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はてなキーワード: 中世ジャップランドとは
日本国を指す「中世ジャップランド」という蔑称についてだけど。
今はガチの左翼が政権批判、体制批判、日本人批判のために使ってる例がほとんどだよね。
もうすっかりそういう使われ方が定着しちゃったけど。
もともとは嫌儲民がネトウヨをからかうために作り出した造語なんだよね。
というか、嫌儲自体が「ネトウヨをからかうつもりで左翼のモノマネしてたら、いつの間にか本物に乗っ取られた」って具合だけど。
嫌儲まとめブログの「てきとう」とかも、最初はネトウヨ系まとめに対する逆張りネタとして面白く読んでたけど、だんだんマジでやってるんだってことがわかってきて、正直引いたし。
リテラの記事に大喜びでブクマしてる系の人たちがてきとうもよくブクマしてるよね。
ぼくたちは本当はそういうのイヤなんだよね。
ネトウヨ見つけたら「ジャアアァァァップ」って指差したいし、左翼見つけたら「チョオオオオオオオオオォン」って叫びたいんだよね。
仕方ないね。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm24833899
いや、どうなのさこれ……
「真夏の夜の淫夢」というゲイ向けのアダルトビデオを楽しんでいるコミュニティが、ネット上に存在する。
楽しんでいると言っても、別に彼ら自身がゲイというわけではない。
彼らが主に楽しんでいるのは、このアダルトビデオの中に挟まれる寸劇の、素人の役者たちのあまりに酷い演技や拙いシナリオなのだ。
実際、その寸劇の「大まじめにバカをやってる」感はすごくて、笑わずにはいられないような雰囲気があることは否定出来ない。
（でもこういうアダルトビデオの寸劇が笑っちゃうくらい酷い出来なのはヘテロセクシャル向けのAVだって同じだ）
彼らはこの「真夏の夜の淫夢」というAV内の台詞を頻繁に引用しながらネット上で会話をする。
そんな彼らの一連のノリに「なんかホモって笑える」「ホモって面白い」という蔑みの感情が入ってることは疑いようもないだろう。
それでもこのコミュニティがこれまで大きく問題にならなかったのは
「ホモセクシャルを笑い者にしてるんじゃなくて、このアダルトビデオの寸劇が面白いだけなんだよ！」
「別にホモだから面白いんじゃない。素人の演技やバカな台詞が面白いのだ」というわけだ。
それはどう考えても嘘なのだが、それでも建前として一応機能はしている。
これはだめだろう。どう考えても。
ネタ元になっている槇原敬之の「軒下のモンスター」という曲は、一聴すれば明らかなように、アーティスト自身のセクシャルマイノリティとしての苦悩を赤裸々に歌った歌だ
「俺達はホモが面白いと思っている」「ホモという下等な奴らが真面目に何かを主張しちゃってるの笑える」
という本音を何の建前もなく日の下にさらけ出しているということになるのだ。
何しろ、実際のホモセクシャルの人たちの切実なステートメントや心の叫びをバカにしているわけだからね。
そして、それが大きい批判も晒されることなく許されるのは、日本がそういう価値観が一般に許容される国であるということだ。
こんなコミュニティがネット上で一大勢力を築いている状況が海外に知れたら、中世ジャップランドと罵られてもなんの反論も出来ないんじゃないか？
国全体でホモセクシャル迫害してるロシアのこと悪く言えないんじゃないのか？
だって文化レベルであからさまな蔑視がまかり通ってるんだから。
これを読んで「こんなおふざけに大まじめになっちゃってバカじゃないの」と思ったなら、あなたの頭は大分麻痺しているので気をつけたほうがいい。
あとで身に覚えのないことで刺されても知らないよ。
そりゃ傷害罪。ひょっとして暴行罪と傷害罪の違い分かってない？
そもそも瓶を突っ込んだだけでは強姦罪にはならない。強姦罪の成立要件も分かってないのかな。
という茶々は置いといて、強姦罪は元々明治時代に「男の所有物である女の性を侵す犯罪」として設定されたもの。
女のダメージなんてどうでもいいのよ。被害者は女ではなく、その女を所有している男だから。そういう法律だから。
女にダメージを与える事そのものを罪に問いたいなら、根本的に法律の概念を変えるしかないけど
それすら未だに行われていない中世ジャップランド（あ、使っちゃったー）がこの国だから。
その法律の概念に疑問を抱いていない、レイプの被害者は女の所有者である男である、と考えている男が多い限り変わらないわな。
別増田が書いてる「性的虐待の大多数が配偶者や親が加害者であるという事実はスルー」ってのも、
男の配偶者つまり夫や男の親つまり父親は妻や娘の所有者だから、なわけで。
光市母子殺害事件なんてのも典型例だった。あの事件で被害者とされたのは、殺された女性（と子供）ではなく殺された女性の所有者＝夫だった。どう見ても。
読者は素人女性とセックスした（ちんこをまんこに挿れた）経験があるだろうか。
え、無い？
中世ジャップランドでは、童貞であることは劣等人間と差別して良い社会的合意がある。
従ってハゲには涙を呑んでもらいたい。
ここでダブル・スタンダードに注目する必要がある。
かと言って、セックスしてもそれはまんこの欲望を満たしたことにすぎない。
どちらに転んでもまんこに都合良くできているのだ。
結局、中世ジャップランドが腐りきったのは、まんこにだけ（まんこだと理由だけで）
「かまって！」が言えて、男性が（ただ男性であるというだけで）
「かまって！」が言えないという一点に集約されるかもしれないって訳よ！
精神を、見えないものが一番大切だと理解しない中世ジャップランド、No Future。
前述の通り、セックスに至るシチュエーションは程度差あれど経験しているという前提で以下話を進めていく。
じゃそれはどういう時だったか。まずはセックスまで逆算すれば良い。
すると二人きりで、自分の家か、彼女の家か、ラブホに居た時か、旅行や合宿中だ。
これら４つのいずれかの経験がある場合、ほぼ９割セックスできていたであろう。
ただ童貞でいようという信念から、おとなしくそのまま寝たか、帰ったかして、手を出さなかっただけだろう。
さて、これらいずれも経験がない場合は、二人で（家まで・ラブホまで）歩く経験や、
お互いの家に帰る前に二人で同伴してどこかの施設で時間をつぶした（デートした）経験が必要となる。
ここまでくれば誰しも経験があるのではないか。
ただどちらかの家やラブホに行くのを、童貞を貫くために断ったに過ぎない。
じゃあそういう経験もない場合、連絡先を聞いた経験ぐらいはあるだろう。
連絡先これくしょんを始めても、実際に、出撃・演習・遠征させないと、
その連絡先これくしょんはセックスへと近づかない。
ん？
今でもマッチングシステムはあるんだが（んで民間のNPOなんかがやってて資金面で問題があるので公的に税金でやるべきだという議論になってたと思うが）
そもそも「実親が育てられない子はなるべく幼いうち・出来れば生まれた直後から養親の元で育てられるべきであり
施設で育てるのは子に対する人権侵害である」ってのが世界のスタンダードで、
（つか親が育てられない子の殆どが施設に居るって流石中世ジャップランド、ってのが世界におけるこの手の分野の日本の評価だが）
そういうNPOはそれを踏まえて役にたたねーお役所の代わりに子の福祉の為に頑張っているわけだが
それが何か問題でも？
日本人はジャップ、日本のことはジャップランドもしくは中世ジャップランドが嫌儲での基本的な呼称です
日本人や日本企業が日本に特有するような悪習で失敗すると「ジャップにお似合い」、政治や行政の不始末には「さすがジャップ」という言葉が飛び交います
政治的には原発反対、TPP反対などの主張が強いですが、殆どの住人が中道を自称しており、なによりもネトウヨと呼ばれる人種が嫌われます
政治的にはリベラルなようですが、女性の話題については近世以前の武家社会並に保守的です
女性は基本、全てにおいて男性に劣った存在であり、男性に寄生してしか生きることのできない低俗な生き物であるというのが大勢の意見です
女性という単語は殆ど見られず、日本人をジャップと呼ぶのと同様、女性のことはまんこと称するの嫌儲での日常的な風景です
嫌儲は女人禁制、紳士の社交場であり、女性であるとカミングアウトすると、ただ「ま～ん」（女性を揶揄する蔑称）や「鉄くせぇ」といったシンプルな煽りレスのみがつきます
外部から嫌儲は～嫌儲民は～と十把一絡げに嫌儲像を語られるのを嫌います
更に嫌儲という言葉の意味については非常に敏感であり、「嫌儲」＝「儲けることを嫌う」という「壁ドン」＝「少女漫画でよく見るリア充の求愛好意」のような
誤解、誤認識が広まることについては多少の危機感を持っていると共にドワンゴ川上社長のように上記の単語の御使用を広める輩に対しては低能の称号が送られます
地方や田舎がバカにされるよりも東京が馬鹿にされる方が圧倒的に多いのも嫌儲の特徴の一つです
嫌儲でトンキンという単語を見かけたならばそれは中華人民共和国の地名ではなく日本の首都を表しています
文脈的には政治、行政、経済、文化の中心であることから、日本や日本人をバカにする意味合いで東京をバカにするといったことが多いかもしれません
嫌儲においてツイッターはバカッターとも呼ばれ、バカが犯罪自慢や盛大な自爆を行い、定期的に話題の供給を行ってくれる優良なニュース配信サイト
もしくは延々とバカとバカが互いを褒め合い承認欲求を満たす、バカのお花畑のような場所であるというのが基本的な認識です
対して嫌儲民の間で相手の意見に同意するときは、ただ一言「ほんとこれ」とレスしシンプルに賛同を表明するのがマナーとなっています
ニコニコ動画については大方の嫌儲民がバカ、ガキ、アフィ、ネトウヨというゴミ溜めの4重奏で構成された最も卑しく下らないサイトであると考えており
興味ないといいながら内心では興味大有りなことが多い嫌儲民が本当に興味を抱くことがない、話題にされること事態が珍しいという稀有な存在となっています
他人の不幸で飯が旨いメシウマ！といったミームを生み出してきた民族とルーツを同じにする嫌儲民ですが
その攻撃性は衰えておらず、弱ったものは更に叩き死人には鞭を打つというのが基本的な不幸系ニュースへの姿勢です
ここでは単純に叩くといったよりもその不幸な出来事に至った原因を被害者自信に求め、被害者の人格を否定、日本古来からある喧嘩両成敗の精神で
加害者も悪いが被害者も悪いという超絶理論を如何に筋道立てて矛盾なく捻りだすかという技量が求められます
逆に日本に喜ばしいニュースや近年地上波テレビ等でも多い外国人が日本を褒めるといった構図のニュースは嫌われ、外国人に褒められると嬉しくなってしまう日本人の特性を
「ホルホルｗ」とあげつらい、不幸系ニュースとは逆に「ジャップは直ぐにホルホルしだすな」と天狗になってしまった日本人に警鐘を鳴らし、たしなめる立場に回ります
上記で女性が嫌いであると書きましたが、可愛い少女については例外で性別女としては唯一嫌儲において人権を認められた存在となっています
可愛い少女の前では道化となりバカの一つ覚えのようにカワイイと書き込むか、「詳細」とその女性についてより詳細を知りたい旨を伝えることが嫌儲での日常となっています
但し、例外の例外ともいえる特記事項が存在し、もしも対象が非処女であった場合は直ちに嫌儲においての人権が剥奪される事由と成り得ます
外部の人間が嫌儲に抱いているイメージとは違い、意外にアニメや漫画、ゲームについての話題が少ないというのが最初に嫌儲を見て驚くポイントの一つであるかと思われます
しかし、こと女性声優の話題については常日頃から活発な議論が交わされており
CMやドラマに引っ張りだこの旬な女優やタレントの名前は一切見ないのに一般的な知名度は皆無に近い女性声優の名前はよく見るといった現象が嫌儲ではよくあります
嫌儲でアニメなどサブカル系のスレッドが立つと作品や関連話題に対して否定的なレスで埋め尽くされるの常となっており
それがアニメや漫画、ゲームのスレッドがあまり立てられないことへの直接の原因となっているのではないかとも言われているわけですが
女性声優の話題については例外的に否定的なレスが少ないというのも特に書き留めておきたい事実の一つです
よく考えて見ればサブカル系スレッドに限らず嫌儲全体が否定的な意見の集合体ともいえる程ネガティブ意見ばかりなのでやはり不思議というほかありません
夜半、特に祝休日の深夜にニートや無職など底辺と呼ばれる人々が一つのスレッドに集まり延々と身のない話や自らの不幸な生い立ちを語っている場面に出くわすことがよくあります
それらのスレッドは毎回大変な盛況ぶりを見せており、上述の底辺層が嫌儲において一大勢力を築いていることは疑う予知がありません
そこでは普段の攻撃性からは思いもよらない嫌儲住民の温和な一面を垣間見ることでき
一見すると底辺同士の傷の舐め合いと誤解してしまいかねないような心温まる住民同士の触れ合いにも出会うことができます
上記に加え「前科者や犯罪者集まれー」といった直接的な文言のスレッドが立つこともままありますが、こちらも非常な盛況ぶりとなっています
ここでは多種多様な犯罪で捕まった前科者、犯罪者の方々を確認することができ、嫌儲の住民層の広さをうかがい知ることが出来ます
同種のスレッドで生活保護関連のスレッドが立つこともありますが、ここでは生活保護の貰い方に関する嫌儲住民の高い関心をうかがい知ることも出来ます
自分語りを嫌う嫌儲住民ですので、あまりその口から過去の経歴や学歴などを聞くことはありませんが一度口を開くと沢山の元神童がいることに驚かれるかと思います
それら元神童に比べて現在成功している人間が少ない、というよりも皆無であるというのもポイントの一つとなっています
