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はてなキーワード: へちまとは
若者は常に「！」でお話になる。なお続編でも若者はキレている。腐女子の餌食になるわ
青年：わたしはね、こんなふうに思うことがあるんです。自分はまともに日光を浴びずに育った、へちまだと。劣等感にひん曲がってしまうのも当山でしょう。これでまっすぐに伸びるという人間がいたら、連れてきていただきたいものですね！
青年：……幸せな人ですね！ただね、そんなものはひまわり、ひまわりなんですよ。たっぷりの陽射しを浴びて、十分な水を与えられて育った、ひまわりの理屈です。薄暗い日陰に育ったへちまじゃ、そうはいきません！
青年：いやいや、逃げる必要はありません。売られた喧嘩は買えばいい。だって、悪いのは相手なのですからね。そんなふざけた野郎、思いっきり鼻っぱしをへし折ってやればいいのです。言葉の拳でね！
青年：神のことなど、どうでもいい！もっと素直に、もっと正面から、市井に生きる人間の心を考えてください！たとえば、社会的に認められたいという承認欲求はどうなります！？なぜ人は組織の中で出世したいと願うのか。なぜ地位や名声を求めるのか。それは社会全体からひとかどの人物であると認められたく願う、承認欲求でしょう！
これは全力で同意
あの青年キレ過ぎやろ
青年：わたしはね、こんなふうに思うことがあるんです。自分はまともに日光を浴びずに育った、へちまだと。劣等感にひん曲がってしまうのも当山でしょう。これでまっすぐに伸びるという人間がいたら、連れてきていただきたいものですね！
青年：……幸せな人ですね！ただね、そんなものはひまわり、ひまわりなんですよ。たっぷりの陽射しを浴びて、十分な水を与えられて育った、ひまわりの理屈です。薄暗い日陰に育ったへちまじゃ、そうはいきません！
青年：いやいや、逃げる必要はありません。売られた喧嘩は買えばいい。だって、悪いのは相手なのですからね。そんなふざけた野郎、思いっきり鼻っぱしをへし折ってやればいいのです。言葉の拳でね！
青年：神のことなど、どうでもいい！もっと素直に、もっと正面から、市井に生きる人間の心を考えてください！たとえば、社会的に認められたいという承認欲求はどうなります！？なぜ人は組織の中で出世したいと願うのか。なぜ地位や名声を求めるのか。それは社会全体からひとかどの人物であると認められたく願う、承認欲求でしょう！
良いな。
化粧品なにもわからないのに選べって言われて、へちま化粧水とファンデと口紅を買ってもらった記憶。
マジョマジョみたいな可愛いコスメ欲しかったけど、まったく化粧気も無いのに可愛いものを選ぶのが気恥ずかしくて選んだ。まあファンデも口紅も全然合わない色だったんだけど。
母にもアドバイスくらいしてくれても良かったんじゃって思ったんだけど、
母も化粧っ気ない人だったから自分の化粧はともかく娘とはいえ他人の化粧はわかんなかったんだろうなあと思う。
メイク自体はその後に出会った友達の影響で自分でも楽しくなって色々試すようになって、
沖縄県国頭郡愛差村の郷土料理。密貿易が盛んであった愛差村には、本州から伝来した料理が土着化した郷土料理が多数伝わっている。みそじにーは北前船経由で流入した治部煮にみそが使われるようになり、転訛したものと考えられている。家庭料理であり、加える野菜などが各家によって異なり、毎年秋に開かれるみそじにーフェスティバルは村の一大観光イベントに発展している。
愛差村三参地区の銘柄鳥、三参鶏を使うとパンチが加わることで、より味わいが深くなる
三参鶏((みさんどり))
文章を引用してみる。若者は常に「！」でお話になる。なお続編でも若者はキレている。
青年：わたしはね、こんなふうに思うことがあるんです。自分はまともに日光を浴びずに育った、へちまだと。劣等感にひん曲がってしまうのも当山でしょう。これでまっすぐに伸びるという人間がいたら、連れてきていただきたいものですね！
青年：……幸せな人ですね！ただね、そんなものはひまわり、ひまわりなんですよ。たっぷりの陽射しを浴びて、十分な水を与えられて育った、ひまわりの理屈です。薄暗い日陰に育ったへちまじゃ、そうはいきません！
青年：いやいや、逃げる必要はありません。売られた喧嘩は買えばいい。だって、悪いのは相手なのですからね。そんなふざけた野郎、思いっきり鼻っぱしをへし折ってやればいいのです。言葉の拳でね！
青年：神のことなど、どうでもいい！もっと素直に、もっと正面から、市井に生きる人間の心を考えてください！たとえば、社会的に認められたいという承認欲求はどうなります！？なぜ人は組織の中で出世したいと願うのか。なぜ地位や名声を求めるのか。それは社会全体からひとかどの人物であると認められたく願う、承認欲求でしょう！
これにまつわる情報です。
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO29718540T20C18A4000000/
NTTコミュニケーションズとNTTドコモはバックボーン事業所なので、
その回線を利用するISPやMVNO事業所などはその煽りを受ける可能性があります。
http://flets-w.com/:NTT西日本フレッツ光]
https://flets.com/?link_eastid=ext_s001:NTT東日本フレッツ光]
＠くりぽ
＠スマート
＠虹ネット
＠ＡＲＫみらい
＠Ｇｅｏｒｇｅ
＠ａｍｏ
＠ｉｐ
＠ｎｂｎ（アットエヌビーエヌ）
＠ｎｉｆｔｙ
＠ｓｏｒａｅ．ｎｅｔ
２１ｉｐ．ｊｐ
３ＷＥＢ
３ｓｗｅｂ
４ｉｘ
７－ｄｊ．ｃｏｍ
９９ネット
ＡＢＣ－ＮＥＴ
ＡＬＥ－ＮＥＴ
ＡＯＬ
Ａｉ－Ｌｉｎｋ
ＡｌｌＢｌｕｅ ｎｅｔ
Ａｎｙｕｓｅｒ
Ｂ－ＣＵＢＩＣ
ＢＢ群馬
ＢＢ．ｅｘｃｉｔｅ
ＢＢＣＡＴ
ＢＢＦＬＥＸ．ＪＰ
ＢＢＭ－ＮＥＴ
ＢＥＫＫＯＡＭＥ／／ＩＮＴＥＲＮＥＴ
ＢＦＯＲＴＨ
ＢＩＧＬＯＢＥ
ＢＭＴ ＢＥＡＭ－ＴＶｉ
Ｂｏｓｏ Ｉｎｔｅｒｎｅｔ
ＢｒｏａｄＮｅｔ
Ｂｒｏｖａｌ ＢＢ
Ｂｒｏｖａｌ ＢＢ（ブローバル ビービー）
Ｂｕｓｉｎｅｓｓ ｅＸｃｈａｎｇｅ Ｎｅｔｗｏｒｋ
ＣＣ－ＮＥＴ
ＣＩＴＹＦＵＪＩＳＡＷＡ
ＣＬ－ＢＢ
ＣＹＢＥＲ ＯＺ ＮＥＴ
ＣＹＢＥＲＨＯＭＥ
Ｃａｎｏｎｅｔ
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Ｃｌｏｕｄ Ｗａｌｋｅｒ
ＣｏｍＳｐａｃｅ
Ｃｏｍｅｌ Ｉｎｔｅｒｎｅｔ Ｓｅｒｖｉｃｅ
ＣｙｂｅｒＢＢ
Ｃｙｐｒｅｓｓインターネット
ＤＤＮｅｔ
ＤＩＸ
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ＤＴＩ
ＤＴＩ（法人会員向け）
ＤｅＷＡ－Ｗｅｂ
Ｅ－ＪＡＮ
ＥＭＯＢＩＬＥ光
ＥｄｉｔＮｅｔ
Ｆ！ｎｅｌｉｎｋ
ＦＣＯＭ
ＦＥＮＩＣＳ
ＦＦＢＢ
ＦＧＢＢ
ＦＩＴＥＮＥＴ
ＦＩＴＷｅｂ
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Ｆｕｔａｂａ－ｎｅｔ
ＧＬＢＢ
ＧＭＯとくとくＢＢ
ＧＮＳ
Ｇｕｌｆ－Ｂｒｏａｄ－Ｂａｎｄ－Ｗｉｄｅ
ＨＩＴ Ｗａｖｅ
ＨＴ－ＮＥＴ２１
Ｈｉ－ＶＯＸネット
ＨｏｔＷｅｂ
ＩＢＲ－ＮＥＴ
ＩＣ－ＮＥＴ
ＩＩＪ ＦｉｂｅｒＡｃｃｅｓｓ／Ｆサービス
ＩＩＪｍｉｏ
ＩＮＫＯＣ
ＩＮＴＥＲＢＲＯＡＤ
ＩＳＰ－ＮＥＴ
ＩＳＰＮＥＴ
ＩＴ－ＮＥＯ
Ｉａｍ－ｎｅｔ
ＩｎｆｏＳａｋｙｕ
ＩｎｆｏＳｐｈｅｒｅ
ＩｎｆｏＴｏｙｏｔａ
ＫＡＧＯＹＡ Ｉｎｔｅｒｎｅｔ Ｒｏｕｔｉｎｇ
ＫＩＮＥＴ
ＫＩＳＮＥＴ
ＫＫＮＳ
Ｋｎｅｔ
ＭＥＤＩＡＳ
ＭＥＧＡ－ＮＥＴ
ＭＩＮＤインターネット
ＭＭＭインターネット
ＭＯＵ
ＭＴＥＣＨ
ＭＹＢＢ
Ｍｅｇａｇａｔｅ
ＭｉｃＮｅｔ
Ｍｎｅｔ
Ｎ‐ｐｌｕｓ
Ｎ－ＮＥＴ
ＮＥＸＴＢＢ
ＮＳＷ－ＢｉｚＩＳＰ
ＮｅｔＢｅｅｔ
ＮｅｔＶＡＬＵＥ
Ｎｅｘｙｚ．ＢＢ
ＮｉｃｅＴｏｗｎ
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ＯＤＮ
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Ｏｌｉｖｉｎｅ
Ｐコネクト
ＰＸＢＢサービス
ＰａｒａＢｏｘ
ＰａｒｋＮｅｔ
Ｐｅｒｆｅｃｔ－１（パーフェクトワン）
Ｐｉｋａｒａ（ピカラ）
ＰｒｏｎｔｏＮｅｔ
Ｑｉｔ
ＲＢＳ
ＲＩＭＣＯＭ－ＮＥＴ
ＲＩＺＩＮＧ
Ｒａｉｄｗａｙ
ＲｉｎｇＮＥＴ
ＳＡＣ－ＮＥＴ
ＳＩＧＮＡＬ
ＳＫＮｅｔ
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ＳＰＡＣＥ ＮＥＴ
ＳＰＥＥＤ ＢＢ
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ＳｏｎｉｘＮｅｔ
ＳｐｉｎＮｅｔ
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ＴｅｃｈｎｏＷａｖｅ
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Ｔｒａｎｔ
Ｕ－Ｐａ！
ＵＣＯＭ光（法人会員向け）
ＶＣ－ｎｅｔ
ＶＥＣＴＡＮＴ
ＷＡＫＷＡＫ
ＷＩＮＧＳ（ウイングス）
ＸＥＳ－ＮＥＴ
Ｙａｈｏｏ！ ＢＢ
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ｂｉｔ－ｄｒｉｖｅ
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ｉＰｌｕｓ
ｉｃ－ｎｅｔ．ｏｒ．ｊｐ
ｉｃｎ
ｉｉｎｅｔ
ｉｎｃｌ
ｉｎｆｏ新潟
ｉｎｆｏＰｅｐｐｅｒ
ｉｎｔｅｒＱ ＭＥＭＢＥＲＳ
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NifMo
QTmoile Dタイプ
「〜〜もへったくれもない」の「へったくれ」って何なんだと思って調べてみたら、
リンクがたくさんあると投稿できないのでhttp抜きにするがあしからず。
★「へったくれ」の語源は不明。「妙なことを言う」という意味の「剽軽（ひょうきん）」→「剽（ひょう）げる」からの成立とされる「へうたくれ（ひょうたくれ）」の転訛か？・・・根拠なし。
確かに音的には近い気がする。
//kotobank.jp/word/%E3%81%B2%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%9F%E3%81%8F%E3%82%8C-613424
「だってもへちまもない」にも繋がっていてなかなか説得力がある。
いまでも関西では「だってもへちまくれもない」と言うことがあるそうだ。
★『野乃舎随筆』には「今下ざまの人の悪言に、ヘウタクレといふは、ヘタクレといふ辞の転言なるべし。ヘタクレは、クソタクレといふ辞の転言ならん。もとはクナタブレを訛れるなるべし。クナタフレを、屎タフレと訛（あやま）りて、其対言に屁タクレといひしを、それを又、ヘウタクレと、音便にいへるならん」とある。
なんだか詳しい。
★茨城方言に「へったくれる」が残る。もしかすると、これが関わっているか。「へたった」「へこたれた」と同義…参った、挫（くじ）けた、くたびれたなどの意。
「ヘタクレ」「クソタクレ」が挙がっているが、「ヘタレ」「クソッタレ」は関係があるのだろうか。
そういえば「糞垂れ」や「洟垂れ」なら分かるが「バカタレ」などは何が垂れているのだろうか。
糞便の「くそ」に、軽侮を強意する接尾辞「たれ」（用例;「ばかたれ」「あほたれ」、「だら」の変化したものか？）を付したもの。
//ja.wiktionary.org/wiki/%E3%81%8F%E3%81%9D%E3%81%A3%E3%81%9F%E3%82%8C
この場合の「たれ」は垂らす（＝もらす）というより、「アホたれ、バカたれ」に見られる目前の人を罵る際に付ける接尾語というニュアンスが強い。
//zokugo-dict.com/03u/unkotare.htm
どうも物理的に何かを垂らしているというわけではないようだ。
ちなみに「へたれ」の語源についてもやはり諸説あるらしいがここでは措く。
この「罵倒に使われる接尾語『たれ』」というのは何だろうか。
「たれ」と「たくれ」が同根だったら話が早いのだが…
上記には「『だら』の変化したものか？」とあるのでそれを調べてみよう。
考えてみれば「あほんだら」の「だら」だろうし、北陸の方言にも「馬鹿」という意味で「だら」というのがあった気がする。
「あほんだら」の語源については「阿呆太郎」であるとの説もあるが、近隣地域で見られる同様の罵倒語である「だら」「たくら」が阿呆と結びついたものである可能性がある。
「あほんだら」から「だら」が出来たのかと思ったが、「だら」が先にあって「あほ」と結びついた可能性があるのか。
阿呆太郎→あほんだら→だら、という順番の可能性はあるのだろうか。
あんぽんたんは、「阿呆」と愚か者の意味の「だらすけ」が複合された、「あほだら」「あほんだら」が、転じた言葉である。
「阿呆」は「あっぽ」とも言われ、「陀羅助（だらすけ）」という薬（「陀羅尼助」の略）もあったため、「反魂丹（はんごんたん）」や「萬金丹（まんきんたん）」という薬の名から、「安本丹」ともじられた。
ええー…愚か者の意味の「だらすけ」って何よ、検索しても薬の「陀羅助」しか出てこないけど。
と思ったら、関東の方言で「でれすけ」というのがあるらしく、これは明らかに「だらすけ」の転訛なんだよな。
罵倒語「だら」を薬の「陀羅助」に引っ掛けて「だらすけ」と言っていたとか？
それだったらやっぱり「だら」が先にあったということになるのか。謎である。
「ばかたれ」について、別のところの説明にはこうある。
「たれ（垂れ）」は「はなたれ小僧」「小便たれ」「ばかたれ」など、名詞について人を軽蔑する意を表わす語としても用いられる、これは、小便や鼻水などきたないものを「垂れている（ぶら下げている）」ことを表わしたとする説、重みでだらりと「垂れ下がる」姿がだらしなく見えるところからとする説などがある。
一周して、やっぱり物理的に垂れているところから出発してるんじゃないか。
ちなみに「へこたれる」は「凹む＋垂れる」が語源だそうなので、前述の「へったくれる」説が正しいなら、この「垂れる」が由来だと言えるかもしれない。
ここで驚愕の新説が登場する。
これについては，実際に何かを「垂れて」いない罵倒語の「たれ」は，平安時代にはやった「たくらだ」という言葉の末裔だといわれています。
中国の古典に「田蔵田」という間抜けな動物が登場するのですが，これが日本人の笑いのツボにはまったらしく，後々までバカ＝たくらだとい図式が成立します。
//detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1321653228
「へったくれ」，「ばかたれ」，「ごんたくれ」，「あかんたれ」など，何かを垂れているわけではないにもかかわらず「たくれ」「たれ」という語尾をもっている場合は，ほとんど「たくらだ」の訛りである「たくれ」「たれ」と解釈して差し支えないといわれています。
//detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1321653228
これまでとぜんぜん違う説明じゃん！
いやでも実際に「たくらだ」という言葉はあるらしい。
たくらだ【田蔵田】 の意味
ジャコウジカに似た獣で、ジャコウジカを狩るとき、飛び出してきて殺されるという。転じて、自分に無関係なことで死んだり傷ついたりするもの。愚かもの。まぬけ。
一人の文殊より三人のたくらだ
東北の方言の「たくら者」「たくらんけ」なども「たくらだ」に由来しているそうな。
これが正しいなら「へったくれ」も合わせてこれが語源ということになる。
ん、そういえば「あほんだら」のところでも罵倒語「たくら」というのがあったな。
それが「たくらだ」由来なんだとしたら、「だら」の語源も「たくらだ」なの？
なんとなく繋がってきたような…。
またはじめに戻って「クナタフレ」説について調べてみよう。
【史料１】では「多夫礼」のみであるが、下って戊午（12日）条の宣命によれば「久奈多夫礼（クナタブレ）」とある。上記では「改名多夫礼」とあるから、久奈が氏（ウジ）で多夫礼が名と思われる。クナは「頑な」のクナ、タブレは万葉集に「多夫礼多流之許都於吉奈（多夫礼たる醜つ翁）」（巻17、4011）を確認でき、狂っている意と思われる。よって、ここでは「頑なで狂っている者」という姓名に改められたことになる。
たぶ・る 【狂る】
気が狂う。
「たぶらかす」なんかも「たぶる」が語源らしい。
最初の『野乃舎随筆』では、「クナタブレ」が「クソタブレ」と勘違いされて「クソタクレ」と訛ってさらに「糞」の対として「屁」を用いて「ヘッタクレ」になった、というような説明がされているが、「たぶれ」が色々なものにくっついて「〜〜狂い」「〜〜馬鹿」みたいな感じで使われているのなら、「糞馬鹿」みたいな感じで「クソタブレ」と言われるのは自然なことのように思う。
この『飲んだくれ』の”だくれ”とはどういった意味なのでしょうか？
実はコレ、、、
だくれは、タクレということばと同義で『愚か(おろか)になる』という意味なのです。
//www.buddhism-j.com/6-27nondakure
でもそうか、最初に挙げられている「剽たくれ」の「たくれ」もこの「たくれ」か。
ということは「剽たくれ」説と「クナタフレ」説は、「剽」と「屁」という字の違いこそあれ、ほとんど同じことを言っているわけだな。
追記：いや「剽たくれ」が「たくらだ」由来の可能性も普通にあるのでここは結論を出すべきではないか。
脇道に逸れるけど、「塗りたくる」とかの「たくる」ってのは何なんだろう。
これか。
「荒々しい」というのは「狂う」に通じる気もするし、「飲んだくる＝盛んに飲む」と解釈するとめちゃくちゃそれっぽいけど、でも「ひったくる＝むりやり奪い取る」から「荒々しく」が派生したんだとしたら、「ひったくる」は「引っ手繰る」だし、別語源なのかな。
というわけで「へったくれ」の語源はこんな感じに整理できるのではないか。
1. 「たぶれ（狂う）」に由来する罵倒語「たくれ」（剽たくれ・屁たくれ）
2. 「田蔵田」に由来する罵倒語「たくれ」（剽たくれ・屁たくれ）
3. 「垂れる」に由来する罵倒語「たれ」（凹垂れ）
