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はてなキーワード: 詭弁とは
どこまで行ったって「あいつを黙らせれば俺の思い通りにできる」みたいなのは攻撃してくる。特に政治がらみで誰かさんに痛いものだと。
だから検察官の任期延長問題で芸能人の政治的発言自体を問題化させようとした。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 121 | 21779 | 180.0 | 39 |
| 01 | 64 | 4085 | 63.8 | 42 |
| 02 | 51 | 5090 | 99.8 | 48 |
| 03 | 23 | 1838 | 79.9 | 41 |
| 04 | 26 | 7288 | 280.3 | 61.5 |
| 05 | 18 | 1572 | 87.3 | 54.5 |
| 06 | 25 | 1584 | 63.4 | 46 |
| 07 | 72 | 5226 | 72.6 | 32 |
| 08 | 114 | 9405 | 82.5 | 36 |
| 09 | 120 | 7417 | 61.8 | 37.5 |
| 10 | 145 | 20205 | 139.3 | 45 |
| 11 | 151 | 14812 | 98.1 | 65 |
| 12 | 162 | 18153 | 112.1 | 46 |
| 13 | 136 | 16067 | 118.1 | 55 |
| 14 | 124 | 8318 | 67.1 | 40.5 |
| 15 | 80 | 6107 | 76.3 | 36 |
| 16 | 118 | 8183 | 69.3 | 46 |
| 17 | 186 | 16298 | 87.6 | 33.5 |
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| 19 | 148 | 12682 | 85.7 | 41.5 |
| 20 | 173 | 17613 | 101.8 | 42 |
| 21 | 163 | 13362 | 82.0 | 44 |
| 22 | 133 | 10425 | 78.4 | 38 |
| 23 | 104 | 10702 | 102.9 | 35.5 |
| 1日 | 2638 | 254227 | 96.4 | 42 |
なろう系(6), 黒川氏(7), きゃりー(10), 黒川弘務(8), 黄蓋(3), 検事総長(17), 東京高検(4), ひばりくん(4), 八木(5), 黒川(21), 小泉今日子(3), 法案(18), 改正(25), エロゲ(24), 定年(24), 内閣(13), 枝野(8), 延長(19), 安倍さん(11), 人事(13), ウヨ(7), 抗議(17), 派遣(32), 陰謀論(11), 検察(11), ブーム(17), 芸能人(30), 発狂(23), テスト(23), 政治(58), 騒ぎ(14), 公務員(23), 官僚(12), 表明(11), 自粛(40)
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性風俗産業およびその従事者に差別的な眼差しが向けられている客観的なデータはあるのか？という問いですが、ありませんが私の印象ですし、そうは間違っていないと考えていますので撤回するつもりもありません。
性風俗産業に差別的な眼差しが向けられていないという主張のほうが驚くべき偏見としか思えませんが、どうでしょうか。
発端の岡村隆史氏の発言と、風俗産業に対する差別意識が密接に関係しているという主張が何かおかしなものでしょうか？
また、私が「差別すべきだ」と主張している、とあなたは主張していますが、私は差別すべきだなどと一言も申しておりません、むしろ元エントリでは差別すべきではないと明確に申しております。
はっきり申し上げて、あなたは私が差別主義者であるという前提を一切変更するつもりがなく読んでいるため、全く真逆のことを書いている部分はなにかの詐術、詭弁だとして読み飛ばし、「風俗業は賤業」と書いてある部分の言葉尻のみを捉えて反応していらっしゃるとしか考えられません。
もう一度いいます、私は差別すべきなどと一言も申しておりませんし、差別すべきでないと申しております。
なぜ「風俗業は賤業（として扱われている）」という強い言葉を使ったのかと言えば、これは先にも説明しましたが、実際に差別されていることを直視しなければいつまで経っても問題が解決に向かうことがないと考えているからです。
私自身に差別意識があるから言葉遣いの中にそれが漏れ出たわけではありません。
冷静になって考えて欲しいのですが、風俗業への差別意識を糊塗する為に差別を否定したんだとするのならば、わざわざ二度も「風俗業は賤業」などという言葉を使うでしょうか？
まだ「たとえそうだったとしても、あのような物言いで傷つく風俗業関係者もいるだろうし、あなたの狙いを達成するのならもっとこのような表現にすべきだった」のような反論であれば、私にも得るところがあるものなのですが、
とにかくあなたは私が風俗業を差別する意識及び目的であの文章を認めたという前提を覆すことがなさそうですので、もうこれ以上なんとお話すれば良いのか、ほとほと困り果てています。
一体あなたの中で、風俗業を差別する意識に基づいて「風俗業を差別するな」という帰結になる文章を投稿する人間（あなたに取っての私のことですよ）というのは、一体どんな人間なんでしょうか？
おそらくこれ以上何を言ってもあなたは絶対に私の差別意識を確信し続けるでしょうし、このあたりで筆を置こうと思います。ありがとうございました。
お答えする前に質問させてください。
私は、性風俗業に従事する人間が差別されるという現実があるということは語りましたが、性風俗業を差別すべきだとは言っていません。
と言いますが、
前回の発言の中では
では本題ですが、性風俗業についても上述のカツオの話と同等にただの自由競争の中の話と言えるのかということですが、これは言えないと多くの人間が思っています。
今まで、誰も使っていなかった「賤業」という差別用語をあえて持ち出し、
「性風俗が賤業だからです」「性風俗業を賤業です」と直近で二度も書き、
こちらもご返答ください。
お答えする前に質問させてください。
私は、性風俗業に従事する人間が差別されるという現実があるということは語りましたが、性風俗業を差別すべきだとは言っていません。
やまもといちろうがまた舐めた詭弁で人を騙そうとしているので解説します。
政策決定のトリアージから漏れた産業が、そういう冬の時代を生き残る秘訣はただ一つ。「現預金を多く積んでおくこと」以外にありません。CASH is KING。アリとキリギリス。現金のない奴は、死ぬんです。調子こいて内装にカネをかけたり、会社のカネで赤いポルシェを乗り回したり、愛人に代官山フラッグス裏のタワマンを買ってやるような日焼けゴリラは死ぬんですよ。
現預金を多く積んでおくというのはそれだけ金を遊ばせておいて投資に回さないということで
みんながこれを始めれば景気が絶対零度へ一直線です。
ていうか共産党岩盤支持層たるはてなの人達みんな二言目には「企業の内部留保ガー」言うてたやないですか。
（逆も真なりではないので注意。利益剰余金沢山あるけど現預金ではない、ということはよくある。）
現預金が少ない企業というのは別に「調子こいてるキリギリス」ではありませんし
そこの中で、わずか一握り、ごく少数の、ちゃんとした飲食に賭ける人たちが出て、その文化を担う人たちに客がついて、どんな立地でも繁盛店が生まれます。ゴミだらけの外食産業の中で、救われるべきなのはこういう「飲食に本当に身を捧げた料理人やオーナーたち」だけです。
やまもといちろうの暴論通りにすると助かるのは「本当の料理人の店」ではなく、単に「財務体力のある店」です。
自分で指摘してる通り、松田公太の企業なんかはまだまだ耐える体力があるので倒れないんですよ。
序盤に松田を「お前はまだ体力あるから潰れないだろ汚い商売人め」と罵っておいて
締めで「潰れない飲食が本当の飲食」というふわふわきれいごとを言い出すのでものの見事に矛盾した構成になっています。
だって「飲食に身を捧げた料理人は現預金多めに溜め込む保守的経営をしてる」
たとえば「納得のいくものしか出したくない！」って素材にこだわった利益率の低い料理を出してた店は
営業できなくなれば沢山の客に惜しまれながらあっと言う間に倒れちゃいますね。
飲食店がどんどん開店しては殆どが潰れるということ自体はその通りなんですが、例えとしては全く間違ってます。
今のままだと、新型コロナが来なければ潰れたりしなかった店が大量に潰れるんです。
たとえば入試当日に大地震が起きて受験生の９割がたどり着けなかったのに救済せずに終わりにして、
「地震が来ようが来るまいが、受験生の９割は落ちるんだから結果は同じです」と嘯くに等しい。
本来求められる成績優秀者ではなく単に会場までたどり着く体力のあった人達が合格してるでしょう。
今回のやまもとの暴論みたいな理論は経済学に大昔から存在します。
キツい環境下で何の手助けもせず放っておけば古い非効率なものが倒れ、優れたものだけが生き延びてイノベーションが起きる、
だから不況は下手に手を出さずに放っておけばそのうちすべてがいい方向へ進む、構造改革が成る、という理論。
日本でシュンペーターが大好きな有名人がいます。はてなの皆さんならみんなが知ってるあいつだよ。
竹中平蔵。
小泉改革のころしきりに「創造的破壊！」ってバカなこと言ってたでしょう。
カバレロ=ハマーの実証研究によれば、1972-1993年のアメリカの製造業のデータを用いて分析した結果、不況によって社会的に有用な企業の倒産がむしろ増加しているとしている[1]。また、不況によって新規参入は困難となり、老朽化した企業の存続を助けているとしている[1]。
経済学者の竹森俊平は「日本の開業率は1990年代を通して低下を続け、1996-1999年は戦後最低の水準に落ち込んでいる一方で、廃業率は上昇し続けている」と指摘している[2]。
経済学者の田中秀臣は「日本の失われた20年の間、日本の開業率と廃業率を比べると、廃業率が多いが開業率は少ない。起こったのは、大企業ばかりが残り、ベンチャー企業は資金力が無かったために真っ先に潰れてしまうことだった。さらに不況下では、若者の失業率が高くなり、イノベーションを生み出す若者が働けなくなっている。不況下ではイノベーションが生まれないというのが現実である」と指摘している[3]。
経済学とか知らんわって人でも現実として実感のある指摘ばかりでしょう？
今回やまもとが言ってるのはこの方向性です。
シュンペーター自身は真面目な経済学者だったかもしれないですが、
後世に彼の理論を使うのは自分の利益のために社会を壊れるままにさせたい悪人ばかりです。
詭弁を見破るコツは
今回の「ちゃんとした飲食に賭ける人たち」「飲食に本当に身を捧げた料理人やオーナーたち」のような
何を指してるのか曖昧なフレーズが出てきたときにン？と立ち止まることです。
全体の論理をチェック出来ない人でもこういう内容不明なフレーズ出てきたとき「くせえぞ？」と思うようになれたら成長します。
言ってる方も意図的なので、キレイっぽいコーティングして誤魔化そうとしてることが多いというのも覚えておくと手掛かりになります。
やまもといちろうは不動産所有者なので「徳政令とかふざけんな！」というポジション感情が高まってこの乱暴な詭弁をアップしたのでしょうが
彼が詭弁を弄するときの手つきというのは非常に癖があるので一度見たことがあるともう見え見えです。
冒頭に事実や正論を提示しておいて、その後は延々ポジショントークを書き連ねるだけだけど
最初の正論の好感度や文章のドライブ感に紛れて「おおむね正しいこと言ってるのかな」という印象を読み手に与える
というもの。
今回の文で言えば、初っ端の「松田公太は死ね」という正論のあとは最後まで「不動産所有者に迷惑かけるな」ということを壊れた論理で叫んでいるだけ。
その間に「トリアージ」とか「国民を救え」とか、わざと論点をあっちこっちスキップして本当に言いたいことが露骨にならないように誤魔化してるわけです。
本論の部分は竹中平蔵憑依のシュンペーターイズムで不況を放置せよというガバガバ経済学。
この詭弁の手つきは、これは大昔のあめぞうや2ちゃんねるの時代に培われてると思います。
手もなく騙されてます。
言ってることはあれだけ滅茶苦茶なのに。
こういう手口への免疫力が全くないんですよね。やまもとのやりたい放題。
｢吊るせってなんだよおっかねえな？｣
｢再びって一回目はいつだよ｣
タイトルでググれ。
