はてなキーワード: 在日特権とは
在特会とレイシストしばき隊のデモとカウンターデモが激化していましたがついに双方に逮捕者がでましたね。
両方とも共感できないのでどうでもいいです。平和な日本のため潰し合ってフェードアウトして下さい。
で、名前だ。
在特会は正式名『在日特権を許さない市民の会』
双方ともストレートなネーミングですね。
在特会について
今言われている在日特権については都合のいいように使われてはいるところがあるものの、過去彼らが受けた不当な差別を是正するためには必要なものである部分は否めません。
なので本当に特権と言えるか僕は疑問です。通名でなく本名で普通に生活できることが一番の幸せでしょうからね。
なので在日特権を許さないという在特会の名前も、彼らのやってることも共感出来ません。
レイシストしばき隊について
まず『レイシスト』
これは彼らにとって「新大久保や鶴橋でデモやってるネトウヨ」でしょうかね?
「いや違う」って言われそうですが外野からはそう見えます。そして「なんだこいつらもネトウヨをレイシストというカテゴリーに入れて攻撃してんじゃん。差別じゃん」って感じです。
次、『しばき隊』
本人たちは非暴力を掲げてるつもりみたいですが非常に暴力的な名前です。
隊は「~したい」という願望の表現と集団である「隊」をかけてるんですね。ダジャレです。寒いです。
なのでこの「レイシストしばき隊」からはふざけ半分で差別的かつ暴力的な行為を行う集団という印象を受けます。
今後在特会に関するマスコミ報道で僕が注目しているのは『市民団体』という言葉がどう使われるか?ってとこです。
『市民団体』って【決まりはありませんが】左翼に使われることの多い言葉ですね。
しかし在特会は『在日特権を許さない市民の会』です。
ここでマスコミが「在特会を名乗る右翼グループが」というと、『市民団体』とは左翼のためにある言葉と暗に認めてしまいます。
そうなると左翼に対しての見方が厳しくなりつつある昨今他の「市民団体って言われるところはやっぱ左翼だね、胡散臭いね」ってより多くの人が思っちゃうんじゃないかな。
逆に『市民団体』と言うと「ほれみろ市民団体なんて胡散臭い連中ばっかだ」ってなっちゃいます。
名前だけなら『何らかの政治思想のある団体VSチンピラ』です。
まぁどうでもいいのには変わりないので平和な日本のため潰し合ってフェードアウトして下さいと重ねてお願い申し上げます。
さて
「うるせーよこのノンポリ野郎の卑怯者!」って声も聞こえてきそうですね。
なんで僕の立ち位置はどこかと言っておきましょう。
『レイシストやネトウヨではない保守より』といったところです。
かの国と戦争はしたくないけどテキトーに経済破綻で自滅してくれんかなって感じです。
僕もロックが好きで10代の頃は反体制の思想にかぶれたこともありますよ。
でもね、日本のカウンターの皆さんを知れば知るほど「ダセェwww」って思っちゃったんですよね。
崇高な思想を掲げていた学生運動のはずが内輪もめで別れてお互いしばきあってねぇ、挙句の果てはテロリストですよ。
何やってんだか。
流行りの学生運動やってりゃ女とヤレるなんて不純な人もいっぱいいたでしょうね、青春ですから。
そのうちの多くの人は学生が終わると同時に体制側に吸収され日本の発展のため身を粉にして働いたんですね。
ありがとうございます。ご苦労様でした。
やめなかった皆さん
僕の通ってた大学にもその残党と残党に捕まった若者が沢山いらっしゃいました。
彼らは僕が10年前でも「闘争」「革命」「団結」と威勢のいいタテカンをキャンパスのアチラコチラに設置し、折にふれてコート、白ヘル、ゲバ棒の伝統的装束に身を包み、正門で難しい言葉で僕のような意識の低い学生に説教を説いていました。
「立ち上がれ」と
僕は思いましたね
他にも某音楽グループに所属していた時に知らず知らず左翼的な活動に引きこまれたこともありました。
グループにその色が濃くなった時僕を含むメンバーは逃げましたね。ついていけないもの。
反原発運動も最初は支持してたんですけどね、彼らの色が濃くなって離れました。
「そうか、反原発は名も無き個人の声を届けるものから左翼の新しい戦いの場にシフトしたんだね、ああ、止まっていた彼らの時間がまた動き出した。青春は終わっていなかったんだな。彼らの瞳を見ろ、青春の喜びでキラキラと濁ってる」
やり方も相変わらずですね。
敵認定をしたものに屈辱的な名前をつけ悪いイメージをつけ己の行為を正義とする。
過激なパフォーマンスの先鋭化。
ついていけなかった人々にそっぽを向かれ、支持しいたはずのその人達にすら石を投げる。
そして待っているのは蛸壺化とカルト的地下活動に精を出す日々でしょう。学生運動からの40年で何も学んでない。
しかしまぁレイシストしばき隊のやることは火に油を注ぐことしかやってないでですね。
本人はそれで低収入のネトウヨに屈辱を与えたかったそうですがそれで「悔しい!負けた!」なんてなるはずありません。
しかしね、これがどんどん大きくなっていく背景ってのは確実に不況なんですよ。
ドイツの若者の間でネオナチが支持されトルコ移民が迫害された事がありましたね。
本当に在特会の活動を封じ込めたかったら使うべきではなかったですね。これを使うことで『レイシスト・ネトウヨ=在特会』の構図ができちゃった。
でもね、今韓国への悪感情は多くの普通の人達にもジワジワと広がってるわけですよ。
そんな時に上の構図ができると
「俺は中国も韓国も嫌いだけど在特会じゃないからネトウヨでもレイシストでもねぇよ。」って解釈が成立しちゃうんですね。
はい、もちろん僕もそれですよ。
本当にこの問題を解決しようと思うなら『レイシスト・ネトウヨ=在特会』の構図はフェンスの向こうの外野を作った悪手。大失敗だと思います。
世論を形成しているのは大多数の問題意識の意識の低い普通の人、つまり外野の人ですからね。
そういう人を味方に付けマジョリティになり勝利するってのは選民意識のたかいエリートさんには何十年たっても学ぶことができなかったようです。
さて、長々と書きました。
在特会の皆さん、韓国も眼中になくなるくらいお給料増えていい暮らしできるようになればいいですね。
僕も給料安いっす。
頑張れアベノミクス!
レイシストしばき隊のみなさん、言葉のセンスをもっと磨きましょうね。
大丈夫、知的エリートで文化人がたくさんいるあなた達ならできるわ。
そして3度めになりますが
在特会の皆さん、レイシストしばき隊の皆さん、これからも元気に潰し合いより一層のフェードアウトを期待します。
では、さようなら!
という嘘が流布されてるのでご注意を
http://farm7.staticflickr.com/6164/6213854510_97c30db0eb_b.jpg
「何がどう嘘なのか分からないよ!」って人向けの簡単な解説
書いてる途中で解説が面倒くさくなったので箇条書きで。
・まず基本事項として生活保護の総額は3兆7000億円
・外国籍の生活保護受給者は全体の3% http://blogos.com/article/40233/
・その3%で総額の60%超を超える支給を受けてるわけがない
・ついでに、その他の在日特権として挙げられてるものの殆どが「在日」ではなく「生活保護受給者」の特権
・なぜこんな嘘を吐くのか?
お前の好きなスタンレー・ミルグラムの「服従の心理」が映画化されてるぞ、という話を友人から聞いた。
あれをどうやったら映画化出来るんだ、頭おかしいんじゃねえの?と思っていたら半分マジだったようだ。エロそうだし見に行こうかな。
http://m.cinematoday.jp/page/N0052077
ミルグラムの方の服従の心理は「ミルグラム実験」について書かれたものだ。内容はかったるいのでWikiを読んで欲しいが、まあ善良な一般市民でも偉い人に命令されたら平気でひどいことしちゃう><というもの。
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/ミルグラム実験
ここからが本題。ミルグラム実験は別名「アイヒマンテスト」という。Wikiにも書いてあるとおり、「ユダヤ人をガス室に送りまくったアイヒマンさんは地も涙もない根っからのサイコ野郎なの?それとも奥さんに花束をあげちゃう普通の人なの?」というところから始まったらしい。このアイヒマンさん、もし現代日本に生きていたらどうなっただろうか?在日特権を許さない会(笑)とかに入って楽しい活動をしてただろうか?
日々勤労し社畜性を養っている皆様には気をつけて欲しい。僕の大好きな本にこんなセリフがあった(知ってる人も多いかも)
「仕事だから。19世紀の夜明けのこのかた、仕事だから仕方が無いという言葉が虫も殺さぬ凡庸な人間たちから、どれだけの残虐さを引き出すことに成功したか、君は知っているのかね。仕事だから、ナチはユダヤ人をガス室に送れた。仕事だから、東ドイツの国境線警備隊は西への脱走者を射殺することができた。仕事だから、仕事だから。兵士や親衛隊である必要はない。全ての仕事は、人間の良心を麻痺させるために存在するんだよ。資本主義を生み出したのは、仕事に打ち込み貯蓄を良しとするプロテスタンティズムだ。つまり、仕事は宗教なのだよ。信仰の度合いにおいて、そこに明確な違いはない。そのことにみんな薄々気がついてはいるようだがね。誰もそれを直視したくはない」
つまりは何が言いたいかと言うと、陳腐な言い回しだが、「立ち止まって自分の頭で考えない」ことは明確に罪なのだ。
我々「勤勉で真面目な」日本人のこの宿痾をどうしたものだろうか。
とかではなく、働きたくないでござる。ということでござる。僕の就職に対する嫌悪感を婉曲に表現したでござる。働きたくないでござる。働きたくないでござる。
あ、あと服従の心理はめちゃくちゃ面白いのでWikiを読んでわかった気にならずに是非書店に出向いて買って欲しいでござる。内容がだいぶ違うでござる。
http://www.news-us.jp/article/311047050.html
既に帰化したりして日本国籍を取得した人間にまで「在日朝鮮人」だからとレッテル貼って誹謗中傷を繰り返す道理が不明。
別に帰化人が嫌いなんじゃない、そういう人は少なくとも日本を理解し受け入れようとする人って意味でむしろ好意的に見てる。
俺が許せないのは日本人でもない奴、日本人に帰化しない外国人のくせに日本人と同等の権利を有しようとする人や、社民党や朝日新聞のように声高らかに在日特権をもっと寄越せといった主張を繰り返す人たちだよ。
日本国内にある権利は日本人または日本国籍を有する外国人(帰化、特別や永住の人たち)にのみ与えられると憲法にも書いてあることだけど、俺が許せない連中はそういうのが全く見えないらしい(笑)。そのくせ憲法を順守しよう!という矛盾者揃いなのだ。
ところで、「らしい」といえば、記事タイトルのように「〇〇らしい」とあたかも誰彼に情報元があるかのような曖昧な表現がなされてるのをよく目にする。
上記URLの在日朝鮮人の話にしても、「らしい」とか「ソースは顔や身体的特徴」を理由にするのは論外だ。
それは確固とした経歴、明確に本人が在日であると認めた場合を除けば信憑性に乏しい嘘八百だといえる。だけど、この嘘八百がこのまま蔓延り続けると嘘でも事実であるかのように見る人が増えてくる。また、〇〇確定というのもどうかと思う。
証拠や関連画像があって初めて証明できることを「らしい」と片付けるのは、『確定ではないけど・証拠はないけど、確定的明らかだ』といってるようなもの。
この手の誹謗中傷は2ちゃんねらーの悪い癖だよ。IP開示されて鯖特定から即座に逮捕されても知らないよ。
あと、こういったニュースサイトは個人を中傷するのが目的でまとめたのであれば、即刻辞めるべきだ。
表現の自由だって二次エロさえ守ってもらえば、反権力・反日の言論は取り締まってもらっても構わない。
自分らの人権は擁護してもらいたがるが、自分以外の人権はどうでもいい。
イジメ問題では、いじめられっ子に肩入れし、加害者側の人権は徹底的に剥奪しようとする。
男女問題では、男がいかに特権を行使してるかを自覚せずに、自分たちは女に抑圧されてると思い込む。
在日特権・逆差別とかいいながら、ストレートな差別はむしろ温存・強化したらいいと思ってる。
労働・貧困問題なんかも切り口しだいで、ブラック企業や市場原理主義を批判したかと思えば派遣村や生保受給者はバッシングする。
たぶん、そんなに労働環境はあんま良くないけど、一応は定職はあって派遣社員や失業者などの不安定層にはシンパシーを抱けないギリギリ中流層っぽい気がするね。
http://anond.hatelabo.jp/20120416201511
在日特権はあるぜ?芸能界・プロスポーツ界は殆どこいつらだぜ?顔見たら解るだろう?
昔プロ野球にドラフト外と言うのが有っただろう?そいつらの顔の特徴をインプットして見比べてみろ…ウヨウヨいるぞ?名字も特徴あるしな。
財界も似たようなものだ…何の為に既得権益を与えるか知ってる?
簡単だぜ?
「同化させない為」
同化したら対立出来ないでしょ?たから特権を与えるの…
で……在日に既得権益を与えている連中がもう一つゴロツキの集まりを作って在日を叩くの……
在特会とかを支援しているのは統一だぜ?半島の組織の連中がを在日を叩いているだけた…
ロスが支援しハザール人だらけのナチスがハザール人を迫害した構図と全く同じ。
単なる茶番だ。
ソーゾー君 2011-01-22 23:11:34 >>このコメントに返信
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/business/9191/1333369457/
まず基本的な認識がどっかずれてるところ。
てんかん患者に対する免許欠格に関してだけど、いわゆる「寛解」として投薬もなければ日常生活にも
支障がない、法改正以前は過去の病歴として「てんかん」があるだけで免許の欠格事由になってた。
実際のところはそういった人たちは病歴の申告を行うことなく免許を取得するのが当たり前だったのだけど、
一定の病歴があると言うだけで免許欠格になること自体が明らかに問題だったので法文そのものから
具体的な病名を削って基本的に政令に委ね、ほかの意識消失を伴う疾患と同じ規定に組み込んだだけ。
つまり法改正そのものが法の不備を補正しただけの内容だったんだな。
意識消失を伴う疾患ってのはてんかんに限らず、ある程度の継続的な検査がないと疾患を確定できないし、
故に取得希望者すべてに検査を行うことが非現実的である以上は性善説で制度運用をせざるを得ないのね。
この段階で病気云々と言うより免許を取得する個人の問題に話は帰結する。
「医者から運転ダメと言われたら運転すな」って大原則ね。「飲むなら乗るな」と同じ図式。
こういった前提条件を踏まえずに「てんかん患者団体のロビー活動で法令が改正されたんだ!」って
主張して「てんかん患者は人殺し」ってのはまさしく在日特権騒ぎと一緒で、原則通りに法が
運用されている状況の裏側にありもしない仮想敵を見いだしてしまう状況そのものだと思うわけです。
いろんなところに敵を見いだしたがる人たちがあまりに多すぎるなぁと。
以前いた職場に、俺は朝鮮人の正体を知っている、と豪語していたやつがいた
なんでも、住んでた棟続きの借家の両隣と向かいと、すぐ横のアパートの住人が皆在日で
そこに10年以上住んでたから、あいつらの思考や行動はよくわかっている、だそうだ
記憶に残る話としては
・あいつらは深夜に「ボケー!ボケー!!」と叫びながら徘徊して近隣を威圧している
・あいつらはテレビゲームの会話を自身への悪口と勘違いして俺につっかかってくる低能
・あいつらは家賃を払っていない。壁越しの会話から判明した(在日特権?)
・あいつらは俺が借家を引き払う数日前に旅行に出かけ、引っ越し作業が始まった正にその時間にタイミングよく帰ってきた→俺の個人情報が漏れている!
「行動する保守」といわれる集団で、映画「ザ・コーブ」上映反対の姿勢をとる「主権回復を目指す会」の西村修平氏らが、6月26日早朝、横浜テアトル支配人長谷川氏の自宅へ早朝から押しかけ、本人不在で代わりに応対した高齢の母親に対し罵詈雑言を浴びせ、拡声器を用いて恫喝まがいの行動に出た。その後禁止仮処分中にも関わらず映画館前で街宣をかけ、「上映に命をかけるならここで死んでみせろ」と支配人に詰め寄る動画がアップされていた。そして続く30日にも同様に自宅と映画館に押し掛けている。
そして同じく「行動する保守」在特会こと「在日特権を許さない市民の会」も朝鮮学校への街宣(街宣とは名ばかりの嫌がらせと恫喝、器物破損。動画には映っていないが教室の中では児童たちが泣き叫ぶほどの恐怖を感じていたという)で、同校の200メートル以内で拡声機を使うなどして同校関係者を非難、中傷することを禁じる仮処分を3月19日付で受けている。
「行動する保守」という人たちの行動がネット上で目立ち出したころ、これは新しいスタイルの市民活動だなと思った。メディアを意識した方法、動画サイトなどを利用し広く賛同を呼びかけるなど、既成のいわゆる「街宣右翼」とは異なったアプローチであると感じた。と同時になにか一般の市民活動とはかけ離れたある種の「違和感」を感じた。某掲示板に溢れる「レッテル貼り」や「民族差別」を得意とする「ネット右翼」と呼ばれる人々の「抑圧された自己愛」が顕在化したような印象を受けた。
彼らの攻撃は主に「在日外国人」「反日分子」に対して向けられる。デモ行進などの時に上げられるシュプレヒコールは「不逞朝鮮人は日本から出て行け」「朝鮮人を叩きだせ」といった具合に排外主義に満ちたヘイトスピーチである。そしてそのような光景を逐一ネット上にアップするという方法に強い自己顕示欲を感じさせる。ネットの世界での情報が全て「事実」であることを大前提に、定かではない「在日特権」や「朝鮮義勇軍」という事象を捏造してまでもせっせとネット上で広めるための努力を惜しまない。
これらは全て「行動する保守」自身の「肥大した自己」を満足させるための手段ではないかと思える。「在日外国人」や彼らの言う「綺麗ごと左翼」に対しての優越感を保ち続ける事でしか充足感を得られない「強烈な自己愛」を持つ個人が集まり、同調現象が生まれる。一度この現象が始まってしまえば、「他より優秀な我々」の意見を補強する意見のみが歓迎され、異論に対しては論理ではなく、個人攻撃、人身攻撃で反論するようになる。在特会の行動内容を報告する動画の中では、彼らの忌み嫌う対象以外に通りがかりの一般市民や、時には警察官にまでもその攻撃の矛先は向けられている。
彼らを「自己愛性人格障害」である、とまで断定する気は毛頭無いが、その行動にはかなりの点で「強い自己愛」が顕著に現れているのではないかと思う。ちなみにDSM-IV(精神医学的問題を診断する際の指針)での判断基準では次の項目が挙げられている。
・自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
・限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
・自分が"特別"であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
・過剰な称賛を求める。
・特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
・人間関係で相手を不当に利用する。つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
・共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気付こうとしない。
・しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
・尊大で傲慢な行動、または態度。
彼らはしばしば「自分たちは他の団体とは一線を画す存在」だと主張し、「極右」であると報道した海外メディアに食って掛かる。「美しい日本」を守るのは自分たちのような特別な存在であると信じて疑わない。そして自分たちの攻撃する相手を全てひとまとまりの「敵」であると断定し個々の持つ多様性を受け入れない。「日本人」であることに誇りを持ち、それ以外の人間を「ゴキブリ」呼ばわりして日本人に従うべきだと公言して憚らない。時には警察と対立するが、「不逞外国人に発砲した警官」を英雄視し自らのデモに利用する。そしてそれらの「蛮行」をネット上で公開する事で賞賛を求め、現状に不満を持つ「ネット右翼」というラウドマイノリティの声が、彼らの主張を後押しする。
映画「ザ・コーブ」をめぐる一連の騒動を見ても彼らの行動は非難されるべきである。彼らの「表現の自由」と等しく映画を上演する自由も守られるべきで、暴力を持って封じ込めようとするやり方では到底賛同は得られないであろう。ましてや禁止された行動の決定的な証拠をネット上にアップするなど愚の骨頂である。私は彼らの活動は永くは続かないのではないかと思う。在特会の徳島教委への抗議行動で西村修平氏が関与した数名を「トカゲの尻尾切り」のように除名した事でもわかるように、個々が「自己顕示欲」の強いこのような集団は一度亀裂が生じると崩れ去るのも早いものであるからだ。東京地裁が下した街宣・抗議活動を禁止する仮処分中の行動や、暴力団並みの厳しい京都地裁の決定から判断すると、彼らの外堀は徐々に埋められていく過程にあるのだろう。狂乱の憂さ晴らしのような「祭り」の終焉が近い事は彼らが一番感じているかもしれない。
あなたがどちらにシンパシーがあるかで決めちゃっていいんじゃない?
日本なら帰化もいいだろうし、韓国なら韓国籍のまま在日として暮らすのもいい。
あなたに出来た子供も同様。
まさにあなたに決定権がある問題だと、基本的に思う。
在日特権と言うけれど、3.5世の移民に市民権与えない国ってのはさすがにないと思うよ。
あなたは誰に対しても悪いと思う必要はないよ。
僕は日本で生まれ日本で育ち、教育も小中高大 全て日本の学校に通い
日本国民として生まれていればもっと感謝して生きているかもしれない。
両親を責めるつもりもないし、先祖を責めるつもりもない
考えている。日本人と結婚してくれていたら間違いなく国籍選択の
際には日本国籍を選んでいただろう。
本題はここから。
日本大使館に助けを求められるの?」って聞かれた。
悪気なんて全くなく、ごくごく自然に聞かれた。
僕の答えは「今までに習った英語で話す」「日本の公館では対応できないけど
日本にいる家族に電話するくらいは助けてくれると思う」というものだった。
その後、何度か悩んだが言葉だけは覚えてみようと思い、
結婚してもいいかなーと思ってる。
ここまで、嫌われてる在日韓国人(3.5世)がリアル韓国人を日本に
どのように感じますか?
やっぱりよくは思われませんよね。
結婚するくらいなら、国に帰れ!と言われますよね。
前述のとおり、日本に生まれたことは、とてもありがたい事で
日本が大好きです。
それでも、国に帰って生活すればいいじゃないか、言葉も出来るだろ!
って言わますよね。
答えはわかってるんですが、自分の中で整理する為にも
皆さんの意見が聞きたいです。
そもそも、なんで永住してるの?という話で、祖国に帰るか帰化するかしてよというのは、当然の話では?
戦争・・・というのは、もういろいろ帰国便も出したし、そもそもいろいろ利権あってウマーな事もあるし
そろそろ、2世3世の時代になっているし、歴史的には考えるけど、そろそろ僕ら2世3世に2世3世が戦争の話持ち出されてもという気がする。
永住外国人は、特別永住者だけじゃなくて一般永住者もいるんだが。
帰化条件が厳しいという話ならわからなくもない。
だいいち、これだけ優遇政策がある中で、票がないから言うこと聞いてもらえないなんて、わけない。
国籍選択制度を廃止して重国籍を容認するか、出生地主義に転換する。あるいはその両方をやれば、永住資格者に限定した参政権付与などいらんだろうな。
ガセの“在日特権”とやらのこと?優遇政策って。
具体的にどんなのがあるわけ?
票がないからいうことを聞いてもらえないってのは、小沢さんが選挙に勝てるかどうかを基準にしていることからも、政治屋の常だってのがわかるだろ。
そんなのは当然のこと。
永住者というのは、少なくとも、長期間我が国に滞在し続けたいという意向があるのだから、できる限り日本国民に準じる扱いをした方がいいってこと。
常連は大事にするもんだろ。
少なくとも地方参政権を認めるとしたら、全会一致を無くして多数決で議会承認できることと、外国人枠を設けて一定数以上の議席を取れないようにするなどの規制は必要。
被選挙権は見送るとか、導入を地方自治体ごとに判断できるようにするとか、具体的な制度の中身については、いろいろあってもいいとは思う。
国会に法案が提出されてからの話になるけどな。
かなりショックな出来事だった。
高校時代の友達(出身は広島で高校時代は大阪にいた)が東京におり、
親族の用事があって東京に行った俺は、その友達とボウリングへ行くことになった。
電話では、二人(AとBとする)、彼の友人が来るという風に言っていた。
近くの駅で降り、ボウリング場まで歩く。
その間は、僕の友達としかしゃべっていなかった。
AとBは、二人で何か熱心に話していた。
ボウリング場につくと、当然AとBともいろいろ話す。
特にAとは、好きな歌手が同じだったので、その話で盛り上がっていた。
さて、どうやら友達は、AとBに、俺がどこの出身かは話していなかったらしい。(ってまあ普通かな。)
Aが「そういえば(俺)って今だけ東京にいるんだよね。ってどこ出身なの?」と言ってきた。
「あれ?訊いてなかったの、大阪から・・・」って言ったらAとBの顔が変わる。
A「え?じゃあ韓国人?在日かよー」B「在日特権で毎日楽しいでしょ?」とか引き顔で言ってきた。
(在日特権なんて言葉は活字としては見たことがあったが会話の中では聞いたことがなかったなあ)
当然俺は否定する。
「いや、違うけど・・・」
B「そういえば見た目が・・・」
A「しゃべり方もそうっぽいと思ってた」
友達は、投げ終わって、次が俺の番になった。
正直、このときAとBが気持ち悪くて仕方なかったが、冗談かな、みたいに気軽に考えていた。
投げ終わって座る。
そしたら、友達が
「おまえ、韓国人だったの?」
俺「え?」
友達「いやもっと早く言えよ!なんで隠してたんだよ!俺は朝鮮人が大嫌いなんだ!」
どうやらキレている。俺は何も言えなくなった。
A「おまえみたいな朝鮮人は日本にはいらないんだよ!キモイから近寄るな!」
「いや、だから朝鮮人とか韓国人じゃないって!家系にも誰も韓国人なんていないから!」
A「おまえの顔見りゃわかんだよ!消え失せろ!」
その場にいられなくなった。悔しくて手が震えていた。
よくよく考えてみると、おかしすぎる、みんな。
高校(大阪の)で友達だったはずなのに、どうして俺に確認もしないで、A・Bにそそのかされて
俺が在日だと簡単に信じてしまったんだ。
うちの息子はチャンネル○?や在日特権を許さないなんとかという団体の右翼動画?が大好きで一日中、その番組を見ています。
仕事もしていません。
息子が一たび言葉を発すれば、偉そうにアゴを触りながら、歴史がどうの、政治がどうのという話ばかりです。
国家に誇りをもて!共同体として団結するんだ!と説教をたれるわりには、近所づきあいも一切しないし、一番身近な地域の振興にも協力しません。
日本の伝統や文化を破壊する左翼が嫌いとか日本の資産を食い潰す在○がどうのこうのと能書きはたれますが、家の掃除も手伝いもしないし
一日中、冷蔵庫を探って我が家の資産を汚し、破壊し何の有り難味もなく食い潰しています。
市場原理主義、競争、自己責任という様な言葉が好きなようですが、彼がいう競争というのは、家族が買ってきたお買い物袋から家族の誰よりも
素早くスナック菓子や惣菜を奪取し、それを自分の部屋の冷蔵庫に格納することのようです。
インターネット上は、右傾化がすすんでいるというニュースを見たことがあります。
その右傾化は本当に愛国心からきているのでしょうか?ただ、単になんのとりえもない若者が歴史と文化が豊かな日本人というブランドを
それこそ「在日特権」とやらを本気で用意しない限りこいつの気の済むようになんてできないよ。
お前らは、福耳氏やJSF氏や玄倉川氏など、次々に気にくわない人間に因縁をつけて恫喝するというチンピラまがいのことをやっていて、そのくせ自分たちは人権と平和を愛する良識の闘士たちであるつもりらしい。
よろしい。そう思いたければそう思って結構だ。迷惑をかけられた側はいい面の皮だが、百万歩譲ってこれもお前らの正義感が多少行き過ぎた上での若気の至りだと思ってやることにしよう。
だが、それならばお前らは当然、もっと明白な不正義に対して声を上げるべきはずなんだが、それをちゃんとやっているのか甚だ疑問だ。
たとえば、「嫌韓流4」とかいうのが性懲りもなく最近出版されたが、お前らなんで何も言わんのだ?目次を抜粋するぞ。
◆第1話「在日韓国人の“日本侵略”」在日の“日本乗っ取り”はすでに最終段階
◆第2話「強制連行神話の最期」「特権」と「金」を引き出す詐欺の小道具
◆第3話「“朝鮮進駐軍”と日本戦後史」日本中で暴れ回った“戦勝国民”朝鮮人の大罪
◆第4話「コリア・タウンと在日利権」在日集落の現在と不法占拠問題
◆第5話「永遠に日本に居座る在日」「特別永住資格」という「在日特権」
◆第6話「暴かれた『在日特権』」特権待遇を詐取する自称“聖なる被害者”
◆第7話「外国人参政権と人権擁護法」日本を滅ぼす「政治介入」と「言論弾圧」の武器
◆第8話「“性犯罪大国”韓国」“強姦民族”の起源と哀しき属国史
◆第9話「日本人が知らない世界の嫌韓流」“醜い韓国人”を蔓延らせた日本の罪と責任
これほどわかりやすい「ナチ」があるか?全体最適よりよっぽどナチだろうが。歴史を捏造した上で相手の民族性を疑似科学に基づいて貶め、そして「追放」を「最終的解決」として叫ぶ。こいつらは明らかにナチを意図的に踏襲している。
これこそお前らの敵じゃないのか。こういうカスを粉砕するためにこそお前らは知識を溜め込み、理屈を捏ねくり回し、無辜の一般人を相手に試し斬りを繰り返して来たんじゃないのか。
そういうわかりやすい敵に対して、お前らはなんで沈黙を貫いてるんだよ?
こんなチンカスどもに対して、具体的な行動もできないのか。いつものお得意のネットクダ巻きすらできないのか。
いい加減にしろよはてサども。
お前らはこういうカスどもをDisるためにネットで沸き上がってるんじゃないのか。
こういうカスどもすらまともに「粉砕」できずに、お前ら存在意義あるのか?
インテリを自認するなら、さっさと自分たちが酷使様の裏返しでないことを行動で証明してみやがれ。
おっと、「そういうお前は何をしたんだ」とか言って話題逸らすなよ。俺は個人の次元ではそれなりに何らかの行動を取っているが、それをお前らに報告して検証してもらう義務などない。あくまで俺ははてサにブクマその他で人格攻撃を受けた一被害者として、お前らを許せるに値するかどうかそれを見極めようとしている。
もしここでお前らが再度俺の人格攻撃に走るなら、単にお前らが軽蔑にしか値しないカスどもであることが証明されるだけなのであしからず思っておけよ。
b:id:letterdust それって「ナチ」なのか?人種差別は良くないし見たらDISるけど、「ナチ」と呼ぶのは言葉の使い方が自由すぎないか?
あれだけ偉そうに説教してくれた人がこれだけ「国語の成績が悪い」とはね。説明を加えた挙げ句「最終的解決」とわざわざキーワードまで強調してやったのに。「ユダヤ人問題の最終的解決」をググレカス。その程度のこともわからずに「トリアージはホロコースト」呼ばわりしてたのかよ。
b:id:buyobuyo 「気に食わない人間」のリストに俺が入っていないところがお前の党派性をあらわしているように思うがどうか?
はてサの「気に食わない人間」のリストに、どうしてはてサそのものであるお前が入ると考えるのだ。それがまずおかしいだろう。
b:id:gokinozaurusu 逆にまだ話し合える対象だから、だと思ってるんじゃないのかな。じゃなくて嫌韓流と地続きだと思ってたら絶望する。
ここではid:gokinozaurusuではなく、「逆にまだ話し合える対象だから、だと思ってる」に星をつけてるid:PledgeCrewに文句がある。お前はトリアージの一件で散々id:fuku33やid:Sokalianの言うことを聞かずに愚弄の限りを尽くした癖に、自分が批判されるとそうやって日和るのか。ふざけるな。だったら普段お仲間たちと「ハシズム」だのなんだのと言って噴き上がってるのは何なのだ。橋下は「話し合える対象」かそうじゃないのかどっちなんだ。
そもそも、「ナチを知識人は馬鹿にして無視していたら気がついたら権力握っていた」だののご高説垂れながら「在特会」を攻撃して遊んでるのはどこの誰なんだよ。お前らのそういう態度が、お前らの「在特会」批判が真剣でなかったことを暴露してるんだよ。
b:id:Cuz-orz 人権 別段サヨクではないけど、それはナチというか…歴史修正主義?嫌韓流は全体最適とは違うような。そして結構disられてると思う
いや、「全体最適」じゃなくて「ナチ」が問題なんですけど。ナチでも何でもない「全体最適」をナチとこじつけて罵倒するのなら、どうして意識的にナチを模倣した「嫌韓流」にはなにもしないのだということですよ。
それって法律で規制しなくてもブログ提供してる側がコメント制限すれば済む話なのでは?
自分は口先だけのネットなんかよりリアルのデモとかチラシ配りの方が迷惑だからもっと規制してほしい。在日特権の会とか許可しなくてもいいだろうに。
在日の方々はご苦労が多く、減ってきたとはいえ、差別や偏見が未だあることがここ数日の増田での在日(朝鮮・韓国人の方々の)声でわかりましたが、私は純日本人であるがゆえに、差別されてると言ってもいいと思います。
私の家はいわゆる名家なのです。
実際のところ、私は分家の人間だし、父は普通のサラリーマン、しかも高卒で、普通すぎるくらいに普通の家庭なのですが、うちの周りでは名字を名乗っただけで、”××家のお嬢様”とか言われて、マジうざいんですわ。
私は中学までは公立でしたが、一人っ子だったのもあって、高校からは私立に行きました。大学も私立。
正直、ここらへんが一番心地よかった。
同じような環境の子が多いから。
(そんなわけで民族学校に通わせる気持ちもわからなくはない。)
けど、一歩学校から出ると、お嬢様はいい学校に行けていいわね、的なことを言われて、バッカじゃねーの、と思うことが多く。
お嬢には”在日特権”みたいなのがあると思われてるみたいで(つか、”在日特権”なんて言葉はここで初めて聞いた)、学校も優遇されて入学できると思われてるらしい。
んなもん、財力次第で入学を制限されざるを得ない玉○とか和○とか芦○とか一部でしょ?(しかも大学としては大したクラスじゃない)
あるいは皇族くらいじゃん。
学校の先生が、”いつも成績票ぶら下げて歩くわけじゃないんだから、成績より品性が大切”みたいなことを言ってたことがあったけど、”先生、家名が勝手にぶらさがってくるのですが(ついでに制服も)”と言いたかったね。
どうせなら、成績表も一緒にぶら下げたかったよ。
コネ入学じゃないですから! って代ゼミあたりが証明書出してくれないかね、まったく。
で、会社に入れば、流石に世界広いしそんなこと言われないだろうと思ったら、会社にうちの近くで営業してたような人が結構いて、またお嬢伝説復活ですよ。
それで影でコネ入社とか言われるんですよ。
あー、ウザい。
在日の人や、他のマイノリティの人に比べたら、軽ーい差別だけど、自分の努力をそのまま認めてもらえないのは嫌なもんだよ。
ていうか、貧乏だろうが金持ちだろうが、家系や国籍がどうだろうが、後ろ指さされる系の差別はされるんですよね。(制度面の差別はおいといて)
私の経験から言うと、差別したがる人ってのは、生活レベルが中の下以下の人が多い気がする。
で、差別しない人がどういう人かというと、中の上以上の人じゃないかな。
つか、”在日特権”とか”コネ入学”とか、都市伝説信じちゃうあたり、コンプレックス丸出しじゃん。
”金持ちで嫌味なババア”をステレオタイプとしちゃうのも関連あると思うね。
んで、格差社会と言いつつ、日本はまだまだ国民総中流なわけだが、その中でも細かい区分を作りたがって、誰かと自分を比べたがるのが人間って生き物のようだから、きっと、差別って永遠に無くならないと思うな。
土地取り上げられたご先祖様(といっても、おじいちゃんくらいの世代)カワイソス。
差別を受けてる人は、そんな妄想的差別をしちゃう人を哀れに思うと楽だよ。
よく言われることだけど。
私は今でも”お嬢様はいい人と結婚してすぐに会社辞めちゃうんでしょ”とかいう前時代的差別を受けたりしてるけど、会社でしっかり働いて、家柄と関係ない(笑)成果出して、自分自身を勇気づけてます。(まだまだ満足はしてないけど。)
差別受けてる人たち。
真実を見据えて、しっかりと自分を持って、差別なんて蹴散らしてやろうぜ。
おそらく、なんの差別もされてない人なんて、この世にはほとんどいないと思うんだけど、ね。