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はてなキーワード: 天皇とは
であればこそ、
これはなぜ？
これは全く違うと思うが。
鶴の一声に従うなんてのは民主的な政治が始まるより前は世界のすべてで行われてたこと。
日本の天皇に関しては、戦前は宗教的な感覚も伴って少し異様なほどではあったが、
世界の歴史をみればそれ程異質なことでもないでしょう。宗教がらみの戦争なんてモット悲惨なものが世界には沢山あるわけで。
戦後の当地の際、天皇を利用して鶴の一声でまとめ上げてやろう、なんてことはアメリカは一切考えて無いでしょう。そのような根拠はどこにもない。
アメリカが戦後天皇を残したのはどちらかと言うと本気で天皇と言うものに、そう言った宗教的な、というか文化的な大事さを感じたからだと思うが？
戦争時でさえ、京都とか空襲しないとか、よく分からん文化的な尊重見たいのはするわけで。
もちろん、日本を植民地化して力で支配しよう、というのとは少し違ったやり方で統治しようとしたわけで、日本の反感を最低限に抑える意味があったことは確かだと思うけど、
天皇による支配、はむしろ完全に撤廃する方向で動いてたと思うけども？
そんでいま、
こんな言い方で片付ける様なものではないと思うが。
あえて"必要"という意味合いを付けるのであれば、日本の文化的な物を一子相伝で継いでいる人達、ということであろう。
歌舞伎なんかでそういうものは当たり前にあるわけで、小さい頃から他の人とは違う生活の中、伝統をつないでいる人はまだ居るわけで。
それらと天皇を比べるのはどうかとも思うが、人道的見地から言うと、同じ様なものでは？
現代社会の中での必要性、と言う意味を持ち出せば、そういった日本の文化の1つとして、という意味合いが最も強いと思うし、逆にそれ以外に正しい答えは無いと思うが。
戦後、象徴天皇になったものの、元々幕府が出来て以降形式的な天皇制の元、幕府によって統治されてきたわけで、
明治政府も大正昭和、平成ですら天皇が直接政治をやったって話を聞いたことが無くて、大抵〇〇という政治家が天皇陛下の名のもとに
宣言するに留めてるのがその証拠だと思ってる。
戦後、悪の枢軸として天皇陛下が批判された時も甘んじてその批判を受け入れていた陛下。
現在に至っても天皇制を維持しつつも政府や宮内庁、国民から常に監視の目に晒されて窮屈な陛下を見ると、とても政治を執行されているように見えないし
まして、政治そのものに利用される場面はあれど、陛下が直接政治に善悪を投じたのを見た事がない。
いつの日も右翼や左翼の政治的な道具として利用されてきたのは事実であって、陛下が政治的に拘るべきでないという立場を取られているにも拘らず
何事にも時の政権が勝手にその名前を用いている現状に嘆かれて、文化を享受する気持ちはよく分かる。
実際、歴代天皇陛下やその皇族というのは実に面白い趣味を持っておられる。
今の皇太子殿下はヴィオラ演奏を趣味としながらもアウトドアが本懐と見た目とは異なる外向的な人であるし、秋篠宮殿下も猪が瀬戸内海を泳いで渡るという研究に関して熱弁されるというオタク振りを発揮している。
政治に拘らせてもらえない鬱憤を文化に傾倒するのは仕方のない事だけど、他方それを税金でやってるとかいう批判はズレた物だと言わざるを得ない。
象徴天皇であるから、常に日本国の国益のために勤勉で真面目な日本人を演じなければならない息苦しい環境下でイングランドのような羽目を外す事もない厳かな生活を送っておられる、これ自体が公務であり、日本人の責務であり、それが皇族の日本国民に対する義務としているからこそだから、税金で暮らすのは当たり前にあって良いのではないか。
いわば公務員と同じであり、あるいは公務員以上に厳しい状況下で暮らさざるを得ない、その苦労が税金に代わっているに過ぎない。
これに批判的な人というのは、実際に皇族として何百年も何千年も暮した事がないからである。
理解に乏しいのは仕方のない話ではあるが、そのような生活に追い込んだのは皮肉な事にその当人なのだから、何とも情けない話といえる。
★天皇陵の話題が出てる／
雑誌「選択」によれば、天皇陵造営と言えども、都市計画法規上は「開発行為」に該当し、
★何でも宮中祭事の関係で、「崩御後１ヶ月半の間に天皇陵を用意する必要がある」、
つまり「天皇陵造営に許される時間は１ヶ月半」だけらしいが、開発行為手続期間に日数取られてしまい、
突貫工事で作らざるを得ない。昭和天皇陵の造営はギリギリだったらしい
★昭和天皇大葬の際は、まだ宮大工が数多くいたから、突貫造営が可能だった。
今では「崩御1ヶ月半後迄に開発手続き完了させて、陵の造営まで終了させるのは不可能」の声もある。宮大工がいなくなった
★私見だが、昭和天皇大葬時よりも、開発行為手続きが強化され、コンプライアンスもうるさくなった。
「天皇陵造営に必要な開発行政手続」そのものが１ヶ月半以上かかってしまう可能性も
★例えば、昭和天皇陵の時なら「工事を間に合わせる為に、労働基準法違反の残業させ」られたのが、
今じゃコンプライアンス的にＮＧだったり、とか
１．正規の開発手続きを破る（超法規措置）、
３．不敬ながら、「存命中に天皇陵造営に着手する」、の３つしか選択肢がない。
この流れは選択肢３か？
在特会とシバキ隊はどちらも暴力団のような連中ないし団体だから、保守的とかリベラルとかっていうのとは根本的に違うモノだと考えたい。
右翼も左翼も政治思想を煽動するプロパガンダでありたいとするものの、その根っこは基本的に日本をよくしたいという想いである。
果して在特会とシバキ隊に日本をよくしたいという想いがあるのかというとそうではないが、ある国家や民族を陥れたいとする歪んだ思想がいずれにも見え隠れする。
全く持って日本と関わりのないものでありいい加減デモという名のテロリズムに右翼も左翼も辟易しているのである。
確かに建前や見栄を美徳とする日本の価値観を顧みた場合、この一連のデモ行為に対して無関心を装う事で見て見ぬ振りをするのは可能である。
しかしながら、社会的美徳は共存する関係を刺すのが現代日本の在り方であり、日本国憲法すなわち天皇の法の下においてもこれが国民性であるに違いない。
その前の増田とか、
そもそも跡取りのために養子を当たり前の様に取っていた日本の文化の中で、
他の｢えすたぶりっしゅめんとそう｣()()()とか言ってる馬鹿の逆の反応ももう全体的に増田って笑えてくるんだけど。
ただ、日本で唯一他の国と比べ物にならないほど血縁を守り抜いてるものがある。
｢天皇｣。
途中で途切れていたなど諸説あるものの、これだけ血統を長いこと守っている物は世界で天皇だけ。
これは、他の国で血統が大事にされてないということではなくて、単に日本という独特な島国で守られて続いた、というだけだけど。
これって、俺が最初に書いたことと一緒じゃん。
「天皇陛下に手紙を渡したこと」は、失礼とかマナー違反とか言う意見はいろいろあるかもしれないけれど、少なくともおおっぴらに批判できるようなことではない。
って書いてるよな？
そのままこの文章を読めば、お前は｢失礼やマナー違反という意見｣をいうことはバッシングで、
おおっぴらに批判することは｢罰｣ということになるがそれでいいか？
じゃあ、｢失礼やマナー違反だ｣ということとおおっぴらに批判する、ということはどう違う？
てか、｢大ぴらに批判｣の方が｢バッシング｣よりむしろ軽い意味だと言うのが一般的な認識だと思うが、
お前の中で、｢バッシング｣ってなんなんだよ？
まず、その辺整理してからでないと読む方も読み間違える。読み間違えたのかどうかすらよく分からん。
むしろ、この行為に対して懲罰を与えてしまうと、日本国憲法の矛盾や、天皇制の矛盾とかそんな話をあぶりだすことになってしまう。
ここで、天皇云々を言い出して本気で言ってる様な人達は、特に左右どちらかに傾いている人で、
他の人は、ただただ、彼の行動を国会議員に相応しくない行動で不快だとして批判してるだけだろ？
これが園遊会だからこういう話題になったけど、他にも書いたけど、招待された成人式だとか学校行事とかでいきなり原発どうこうの批判を始めたらそれに対しても同じ様なバッシングをするぞ？
ただ、その場合は左右の人達からの議論が来ないだけで、一般から来る批判は同じ。
勿論、園遊会のがインパクトがでかいから、どこぞの地方の小学校でやったりしてもそれ程話題にならないかもしれないけど、テレビが来るような成人式でやればこれ以上の話題にもなるかもな。
で、その一般の人達も含め、そのような輩のやった行動にさらに難癖が付けられるならいくらでも付け加えるだろ？
それが今回｢天皇の政治利用｣という分かりやすいものだった、というだけ。
ただ、これを「政治利用」というのはちょっと違うのではないか。なぜなら、「利用」というのであれば、利用する側にもそれなりの権力、あるいは実行力を伴うことが必要であって、単に手紙を渡したことを政治利用というのは難しい。言えるのはせいぜい、「政治利用の意図が込められている」くらいだろう。
だから、政治利用の意図が込められてたら駄目だろ。その時点でアウト。
国会議員が自分の政策に関する事柄を天皇に伝えようとする時点でアウトだろ。それくらい分かるだろ？
一方で
この部分は同意するし、お前らが言うなよ、と言う様な人達も居る。五輪なんかは酷かった。
五輪の件だって、あれで東京都がなんかやらかしたり裏で何かしてた、とか明るみに出たら、
ただ、五輪の招致というかその組織に天皇家に近い人間が居ることがまた問題をあやふやにさせたりするかもしれないが。。。
山本太郎の行動が、いろんなところで批判されていること自体はもっともだし、もっとやれば良いと思う。ただ、批判の方法を間違えないように。「天皇に手紙を渡すなんて失礼」という人間と、山本太郎と、どちらが、天皇の偉大な力を信じているか・・・、そんな非生産的な議論に首を突っ込むのはゴメンだ。
最もだと思うなら、｢おおぴらに批判｣されることも最もだろ？別に、刑事罰を与えて懲役刑にしろ、とか、天皇への侮辱で犯罪だ、なんてのは一般的には言われてない(言ってる右もいるけども)
単純に、これまでの行動から見ても、彼の国会議員としての資質に疑問をもってやめさせるべきだ、という程度の批判は何もおかしなことではないだろう。
｢天皇に手紙を渡すなんて失礼｣と言う人間と山本太郎、どちらもどうでもいいし、お前が勝手に首突っ込んでるだけだろ。
他の一般人は、また山本太郎がやらかした、いいかげんにしろ、と思ってるだけの話。
そこに分かりやすい天皇の政治利用とかがあるなら、もう辞めさせる事が出来るならそれも話題にしても何もおかしくない。それは大げさなことではないし、正しいこと。
｢天皇｣に対する不徳かどうか、そう言った思想的な議論をしてるのはお前を含めた左右の人間だけ。他の一般人はそれを利用してるだけ。そこをいい加減理解しろよ。
馬鹿すぎるだろ。
まず、彼があそこに入れたのは国会議員だからであり、また、あの場にはそのような行為を行わないことを前提で招かれている。
｢そのようなこと｣とは｢園遊会を円滑に進めることを妨げること｣。
園遊会でなくても、何らかの会や集まりを、他人が正当な理由なく妨害したら、それは場合によっては威力業務妨害で逮捕される案件。
成人式の会の場で、いきなり壇上に登って会を妨害する、そういうレベルの話。
分かる？まず、天皇どうこうではないの。文明人としての常識に欠ける行為であり、場合によっては罪にも問える行為だということ。
そして、山本議員が天皇に手紙を渡すことにより話題になり、結果その内容が広く知れ渡った、と言うのは事実では？
まあでも、実際の所、ディズニーランドで行われてる成人式にいきなり乗り込んで勝手に演説でもしたらそれなりに話題になったと思うけど。
その上で、さらに罪のウワ重ねとして、｢天皇の政治的利用｣をしている。
それは別に、これによって陛下が何か行動を起こしたとか、何か皇室側から発信があった、とかではない。
単に、｢天皇｣に関わる事によって話題を作り、彼の政治的思想を広めた、話題にした、と言うことがすでに政治的利用。だから憲法違反。
で、自分としては、じゃあ、オリンピック招致は？とか、他の皇室の行動は？ということに関して、それに反論する気は無いし、むしろ、何利用してんの？くらいに思ってるし、
単なる｢文化｣として残したいんだとしたら、逆に政治的な利用を完全に禁止してる憲法というのは現実に即してないしその辺は変える必要はあるとは思う。
ごっちゃになっているようだけれど、以下の２つは分けなければいけない。
・原発問題の解決を目的として、天皇陛下に手紙を渡したことの評価
「天皇陛下に手紙を渡したこと」は、失礼とかマナー違反とか言う意見はいろいろあるかもしれないけれど、少なくともおおっぴらに批判できるようなことではない。なぜなら、日本国憲法下で、天皇に手紙を送ってはいけないという結論は導き出されないから。むしろ、この行為に対して懲罰を与えてしまうと、日本国憲法の矛盾や、天皇制の矛盾とかそんな話をあぶりだすことになってしまう。右翼的な思考の人たちは、「そんな失礼なことをする人間は国会議員の資格なし」と言いたいところだろうが、「アホだな」ということでスルーするのが良い。というか、現状の天皇制の維持を前提に考えるなら、それ以外に選択肢はないはずだ。
一方、「原発問題の解決を目的として、天皇陛下に手紙を渡したこと」については、意味がないとか、天皇の政治的立場に対する配慮がないという批判も成り立つだろう。そこら辺の見識のなさについては批判されるのは当然かと思う。ただ、これを「政治利用」というのはちょっと違うのではないか。なぜなら、「利用」というのであれば、利用する側にもそれなりの権力、あるいは実行力を伴うことが必要であって、単に手紙を渡したことを政治利用というのは難しい。言えるのはせいぜい、「政治利用の意図が込められている」くらいだろう。
むしろ、具体的な政策は立法や行政の役割だと認識した上で、それを超える超越的な力を天皇に求めていたとしたら、それは「政治利用」だろうか？実質的な意味を持たない「利用」であれば、それは批判されるべき「政治利用」ではなく、むしろ、「思想・信条の自由」の範囲ではないかという見方さえできる。政治利用という批判は、、「天皇には実質的な力などないと割りきった上で、政治に利用する」自民党の政治家たちに向けられるべきで、山本太郎に向けられる言葉ではないだろう
こうして「超越的な力を天皇に求めているように見受けられること」は、自分が山本太郎の行動に同意できない最大の理由でもある。有権者と、政治家という関係で言ったら全く支持できない。しかし、それは同時に、山本太郎の行動は、政治家が個人的に靖国神社に参拝することが「思想・信条の自由」として肯定されるべきであると思うのと同じ意味で、肯定されて良いということを意味している。ここで「肯定されて良い」というのは、あくまで懲罰の対象とするべき問題ではないし、無条件に袋叩きにされるような性質のものではないという意味においての「肯定」だ。「俺はお前の言うことに同意できないが、俺はお前がその発言をする権利を命がけで守る」のと同じ意味での「肯定」と言ったら分かりやすいだろうか。
山本太郎の行動が、いろんなところで批判されていること自体はもっともだし、もっとやれば良いと思う。ただ、批判の方法を間違えないように。「天皇に手紙を渡すなんて失礼」という人間と、山本太郎と、どちらが、天皇の偉大な力を信じているか・・・、そんな非生産的な議論に首を突っ込むのはゴメンだ。
@kaolu4s @pendulumknock それは結局、彼を選挙で当選させてしまった 東京都民の問題に帰結する処でしょうね。 一票によって行使される権利が如何に重いか、 もっと認識しないと…— Xephyr (@Xephyr2009) October 31, 2013
少なくとも俺は山本に票落としてねえんだが？
ふざけんじゃねえよ馬鹿が
山本がどんなバカ野郎でも票が入って当選してしまったのは事実だ
だがその１票１票は少なからず投票者の思い入れがそれなりにあったに違いない
そういう所から否定をかます奴は心底の屑野郎だ。人間としての神経をも疑う
結局のところこういう奴等は「俺が気に入ってない奴に票を入れる存在は全て愚衆だ、死ね」と思い込んでいるんだろう。救いがたい馬鹿だ。
こういう奴等のいう選挙とは既に当選すべき人間が予め決まっているクイズゲームで、それを外す奴等はとても許し難いんだろう。とんだ茶番だ。
@Xephyr2009のTL覗いてみたがまあ酷いのなんのって
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@kaolu4s @pendulumknock 天皇が"象徴"だったのはそれこそ平安期からずっとですよ。 まぁ例外的な事例もありますが、それが日本の"かたち"。 それを否定する原理が日本にはなかったので、 "朝幕併存"という独自の国体が維持されてきた。— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
@kaolu4s @pendulumknock そもそも、やめる必要あります？— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
@kaolu4s @pendulumknock 皇室外交 でググることをお勧めします。— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
@kaolu4s @pendulumknock そう思う人が多ければ、 "何れは"それが世論の主流になるでしょうね。 現時点では必ずしもそうなってはいませんし、 これからそうなる保証も出来かねますが。— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
@kaolu4s @pendulumknock だからこそ日本の看板(つまり"象徴")としての利用価値がある、 というのが俺の持論です。 天皇の存在はまさに日本の独自性。 独自性とはつまり、"他にないもの"ですから。 他国に日本という国を印象づけるまたとない宣伝材料ですよ。— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
@kaolu4s 国際社会に於けるその"好感度"の高まりこそ、 相手にとっては兵器以上の"切り札"に使えるものですよ。 威力を用いた恫喝でないから表立って反対も出来ないし。— Xephyr (@Xephyr2009) November 1, 2013
そうだよ。当たり前じゃん。
あれ、実際横からいきなり渡してるよね？
もし、あそこに一般人が紛れ込んでてそれで渡してるなら完全に警備の責任だろ。責任問題になる話。
だが、彼は議員なのでそこに居ることは出来た。そこまで議員という立場。逆に言うと議員である自覚を持ち責任を持った行動をしなくてはいけない。
その上でそこに居ることを許されてるわけだから。
あそこで渡した事は完全に許可された行動の範囲ではない。映像見ると、明らかに周りも動揺してるが、
皆、彼が国会議員であることを認識してるし、特に危険な行為をしてるわけではないのは明らかだったので、事を荒らげるよりは穏便に済まそう、という感じに見える。
だけど、その後、警備や周りの人間が何らかの責任を問われてるかもしれない。問われててもおかしくない状況。
天皇が例えばあそこで刺殺されたとしたら警備の責任問われるだろ。勿論犯人も罪は問われる。
それと同じ話じゃん。分からんの？
え？公共の福祉に反することは裁判でも排除の判決が出ると思うが？
で、｢公共の利益、福祉｣ってのは全体を見て決めることな？誰にとっても利益になる、ってことじゃないのね？公共ね？公共。分かる？公共。
一般的に、何らかの式典があるとき、それに参加してる人達はその流れ通りに行うことを前提に来ている。
その中でそれを乱すものが居れば明らかに公共の福祉に反するだろ？それくらい分からないの？お前も学校や会社にそうやって迷惑かけまくってるの？迷惑かけてることすら理解できてないの？
棒掲示板に転がってたのこぴぺ
＊問題点
1.現在日本は象徴天皇制であり直訴には意味がない⇒憲法理解していない
2.議員の立場を活用していない（議員でありながら活動家のような行動）
・テロを想定していなかった
仮に山本太郎議員が議席をもったテロリストだったらどうしていたか
＊対応策
議席を失わせる
・憲法58条「議員規則・懲罰」で出席議員の３分の２の過半数が賛成で除名（ただしこれは院内での話）
・憲法55条「資格争訟の裁判」で出席議員の３分の２の過半数が賛成で議席失わせられる
＊懸念
・体制に除去されることで英雄化する
いや、あれ、テロ行為みたいなもんだからな？手紙に爆弾入ってたらどうすんの？
天皇が偉い偉くないの問題じゃなくて、天皇と定義されてその職でやってるから、あの場でそんな不審な行為をしたら周りが一斉に動かなくちゃいけないわけ。
例えば陛下が自ら赴いてる被災地で被災者が回ってきた陛下に手紙を渡すことはそれ程問題ない。ただ、それすら周りが先にチェックしてから、になるかもしれないが。
紙だけであれあまあ、それ程問題ないかも。封筒なら多分チェックする。
ただ、山本議員の場合は園遊会という場だ。呼ばれる方も選ばれてきてるわけ。
まあ、儀式みたいなもんだけど、あれやってるのも結局税金なわけね？
そんな中で勝手な行為されたら困るわけ。まあ、園遊会そのものが無駄だ、っていう意見もあるだろうし、そういった天皇制どうこう含めた話はまた別問題だけど、
国の税金使った会が催されてて、そこで、｢国会議員｣として参加した人間が好き勝手なことをするなんてことは許されないわけ。
当たり前でしょ？学校の入学式で、校長先生が話してる途中で急にそれを遮って校長に直訴したりしたら迷惑でしょ？
それが、誰から見ても、皆のためになって公共の利益になるようなものならまだ許されるかもしれない。
だが、そうじゃなく、個人の思想によるものであれば邪魔でしか無いし排除すべき存在でしか無い。
それと同じことをしたわけ。
不倫が悪いっていうのは近年できた道徳観なのではないかって思ってる。
だってさ、昔の将軍や天皇は多人数参加型の子作りやってるでしょ。
つまり、養える力・財力があれば許容されてた。
確かに不倫することで人を傷つけるかもしれないよ？
「俺は正室として彼女を迎え入れるけど、お前のことも愛してる。側室になってくれないか？」で当事者同士がOKならそれはそれでいいじゃん。
でさ、こういうので少子化問題解決したりしないかな、と思ってる。
財力ある人は嫁を多くめとり、子を多く設ける。
追記：
現在の法律で不倫が悪いことなんかわかってるので、それはおいといて考えてる。
過去に不倫は別に悪いこととして考えられてなさそうだということ。
自分としては、単にどちらもあんま偏った事を吹き込むなよ、と言いたいだけで。
まあ、教科書による史実は、どうしたって何らかのバイアスがかかることは仕方ないことではあるんだけど、
今の日本で天皇を拝める様な教育をするのも間違ってるし、戦争で日本だけが悪者だったというのも間違ってると思うし、
ま、何にしろ、もうちょい客観的な史実をまず教えて(これがどこまでが客観的か、と言うのが難しいところではあるが)、
センシティブな部分は、逃げるわけじゃないけど、少なくとももうちょい大人になってから教育してもいいんじゃないかとも思うけどね。
高校生くらいで、いっその事、その両極端な意見、ってのを授業とかでやって自分たちで考えさせる、っていうような事をしてもいいんじゃないかと。
