姉には姉の「みんなが望む努力家の王道人生！これが人間の道！これ以外は怠惰！」的な味噌蔵みたいな生き方しかビジョンないと思うし、逆に私にはそれがなくて「虚無拗らせても俺のこと無視して世界回ってるよね的な人生」しか分からないし、姉のありがたいお言葉は心の中に大切にしまいながら自分のできる範囲で生きていこうと思いました

後悔は「自分に出来たはずのことをしなかった」時に湧いてくるから、そもそも最初からノーチャンなことには何も感情が湧かないというものだ

「諦めたものが多い人生」とか言ってる人はまだマシ

本当に荒んでる我々みたいな人間は、自分の選択が諦めのうちに入るか否かも分からない

精神が知らない間にボロボロになり尽くしていたらしく、もうそういうところまで気が回らない考えられない何の実感も湧かない

寝よ

以上、増田なんか覗いちゃってる有象無象が書いたり見たりしてそうな文章書いてみました！

冬は焼きマシュマロが美味い

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■うつ症状のない生活を知らない

初めて「消えたい」と願ったのは5歳

明確に「死にたい」と望んだのは7歳

死んで憐れまれたいと思ったのは8歳

本格的に自死を考え始めたのが9歳で

転じて殺人願望に変わったのは12歳の頃だった気がする

それより前のことはあまり覚えていない

3歳ぐらいの時に幼稚園のクラスメイトが涎まみれで汚ねえなと思ったことぐらい

これは家族にも言ったことがない

あの人たちは私が13歳ぐらいから狂い始めたと思っているだろうけれど、私はそれより更に10年近く前から何かおかしい人生歩んできたんだよ

20そこそこに今なったけど、自分でブッ裂いた腿の自傷痕はまだ消えないし、何なら手首に新しい傷も増えました

気持ちわりぃ〜〜〜自傷なんかする奴に真っ当な神経の人間いねえよ全員畜生だよ俺もお前も全員

まあ何で新しく手首切ってるんですかね〜？というのは実は私自身もよく分かってないんだよな

最近こんなことばかり増えている気がする

世間的にはかなり良い（と思われる）大学を尻切れ蜻蛉にして夜間学校、昼間は肥溜めみたいな製造業に従事

けど、大学も夜学も仕事も、本当にしたかったことなのかと言われるともうよく分からない

昔はそうだったかもしれないけど記憶がない、本当に

政治家の「記憶にございません」も強ち間違いじゃないかもしれねえ〜〜そういう話ではない

姉に言われた

「お前はやることなすこと中途半端で声ばっかりデケエから信用に値しない、何か1個狂ってみやがれ」

死んじまえよ

知ってると思うけど私はあなたと何もかも違う

あなたみたいにひとつの価値観のために他人を犠牲にするようなナチズムめいた人間性してない

ただ私には愛したいものが多すぎるだけ

愛するに値すると感じるものがこの世界に溢れまくっていて、だけど愛情は何が相手でも脆弱だというだけ

多分そうだと思う

本当は私にも、気を狂わせて骨も肉も投げ捨てるぐらいの何かがあったはず

でもそれを捨てさせられてしまった気がする

「ひとつのものにこだわり続けるのはよくないよ」

そう言った人間の中にあなたもいたじゃない

もう忘れた

先に何書いてたかもよく思い出せない

そのぐらい最近記憶が本当に薄い

いよいよ大庭葉蔵みたいなことになってきた

人間失格よ、人間卒業しちゃうわよ早く卒業したい！

まあいいか

後悔は「自分に出来たはずのことをしなかった」時に湧いてくるから、そもそも最初からノーチャンなことには何も感情が湧かないというものだ

「諦めたものが多い人生」とか言ってる人はまだマシ

本当に荒んでる我々みたいな人間は、自分の選択が諦めのうちに入るか否かも分からない

精神が知らない間にボロボロになり尽くしていたらしく、もうそういうところまで気が回らない考えられない何の実感も湧かない

寝よ

以上、増田なんか覗いちゃってる有象無象が書いたり見たりしてそうな文章書いてみました！

冬は焼きマシュマロが美味い

Permalink | 記事への反応(0) | 05:54

2022-12-01

■

怠惰で内向的で卑屈でプライド高くて諦め悪くて疲れやすくて興味もなくてやる気もない俺みたいな人間が一番だめ

さっさと死刑にしてください

Permalink | 記事への反応(2) | 19:05

2022-11-30

■anond:20221130100833

チビは遺伝子だから仕方ない、ハゲも遺伝だからしかたない、だがデブはダメだ。てめぇはただの怠惰だ、死ね。

Permalink | 記事への反応(0) | 10:16

2022-11-27

■

世の中には2種類の人がいて

オナニーを怠惰でしてる人と楽しんでしている人の2種類だ。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:25

2022-11-25

■常闇に沈め

定命なる愚者よ。我が声を聞け、我が魂の糧となれ

古の都に沈む怠惰な夕日よ。聞け。不確かな我が心臓の鼓動でその鼓膜を震わせ

ターコイズの傀儡よ。運命を変え給え。無知蒙昧の味を噛み締めた君よ。歴史を変え給え

道化との婚姻を祝福する群衆と歓呼の声に包まれた虚像を引き裂きくのだ

一部の終りを示す漆黒の帳とその裏に潜む菌糸類の宝物を、半獣の男が吹きくるだろう

Permalink | 記事への反応(0) | 13:47

2022-11-23

■

俺へ

部屋の掃除、風俗、スーパー銭湯は怠惰に過ごした休日を取り戻すための手段にはなりませんよ

俺より

Permalink | 記事への反応(1) | 16:28

■anond:20221123125214

意識が低いより高いほうがカッコイイし、仕事を怠ける人間よりも頑張る人間の方がカッコイイでしょう。

そんな当たり前のことも分からないフリして、バブルがどうだの老害がどうだのと的外れな屁理屈を並べ、怠惰な自分を必死に正当化する。

職場の怠け者に無能の烙印を押すのは、バブル世代でも老人でもなく、同じ年齢の同期やほんの数歳上の上司なんですよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:05

■同人 日記　執着を捨てる

同人は作者と読者の距離がちかすぎる。ネットがさらに近くした。

作者の作品に惚れ込んでネットストーカーをしてしまう人は最終的に嫌われて終わるけどいくつかの予防策になり得る指摘をしておく。　

・私生活までまるごと愛さないこと

・作品と作者をイコールだとおもわないこと

・作者はひ弱でくずで怠惰な人間であることを認めること

・作者に期待をしないこと、内心では早く次のをだしてなどと期待をとめられなくても表明を１％くらいにおさえること。お体に気をつけてできたら次のもよませて程度

・差し出せるものをすべて差し出すといわないこと。クッソ重い。

・作者に話しかけるなといわれたら話しかけないこと。ブロックされる。

・１００冊買わないのに１００回話しかけないこと。

・あとで思い直しておまえ一人のことを思いだし、後悔してくれるかもしれないなどと思わないこと。おまえより他に気の合う読者も山ほど居るのがネットなのだから。

・もういちどいうが後悔をしたとしても表記しない。させてもなににもならない。だれも得しない。ロミオメールもやめろ。

・おまえが傷ついている分相手も傷ついていることを理解すること。

逆に作者が読者にネットストーキングしたりもするが立場はちがえど大体同じである。

セックスだの夫婦だの子育てだのですまない表現を介した内面のつながりのコントロールこそむずかしいのである。

それでも同人というチャレンジをやめたくないからつづけるけど。おまえのためじゃねーしおれのためだし。

冬が来るから頑張ろうな。

Permalink | 記事への反応(1) | 06:10

2022-11-22

■『モーセの十戒』と『7つの大罪』が無能の排除に実用的すぎてヤバイ

十戒

主が唯一の神であること

基本中の基本。一つの集団を形成するために、一つの信仰を共有できなければ、それは味方とは言いがたい。

また、無能な味方を排除する際にも、一言「背信者」「背教者」とくっつけるだけで、あっという間にオサラバできる、大変に素晴らしい戒律である。

偶像を作ってはならないこと（偶像崇拝の禁止）

これまた基本。モノをあがめるようになると、命よりもモノが大事になるため、集団が生き残るにはモノをあがめるより言葉をあがめないといけない。

神の名を徒らに取り上げてはならないこと

ここからが、集団に害する無能を見分ける機能に深く関わっていく。

恐ろしいことに、ユダヤ人の祖先はやたらめったら権威を振りかざすやつが味方にいてはいけないということをン千年前にすでに喝破している。

安息日を守ること

休めるときに休めないと、休んじゃいけないときに休まなければならなくなるため、こういった人間が味方にいるともしものときが怖い。

父母を敬うこと

家庭環境がゴタゴタしている味方なんてのは、どんなに有能であったとしてもいずれボロが出るという話。

殺人をしてはいけないこと（汝、殺す無かれ）

当たり前。でも、別に生存競争を否定するわけではなく、実際、ユダヤ人は決してホロコーストされ続けるような弱い集団ではなく、普通に、神の名の下にジェリコの戦いで住民の虐殺を行っていたり、数回にわたって行われた中東戦争で圧勝していたりする。もっとも、味方を殺すような存在が集団内にいていいわけがない。

姦淫をしてはいけないこと

昔も今も、恋愛というやつぁ人間関係のゴタゴタに直結するものであり、そういった感情を上手く制御できない連中を身内に飼ってしまうと、後々面倒なことになるという話。

盗んではいけないこと

これも当然。しかし、味方うんぬんという話以上に、敵に対しても同じである。これは、敵でも第三者でも、恨まれて当然の行為を禁ずる大変重要な話である。そして、そもそも、身内に泥棒がいたら全ての信用が失墜する。

偽証してはいけないこと（嘘を言ってはならない）

同上。身内に嘘つきがいて、周囲の人間に信頼してくれとお願いしても、それは無理てえものである。

隣人の家をむさぼってはいけないこと

宗教が集団の話なら、これは世間の話。なんやかんやでアホみたいに利益ばかり追い求めれば、それは恨みを買う要因になるわけで、隣近所とゴタゴタ起こすやからを身内に入れてはいけないという話である。

七つの大罪

やけに生活観のあふれるユダヤの十戒と比べて、キリスト教の七つの大罪は、完璧に戦時中、もしくは争乱に特化したつくりになっており、飢饉や疫病、戦争といった中世暗黒時代のかほりあふれる、無能な味方の割り出し方法となっている。

傲慢

主君、および味方のトップ以外、戦争中、最も忌避すべき味方の第一位。自分が世界の中心と思っている味方が多くなればなるほど、作戦の遂行能力及び継戦能力の維持が難しい。

嫉妬

これまた、戦争中では忌避したい味方。戦争ではなくて、個人を見るようになってしまうと、徐々に大局観が失われていく。

憤怒

喜怒哀楽の一つの感情であるため、これはいたし方ない部分もあるにせよ、これを抑えられる味方についていきたいのもまた事実。

怠惰

これは、戦争以外の全ての生活においても言える話。怠惰な味方と一緒に成功を得るには、戦場以外の場所ならば普通の味方の4倍以上の努力が必要になる。これがもし戦場だったら、味方の怠惰のおかげで真っ先に最前線に送り込まれる。

強欲

これも戦争も含む全ての生活において言える話。もう一個、もう一人、もう少しという感情を抑えなければ、戦場では無様な死に直結し、商機では大損に突撃することになり、特に飢饉の場合、集団全体の死の可能性が高まる。正直なところ、飢饉の場合は、強欲な人間は殺されても仕方がなく、実際にそういった排除の論理は多くの民話に残されている。

暴食

これは、完璧に飢饉に関する集団内の排除の論理に直結する。いくら才能にあふれ、カリスマがあり、集団内に良い影響を与えたとしても、飢饉の際に暴食する人間は、集団全体の死に関わるため、やっぱり殺されても仕方がない。むしろ、飢饉などという非常事態に、才能やカリスマ、良い影響などといった話はまったく関係はなく、いかにして全員で耐え忍ぶかが重要になるため、耐え忍べない連中はどうしたって排除される。

上記のように、無能な味方には様々な要因が存在するが、基本的にたった一つの要因しか持ち合わせていないなんて話はまず無い。むしろ、2つも3つも悪徳やら罪を持ち合わせているような場合が多い。しかし、世の中は大変に困ったもので、七つの大罪のほかに七つの美徳と呼ばれる有能な味方の条件に合致する要素があり、そういった要因が複雑に絡まりあって人間が出来ている以上、そういった複雑な連中をいかに上手く制御していくかが、上に立つ人間にとって必須の技術となる。

忠義、希望、勇気、純潔、慈愛、純愛、友情、誠実、知識、正義、分別、節制、貞節、自制、寛容、勤勉、忍耐、親切、上品

･･･七つどころの騒ぎじゃない。けれども、一応、全て過去に七つの美徳に含まれたことのある要因である。ちなみに、味方が持っていて果たして有能かどうか微妙な要素もいくつか見え隠れするけれど、逆に言えば、それに反する悪徳を有していたら、とてもじゃないが目も当てられないという話がほとんどであるため、希望や純潔、上品といった要素が含まれるのも仕方がない。