世間から見たら危ないキチガイみたいなもんだと思われてるだろうし、俺もたまにそうなんじゃないかってなんとなく直観してるからそうならないように、街出たら必ずといっていいほど叫んでる。機械的に。別にいらついてるわけでも精神が重篤な危機に陥ってるわけでもないけど、こういう境遇だからさ、いつそういう風になるかわかんないじゃん。

だからとりあえず大袈裟に叫ぶ。怒る。狂ったりする。本当にそうしなくてもいいように。ぎりぎり犯罪にはならない、あらゆる迷惑をかけ尽くそうと今も企んでいる。それらを計画どおり冷静に淡々とやってることすら気づかず、本気で憤りを感じたり、見下したりする全ての人間たちがいかに滑稽か、みるみるうちに分かってくるから。

いかなる悪も、この自分が実際に行っている悪のように、本来一つの冷徹な視座とまなざしに支えられてるかもしれないものだということを自身に焼き付けておくためには、これからも自らの思う悪をそうやって徹底させていくしかないのだと思ってる。

ところで悪とは何か？

自分にとって最も相容れない他者の究極的な形こそ悪というものなんじゃないかって俺は最近思うようになった。

そしてひきこもりやニートたちにとって、現実の社会でまともに生きていけるように自己改革するためには、そのような、自分が最も拒絶する現実や形式を受け入れ、克服しようとする気概を持ち、さらにはそれらを維持し続けるために、自ら悪という「自分には到底受け入れられない異物」になりきる他ないんじゃないかってのを一当事者として痛切に感じるわけだ。ね？斎藤環より良いこと言ってるっしょ？なーにがひきこもりのオーソリティー(笑)だ、せいぜい Oh!sorry!ってぇとこでしょう？謝れ職業人！！

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2010-09-13

■http://anond.hatelabo.jp/20100913084213

斎藤環だな

http://www.amazon.co.jp/dp/4062880083/

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2010-02-20

■家族 コミュニケーションの基本法則

コミュニケーションにおいて重要なのは「会話」であり、会話以外は問題にならない。

また、会話は正攻法でわかりやすく、単純なものであることが望ましい。

例えば父親はしばしば、権威的な物言いが癖になっている。

あたかも世間の代表であるかのような表現、

たとえば「世間ではこれがあたりまえだ」「そんなことは社会では通用しない」などと言った言い回しは、

それだけで本人を不愉快にさせてしまう。

あくまでも「お父さん個人はこう思うんだけど」といった個人的、かつぼかした表現のほうが、ずっと心に届く。

また母親に多い問題としては、皮肉、嫌味などが自然に出てきてしまいがちであること。

これらの悪い刺激は、しばしば家庭内暴力を誘発しているのだが、

本人はそれに十分に気付いていない。

こうした、不適切なコミュニケーションのスタイルもまた、

両親の協力態勢のもと、徐々に改善を図りたい部分ではある。

最終的な目標である、理想の家庭内コミュニケーションのイメージは、

本人と両親との間で冗談がかわされることである。

その過程はどうあれ、冗談が日常的に言い合える段階に至ったら、

それまでの対応は正しかったと考えていいかも知れない。

---------------------------------------------------------

以上、斎藤環さんの文章が素晴らしかったので転載しました。

http://www.sofu.or.jp/hikikomori.html

http://www.sofu.or.jp/violence.html

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2010-01-28

■[似非原]最高に弱まった無職が薦める百冊より少なめの本

http://anond.hatelabo.jp/20100127001517

さらにヴァージョンアップさせるとこうなる。

差し替え

追加

『立志・苦学・出世―受験生の社会史』竹内洋
『1968年』スガ秀実
『日本の思想』丸山眞男
『現代詩の鑑賞101』大岡信
『「知」の欺瞞』アラン・ソーカル
『アナロジーの罠』ジャック・ブーヴレス
『「世間」とは何か』阿部謹也
『一九七二』坪内祐三
『ストリートの思想』毛利嘉孝
『数学ガール』結城浩
『虚数の情緒』吉田武
『無産大衆神髄』矢部史郎＋山の手緑
『スカートの中の劇場』上野千鶴子
『日本文学史序説』加藤周一
『リベラリズムの存在証明』稲葉振一郎
『自我の起源』真木悠介
『知恵の樹』ウンベルト・マトゥラーナ＋フランシスコ・バレーラ
『イスラーム思想史』井筒俊彦
『トンデモ本の世界』と学会
『自殺直前日記』山田花子
『東京いい店やれる店』ホイチョイ・プロダクションズ
『マクロ経済学』スティグリッツ
『ミクロ経済学』スティグリッツ
『社会学』ギデンズ
『文学とは何か』イーグルトン
『日本史』山川出版社
『世界史』山川出版社
『辞典・哲学の木』
『岩波文庫解説総目録』
『社会学文献事典』
『BOOKMAPPLUS』
『学問がわかる500冊』
『「テクノ歌謡」ディスクガイド』
『ミニコミ魂』串田努
『山崎浩一の世紀末ブックファイル』山崎浩一
『いかにして問題を解くか』G. ポリア
『ゲーデル、エッシャー、バッハ - あるいは不思議の環』ダグラス・ホフスタッター
『四次元の冒険』ルディ・ラッカー
『論理学をつくる』戸田山和久
『倫理問題101問』マーティンコーエン
『想像力博物館』荒俣宏
『魔法使いの丘』ソーサリー
『変体少女文字の研究』山根一眞
『グラモフォンフィルムタイプライター』キットラー
『フラジャイル』松岡正剛
『アメリカン・コミックス大全』小野耕世
『東京大学「ノイズ文化論」講義』宮沢章夫
『文学賞メッタ斬り！』大森望＋豊崎由美
『ライトノベル「超」入門』新城カズマ
現代思想 1997年 5月号『特集・ストリート・カルチャー』
ユリイカ 2007年 6月号『特集・腐女子マンガ大系』
『モダンガール論』斎藤美奈子
『今月のフェミ的』あくまで実践獣フェミニスト集団FROG
『利己的な遺伝子』リチャード・ドーキンス
『100台のコンピュータ』スタパ斉藤＋船田戦闘機
『死刑全書』マルタン・モネスティエ
『エロスの涙』バタイユ
『流行人類学クロニクル』武田徹
『プログラムはなぜ動くのか』矢沢久雄
『エミュレータのしくみ』某吉

残しておく本

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2010-01-27

■強くなりたい新大 学生が本当に読むべき本100冊

この時期になると大学生向けに読むべき100冊みたいなリストが出回る。

あんなリストを真に受ける人も少ないだろうが……はっきり言って悲しくなるくらいお粗末だ。

ずらっと並べられた古典名著。あまりに埃の被ったラインナップにがっかりする。

こういった学問には「原書病」とでも言うべき、くだらない風習が根強く残っている。

原典や本文を極度に重視するのは不健全だ。それ自体は面白いとしても、その後発展と整理を経て洗練されている。

歴史的興味以外であえて出発点に戻る価値はすごく小さい。そんなところに本当の「教養」は存在しない。

難解で時代遅れな文章と格闘したって、趣味以上のものにはならないし、考える力は湧いてこない。絶対誤読するし。

そこで本当に頭を強くしたい人が読むべき書籍リストというものを作った。

これは単なる学問という空気に浸ってみたい人が読むものじゃなくて、日常に根ざした本物の力を分けてくれるものだ。

この100冊さえ読めば考える素材に困らないだけでなく、コミュニケーションの強者にもなれる。

飲み会で古臭い古典の話をしたって煙たがれるだけだが、この100冊をネタにすればそんなことにはならないし、

黙考はずいぶんと深くなるし、ブログのネタに応用すれば必ず一目置かれる。

選んだのは現代的で網羅的、そして極めて平易なもの。どの分野にも精通できるように色んなジャンルのものを配置した。

この100冊を大学生活のうちに読み切れば、必ずや一生の財産になるだろう。

ここに挙げられた本が、現代最新型にアップデートされた真の「教養」だ！

新大 学生が本当に読むべき100冊

『右翼と左翼』浅羽通明

『構造と力』浅田彰

『逃走論』浅田彰

『反芸術アンパン』赤瀬川原平

『東京ミキサー計画』赤瀬川原平

『ギャルとギャル男の文化人類学』荒井悠介

『ディズニーの魔法』有馬哲夫

『テヅカ・イズ・デッド』伊藤剛

『マンガは変わる』伊藤剛

『ヤンキー文化論序説』五十嵐太郎

『オカルトの帝国―1970年代の日本を読む』一柳廣孝

『寝ながら学べる構造主義』内田樹

『ゼロ年代の想像力』宇野常寛

『二〇世紀の批評を読む』大谷能生

『ぼくたちの洗脳社会』岡田斗司夫

『オタクはすでに死んでいる』岡田斗司夫

『アメリカン・コミックス大全』小野耕世

『教養としての〈まんが・アニメ〉』大塚英志

『おたくの精神史』大塚英志

『サンデーとマガジン』大野茂

『キャラクターとは何か』小田切博

『よいこの君主論』架神恭介

『完全教祖マニュアル』架神恭介

『映画は撮ったことがない』神山健治

『ポケットは80年代がいっぱい』香山リカ

『戦前の少年犯罪』管賀江留郎

『スペインの宇宙食』菊地成孔

『東京大学のアルバート・テイラー』菊地成孔

『おまえが若者を語るな！』後藤和智

『封建主義者かく語りき』呉智英

『賢者の誘惑』呉智英

『現代マンガの全体像』呉智英

『定本日本の喜劇人』小林信彦

『カノッサの屈辱』小山薫堂

『お厚いのがお好き？』小山薫堂

『虚人のすすめ』康芳夫

『生き延びるためのラカン』斎藤環

『ニッポンの思想』佐々木敦

『シミュレーショニズム』椹木野衣

『ロックミュージック進化論』渋谷陽一

『日本の10大新宗教』島田裕巳

『ヒーローと正義』白倉伸一郎

『箆棒な人々』竹熊健太郎

『定本気分は歌謡曲』近田春夫

『完全自殺マニュアル』鶴見済

『洗脳原論』苫米地英人

『スピリチュアリズム』苫米地英人

『苫米地英人、宇宙を語る』苫米地英人

『青いムーブメント』外山恒一

『マンガは哲学する』永井均

『チベットのモーツァルト』中沢新一

『ベストセラーの構造』中島梓

『嫌オタク流』中原昌也

『新しい「マイケル・ジャクソン」の教科書』西寺郷太

『前衛の道』根本敬

『花咲く乙女のキンピラゴボウ』橋本治

『アーキテクチャの生態系』濱野智史

『タイアップの歌謡史』速水健朗

『自分探しが止まらない』速水健朗

『教科書には載らないニッポンのインターネットの歴史教科書』ばるぼら

『NYLON100% 80年代渋谷発ポップ・カルチャーの源流』ばるぼら

『ロマンポルノと実録やくざ映画』樋口尚文

『70年代日本の超大作映画』樋口尚文

『アダルトビデオ革命史』藤木TDC

『ワンダーゾーン』福本博文

『ジュ・ゲーム・モア・ノン・プリュ』ブルボン小林

『ゲームホニャララ』ブルボン小林

『電波男』本田透

『喪男の哲学史』本田透

『世界の電波男』本田透

『セカイ系とは何か』前島賢

『映画の見方がわかる本』町山智浩

『ブレードランナーの未来世紀』町山智浩

『なぜ宇宙人は地球に来ない？』松尾貴史

『貧乏人の逆襲！』松本哉

『サブカルチャー神話解体』宮台真司

『14歳からの社会学』宮台真司

『定本アニメーションのギャグ世界』森卓也

『放送禁止歌』森達也

『職業欄はエスパー』森達也

『趣都の誕生』森川嘉一郎

『興行師たちの映画史』柳下毅一郎

『殺人マニア宣言』柳下毅一郎

『新教養主義宣言』山形浩生

『たかがバロウズ本。』山形浩生

『訳者解説』山形浩生

『超クソゲー』箭本進一

『戦後 SF マンガ史』米沢嘉博

『戦後少女マンガ史』米沢嘉博

『戦後ギャグマンガ史』米沢嘉博

『漫画原論』四方田犬彦

『日本映画史100年』四方田犬彦

『日本文学ふいんき語り』米光一成

『恋愛小説ふいんき語り』米光一成

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2009-12-05

■ゆるーい危機感

　マズいなぁ、って思うのは、ここ最近人に会いたくない気分が続いてるから。

　だったら誰にも会わずに一人で暮らしてりゃええやん、という話になるがそう単純な話ではない。

　なんとなれば僕は、僕自身人に会いたくない気分であることを望んでいないから。

　だってヤベェじゃんそれって。ひきこもりじゃん。いや、家から出たいとは思ってるよ。図書館にはよく行くし。

　でもニートじゃん、ワープアじゃん、って焦る自分がいる。

　僕は未だに幼児的な全能感を捨てきれていないのではないか。だから夜中にパソコンいじってネットにアクセス、お手軽な全能感に浸ってるのではないか。

　なんてなことを思うのは、そういった類の本を最近読んだからなんだけど。

　僕に必要なのは社会に出ることではないか。人と交わって、精神分析的な意味での「去勢」が必要なのではないか。

　なんてなことを思うのは、斎藤環を愛読してるからなんだけど。

　ほんで、今しがた「ネットスター」を見たらもうこの日記の事なんてどうでもよくなってる。そういう意志の弱い自分に嫌気がさす。そういう自分もどこかにいたりいなかったり。

　本当は誰かに助けを求めたいんだけど、やっぱり誰とも関わりたくないからこんな日記書いてる。本当はmixiに書こうと思ってたんだけど。

　大学四年なんだから自分のことぐらい自分で決めなあかんやん。でも僕のメンタルは高校生から変わってない。恐ろしい。

　みたいなことを考えながら町田康ばかり読んでる。辛くも苦しくもない。何もない。虚無。ほんまあかんなぁ。

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2009-11-26

■その苦しさには訳がある。

その苦しさには訳がある。

私は性格的に暗くはないけど、何だかいつも固定の友達って出来ている確信が無かった。

友達とカラオケも行く、いじめはない、学祭で派手なこともしてたし馬鹿なこともやってた。でも何処かで何か人とは違う頼りなさみたいなものを薄々感じてた。

高校入学当初クラスに誰１人知り合いがおらず１ヶ月ぐらい普通に人と話せなかった。

ある時パーンと普通に戻れたけれど今思えばこれが一番最初だったんだと思う。

大学４年の時就職が恐いのと卒論の不安とで初めて鬱々と３ヶ月くらい引きこもりうずくまって泣いていた。

当時友達は訳を聞かずに代わるがわるアパートに来てくれた。

卒業だけはしたが就職活動はしなかった。

その後５月入社で他県へ出て大学から同棲してた彼とまた同棲しながら働き半年ぐらいは会社でも酷かったがある時また普通に戻れた。

人も環境も慣れた２年目の秋に５年越しのその相手と別れと同時に会社が自主廃業し、縁あってとても大きな会社へ上司同僚と一つの部署として転職した。

だがその絡みで派遣先に独りで行くことになり、そこで一番酷く苦しく潰れそうな日々が続いた。

何とか期間が終わった後初めて精神科に診療し鬱で退職して実家に戻った。

環境のせいだとその当時は考えられていた。

更に半年後地元で再就職したが始めから鬱になり再び退職しその後はバイトも恐くて出来なかった。

一時親戚のところに勉強名目で行くことになったが、そこでインターネットで自分で探したある大学院生の心理学関連のレポートを持って自分の状態を初めて人に訴えた。その頃からやっと「原因」というものを自分で漠然と探り初めた。

それから更に半年後の友達の一言で以前の精神科のカウンセリングを始めることになる。

引き受けてくれる心理療法士が居てくれたことが幸運だった。以前希望して自立訓練法を指導してもらったのが良かったのだろう。そうでなければ私の判断材料はその人に前情報として無かったから。それからは親とのバトルが酷くなった。

喋らない、接触しない、繰り返される侵入と言い合い。噛み合わない平行線。ある時は母親を思いきり平手打ちしたこともある。

体が痛くなるくらい只々眠った時期もあった。

具体的病名の解釈と仕組み、症例論文を求めて探し自問自答を繰り返しカウンセリングを続け、ある公園をよく独りぽつぽつ歩いていた。それから２年半後ようやく今のような状態が訪れた。

親の会に母が私に黙って行っていたことを知った時こういう現実が他の人にもある事を初めてまのあたりにし真剣に受け止めはじめた。

その時やっと分かってもらえた気がした。するとその数日後の夕方、バッと現実感が急に戻ってきた。私の場合は突然の変化だった。

驚いたことにキーボードを打つ手が早くなり車の運転がスムーズになり、やる事がやたらと早くなって自分が「倍速」で動いているような気がした。

周りは恐くなくなっていき母親の話が非難に聞こえず、自分でさっさと考えられ、興奮した。

カウンセラーは躁状態かと心配したが今ではこれが私の普通になっている。

自分でも元に戻るのではと心配したが。そうなれた日に初めて斎藤環さんの本を手にし例の公園で一気に読んだ。

「良く書けてるな〜（笑）」が感想だった。

今振り返ると「ああ、私って頑張ったんだなあ」と本当に言える。

これが「元々一つのこと」と繋がったのは変われた最近の話。

人や働くことが恐かったり目の前の些細なことの動きが遅かったり身につくのが遅いようなのも、全部自分のせいじゃなかった。

変われた私だから言える、それはあなたのせいじゃなくてちゃんと訳があること。

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2009-10-30

■（フロイト〜ラカン式の下品な）ジェンダー論。

斎藤環氏の「おっぱいはファルス（男根）ですぜ。」が気になって仕方が無い。

マジですか？出典どこ？

それがホントだったらホントに無条件でおちんちん大好きだなみんなして。

因に「女は存在しない」そうです（汗）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜T.H.

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2009-07-29

■http://anond.hatelabo.jp/20091103204316

gokiburi鏡鏡ー

http://anond.hatelabo.jp/20090729143233

http://anond.hatelabo.jp/20090729142843

http://anond.hatelabo.jp/20090801134957

http://anond.hatelabo.jp/20090802013700

http://anond.hatelabo.jp/20090804104842

<--　同じ内容をコピペしては消すｗｗｗｗ

http://anond.hatelabo.jp/20090806205848

http://anond.hatelabo.jp/20090809103218　

←-　コピペ厨

http://anond.hatelabo.jp/20090807223110

http://anond.hatelabo.jp/20090814174931　

こそこそ消さなくてもいいのにｗ

恥ずかしいんだｗｗｗ

誰もトラバしてくれていないのにｗｗｗｗ

前の労働が「日夜・月夜（こっちが本来の仕事/水夜・木夜もだがこっちはラフ）」だったんだ。今、ニート。

その影響もあって不安定なんだ。サザエさん症候群っていうかブルーマンデーだったんだ。

加えて働いていないって言う感じ。あと、周りが賑やかだからその落差。

今落ち着いてるのは、土曜夕方～月曜夕方の長い地獄が終わったからだ。

だそうだｗｗｗｗｗ

http://anond.hatelabo.jp/20090821202202

http://anond.hatelabo.jp/20091001232615

http://anond.hatelabo.jp/20091103004909

http://anond.hatelabo.jp/20091103014829

http://anond.hatelabo.jp/20091104220420

哀れ…。

　マズいなぁ、って思うのは、ここ最近人に会いたくない気分が続いてるから。

　だったら誰にも会わずに一人で暮らしてりゃええやん、という話になるがそう単純な話ではない。

　なんとなれば僕は、僕自身人に会いたくない気分であることを望んでいないから。

　だってヤベェじゃんそれって。ひきこもりじゃん。いや、家から出たいとは思ってるよ。図書館にはよく行くし。

　でもニートじゃん、ワープアじゃん、って焦る自分がいる。

　僕は未だに幼児的な全能感を捨てきれていないのではないか。だから夜中にパソコンいじってネットにアクセス、お手軽な全能感に浸ってるのではないか。

　なんてなことを思うのは、そういった類の本を最近読んだからなんだけど。

　僕に必要なのは社会に出ることではないか。人と交わって、精神分析的な意味での「去勢」が必要なのではないか。

　なんてなことを思うのは、斎藤環を愛読してるからなんだけど。

　ほんで、今しがた「ネットスター」を見たらもうこの日記の事なんてどうでもよくなってる。そういう意志の弱い自分に嫌気がさす。そういう自分もどこかにいたりいなかったり。

　本当は誰かに助けを求めたいんだけど、やっぱり誰とも関わりたくないからこんな日記書いてる。本当はmixiに書こうと思ってたんだけど。

　大学四年なんだから自分のことぐらい自分で決めなあかんやん。でも僕のメンタルは高校生から変わってない。恐ろしい。

　みたいなことを考えながら町田康ばかり読んでる。辛くも苦しくもない。何もない。虚無。ほんまあかんなぁ。

だそうだ。

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2009-03-08

■

双風舍のサイトにおいて2007年に始まった連載企画、斎藤環（たまき）と茂木健一郎の往復書簡「脳は心を記述できるのか」は、斎藤の第一信のあと一年以上茂木からの返信がなく、ついに先日連載中断に至った。この種の企画では異例である。

あまりに長い間待たされた斎藤の鬱屈は時空の構造を歪め、この宇宙における"たまき"周辺の法則を狂わせた。

2月25日　玉置（たまき）浩二と石原真理子、結婚。

3月6日　緒川たまきとケラリーノ・サンドロヴィッチ、入籍。

次はどのTAMAKIが……

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2009-01-05

■http://anond.hatelabo.jp/20090103032255

なんか、斎藤環氏曰くのひきこもりとか不登校と同じ感じなのかな。

そうなったきっかけはきっかけとしてあったとしても重要なのは最早そこではなく、

その状態を続けてしまっている原因の方が重要なんだ、っていうやつ。

とりあえず共依存って怖いですね。

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2009-01-04

■http://anond.hatelabo.jp/20090104162837

私が想定していたポストモダニストはボードリヤールとかデリダとかフーコーでしたが、

斎藤環さんも東浩紀さんもソシュールとデリダを下敷きにしている立派な学者さんなのでいいんじゃないでしょうか。

読みやすいですしね。

往復書簡の類は内容が上滑りしがちなので

本気で読むのならよしたほうがいい気がします。

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■http://anond.hatelabo.jp/20090104162109

確かにいろんな価値観を知ることは社会と良い関係でいるために有益だと思う。

とくに哲学はいろんな価値観を知るための枠組みを提供してくれる意味で良いと思う。

そういうのもふくめて自己啓発と言ってるんだが、ちょっと齟齬があったかな。

ポストモダンか。よく分からないけど、東浩紀の郵便なんたらとか、斎藤環なら読んだことがあるよ。

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2008-11-24

■http://anond.hatelabo.jp/20081124005523

どの本で書いてあった？？？

はーい、増田の意味無くなっちゃうけど自分の日記に書くほどでもないからここに書いちゃうよ。

以下は『戦闘美少女の精神分析（斎藤環・著）』からの引用です。この文章を念頭に置いてそのコメント書きました。

端的で下世話な表現をするなら、アニメキャラで「抜く」ことが出来るか否か、それがおたく-非おたくの一つの分岐点ではないだろうか。不案内な方のために注釈しておくと、「アニメで抜けるか」とは、「アニメに描かれた女性キャラクターのイメージを利用して、マスターベーションが可能であるか」というほどの意味である。

『戦闘美少女の精神分析』 P53より

あーでも、おぼろげな記憶を頼りにそのコメント書いたんだけどもしかしたら間違ってかも。まず定義じゃなくて分岐点でした。

あと僕はこの文章から「別にエロくはないアニメの画面の女の子だけでマスターベーションできるか否か」がおたくの分岐点だと解釈したんだけど、よく読んだら「アニメに描かれた女性キャラクターのイメージを利用」としか書いてないから、「アニメキャラのエロ絵でマスターベーションできるか否か」が分岐点だと書いてあるようにも読めるねー。だとすると元増田の話にはあてはまらないや。ごめんなさい。

あとこの引用した文章は「おたくとセクシュアリティの問題」という節の中の一パラグラフなので、できれば全文読んで欲しいところ。

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■http://anond.hatelabo.jp/20081124003533

はてブコメに

>このオナニーができるのがオタク、と定義したのは斎藤環だったか。一見簡単そうに見えて実は才能or訓練が居るスキルだと思うよー

って書いて歩けど、マジで？

どの本で書いてあった？？？興味ある。実際にいるんだ、そういうオナニーができる奴が。

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2008-10-18

■やけに物分かりのいいやる夫で学ぶ、「ニセ科学」

やる夫　「ふぁーんたすーちぽー♪」

やらない夫　「えらくご機嫌だな、どうした？」

やる夫　「フフーン、昨日イイ話を聞いたんだお。これでやる夫は幸せになれるお！」

やらない夫　「なんだ、株の必勝法でも聞いたのか？」

やる夫　「何言ってるんだお。これだから心の汚れたやつは、、、」

やらない夫　「おいおい、随分だな。で、イイ話って何だ？」

やる夫　「うむ、やる夫は優しいから教えてやるお。感謝するお。」

やらない夫　「はいはい、やる夫は優しいです。で、早く教えてくれ。」

やる夫　「なんか言い方か気にくわないが、まあいいお、、、やる夫が聞いたイイ話、それは、”水の結晶”の話だお。」

やらない夫　「・・・ほう、水の結晶、ね。どんな話なんだ？」

やる夫　「聞いておどろけお、、、水は言葉によって結晶の形を変えるんだお！　これはすごい話だお！！」

やらない夫　「・・・それは興味深いな。詳しく聞かせてもらおうか、、」

やる夫　「お、やらない夫も興味を持ったかお。当然だお。やらない夫にも教えてやるお、感謝するお。」

やらない夫　「うむ（なんかテンションが異様に高いな、、、）。頼む。」

やる夫　「なんか、今日のやらない夫は、いやに素直だお、、、まあいいお、説明するお。」

やる夫　「これは、”水からの伝言”という話だお。言葉が水に影響を与えることを実験で確かめた画期的な話だお。」

やらない夫　「ほう。」

やる夫　「それを言い出したのは、”江本勝”という人だお。この人は天才だお。ノーベル賞ものだお。」

やらない夫　「で、その実験というのは、どういうのなんだ？」

やる夫　「ふふふ、、、これはすごいお。水に”ありがとう”という言葉を聞かせてから凍らせると、なんと、綺麗な結晶が出来るんだお。しかも、”ありがとう”を書いた紙を、水が入ったビンに貼り付けても、同じになるお！　さらに、だお。”ばかやろう”とか”ムカツク”だと、結晶がぐちゃぐちゃに崩れるお！　これはヤヴァイお！！」

やる夫　「これから、感謝の言葉を常に使うように心がけるお。人間の70％は水で出来てるから、きっと健康にもいいお

ｗｗｗｗｗｗ　良くない言葉を使うと、病気になるかもしれないお、おっかないお！！」

やらない夫　「うむ、、、やる夫よ。」

やる夫　「ん、なんだお？　あまりの話に、すぐには信じられないかお？　まあ仕方ないお。ボンジンにはとーてい受け付けられない話だから、やらない夫にもすぐには無理だお。」

やらない夫　「いや、そうじゃなくてだな、、、それは、”ニセ科学”なんだよ。」

やる夫　「ん、”ニセ科学”？　やらない夫、何言ってるだお？　とりあえず落ち着くだお。」

やらない夫　「まあ、よく聞け、、、それは、実験したと言ってはいるが、実はデタラメなんだよ。」

やる夫　「ああっ？　お前何言ってるお！？　ふざけんなお！！」

やらない夫　「落ち着け、、、”水からの伝言”、略して”水伝”と言われることもあるが、それは、科学の専門家からはデタラメだと言われている話なんだよ。」

やる夫　「そんなのどうでもいいお！　それは、科学者が間違ってるんだお！　常識にとらわれた科学者に江本先生の高級な理論は理解出来ないんだお！！」

やらない夫　「とにかく、落ち着いて聞いてくれ。よーく、水伝の言ってることを考えてみるんだ。江本氏は、”良い言葉”をかけると”美しい結晶”が出来る、と言っているんだろう？」

やる夫　「うむ、そうだお。」

やらない夫　「そこで言われる”良い言葉”ってのはなんだ？　”美しい結晶”ってのは？」

やる夫　「？」

やらない夫　「つまりだな、”良い”、”悪い”、”美しい”、”汚い”のはどう決めてるかってことだ。」

やる夫　「何言ってるお？　良い言葉は”ありがとう”とかで、美しい結晶は形が整っている物に決まっているお。」

やらない夫　「いや、ありがとうが良い言葉って、じゃあ、他の国の言葉はどうする？　英語に”ありがとう”って言葉はないぜ？」

やる夫　「それは、どんな言葉でもいいんだお。感謝の言葉の波動が水にいい影響を与えるお。」

やらない夫　「波動、ねえ、、、それは、言葉から出るのか？」

やる夫　「そうだお。言葉にはそれぞれ波動があるお。いい言葉からはいい波動が出るお。」

やらない夫　「言葉ってのは、意味と音がそのまま対応してるわけじゃないだろ？」

やる夫　「ん？　それはどういうことだお？」

やらない夫　「一番わかりやすいのは、同音異義語だな。それに、同じ言葉でも、人によって音は違うだろ。俺とお前の声も違うしな。」

やる夫　「そんなの屁理屈だお！　細かいこと言うなお！！」

やらない夫　「いやいや、それはダメだろ、常識的に考えて、、、良い言葉でどうこうってのは、江本氏が言い出したんだから。」

やる夫　「むう、、、そうだ、言葉を使った人から波動が出るんだお！　”ありがとう”を言ってる時の心が影響するお。」

やらない夫　「いや、それもおかしいな。だって、その”実験”とやらでは、紙に書いた文字を”見せる”んだろ？　書いた時の波動とやらが、文字に乗り移るのか？　それだと、文字はなんでもいいんじゃないのか？」

やる夫　「むう、、、、」

やる夫　「でも、実際、実験では綺麗な結晶が出来たお！　これは間違いないお！！」

やらない夫　「そう思ってる人は多いみたいだな、、、実は違うんだよ。」

やる夫　「どういうことだお？」

やらない夫　「江本氏は、実験とは言ってるが、どういう状況でそれをやったのか、はっきりさせていないんだな。言い出した側が、どういう実験をしたかちゃんと明らかにして、他の研究者が確認出来るようにする。これ、科学の基本な。で、江本氏は、それをやっていないわけだ。」

やる夫　「むう、、、もしそれが合ってるとしても、”ニセ科学”は言い過ぎだお！　将来証明されるかも知れないお！！」

やらない夫　「（本当は証明しようがないんだが、まあ、そこまでの理解は今は無理か、、、）まあ、仮に、将来実証されるかも知れないというのを認めるとしよう。でもな。それでも、”ニセ科学”には違いないんだよ。」

やる夫　「何言ってるお！　証明されてないからニセ科学なんて、おかしいお！！　科学者の傲慢だお！！！」

やらない夫　「ああ、お前は、”ニセ科学”の意味をわかってないんだな。まあ、しかたないことか、、、」

やる夫　「なんだお！　バカにするなお！！　スーパーウルトラグレートデリシャスワンダフルボンバーを食らわすおっ！！！」

やらない夫　「ああ、わかったから、まあ聞け。お前、”ニセ科学”をなんだと思ってる？」

やる夫　「はあ、はあ、、、ん？　そんなの決まってるお。超能力とかのことだお。」

やらない夫　「うーん、具体例を出すだけじゃアレだが、まあいい、、、うん、それは間違ってるな。」

やる夫　「どういう意味だお？」

やらない夫　「水伝は、ここ数年、”ニセ科学”として批判されてきて、批判している科学者の代表的人物が、大阪大学の菊池誠教授なんだが、、、菊池教授や、菊池教授に賛同して”ニセ科学”を批判している人達は、それに、”科学でないが科学を装っている”という意味を持たせている。」

やる夫　「ややこしくて意味がわからないお、やる夫にもわかるように噛み砕いて説明するお！」

やらない夫　「（態度デカいな、、、）つまりだな、科学的に証明されていないだけでは”ニセ科学”とは呼ばれない、ってことなんだよ。お前、水伝が証明されてないと仮に認めるとしても、ニセ科学は言い過ぎだ、って言ったよな？　だけど、ニセ科学ってのは、科学で実証されてないもののことじゃなくて、”実証されてない”のに、”実証されたかのように”言うものなんだな。江本氏は、”実験”で確認したって言ってるだろ。それは科学の話だよな。”実験”なんだから。んで、さっき言ったように、江本氏側は、まともな実験なんてしてないわけだ。これは、論文が出てないことからも言える。そこら辺の中学生が”実験”して理論を見つけた、と言っただけじゃダメだ、というのはなんとなくわかるだろ？　それと同じだな。」

やる夫　「うーん、なんとなくはわかるお、、、つまり、科学じゃないもの、じゃなくて、科学じゃないのに科学っぽく言ってるものってことかお？」

やらない夫　「そういうことだ。ああ、ちなみに、だが。江本氏は、雑誌のインタビューに答えて、水伝はポエムだ、ファンタジーだ、と言ったんだが、これを引き合いに出して、江本氏はそもそも科学と言ってないんだから”ニセ科学”という批判は的外れだ、と擁護する意見もあるんだな。これはおかしいんだが、どうしてかわかるか？」

やる夫　「いや、わからないお。科学でないって言ってるんなら、確かにニセ科学というのはおかしいんじゃないかお？」

やらない夫　「うむ、ある種の典型的な考えだな、、、よく考えてみろ、水伝は、言葉によって水の結晶の形が変わるといって、それを”実験”で確認したわけだ。これはつまり、自然がどうなってるか、その仕組みについて新しい事実がわかった、と言ってるのと同じだよな？」

やる夫　「まあ、そうなるお。」

やらない夫　「で、だ。理科の授業では何を習う？　物質は原子や分子で出来ている、とか、化学反応のことをやるだろ？　それって、自然の仕組みがどうなってるか、ということだよな。それを考えると、江本氏が言ってるのは、”科学”の話なわけだ。まあ、言い逃れだな。そういうのを認めてしまうと、たとえば、何かを食べてやせられる、それを実験で確認した、って根拠もないのに言って、そこを突っ込まれると”科学の話じゃない”って言い逃れするのも認めるってことだ。”科学”という言葉を使わなければ科学の話ではない、ということじゃあないんだな。」

やる夫　「むう、、、なんとなく分かるお。○ャネルにクリソツなバッグを売って突っ込まれて、それはオリジナルだ、って言い逃れするようなものかお。」

やらない夫　「まあ、それに似ているな。作ったやつがシャ○ルなんか知らんと言い張っても、普通通用はしないだろうな。まあ、厳密には違う所もあるかも知れんが。」

やる夫　「それで、”ニセ科学”には、他に何があるお？」

やらない夫　「有名どころでは、”血液型性格判断”があるな。これは最近テレビや本でも再ブームになってるみたいだし、かなり浸透してるからな。定番だろう。」

やる夫　「それなら、”科学的根拠がない”って話は聞いたことあるお。」

やらない夫　「うむ。まず、血液型性格判断は、科学的には否定されている。まあ、まだ確実にわかったわけじゃない、と言う人はいるが、どっちにしても、それが成り立つのは証明されてないわけだ。ああ、統計とった、と言ってる人はいるが、あんまり意味ないな。さっき言ったみたいに、ちゃんと論文にしてないとダメなわけだ。これは、手続きの問題でもあるな。そういうのをきちんとしないと、どんな適当なことでも、わざわざ証明しに行かなければならんという話になる。だから、言いだしっぺが証明するのと、それをちゃんとした場で発表して確かめてもらう。これ科学の基本な。言うだけなら誰にでも出来るってことだ。」

やる夫　「でも、占いならいいと思うお。合コンで盛り上がれるしｗｗｗ」

やらない夫　「ああ、血液型性格判断ってのは、占いじゃないんだな。A型にはこういう性格の人間が多い、だから、血液型を知ったら性格も当てられる、という話だろ？　だから、それが正しいと思って使ったら、それはニセ科学なわけだ。自然の仕組みの話をしたら、科学と言わなくても科学の話になりうる、というのと一緒だな。ただ、B型の今日の運勢は、、、という意味での”占い”なら、俺は構わんと思うぜ。まあ、ここは、色んな考えの人がいるが。」

やる夫　「他にも何かあるのかお？」

やらない夫　「ああ、これはお前もよく知ってるな。”ゲーム脳”だ。」

やる夫　「”ゲーム脳”！！！！　きたお！！　ゲーマーを不当に貶めるウソだお！！！！」

やらない夫　「（思った通りの反応だな、、、）まあ落ち着け。俺も気持ちはわかるが、、」

やる夫　「ハア、ハア、、、うう、軽く取り乱したお。あれも”ニセ科学”と言うのかお？」

やらない夫　「うむ、そうだ。ところでやる夫よ。」

やる夫　「？」

やらない夫　「お前はゲーム脳をデタラメだと思ってるよな。それはなぜだ？」

やる夫　「そんなの決まってるお。ゲームやって脳が壊れるなんてありえないお！　現にやる夫も、1日16時間ゲームやってるけど、こんなに頭脳明晰に育ってきたお！！」※ゲームはほどほどにしましょう。

やらない夫　「（ダメだこいつ、早く、、、）いや、それはおかしいな。」

やる夫　「なんでだお！　やらない夫は、ゲーム脳をかばうのかお？　お前は森昭雄を擁護するかお！！」

やらない夫　「なんでそうなるんだよ。ゲーム脳はニセ科学だと言ったろうが、、、まずだな、お前は、自分の経験から、ゲーム脳はないと思ったわけだ。自分は大丈夫だから（って、大丈夫じゃない気もするが、、、まあいいか）間違ってる、ってな。」

やる夫　「そうだお。それがなにかおかしいかお？」

やらない夫　「うむ。結局、個人の思い込みから否定してるんだから、思い込みでニセ科学を広める人と変わらんわけだな。大体お前、水伝を鵜呑みにしてたじゃないか。」

やる夫　「むう、、、」

やらない夫　「ゲーム脳がなぜデタラメか、それも水伝と同じようなものだ。まともな論文はないし、実験もめちゃくちゃだし、大体、ゲーム脳の定義もないわけだな。ググれれば沢山批判はあるから、それを見るといい。仮に、ゲーム脳の意味を、”ゲームのやりすぎで脳が壊れる”としとこう。これは定義にはなってないが、まあ、それはおいとく。そうすると、ゲーム脳ってのは、”あっても構わない”、ちょっと小難しく正確に言うと、”その現象は存在してもおかしくない”というわけだな。だけど、ゲーム脳を言い出した森氏は、証明は全然出来てない。さっき定義がないって言ったが、脳のある部分の機能が低下するって所も、どのくらいそうなるか、とか、どうやって測定するか、とか、とにかくデタラメなんだな。それなのに森氏は、実証したと触れ回ってる。だから、”ニセ科学”。それがありえないという決め付けじゃなくて、証明されてないのに証明されたと言ってるから、そう言われる。」

やる夫　「つまり、やる夫も、ゲームが好きだからゲーム脳がデタラメだと決めつけてしまった、ってことかお、、、」

やらない夫　「そうなるな。血液型性格判断でも同じようなことがある。自分の血液型を当てられたことがないからデタラメだ、という感じだな。でもそれはダメで、重要なのは、それが科学の手続きで証明されているか、という部分なんだよ。血液型性格判断も、それはあってもいい話だ。割合が偏っていれば成り立つんだからな。だが、実際調べられて、否定されたわけだ。そこを押えとかなくちゃならない。批判もきちんとしないといけないってことだな。」

やる夫　「うむ、、、なんとなくわかってはきたお。やる夫も”ニセ科学”に興味を持ったお。どこか、いい資料はないかお？」

やらない夫　「いい心がけだ。ニセ科学批判は誤解されることも多いからな。いくつか教えるから、調べてみるといい。」

やる夫　「おｋ。・・・やらない夫。」

やらない夫　「なんだ？」

やる夫　「色々教えてくれて、ありがとうだお！」

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以下、ニセ科学論について参考になる資料を挙げます。

○http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/nisekagaku/index.html

菊池誠教授＠大阪大学による、ニセ科学関連のテキスト。ニセ科学批判を行っている代表的な人物です。ニセ科学がどういう意味か、なども書かれているので、参考になります。菊池教授のブログ（http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php）では、ニセ科学問題を中心として活発な議論が行われています。