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はてなキーワード: 放射能とは
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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| 00 | 99 | 15446 | 156.0 | 39 |
| 01 | 49 | 10870 | 221.8 | 63 |
| 02 | 37 | 4377 | 118.3 | 37 |
| 03 | 16 | 1270 | 79.4 | 48.5 |
| 04 | 6 | 906 | 151.0 | 103.5 |
| 05 | 11 | 533 | 48.5 | 22 |
| 06 | 13 | 1811 | 139.3 | 62 |
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| 10 | 97 | 11206 | 115.5 | 39 |
| 11 | 181 | 15409 | 85.1 | 45 |
| 12 | 198 | 13864 | 70.0 | 35.5 |
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| 1日 | 2854 | 250915 | 87.9 | 39 |
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政権交代したいなんて言ってるのは0.000000001％にも満たない極左翼だろ。
他にまともな政党が居ないし、おそらく自民党の現状維持が一番マシだし
だから民主党応援してる左翼が出ると、不幸に片足漬けてるの自覚してる奴は怒りが湧くわけよ。
いろいろ自分の人生や生活考えて、それしか選択肢が無かったのに、
左翼は何も考えずに放射能だ安倍だーとか呑気なこと言って喚いてる。
そんなのわかってる、真剣に生きていない人間に対する怒りだよお前が持ってるのは
そんなこと言い出したら、後付の文脈付ければ何でもありになる
俺がブクマカ共の写真を燃やして、これはブクマカの怒りを表現してますって言ってもありなのか？
慰安婦の写真を燃やして、これは慰安婦の怒りを表現してますってのもありなのか？
トリエンナーレでチンポムの放射能最高とか叫んでる作品が展示されて
再炎上してるらしいが、
今の状況でそんな作品展示したら、皮肉だとか風刺でやってるんだとか言っても通じるわけがないことぐらい
小学生でもわかると思うが、なんで此の期に及んで火に油を注ぐような真似するかな
はっきり言ってヘドが出るほど低俗なものだとは思うが、表現の自由とはまさに『ヘドが出るほど低俗な』表現を守るためのものである。
（はっきり言うならば、津田大介が自分の対立者にもこの原則をきちんと守っているとは到底思えないが……。）
そして、誰かの権利を直接的に侵害するような表現（脅迫、名誉毀損、業務妨害）は認められるべきではないが、件の不自由展の展示作品は、誰の権利も侵害していない。よって開催は引き続きされるべきだと考える。
こう書くと、「福島原発事故被災者を侮辱するようなアートも含まれており、それによって福島原発事故被災者である俺を侮辱した」と言うかもしれない。だが、そのような主張は認められない。なぜならば、敢えてはっきり言わせてもらうが、『福島原発事故の被災者』に人権は無いからだ。
何もこれは、「放射能に汚染された福島在住者は遺伝子が変化して人ではない別の存在になってしまったから人権は認められない」などのように言っているのではない。
単に、『被災者個人』には当然として人権があるが、『被災者』という抽象的な集団には人権がないと主張しているだけだ。
表現の自由擁護の活動をしている山口貴士弁護士が集団的人権は認められないという点について解説しているし、あるいは弁護士ドットコムでネットで流行る「修羅の国・福岡」の書き込み 「福岡県民」は削除を要求できるか？という記事において福岡県出身の中島繁樹弁護士も『削除を要求はできない』と明言している。表現の不自由展も同様で、『福島原発事故の被災者という抽象的集団』『日本人という抽象的集団』には人権が無い以上、少なくとも法的に止めさせるべきではない。
無論、被災者や日本人だけでなく、『在日朝鮮人という抽象的集団』『同性愛者という抽象的集団』『女性という抽象的集団』にも人権はない。
津田大介の親の顔写真を踏んだり焼いたりする行為は犯罪か、というとこれは難しい。『津田大介の親』が生きているならば当然にその親に対する侮辱罪が認められるだろうが、故人であるならば微妙だ。
そのような行為を繰り返して津田大介が精神疾患になった場合はもしかしたら傷害罪になるかもしれない（※特定個人に無言電話をかけ続けて相手を不眠症にした行為が傷害罪として成立するという判例は実在する）が、不自由展を開催する程度には面の皮が厚い津田大介がそれで精神疾患になるのか。この場合の未遂は暴行罪（※字面とは異なり暴力犯罪では最も軽い罪であり、主に『暴力は振るったが怪我はさせなかった』場合に成立する）と扱えるかというのはおそらく判例がない（前述の『無言電話をかけ続けた』例も、相手が発病しなかったらどうなるかは不明）。がともかく、『抽象的集団に対する侮辱』と『個人に対する侮辱』は厳然として区別されるべきだ。
動画を見てないのかわからんけど、「地元の子のその場の発言を芸術作品として取り上げた」って言い方はすごい違和感あるな。
地元の子は芸術作品として使われることを了承した上で、アドリブであの発言をし、
文脈という問題からかけ離れたことを評価にするならいじめいびられ殺された自殺した学生や子供たちはそういう問題を世に問い正すべきと考えさせる偉大な功績を残したよい子たちなわけで
みんなでありがとうという感謝をささげるべきでその問題提起をした加害者はアーティストとして評価すべきだろ
局所的に少数の被害者が発生しないことを前提にすべきで奮起のために逆説的に表現したことが局面的には問題行為であっても全体的には良しとする評価なんてないだろ
轢き殺したのは安全性の不備について問うための布石だとかいって酔ってねむって歩道にのりあげた運転手がいたらそこに信号機がつくようになった功績としてたたえられたりするか？
タバコをすって有害物質を体にとりこむことでまた環境に垂れ流すことでその耐性をつけより健康な生活の選択ができるよう努めたとかいえるか？
いまヒトラーやその他独裁者を裁くべきそれを唱えるものたちを罰するべきとはなっていないのはそれが時間が経過して文脈が発生したからで
後付けでなんでもよしとすれば何物も問題ではなくなるんだよ
時間経過で直接問題を問えない状態になったこと過去の戦争や虐殺や残虐な事件は今それ自体を問えないし今となってはその毒を薬として生かすことができるようになってるのは
いやが追うにもその文脈とやらが存在するすべてに人間が理解をしようとするために紐づけられてしまうだけだろ
いまでも人間が知恵の実を喰ったのを罪として反省して公開して罰を受けていると自覚するよりその恩恵を謳歌するほうが圧倒的に多数を占めているだろ
それでも被爆最高が問題ない良いとするならばそんな被爆とかどうでもいい二次的なことは最高といわんでいいだろ
津波最高！家族全滅最高！っていえばいいだろ それが文脈でなんとかなる時代もくる 今がそうか？
瓦礫の中で不安や怒り、やるせなさを抱えながら叫ぶ「被爆最高！」や「放射能最高！」は、どういった文脈にあるのか、少しは考えてみたらどうか？
お前らにさんざん忌避され差別されたからこそ自虐としてそう叫ばざるを得ない状態に追い込まれたっていう文脈だよね
クズじゃん
切り干し大根の恐怖って知ってるか？
切り干し大根には大体3.2%くらいのカリウムが含まれていて、天然の放射性カリウム40により、1Kg当たり960ベクレルほどの放射能を持っている。
もしセシウムでそのくらいのレベルなら、絶対出荷禁止、流通禁止だw
チンポムの気合百連発、別に好きではないが「瓦礫撤去する被災者の若者たちとアーティストが、勢いまかせで思ったことを叫んでいる」という状況を隠して、「放射能最高！」といった悪ふざけ発言だけをピックアップし、被災地を愚弄した作品だという評判をひろめてる連中はアンフェアだな。— ロードランナー様（山川賢一） (@shinkai35) October 8, 2019
https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1994497.html
チンポムの作品が今更炎上させられてる。正直怒りに震えている。これを反日作品と呼ぶのは、あまりにミスリードが過ぎる。
相変わらずの痛ニューには、作品の文脈を解説するものはなく、ひたすら切り取りと扇動のみ。キャプション読まなかったのか？展示の仕方が不適切！とか言ってるやつは、日本語読めないのかな。
本人のインタビューから、チンポムのこの「気合い100連発」という作品の文脈を紹介する。
これぐらいは、自分達で調べてほしいのだけど、そんな能力のない人間ばかりのようだから。
http://realkyoto.jp/article/talk_takayama-ushiro/
https://www.barks.jp/news/?id=1000072504
＞2011年の福島第一原発事故からすぐのときに、原発から50kmのところの相馬市で被災した男の子たち６人と映像を撮った。
＞震災後に現地で出会った、自らも被災者でありながらボランティアも立ち入ることが出来ない地域で瓦礫の撤去を続ける若者たち。
＞Chim↑Pomの４人を含めて10人で円陣組んで、アドリブでガンガン気合いを入れあっていく。スクリプトはなし。言うことはばらばらで、何を言ってもいい。地元の子たちも盛り上がって、徐々にポジティブになっていく。「車欲しい」とか「彼女欲しい」とかボケ始め、最後は「放射能最高！」と叫びだしたんです。僕らはその明るさに衝撃を受けました。
＞この作品自体は、反原発とか推進とか、政治的な立場はまったく取ってない。ただ、被災当時の若者たちのエネルギーをそのまま単純に映し出した作品。
つまり、この 「被曝最高！放射能最高！」は被曝を恐れず復興に尽力する当事者達の、まさにその瓦礫の中での発言なのだ。
映像を見ればわかるけど、最初は「復興頑張るぞ！」から始まってるし、「お母さんありがとう！」とか、「日本最高！」とか、「友達だぞ！」とか、「自衛隊の人ありがとう！」とか、写されてるのは全くもって普通の田舎の若者である。そんな被災者の若者達が、瓦礫の中で不安や怒り、やるせなさを抱えながら叫ぶ「被曝最高！」や「放射能最高！」は、どういった文脈にあるのか、少しは考えてみたらどうか？
こんなのは少しでもまともな感性があれば、フランクルのいわゆる「逆説志向」だって分かるだろうに。つまり、自分の力ではどうにもならない逆境に積極的に立ち向かう、明るさや強さの表れなんだよ。そういうエネルギーを作品にしてるの。
批判するにしても、それぐらいは前提としてくれよ。
何が「反日」だよ。何が「人間じゃない」だよ。何が「ただただ気持ち悪い」だよ。
頼むよほんと。
※追記
当人たちが動画の最後には「放射能最高じゃないよ」「ふざけんな」と発言してるが、痛ニューにリンクされてる短縮版ではカットされてるとのこと。
