
数十年前からフロンによるオゾン層の破壊だなんだのと、ずーっと扱われてきた問題だ。
時には二酸化炭素の増加と温暖化は科学的根拠に欠けるだとか言われたこともあるし、アマゾンやインドネシアでの森林破壊が重要な原因だとされ、割り箸やめよう！とかいう間伐材の利活用など見てもいない極めて感情的な取り組みが実施されたこともあった。
過去には重工業が最たる悪とされ、昨今のように牧畜による温室効果ガスの排出量がなかなかバカにできない量であることなど示されてもいなかった。
しかし、温暖化については上の世代ほど「環境問題」として教育を強く受けた感は強いのだ。
上の世代は昔より技術的取り組みによりクリーンな方向に改善しているという思いがある。海外においての環境問題の教育がどこまで行き届いているかは不知であるが、やはり我々としては環境問題についてそれがどこまでアップデートされているかは別にして「知っている」という感、そしてそれには技術的対策が日々講じられているという「思い」がある。
となると、面と向かって「何も動いてないバカ」と言われるとムキになったり、何も知らん娘だな。学校にも行ってないんでしょ？となるのだ。
歳を重ねるってことは、きっと難しい事なんだろう。
俺の上司にあたる人物はマネージャーとしてはヒドい能力で、まったく部下のコントロールができない。
ただ単純に、成果物が良いときは黙り、悪いときは怒鳴る。それだけの機能を持った置物なのだ。
なにが悪かったのか、どうすればよくなるのか、何をすれば次回からの成果物が向上するのか、、、という事に彼は言及しない。
しかも目を付けた生きのいい新人はもう2年もイビられっぱなしで最近は、顔色が一向に良くならない。たぶん彼はもうすぐ心を壊してしまうだろう。
「やり方を考えるのが部下の役割だろう。そうやって成長するものだ。」と彼は言う。
俺ははっきりとこの考え方を時代錯誤だと否定する。明確に、上司の意見を否定する。
"そう"やってきて、20年後に出来上がるのは怒鳴る置物なのだ。上司の言い分が正しいわけがない事は自明である。
能力を高めながら、人格と教養を養い、人の上に立つ。これができるのはどごくごく限られた聖人だけなのだと、俺は30を手前に知った。
学生ぐらいのときは、大人っていうものはそのくらい徳がある、完成された存在なのだと思っていた。
そんなことなど、なかった。
大人とは、優れた人物をさす言葉ではなかった。「ただの大きくなるまで待った子供」を含む言葉なのだ。
椅子に長く座って、いつの間にか偉くなったような気分で威張り散らかすのが、大人なのだ。
人事は事の重大さに気が付き始めている。近いうちに爺には裁きが下るだろう。彼は夢見た定年を待つことなどできず、この政界から退場する事になる。
いい傾向だ。こうやって、自己研鑽を忘れてしまった置物はマネージャーとしてはヒドい能力で、まったく部下のコントロールができない。
ただ単純に、成果物が良いときは黙り、悪いときは怒鳴る。それだけの機能を持った置物なのだ。
人は、自分が置かれている位置が分からなくなって、「昔はよかった」とぼやきだす事にはすでに人間ではない何かに変化してしまっている。
なにが悪かったのか、どうすればよくなるのか、何をすれば次回からの成果物が向上するのか、、、という事に彼は言及しない。
しかも目を付けた生きのいい新人はもう2年もイビられっぱなしで最近は、顔色が一向に良くならない。たぶん彼はもうすぐ心を壊してしまうだろう。
「やり方を考えるのが部下の役割だろう。そうやって成長するものだ。」と彼は言う。
俺ははっきりとこの考え方を時代錯誤だと否定する。明確に、上司の意見を否定する。
"そう"やってきて、20年後に出来上がるのは怒鳴る置物なのだ。上司の言い分が正しいわけがない事は自明である。
能力を高めながら、人格と教養を養い、人の上に立つ。これができるのはどごくごく限られた聖人だけなのだと、俺は30を手前に知った。
学生ぐらいのときは、大人っていうものはそのくらい徳がある、完成された存在なのだと思っていた。
そんなことなど、なかった。
大人とは、優れた人物をさす言葉ではなかった。「ただの大きくなるまで時間を浪費したダメ人間」を含む言葉なのだ。
椅子に長く座って、いつの間にか偉くなったような気分で威張り散らかす置物が、大人なのだ。
人事は事の重大さに気が付き始めている。近いうちに爺には裁きが下るだろう。彼は夢見た定年を待つことなどできず、この政界から退場する事になる。
いい傾向だ。こうやって、自己研鑽を忘れてしまった置物は代謝されて、新しい人に置き換わっていけばいい。
老兵は去り、若人が矢面に立てばよい。能力を求め、登っていけばよい。
子供がYoutubeでヒカキンとセイキンを見つけて結構な頻度で見ていたのだが最初は特に問題はないだろうと別に禁止はしなかった。
その後いろいろとこのチャンネルに問題があるので禁止になるに至った。
我が家でこの２チャンネルを完全に禁止にしたのは、いくつか理由がある。
１ この方たちが経費でやっていることをまねしたがるようになる
→例としてUFOキャッチャーを大量の１００円玉を使ってやるなど動画の再生数を稼ぎ利益を出すためにやっているような行為を家庭ではできない
２ 教養のまったくない内容
→動画が果てしなくつまらない、なんで見たいと思うのか疑問に思うほどつまらない。また子供にとっては大事な教養や道徳を磨く要素がほとんどない
→うるせえ 何回きかせんねん！
→SEO界隈にいたこともあり、すぐにわかるのだが、Youtubeの動画も基本はキーワードを含む動画、かつ信頼度の高いチャンネルや再生数の多い動画が表示されるようになっている。アンパンマンのおもちゃ動画も「アンパンマン」というキーワードにヒットするために作られたものだ。検索エンジンは(まだ)基本的にはクリエイティブの質は評価できないので、再生数を稼げばそれだけで上の方に来るような仕組みになっている。
しかしヒカキンとセイキンが台風の専門家なのだろうか？内容もかなり稚拙だった。おそらくだがこの動画は台風というキーワードにヒットさせるためにだけ作られたものだ。つまり金儲けであり、その裏側でアルゴリズムの稚拙さの隙をついてほくそ笑んでいる彼らが透けて見えた。
→この２チャンネルを見ていた頃の子供は、いらいらし、情緒不安定になった。理由はわからないが心に悪影響があるように思える。辞めたらより穏やかに戻ったからかなり正しいと思う
６ こんな意識で情報発信している人の動画を見て育ったらどんな人間になるんだろう？
ここが一番懸念を感じた点だ。彼らの動画のサムネイルには必ず、ただ単に興味をひくためだけの変顔がついており、教養や道徳心を磨くような教育的配慮が全くない動画であり、キーワードにヒットさせるためだけに災害をも利用するようなマインドの人間に接し続けると、子供はどんな人間になるのか？
俺は一番ここにぞっとした
※追記
この投稿話題になってるっぽいので、一部事実誤認等が発生しているので補足しておきます。
自分の他のチャンネルへのリンクの事ね。それとハッシュタグも入れている。台風、被害 だのこれは検索に引っ掛けるためなんだよね
別に国民全体の平均的な美意識が高いなんて事は欧米先進国でもないんだと思う。大して変わらない。
ただ、社会を動かしているエスタブリッシュメントにそういう高教養な美術教育を受けた人を尊重しようという意識が強いんだと。そういう意味では階級社会的な色合いが強いからそうなっているんだと言える。
競技場のザハ案だって、美意識とかそういうレベルの批判では無く「なんだか金が掛かって勿体無い！そんなに掛ける必要あるのか？」みたいな素朴な批判でしかなかった。それはマスコミの論調でもそうだったし。
欧米でそういう話になりにくいのは、エスタブリッシュメント互助会が強く機能しているからだと思う。
結局のところ、元増田みたいなこということ言う奴らは、広い意味での文学っていうか、文系の教養がないわけよ。本とかろくに読んでないし、そもそも読む能力もない。正しいと間違いとか倫理とか道徳とかの困難に対する認識ももちろんない。
だから自分が何を否定しているのかがよく分かってないんだろうな。
アホの妄言だよ。
まあ詮索はやめておきましょう。
１つにしぼったほうが効率はいいです。それもやみくもに１つに絞るのではなく、褒められたことにしぼる。
「１つにする」は一瞬、課題分割型解決にみえても最終的にはだれもやったことのない複雑なシステムにたどりつくことがあります。やわらかいいいかただと「社会に溶け込む」です。
ただ「褒められたことはない」、「どこを一番褒められているかわからない」というのかもしれません。「褒められてあたりまえ」みたいな意識があると「褒める人にとって褒めるということがどんなにめんどくさかったり勇気のいることか」がわからないし褒めの内容もなかなか通じないんですよね、多分元増田もそういうところが多くあるんでしょう。（あるいは躁うつ病の影響で「できた」とおもっていることが人からみるとできていないのかもしれません）
社会は評価経済（（ｃ）岡田斗司夫。イイネの数が経済的エンパワメントになる）とか贈与経済((c)内田樹）といったことがいわれており、とくに最近の東大の教養の講義を聞いたことがある方ならこれらの考え方にどこかで触れているはずですが。
はいはいプロサヨク（自称）はルサンチマンこもった罵倒をお経にいきていけよ
真面目に答えず、出来る限り嘘と虚構を織り交ぜて答えていきたい。
答えとしてはYESでもあり、NOでもある。
「トラブルに遭わないよう気をつける」という話と、「トラブルに遭った人間側の是非」という話は似ているようで違う。
考えてもみたまえ、そういったトラブルは被害者側が悪かろうが悪くなかろうが起こりえるものだ。
仮にこの世が、「加害者側が100％悪い」という考えが絶対的な世界だったとしても、トラブルに遭う可能性自体はなくならない。
悪くても悪くなくてもリスクが存在するのならば、その軽減について考慮しないのは非現実的だろう。
昔、ゴリラに手ひどくやられたことがあったが、銃を常に持ち歩くべきだったという後悔は私の中で今なお燻っている。
そこで君は、婚約者の両親を何と呼ぶべきだろうか。
「お父さん」と呼んで、「君にお父さんと呼ばれる筋合いはない」なんてことになったら面倒だろう？
最近、ゴリラみたいな少年に「お父さん」と呼ばれたことがあるが、私も同じように返したよ。
では、そういう場合に相手をどう呼ぶべきかというと、正解は「呼ばない」。
より厳密には「主語を避ける」のだ。
名前を呼ばずとも、対象を指す言葉がなくても、対話は可能である。
実家に挨拶するとき以外にも、距離感を測りかねている相手にも使えるだろう。
天抜きも同じといえよう。
天ぷらを食べたくて蕎麦を食べなければいけないのなら、そもそも蕎麦なんていらない。
だからといって、蕎麦屋で「天ぷらだけください」というのは、不躾に「お父さん」と呼ぶのと同じだ。
そこで天抜きという工夫をすることで、我々は蕎麦屋で天ぷらだけを食べられるのである。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 46 | 8827 | 191.9 | 49 |
| 01 | 43 | 4722 | 109.8 | 110 |
| 02 | 30 | 2757 | 91.9 | 39.5 |
| 03 | 35 | 4551 | 130.0 | 129 |
| 04 | 10 | 2678 | 267.8 | 28.5 |
| 05 | 10 | 4282 | 428.2 | 112.5 |
| 06 | 14 | 1760 | 125.7 | 49 |
| 07 | 27 | 4047 | 149.9 | 49 |
| 08 | 51 | 5771 | 113.2 | 36 |
| 09 | 81 | 6286 | 77.6 | 37 |
| 10 | 123 | 9895 | 80.4 | 37 |
| 11 | 130 | 12195 | 93.8 | 41 |
| 12 | 221 | 12952 | 58.6 | 36 |
| 13 | 105 | 7665 | 73.0 | 40 |
| 14 | 186 | 10363 | 55.7 | 29.5 |
| 15 | 210 | 12922 | 61.5 | 32.5 |
| 16 | 139 | 11845 | 85.2 | 33 |
| 17 | 203 | 10692 | 52.7 | 29 |
| 18 | 211 | 11330 | 53.7 | 27 |
| 19 | 133 | 12248 | 92.1 | 33 |
| 20 | 120 | 9901 | 82.5 | 35 |
| 21 | 156 | 13294 | 85.2 | 36 |
| 22 | 119 | 13088 | 110.0 | 47 |
| 23 | 103 | 10334 | 100.3 | 44 |
| 1日 | 2506 | 204405 | 81.6 | 35 |
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