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はてなキーワード: 特攻隊とは
【定期post】①慰安婦像の作者の主題は戦時性暴力の否定で日本を侮辱するヘイトではありません
②大浦作品は自己の中に昭和天皇が内面化されていることを表現したところ右翼の抗議で作品が燃やされたことをきっかけとする作品で日本侮辱の要素はないです
とりあえず①についてのみ。
それを自国内ならともかく、普遍的な戦時性暴力がテーマだと偽装して、世界各地に建てまくっている。
だが、もし普遍的な戦時性暴力に反対する像なら、なぜそこに日本の蛮行に加え、各国の戦時性犯罪が列挙されてないの？
日本以外の国は、韓国にせよドイツにせよ、ビタイチ自国の戦時性暴力を認めていないよね？
NJやNYの碑文に至っては「日本帝国政府軍により誘拐された」で始まるなど、明らかな虚偽を含むものがある。
そんなものを韓国人が世界中に建てまくることに日本政府が抗議することと、日本政府が慰安婦制度の構築者であった責任を認め、元慰安婦に心からのお詫びと反省を示すことには、何の矛盾もない。
・韓国が被害者である以上「日本を侮辱するヘイト」とは言えない。
・しかし日本の慰安婦問題だけをピンポイントで指摘し、他国の戦時性犯罪については無視する極めて民族主義的性格の強いものであり、普遍的な戦時性暴力に反対するための像というには程遠い。
汚い連中は、何とかして「日本政府は慰安婦制度そのものを否定している」とミスリードしようとするが、それネトウヨ並みの雑な主張だよ。
慰安婦の真実を追い求めて https://www.newyorker.com/culture/annals-of-inquiry/seeking-the-true-story-of-the-comfort-women-j-mark-ramseyer-japanese-translation
例えばグレタさんみたいな社会でマトモに生きるのに苦労してんだろうなっていう、見るからに発達障害のガキを鉄砲玉として扇動させられて、いかにも池沼ですって感じの表情で稚拙な正義感を煽って見世物にしてるアレ、かわいそうだからやめてやれよ
ギフテッドとかグレデーションとかいって、社会に生きづらさを感じてる系男子とか女子の発達障害みたいなの、やりがい搾取で狂った労働で使い捨てるWeb系のアレ、いい加減やめてやれよ、発注したりビジネスでかかわる側から見てたらさ、マジで見ててかわいそうなんだよ、その末路や働かされてる奴らの中に、増田とかいっぱいいるんだろうけど、見てみろよちょっとさ、ちゃんとした人にかかわってたらあんな承認欲求が毒虫のように肥大化して糖質寸前の意味不明な世界観で現実を生きるようになんてならなかったはずなのに
パパ活で価値観狂わされて壊れた人間みたいになってるじゃんああいう発達障害の人たち、ただでさえ発達障害って生まれつき頭壊れてんのにさらに壊すような外道極まりない真似するのもさ、金のためならなんだってしていいって道理はないだろ？生まれつき頭が壊れてる障害者とはいえ、治療すれば健常者になれるしそれ以上の才能を発揮できる可能性さえあるのに、それを耳障りのいい言葉で使いつぶすのやめようよ、趣味が悪ぃよ、Web系ベンチャーって
「理解ある彼くん」とかもさ、あんなんどう考えたって小金と暇ができたからヤリモク始めたいけどまずはどんだけ酷いことしようが知ったこっちゃないし、頭悪いしそもそも頭壊れてそうだからだましやすそうな「社会に生きづらさを感じてる系人間」を狙ってる真面目系クズなの、健常者なら見ててわかるじゃん
そこまでしてチ〇ポしてーのかと、お前に人としての尊厳はないのかと、てかお金払って風俗行けばいいだろ、何で発達障害みたいなまごうことなき知的障害者を狙ってそんなことしようとする輩が後を絶たないんだろうな
結局、景気が悪いけどここ20年ブラック労働で人使いつぶして法律の規制が厳しくなったから、障害者としての保護は受けられないけど健常者としても生きられない、グレーゾーンの弱者狙ってそういう悪いことに利用してお金稼ごうって輩が目を付けたんだろうなと思うと、人間のモラルについて考えさせられるよ
例えば「おいおいイギリス野郎が仲介するのかよ？」といった場合、笑っている対象はイギリスであって大英帝国の被害にあった国や民族ではないだろう。
天安門や文革をネタにしたときに、揶揄しているのは中国共産党であって、その犠牲となった人たちではないだろう。
ナチスやヒトラーや毒ガス室を例えに出すとき、体制批判の材料としてナチスを悪としているのであって、ユダヤ人を差別しているのではないだろう。
神風特攻隊をネタにしたとき、特攻で亡くなった方を馬鹿にしているのか？
揶揄し笑いの対象としているのは、どちらも当時の日本政府であり軍であり日本人であり、
と思っていたのでだけど、
なんか「毒ガス室」を話にだしたら「それはユダヤ人に対する差別だ！」「ユダヤ差別を助長する可能性がある！」
みたいな話になってておかしくない？
となっている今日この頃。
子供が多く生まれてたのはただ避妊方法がなくて、孕まされた女が食うに困って捨ててたんやぞ。
育てられない子供を金を払って引き取ってもらったりもしていて、
引き取った業者が劣悪な環境で子供を放置しており、子供の死体が大量に見つかる事件もあった。
板橋だったか。調べれば見つかる。子捨ては少なくとも江戸時代から見られた。
日本が帝国主義に染まって戦争を繰り返していた時代も子供は多く生まれていたな。
若者が特攻隊として突撃死させられていた時代、子供は多かった。7人兄弟などざらだったな。
高度経済成長期、長時間労働地獄においても子供は3人兄弟ぐらいは生まれたな。
「避妊方法がない」ということが子供を増やす。そして子供を苦しめるし死なせる。
よく左翼が右翼に「お前らは戦争がしたいんだ！人殺しが好きなんだ！」とレッテルを張るが、実際に戦争がしたい人はほとんどいないと思う。
右派の人は他国から占領されて粛清されるなら戦おうと言っているだけで、戦争を手段の一つとして考えているだけにすぎない。
そうじゃなくて本当に戦争がしたい気分の時がある。
あなた方は「じゃあ自殺しろよ」というだろうがそういう話じゃないのでちょっと聞いて欲しい。
僕はもう何者にもなれないし、将来に何も希望を持ってやしない。
結婚をしても幸せになれないだろうし、そもそも結婚出来る気もしない。守るものも何もない。一生サラリーマンでストレスを抱えて働いて死ぬだけ。
だから僕は劇的で、英雄譚のような、それでいて全ての幕が下りる人生の物語が欲しい。生きて死ぬ意味が欲しい。
自分のしょうもない人生を、白虎隊や神風特攻隊のように忠を尽くして死した悲劇の英雄という物語として定義付けたいのだ。
はっきり言ってもう生きるのも疲れたのだけれど、平和な世で自殺すると敗北感がある。何もできずに、普通に生きることもできない、親不孝の弱者のメンヘラの犬死。触れてはいけないものとして扱われて、ネットでは馬鹿にされ、メディアでは叩かれ、恥をさらすだけ。
でも英雄の戦死だったらみんな自分の死を喜んで万歳し、神社に祀られる。つまり社会が戦争によって死を肯定するようになる。
戦争は何者でもない自分が英雄になり延々と続く日常に終止符を打つ最高の手段だ。
ここで多くの人は「英雄なんてなれないし、そんなものは建前と妄想に過ぎない」というと思う。
それでいい。むしろ今の移り変わる世の中で妄想の中で生きられないから辛い。宗教だって妄想だし、終身雇用だって結婚の幸福だって全部妄想だ。
たまたま妄想の中で一生を終える人もいるし、器用な人は自分で妄想を作り出せるし、強い人は妄想なしに生きることができる。
でも僕は妄想から覚めてしまったし、自分で妄想を作り出せるほど賢くないし、妄想なしに生きられるほど強くもない。
だから政府でも社会でも何でもいいので僕が目が覚めない強力な妄想の魔法をかけて、死ぬまで妄想を見続けたい。
これが国家のためでもなく、政治的イデオロギーでもなく、レッテル貼りでもない、戦争がしたい若者です。
思いついた順。順番に意味は無い。
・田舎の道路は舗装されて無いのがあたりまえだった。ごく一部が舗装されていたが、舗装はコンクリートだった。アスファルト舗装はまだほとんど無かった。
・川にかかる橋はまだ木と土でできていた。わずか数年のうちに、全部コンクリート造りに作り変えられた。その時の橋がまだ現役。
・石炭がまだ日常的に使われていた。学校の隅の方には石炭を積み上げておく小屋があって、冬は当番の子供がその日のストーブで燃やす石炭を小屋から教室に運んでいた。炭の燃えカスの掃除は先生がやってくれていた気がする。石炭ストーブが石油ストーブに置き換わると、石炭小屋は鶏小屋に改装されて、学校でニワトリを飼っていた。
・火鉢や七輪がまだ現役だった。火鉢の中では炭を燃やして暖をとっていた。
・掘りごたつの底は格子状になっていて、その下で炭か何か燃やして暖を取る構造だったが、それは当時すでに廃れていた。電熱線を使った電気ごたつが安くて便利なので、かなりはやくから普及していた気がする。
・家にかまどがあった。物ごころついた時にはもう使われなくなっていてプロパンガスだった。お年寄りの家ではまだ現役でかまどが使われていた。
・洗濯ものは川や湧水のあるところでやっていた。湧水は出口すぐが飲用水の採取場所、数m下ると食器や食べ物を洗う場所、そこからさらに数ｍ下るとそれ以外を洗うもの、と順番が決まっていて、いつもだれか数人の主婦が何か家事をやっていた。水道が普及するといつしか誰も使わなくなり、掃除されなくなり、廃れた。
・秋には落ち葉のたき火で焼き芋を焼いて食べるのが定番のおやつだった。
・農業に使うかごなどが、まだ藁で作られていた。この伝統は数年後にはすっかり無くなってしまった。
・村の加治屋さんがいて、農機具の修理などをやっていた。
・軽トラックが普及しはじめていたが、農道がまだほとんど整備されていなかった。車が通れない歩行者用の山道を、天秤棒をつかって前後に思い荷物をぶらさげて運ぶという仕事がまだあった。
・コンクリートブロックを使って塀を作るのが流行り、みんなで競うように塀を作っていた時期があった。へー。
・車はどの車も数年でサビサビになった。今のような耐久性のある焼付塗装がまだ開発されておらず、車検のたびに車の塗装をやりなおしていた。車検とはある意味、車の塗装をやりなおすイベントだった。
・街へ行くたびに、あちこちでボコボコビルが建ち始めていた時代。1970年より前に建築されたコンクリート作りのビルというのはかなり珍しいが、1970年代にはめちゃめちゃ大量のコンクリート造りのビルが建設されて、日本の街の風景が一変した。
・いまはシャッター街となっている田舎の商店街に、もっとも活気があった時代。
・軍隊帰りの教師が現役でいた。ゼロ戦の特攻隊の訓練生だったとか、広島に原爆が投下された後の遺体を積み上げて燃やす作業をやったという教師がリアルに居た。多くの大人たちが原爆のキノコ雲の目撃者だった。
・家を建てる時、壁は土壁だった。そのへんの土に藁を混ぜて建材として使っていた。土壁の中の芯は細い竹を格子に編んだものだった。
・貯金の金利がめちゃめちゃ高かった。しかし実際には金利以上にインフレになったので、真面目に貯金した人はむしろ損をした。
・缶ジュースは当時から1本100円だった。子供には高級な飲み物だった。
・お豆腐屋さんに毎日お豆腐を買いに行っていた。田舎でも数100mも歩けば、一軒は豆腐を豆から作っている豆腐屋さんがあった。
・主婦が買い物に行くときは、細い竹を編んだような、かわいらしい買い物かごを持って買い物に行っていた。レジ袋などというものはまだ無かった。せいぜい紙袋。
・生ゴミはかまどで燃やして処分していた。灰は肥料として活用された。街のゴミの収集車は、不燃ごみの回収が主だった。
・冠婚葬祭は、5人組といわれる隣近所のグループで協力しあって、自宅で行うのが当たり前だった。
・どこの家にも子供がいた。夜は外出を厳しく制限された。今思えば、どこの家庭も夜になると夫婦でセックスして楽しむのが当たり前だったんだろう。
大学までアメリカにいた日系だけど、授業で「原爆を落とされた意見は？」って質問あったんだわ。
だから「エノラゲイの搭乗員はやるべきことをやっただけだし、落とされべくして落とされた、それが事実だ」って答えた。
ついで靖国神社の話も出たんだけど、僕の意見はあいつら英霊とか呼ばれて偉そうな感じになってるけど、究極のクズじゃん。
例えばロシアが攻めてきて一目散に家族を連れて逃げた関東軍ってクソじゃね？
しかも一般人の成人男性に対して、お前ここに残って国境守っとけよ、俺たち家族連れて日本に帰るから、あと宜しく、んじゃ！ってド級のクズじゃん。
そんな国民を守らずに一目散に家族を連れて逃げた奴らが英霊とかマジ頭いかれてね？
その結果が中国残留日本人の問題になってるって紹介したら、クラス中ドン引きしてたわ。
他にもフィリピンで神風特攻隊の第一団が結成されたんだけど、そんなこと知らなかった天皇の危機管理能力マジクソじゃん。
僕たち日系人にとってダニエル・イノウエは尊敬すべき人なんだけど、日本が真珠湾攻撃したから日本人同士が戦わなきゃいけなくなったのマジクソじゃん。
