外出時にマスクを着用しているか写真をアップすることでポイントがもらえる。スマホのGPS 情報を通知し、自宅から離れる10分前後以内に写真がアップされることが条件。
赤外線対応スマホが出て、写真を取ると同時に体温を測定し、サーバー上で記録を取る。
人との間隔を2m空ける。スマホのBluetoothのビーコンを使う。一日避けられればポイントがもらえる。
誰とあったかをGoogle,LINE,Facebookアカウントなどと紐付け。本名の入力は必要なく、誰と接触していたかのログをサーバー上で取る。
企業に社員の体温を毎日記録つけることを義務付け。
社内Bluetoothビーコンで、毎日どの社員とあっているかを記録をつけることを各企業に義務付け。
スマホのGPS 情報を自動車保険会社に通知。県外に出ないことで自動車保険が安くなる。
向かい合ってスマホを振って名刺交換を行う

Permalink | 記事への反応(0) | 23:45

2020-05-03

■「夜の街」は死ぬ

after緊急事態宣言を考えてみたが、所謂「夜の街」クラスターの原因となったと推測される接待飲食等営業や性風俗関連特殊営業は一時的にほぼ壊滅するんじゃないかと思う。

まずワクチンや治療薬が万民にいきわたらない限り、コロナ以前の経済活動は不可能だ。

仮に緊急事態宣言明けにコロナ以前の経済活動に戻すとなると、無対策の場合の実効再生産率が2を超える以上、再流行し医療の逼迫→再度の緊急事態宣言へと至るのは明白だと思う。

コロナの治療を医療崩壊が起きない程度に諦める（スウェーデン方式）選択であればコロナ以前の経済活動に戻すことも考えられるが、これには死生観の変革も求められ、政治、国民理解のハードルが高い。

諦めずに医療崩壊を防ぐためには２つの選択肢が考えられる。（あるいは併用）

一つ目が所謂諸外国のnew normal、専門家会議が語るところの新しい生活様式を市民が行うことだ。

これは実効再生産率0.5-0.7となる現在の経済活動の水準から若干元に戻し、医療を維持できる実効再生産率0.8-0.9となる程度の経済活動を行う選択と理解している。

この場合、濃厚接触を行う可能性が高い産業には自粛の継続なり接触頻度を低める工夫をしての営業が社会的に求められる可能性が高い。

二つ目が感染者のトレーサビリティを強化したうえで、徹底したクラスター対策を行うことだ。これは韓国、台湾が選択している方式と理解している。

この場合、国民は何らかの形で行動履歴を政府に常時提供し、感染者が判明し次第、過去の行動から接触者を割り出し通知する仕組みを構築する必要がある。

言うまでもなく、このどちらも前述の産業との相性は極めて悪い。

前者の濃厚接触はそもそもこの手の産業が提供している本質的価値そのものであるし、後者のトレーサビリティはこの手の産業の顧客が匿名性を一般的に求める以上、利用を嫌厭する大きな理由になる。

テレビ番組やネットでも「夜の街」産業従事者が緊急事態宣言が明け、元通りになることを心待ちにしている声が流れることがあるが、心の中で「まあ助からんやろうなぁ」と思う。

同じことはインバウンド関連事業者にも思う（海外旅行の復活には日本と旅行者の母国双方の感染が収束している必要があるが、それは年内どころか来年、再来年までかかるケースも多いだろう）。

政府がどんな手を打とうと（経済的に）死ぬであろう人が、希望を捨てない発言をしているのはぶっちゃけメンタルに来る。

あまり他のSNSやリアルでは悲観的は発言もできないので、整理がてら増田に書き捨てる。

Permalink | 記事への反応(1) | 23:51

■

長丁場に備え新しい生活様式に移行を
（専門家会議）

わかってはいたけど公式にアナウンスされると本当に現実が変わっていくんだね...

サウナとか数年行けなくなるのか❌🧖🏻‍♂️❌

Permalink | 記事への反応(1) | 18:31

■

都市で働き、週末は田舎で菜園

ロシアのダーチャを取り入れたような生活様式

それももう昔話しになっちゃた

Permalink | 記事への反応(0) | 01:57

2020-04-27

■anond:20200427201542

世界中でマンモスはじめアメリカ大陸の大型哺乳類を複数絶滅させるほど狩ってたけどな。

大きな獲物を狩る重要性がさほど高くなかったとしても、

また世界中で同じ生活様式とはいえないとしても、

「男の集団が何をしていたか」というと、基本は男の集団で狩りか漁だよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 20:23

■忍者はコロナに強い

マスク(覆面)をしてる

密にならない、人前に姿を見せない

日本人はどうしてこの素晴らしい生活様式を捨ててしまったのか

Permalink | 記事への反応(5) | 16:15

2020-04-15

■コロナで生活様式が変わると

・在宅勤務

・映画館、劇場、美術館、コンサートホール、ライブハウス全滅

・移動は最小限

みたいな感じがスタンダードになるわけで

そうなると今まで様々な面でメリットが高いと思われていた都市部に住むことが不要になるので

わざわざ高い金を払って無理して都市部に住まずに郊外や田舎の比較的安価な住宅に住む人が多くなって

その煽りをうけて都市部の相場も低下したりするんだろうか

Permalink | 記事への反応(0) | 18:39

2020-04-01

■新型コロナという免罪符

彼女は勿論、友達もろくすっぽ居ないから

普段から外出自粛みたいな生活してた。

外出と言えば仕事くらいなものだったけど

それもリモート化されてほぼ完全引きこもりになった。

外出と言えば週に一回程度のスーパー(徒歩3分)のみ。

でも政府や自治体はこの生活様式を推奨してるんだよな。

まさか俺の暮らし方がロールモデルになる日が来るなんてな。

なんか悲しいような誇らしいような不思議な気分だ。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:34

■anond:20200401140552

免疫の有無だけじゃなく生活様式も感染率に影響するだろう

欧米は友人でもキスやハグする距離感なわけでこれが感染率に無影響とは到底思えない

日本だと会社のトイレとかでも石鹸は常備されてるくらい手洗いという文化がある

俺はコロナに関わらずハンカチを持ち歩いてるし、大小に関わらずトイレに行けばハンドソープで手を洗っている

コロナ後はマスクをするようになったくらい

俺は割と潔癖なほうだと思うが清潔習慣の有無は今回大きいのでは？

Permalink | 記事への反応(0) | 14:20

2020-03-31

■anond:20200331142653

言わんとすることは解るし、実際そのへん適当な作品も多いけどハリーポッターに関しては違う。

あの世界はそもそも人類のほぼすべてが非魔法族（マグル）で、魔法族は隠れて過ごさないといけないくらい少数だから専用の家屋や道具を作るほどじゃない。

極少数の純血主義者を除いてほとんどの魔法族はマグルの生活様式に溶け込んで暮らそうとしている。だからフライパンに取っ手がついていたり、階段があるのはおかしくない。

基本的に既存の文化や生活様式をファンタジー的要素と両立させようとしたらこのように「魔法はごく一部の人にしか使えない」とするしかないと思う。

Permalink | 記事への反応(1) | 14:43

■5]。これまでにも、1つの 宗教 である、1つの 風習 である、信仰の集合である、生活様式 である、と言った具合に様々に定義されてきた[16][注 2]。西洋の言葉上の観点 からはヒンドゥ

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Permalink | 記事への反応(0) | 06:14

■同時に輪廻や解脱といった独特な概念を有し、四住期に代表される生活様式、身分（ヴァルナ）・職業（ジャー ティ）までを含んだカースト制等を特徴とする宗教 である。三神一体（トリムールティ）とよばれる近世の教義では、中心となる3大神、すなわち

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Permalink | 記事への反応(0) | 06:11

■ぐようになった[8]。その後インドの民族宗教として民衆に信仰され続けてきた。神々への信仰と同時に輪廻や解脱といった独特な概念を有し、四住期に代表される生活様式、身分

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https://gocelery.zendesk.com/hc/rus/community/posts/360060319392-31-03-2020-Любовь-на-выживание-11-серия-смотреть-в-хорошем-качестве-от-31-марта-

Permalink | 記事への反応(0) | 06:10

2020-01-17

■anond:20200117183319

同手法で現代人の寿命を推定したら38年だとも書いてあるな。

こっちが翻訳記事。

https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2019/12/dna38.php

「医学や生活様式の進歩によって現代人の平均寿命はDNAに書き込まれた寿命よりはるかに延びた」とあるが、

それならゾウガメやらもちょっと栄養豊富な環境に移るだけでDNA的な寿命は無視できるのか？

むしろそれって参考になるのか？

いや、そもそも DNAのメチル化の変化量はカロリー制限で減らせるという話もあるので、

逆に栄養が豊富だと寿命は縮まるのか？

よく分からんな。

Permalink | 記事への反応(1) | 18:46

2019-12-04

■anond:20191204170312

わかる。

というか、結婚制度自体がある種の生活様式を基本とするマジョリティの特権なんだからさっさと廃止して欲しい。

Permalink | 記事への反応(0) | 17:10

2019-11-24

■anond:20191124230535

何をやってもいいとは？？？？？

本人たちの同意の上で形成された生活様式に外部がガイジ認定？？？？

どっちがガイジ？？？？？

Permalink | 記事への反応(1) | 23:06

2019-09-20

■麦茶の量産体制は素晴らしいものだった？

お茶の振興に関する法律 https://elaws.e-gov.go.jp/search/elawsSearch/elaws_search/lsg0500/detail?lawId=423AC1000000021

（目的）
第一条　この法律は、お茶に関する伝統と文化が国民の生活に深く浸透し、国民の豊かで健康的な生活の実現に重要な役割を担うとともに、茶業が地域の産業として重要な地位を占めている中で、近年、生活様式の多様化その他のお茶をめぐる諸情勢の著しい変化が生じていることに鑑み、茶業及びお茶の文化の振興を図るため、農林水産大臣による基本方針の策定について定めるとともに、お茶の生産者の経営の安定、お茶の消費の拡大及びこれに資するお茶を活用した食育の推進並びにお茶の輸出の促進に関する措置、お茶の伝統に関する知識等の普及の措置等を講じ、もって茶業の健全な発展及び豊かで健康的な国民生活の実現に寄与することを目的とする。

この法律でいうお茶が緑茶を指すのか、麦茶も含むのか分からないが。

麦茶も含むのなら麦茶の量産体制って思った以上に素晴らしいものなんだな。

【速報】　婆ちゃんが麦茶の量産体制に入った　まとめ https://matome.naver.jp/odai/2133567202554214701

Permalink | 記事への反応(1) | 18:41

2019-06-30

■自分の政治的 立ち位置が少しわかってきた気がする。

右翼ともネトウヨとも左翼とも違う。

少し国粋主義が入っているのかなという気がする。

国粋主義の説明。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E7%B2%8B%E4%B8%BB%E7%BE%A9

という志賀の言葉からも分かるように、明治中期の国粋主義は排外的ナショナリズムとは違い、欧化それ自体に反対するのではなく日本の文明を主体的に発達させるためとして西洋文明を選択的に摂取するという特質があり[7]、国民の対外的独立と結びつけてながら圧倒的な欧化主義の風潮の中で伝統文化や生活様式を保存する意義を主張していた[5]。
しかし、日本に対する包囲を進める欧米に世論は次第に異質の外来文化や思想に対する嫌悪感が広がった[5]。

Permalink | 記事への反応(0) | 20:36

2019-05-20

■東京都だけでいいから

条例で65歳以上の普通自動車運転資格喪失させて欲しいなぁ。

公共交通発達してるから車なくても生活できるでしょ。

ネットスーパーもオンライン診療もあるんだし、車がないと生活できないなんて言い訳は東京では成立しない。

どうしても体持ってかなきゃ行けないケースも、電話やアプリでいつでもどこでもタクシー呼べて好きなところに行ける。

都下はそんな便利じゃないというなら、まずは23区内だけでもいいよ。23区内居住者は65歳以上で免許失効。

高齢者は新しい生活様式に慣れるのが難しいとか聞こえてきそうだけど、じゃあ一体、何の進歩も改善もせず社会に重大なリスクを及ぼす人を莫大な社会保障コストを掛けて養う意味ってなに？

話変わるけど、アポ電強盗とかの被害が生まれるのもスマホも持たずチャットもできず、昔ながらの固定電話でしか通信できない過去の遺物みたいな人たちが被害にあってるんでしょ？

被害者は可哀想なのかもしれないけど、端から見たら、対策や予防方法があるのにも関わらず、自分にはできっこないと最初から諦めて結局失敗してるだけにしか見えない。

そんな幼稚なマインドが許されるのは未就学児まで。

もし本当にどうしてもできない人がいるなら、つまり、自分は心身ともに未就学児レベルであると認める人がいるなら、やっぱり運転なんてさせるべきじゃないし、運転資格喪失させるのが妥当だと思う。

Permalink | 記事への反応(1) | 16:42

2019-04-01

■anond:20190401050300

慶應は特殊のようだね。幼稚舎から上がってくる金持ちたちの生活様式にはついていけないとのボヤきをよく聞くから。

ウチの叔母は実家がそこそこ裕福で旦那（叔父）も大手商社勤めなんだけど、やっぱり彼らは住んでいる世界が違うと言ってるよ。

その慶應のなかでも医学部は特にそうだろうな。

Permalink | 記事への反応(1) | 21:24

2019-03-03

■昔はどこの国でも古い建物を大事にしなかった。

http://www.mlit.go.jp/kokudokeikaku/iten/onlinelecture/lec135.html

世界の潮流は古い建築物の保存へ
1970年代の半ばまで、日本も含めて世界のほとんどの先進国は、古い建築物に対して破壊的なまちづくりを行ってきました。例えばニューヨークにはペンシルベニア駅（通称ペンステーション）、グランドセントラル駅という二つの大きな駅があります。このうち「アールデコの傑作」とうたわれたペンステーションの駅舎は1960年代に取り壊され、今はもう、入り口がどこにあるのかさえ分からない、本当につまらない建物になってしまいました。そういう例は世界中にあるのです。
確かに、古い建物は、現代的な設備・施設をいろいろ取り入れないと、そのままでは住みづらい面もあります。また、経済が発展途上の間は、人々は車が欲しい、冷蔵庫が欲しいと新しいものを取り入れることを望み、古い生活様式はどちらかというと邪魔に思っていました。しかし、物質的にある程度豊かになった1970年代の終わりごろには、人々はいったん壊してしまうと二度と取り戻せない古い建物の美しさに気が付き、大事に保存しようという動きが始まりました。

※国土交通省のサイトに掲載されているので信頼性は高いと思われる。

日本のごちゃごちゃした（汚い）景観がアジアらしさという人がいる。

タイトルは忘れたけど、日本の景観を綺麗にしようてきな内容の本にも、そのように肯定する意見もあると紹介されていた気がする。

でも上記を見ると違う気がする。

単に景観意識の途上国はそんな似たところがあるだけで、単に日本は途中経過にあるだけでは？

ごちゃごちゃした街並みと、古い建築物に対して破壊的な街づくりをするは同じかというと違うような気もするけど。

Permalink | 記事への反応(2) | 19:50

■anond:20190302004438

昔、俺も全く同じ経験をしたよ。

やむを得ない事情でいきなり都会にでることになって、あまり生活様式が合わなくて、地元の方が便利だし住みやすいやんと思いながら過ごした。

最初は都会ならではの楽しみもあるのかなぁと思っていたけど、上記の理由で不満が溜まりに溜まっていき、最終的には地元に帰りたいとしか考えられなくなった。

それで俺は地元に帰ったけど、現在俺はまた都会に出たいと思ってる。

あれだけ住みやすかった地元が肌に合わなくなってしまった。

理由がわからなくて、でもなんか違うなと思いながら毎日過ごしてる。

都会にもう一度行けばその答えが見つかりそうな気がする。

ま、なんにせよ地元帰りたいなら早めに帰ったほうがいいよ。

多分嫌々過ごしてもいいことないから。

Permalink | 記事への反応(2) | 17:25

「生活様式」を含む日記

■新しい生活様式が始まるまで

■[ファクトチェック]老害が死ななくても生活様式は一瞬で変えることができるってマ？

■「新しい生活様式」って

■「新しい生活様式」を実践してるか把握する方法