「特権」という言葉を使う場合、権力者や富裕層などに対して、自分の意思で自由に捨てられるものだけを指すべきだと思う。いじめやパワハラで引きこもりになって無職で……という男性は決して少数の例外ではないと思うが、こうした男性に何の自由に捨てられる「特権」があるというのだろうか。あと、同じ「無職」でも女性だと「大変だね」になるのに、男性だと「情けない」という感情が瞬間的に沸き起こってないだろうか。これも「特権」なのだろうか。

（2）男性は女性をモノ化することをやめるべきだ

女性の多くも付き合う相手を決める時、男性のルックスとか年収とか社会的地位を無意識に考え、友達に紹介するときに恥ずかしくないかどうかを気にしたりするのはごく普通である。それはいい悪いではなく、人間である限り仕方のないことだ。男性だけが異性をモノ化しているってことは絶対にない。完全にお互い様の問題について、男性だけが非難されるのは理不尽だと思う。

（3）男性は「男らしさ」で自分を縛るべきではない

「男が30にもなって定職もなくて情けない」「男は結婚して家族を養って一人前」という規範は、男性自身が内面化している部分も確かにあるけど、それは世間や社会が求めているからであって、自分の意志で自由に脱げ捨てられるものではない。女性だって「女らしさの呪縛」を捨てて、化粧も何もかも一切やめればいいじゃない、という話になる。というか、「女らしさ」については、それを押し付ける人々への批判や非難になるのに、どうして「男らしさ」については「男らしさ」を押し付ける人々への批判に向かわず、男性自身が自己責任で脱するべき、という話になるのか。明らかにおかしい。

こういう意見を見るたびに、フェミニストは教室の中でひどいいじめを受けていた男子とか、パワハラでいつの間にかいなくなった男性社員とかが、全く目に入っていないんだな、とつくづく思う。だから主張が間違っている、というわけではないけど。

（追記）

気がついたら炎上しているけど、言いたかったのは、本来のフェミニストの仮想敵はジェンダー規範そのもののはずであって、「男性」ではないこと。

既存のジェンダー規範を変えるためには、政治とマスメディアの役割が大きく、それに働きかける社会運動が必要になる。それは、個々の男性の自己犠牲の精神で実現できるものでは絶対にないし、そもそも自己犠牲できる余裕のあると思える男性は貧困者に限らずほぼいないだろう。そんなものに期待してはいけないのである。

（追記２）

時々感じるのは、フェミニスト「男性は・・・すべき」という言い方の中に、「男らしさ」が要求されているように感じられること。「女性を押し除けてまで男性が前に出るなんて、男らしくない」みたいなジェンダー規範が、特に男性フェミニストの中には確実に存在する。まさに田原俊彦の歌の意味での「フェミニスト」（誰も知らないか）。

Permalink | 記事への反応(16) | 06:25

2022-07-04

■ワイのツイッターTLはきな臭い 場所になってしまった

なんかいつの間にか

「男女論」「フェミニストとの言い争い」「ロジハラ」「白饅頭」「noteの宣伝」「表現の自由」「この政治家に投票しよう」「赤松に投票しないと落ちちゃう!!」

「ワクチンが～」「反ワクは～」「マスクを着けてる着けてない」「マスクには熱中症の危険性が～」

「自民が～」「野党は～」

もううんざりだよ！！！

Permalink | 記事への反応(1) | 09:10

2022-07-03

■anond:20220703010957

狂ったフェミと言われてたの白饅頭界隈かなんかの自演だったやん

これもそうじゃないの

Permalink | 記事への反応(2) | 01:15

2022-06-29

■anond:20220629175646

世界中が男女平等を頑張っているところに、女性の意志を無視するのが素敵というポルノが拡散されたら、そりゃあ怒られるよ。

差別を肯定するもの、加速するもの、反するもの、そういう思想の人が作ったもの、が、実際迷惑に耐えかねて戦ってる最中の人の目に触れれば、そりゃ怒られるでしょ

これをここだけ読むなら、まあ個人的には賛成するし、反対する人でも理解はできるぜ対話しようかって人がいっぱいいると思うよ。（もちろん突っ撥ねる人もいる。人によってはそこに生活やQoLが懸かってるから）

ただ揉めてる理由の半分以上は、以下の辺りにある。無能な味方が、無駄に敵を増やしている。（これに関しては逆側もそう。それこそ言葉のチョイスがガバガバなレドマツも、無能な味方の役割をしている）

ここんところ叩かれて来た宇崎、ラブライブ、戸定梨香、月曜たわわなんかは、少なくとも作品の建付けの上では「女性の意志を無視するのが素敵というポルノ」などでは全くない。むしろ独立心を確立した（しつつある）女性が主人公という体裁になってる。これは意識的にそうしてると思う。
- 作品の創作背景や文脈、垣間見える男の気持ち悪さとかは、そりゃある。俺も上を「所詮はエクスキューズだ」って思いながら書いてる。ただそれで、例えば宇崎読んで狂うキモ男とか、AV見てガシマンやるクソ男を叩くんなら分かるけど、作品そのものを批判するのは坊主に対する袈裟、どころか袈裟業者くらいの距離感がある。建前やってる所を叩いたらアカンやろ（建前やっても無駄だ、と学習されてしまう）（実際そうなりつつある）
- 「それが差別や性犯罪を助長する」というレッテルを貼るのは、「行き過ぎた表現の自由」です。根拠も無い思い込み（実質デマ）や飛躍した疑惑（単なる因縁）なら猶更。
- 公共じゃないのに「公的だ」とか、セクハラじゃないのに「セクハラのようなもの」とか、もちろん理解してるからだろうけど断定を避けた言い方してるんだろうけど、それでミスリードされる馬鹿へ向けた犬笛的で、例えば青識亜論とか白饅頭とかと同程度には不誠実だよね。
宇崎～たわわを批判する連中の一部は、そいつら自身が差別を肯定し、加速し、加担し、批判を受けても反省や撤回をせず自己正当化ばかりする側の、差別主義者です。
- 宇崎～たわわが「差別を助長するの疑いのあるもの」であると仮に（仮に！）認めるとしても、彼らがやってるのは「助長でも疑いでもない、真芯をくった場外ホームランの差別」です。
- これ視点を変えてみて。例えばバリバリに在日外国人や女性を差別しているネトウヨが、例えば立憲民主の議員やリベラル論客の差別的とも解釈できる失言を過大に論ってたら、どう思う？　「自分自身が差別主義者のくせに、そっちこそどーなんだ主義で、自分の罪を誤魔化そうとしている。卑怯者だ」とかって思えへん？　それと同じ事をやってるのがそいつらです。
- これは好意的な解釈だけど、そいつらをピンポイントに批判してるのが「行き過ぎたジェンダーフリー」という言葉の本質だと思う。ていうか、騒いでる連中も2割くらいは、たぶんそれ理解した上でわざと曲解してると思う。例えば勝部元気の界隈が、自分らが切断処理されないために「フェミニストを色分けするな」って積極的にやってるのと同じ。
  - アンチフェミこそどーなんだ！って言われそうだから先回りするけど、僕は弱者男性とアンチフェミとミソジニストを色分けして、ガチの弱者男性のために白饅頭あたりを切断処理するべきだと思ってます。