はてなキーワード: SEXとは
2番目の女にはなるまいと思っていたのに。
2番目の男をつくったことはあったけれど、
自分は2番目になったことはなかったのに。
浮気相手になんて簡単になれるし、ものすごく中毒性があるんですね。
わたしはこの前成人したばっかり。
彼とたまたま出会い、この人は恋愛対象じゃないと決めつけていました。
わたしにも彼にも恋人がいるのに。
なんでこうなったのかは、流れ?としかいえません。
情事とそのあとの腕枕、添い寝の心地よさを教えてもらいました。
すごく幸せでした。
つい先日、わたしは彼氏と別れました。
あの彼の存在が、わたしの中で大きくなりすぎてしまったからでしょう。
わたしが彼をすきなことなんて、
彼にはばればれなんでしょうね。
本気になっちゃだめだよ
もっと早く生まれてたらよかったのにね
たっぷり愛されたあとには何度も釘をさされて。
きゅんとして、満たされて、そのあとに一気に現実を見せられて。
この人がすきなのか、SEXがすきなのか、この状況に酔っているのか。
全部なのかもしれません。
心がどきどきとずきずきを往復しています。
甘いでしょうか?
一番こわいのは、
彼の器が大きすぎて、愛し方が上手すぎて、
これ以上すてきな人と出会えるのか、
彼よりすてきな人に出会えなかったとして満足できるのか?
略奪なんてしたところで目が覚めるだけだとわかっています。
今の彼がいるのは、わたしが彼と出会えたのは、
彼がすてきに見えるのは、9個も上だから。
そうなるべきだとも思うんです。
僕が36歳くらいになっても独身だったら、もらってくれるかな?
そんな一言に、
あと6年、彼女が待ったのと同じだけ、
わたしは彼を待てるのでしょうか。
わたしは彼以外の人と幸せになれているのでしょうか。
それとも、それとも…
きっと引き際が肝心ですね。
彼との思い出を、幸せなままで残すためには。
はてなだったり、2chだったり、最終的にはSEXか金のことしか話してなくね?
そんな人たちってレベル低…とか思ってるんだけど、
振り返れば正に自分もそうだった。
「ああはなりたくない」と思っていたものに、自分がなっている。
どうすればいいでしょうか。いい方法教えてください。
バカ娘とうちの娘を一緒にするなと嘲っていい。
娘さんに話して欲しい。
娘にと書いたがうちは息子にも話した。
夕飯のあと娘と二人でちょっと話した。
きちんと好きな人とそういうことをして、子供ができることは素晴らしいことだ。
多分そのうちあなたにも彼氏ができて、もしかしたらそういうことをすることがあるかもしれない。
でもしっかり覚えといて欲しい。
避妊するのはもちろんだけど、避妊するつもりだって失敗したり、間違えたりすることがある。
子どもってのは圧倒的な現実だ。世話をする人と時間とお金がいるんだ。待ってくれない。
準備がない状態での妊娠でも幸せにしてやれるのは大人になってからだ。
だから、自分が子どもを幸せにしてやれる時がくるまで妊娠しちゃいけない。そのやり方は習ったよね?
あなたのこと信じてるけど、でも人間は間違えたり魔がさしたりする生き物なんだ。
その後、アフターピルや、その副作用。妊娠中絶やそのリスクをざっと説明した。
失敗しないことは本当に大事だけど。
万一の失敗があれば、妊娠は悩んでないですぐに動きださなけばいけないんだってことを説明した。
遅れれば遅れるほど取り返しのつかない大変なことになると。
他の誰にも言えなくてもいい、母親の私にだけは絶対にすぐ相談しなさい。
信じてる、でも、万が一失敗しても嫌いにならないし失望しないから。だから絶対に言ってね。
この春大学に進学した娘
今日はデートとお洒落して出かけたら帰ってから暗い顔してるから喧嘩でもしたのかとそっとしてたら
主人が寝た後で私に実は今日彼氏とのSEXでゴムが取れたと青い顔で打ち明けてきた。
信じてもらってたのに本当にごめんなさいと久々に娘の涙を見た。
その後すぐアフターピルを処方してくれる病院を探し、吐き気はかなりきつかったみたいだけど妊娠という事態は避けられた。
後日うちにもよく遊びにくる彼氏には泣きながら申し訳ありませんって土下座された。
特に娘は遊び人ってこともない、彼氏は高校からの付き合いだし二人で勉強頑張ってそこそこの難関大学に進学した。
将来は結婚したいって言ってるし、基本真面目な娘だと思う。彼も真面目だと思う。
でも、だからこそ中学の時にあの話をしてなかったら娘は私になかなか言えなかったんじゃないかと思う。
その結果悩んでるうちに手遅れになったかもしれない。
周囲に高校大学を急な妊娠で中退した人がいる。娘の子を親が育ててる人もいる。
今娘がいる人は話したくない内容だけど、ぜひ話しとくといい。
あなたのこと信じてるけど、でも人は間違えるし魔が差す生き物だから絶対にすぐ相談してねって。
お嬢さんはうちのバカ娘とは違うだろうが、万一のために。
バカ親だと笑ってくれていい。
お前みたいなバカ娘とうちの娘を一緒にするなと馬鹿にしていい。
夕飯のあと娘と二人でちょっと話した。
きちんと好きな人とそういうことをして、子供ができることは素晴らしいことだ。
でも本当に相手が一生一緒に子どもを育てていける人かなんて、なかなかわじゃらない。
多分そのうちあなたにも彼氏ができて、もしかしたらそういうことをすることがあるかもしれない。
大好きでお互い大事にできる相手となら、まあいいのまもしれない。
でも覚えといて欲しい。
避妊するつもりだって失敗したり、間違えたりすることだってある。
ひどい話だけど学生の時の彼氏をどんなに好きで愛しててもそれが続いて結婚した人は本当に選ばれた人たちだけだ。
その時の気持ちが嘘だっていうんじゃない、成長したら欲しいものが変わる時だってあるんだ。
だから、自分が子どもを幸せにしてやれる時がくるまで妊娠しちゃいけない。
あなたのこと信じてるけど、人間は間違えたり魔がさしたりする生き物なんだ。
その後、アフターピルや、その副作用。妊娠中絶やそのリスクをざっと説明した。
失敗しないことは本当に大事だけど。
万一の失敗があれば、悩んでないですぐに動きださなけばいけないんだってことを説明した。
遅れれば遅れるほど大変なことになると。
他の誰にも言えなくてもいい、母親の私にだけは絶対にすぐ相談しなさい。
信じてる、でも、万が一失敗しても嫌いにならないし失望しないから。だから絶対に言ってね。
この春大学に進学した娘
今日はデートとお洒落して出かけたら帰ってから暗い顔してるから喧嘩でもしたのかとそっとしてたら
主人が寝た後で私に実は今日彼氏とのSEXでゴムが取れたと青い顔で打ち明けてきた。
信じてもらってたのに本当にごめんなさいと久々に娘の涙を見た。
その後すぐアフターピルを処方してくれる病院を探し、吐き気はかなりきつかったみたいだけど妊娠という事態は避けられた。
特に娘は遊び人ってこともない、彼氏は高校からの付き合いだし二人で勉強頑張ってそこそこの難関大学に進学した。
将来は結婚したいって言ってるし、基本真面目な娘だと思う。
でも、だからこそ中学の時にあの話をしてなかったら娘は私になかなか言えなかったんじゃないかと思う。
その結果悩んでるうちに手遅れになったかもしれない。
周囲に高校大学を急な妊娠で中退した人がいる。娘の子を親が育ててる人もいる。
今娘がいる人は話したくない内容だけど、ぜひ話しとくといい。
あなたのこと信じてるけど、でも人は間違えるし魔が差す生き物だから絶対にすぐ相談してねって。
お嬢さんはうちのバカ娘とは違うだろうが、万一のために。
くるみひなというAV女優の収入を見てふと思ったんだがAV女優はもっとお金を貰ってもいいと思う
2)世の男共が金を落とす率が高くなる
3)AV界隈が儲かる
4)更にAV女優が儲かる
5)1に戻る
まずはAV女優の収入を上げてその周辺にいる人達は一時的に下げてもいい
結婚して子供が生まれればSEXなんてできないからAVに頼るようになる
風俗なんて病気が怖いし何より相手が生身だと嫁が激怒するうえに金もかかる
だがAVはマニアックなメーカーじゃない限り1枚2000~3000円で買える
1枚のDVDで抜きどころが見つかれば1ヶ月は使うことができるので
1日当たり50円~100円で済むわけだ
こんなに良い話がどこにある?
韓国を訪問したオバマが「慰安婦はとんでもない人権侵害だ」と発言した。
それに対して安倍総理は「筆舌に尽くしがたい思いをされた慰安婦の方々のことを思うと本当に胸が痛む思い」だとし、
「20世紀は女性を始め、多くの人権が侵害された世紀であった。人権侵害が起こらない21世紀にするため、日本も大きな貢献をしたい」と述べた。
これはちょっと意外な発言で、日韓のメディア、右派左派ともにちょっと戸惑った感じがしたように思える。
安部首相の真意がどういうものなのか、これからの行動を見ないと分からないが、
これは、慰安婦に対する人権侵害を認めつつ、「慰安婦制度をやっていたのは日本だけでなかった」という文脈を作ろうとしているのかなと思えた。
それはオバマの発言に対して、「米軍慰安婦はどうなんだ」「朴正煕の韓国軍慰安婦管理はどうなんだ」という反応が多く見られたものを反映していると思う。
「20世紀」という一般化といい、正直なかなかうまい手というか、慰安婦問題に対して右左をなだめる、これまでにないスタンスになるかもと思った。
そうなってくると、戦後の韓国の慰安婦制度が本当にあったのかという話になってくる。あったなら、慰安婦像を海外に建てるキャンペーンが別の意味を持ってくる。
別に「あいつらもやってから、俺らは悪くない」という意図ではなく、
実際問題として、日本が謝罪もし、アジア女性基金も設立した一方で、韓国自身が実は同じ問題を抱えていたのに黙殺するという事態は、事実を明らかにする上でも好ましくないと思う。
まとめサイトではソースがあいまいなものも含めてよく目にするが、いくら内輪で盛り上がっても意味は皆無で
海外でどのようにどのように研究されているか、というのが重要になると思う。
残念ながら、メディアという点では海外では概して「20万人の韓国人が日本に性奴隷にされた」「日本はその歴史を否定しようとしている」という文脈で報じられているのがほとんどだ。
しかし、アカデミズムの分野では、ここ最近韓国自身の慰安婦制度に目を向けられているものも増えているように見受けられる。
おおよそ中立的な立場であると見受けられるC.Sarah Sohという研究者の2009年に出版された"The Comfort Women"という本は海外でも評判が高いようなので、色々調べようと思った。
http://www.goodreads.com/book/show/6068978-the-comfort-women
検索すると、Google Readersで一部内容が見ることができ、その部分にちょうど韓国の慰安婦制度について記述しているところがあったので、メモ代わりに引用しておく。
もちろん、この本は、日本の慰安婦制度、および人権侵害にも厳しい目を向けているが、
この部分の結論としては、韓国は慰安婦生存者を日本の抵抗のシンボルとして英雄扱いする一方で、韓国自身の慰安婦制度含む性の人権侵害には目を向けてこなかったということを言っている。
「韓国が戦後慰安婦制度を使用してきた」という事実は、単なるネット右翼のデマではなく、海外の研究者にも裏付けられている事実であり、もっと注目されるべきではないかなと思う。
"The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan" by C.Sarah Soh
(p:211~)
After its liberation from Japanese rule in August 1945,the Korean Peninsula was divided into two: Soviet troops occupied the northern half and the US military the southern half. The ongoing US military presence in South Korea led to the formation and maintenance of “Camp towns” (kijich’on, in Korean) around the military bases, a development that has had a striking social impact on Korean communities. Kijich’on (literally, base or camp [kiji] village [ch’on]) refers to the civilian world of commercial establishments and residential buildings that have sprung up around the US military bases and cater to the needs of the American GI’s. It is “ a place where Koreans and Americans- mostly male military personnel- meet in an economic and emotional marriage of convenience”. As of the end of 1996, 37,000 American troops supported the economies of ninety-six kijich’on. The estimated number of kijich’on prostitutes over the first four decades of the American presence ranges between 250,000 and 300,000.
(中略)
The kijich'on sex trade consolidated and expanded during the second phase, which began with the Korean War. In her testimony, Pak Sun-i who had laboured at three different comfort startions in Japan 1944 to the end of the war, recalled:
"At twenty-seven years of age, I was having a hard time making ends meet in Tongduch'on (the largest kijich'on just outside Seoul). I ended up cohabiting with a staff sergeant of the USArmy for about two years... One of my friends from the days at a comfort station in Japan also worked as yang-gonju, but she passed away."
An American veteran who served in Korea in the 1950s after the end of the Korean War recounted that on Friday nights half-ton trucks would bring into the base a few hundred women to stay the night or the weekend with the soldiers. In 1958, five years after the armistice, the majority of about 300,000 prostitutes in Korea reportedly served American soldiers. Some of them, like their earlier Japanese counterparts(RAA), married and emigrated to the United States as wives of servicemen.
The fact that the Korean military also availed themselves of the "special comfort unit" during the Korean War has received little public attention even after the Korean women's movement in support of the "comfort women" began in the 1990s. Only piecemeal anecdotal materials on it had come to light from memoirs written by retired generals and generals and the testimony of soldiers who fought in the war.
(中略)
Characterizing the Korean military comfort system as an "unfortunate offspring" of the Japanese colonial legacy, Kim Kwi-ok called for victimized women, civic organizations, and scholars to come together and confront the unresolved issues of this historical injustice. The media reports of Kim's work, however, have generated little response. There has been no public outcry regarding the Korean military's use of "comfort women" during the Korean War or its violation of women's human rights. Korean silence over these issues is reminiscent of earlier societal indifference toward survivors of imperial Japan's comfort system, It mirrors the reticence of many Japanese to come to terms with the history of their country's wartime comfort system. As in the case of Japan, many in Korea, including retired military leaders, apparently regard the women's sexual labour simply as the performance of gendered customary sex labour in order to meet the needs of fighting men. It is noteworthy that military authorities have acknowledged that the system of special comfort units contradicts the national policy of banning licensed prostitution. Nonetheless, they have insisted that the special units were created to fulfill an important strategic end.
(中略)
(日本人の韓国への売春ツアー、及び韓国人の東南アジアへの売春ツアーは看過されてきたが、という話の後)
However, when it comes to the issue of Japan's wartime "comfort women" system, which has been redefined by the international community as a prominent case of violence against women in armed conflict, no social critic or public intellectual in Korea would dare to take the customary masculinist position that such a system benefits the economy or promotes national security. This is because the comfort women issue has been redefiend as military sexual slavery and a war crime by the international community owing largely to women's collaborative movement for redress in Japan and Korea.
Still, little critical public discourse has occurred on the legacies of that historical institution or the social structural dimension of Korea'S comfort women tragedy. Few are willing to consider the unsavoury fact that, accustomed to indigenous public institutions that have granted customary sex rights to men, and licensed by the colonial government, many Koreans did not hesitate to collaborate in recruiting and runing comfort stations by trafficking in girls and young women. Rather than deal with the messy and unpleasant complications of the historical record, Korean public discourse has simplistically elevated the survivors to heroic symbols of national suffering under Japanese colonialism and its imperialist war of aggression.
By contrast, Japan, which is unavoidably seen as the perpetrator nation, has been in turmoil over contested representations of the comfort women phenomenon and its responsibility in the matter. Meanwhile, the international - as well as domestic - trade in public sex prospers in capitalist economies of Japan and Korea despite endless incidents of criminal abuse of women so employed by both foreigners and compatriots. The social historical legacies of masculinist sexual culture and political economic realities in the two countries continue to help construct women'S sexual labour as stigmatized yet customary care labour for masculine "need".
小説家も含めて例えばスポーツライターとかグルメライターとか風俗でも若者文化でもファッションでも何らかのルポライターとか、
とにかく文章を書いて金を稼ぐということに漠然としたあこがれを持っていたんだ。
ただ文章を書く事に特別自信があるわけでも褒められたり学校で入賞したり、もしくはそうなるための努力をしたりとかは一切ない、
もちろん文学部行って文章書くのが上手くなるわけないことくらい知ってるけどさ。
んで、ラノベくらいサラサラっとかけるんじゃね?ケータイ小説(笑)とか思ってたんだけど1Pも書けないんだよね。
水嶋ヒロが筆名変えて書いたってやつも読んでみたんだけど、あれめっちゃ批判されてたじゃん?
確かに文章下手だったし比喩がワンパターンで想像力働かなったし終盤が雑だったりって感じたんだけどさ。
読ませる物語を作る。っておいう一点においてはそれなりのものを作ってたんじゃないかって思ったんだ。
なのでなんとなく参考になるんじゃないかと思って2ch系の創作モノ(と思わるやつ)読んでみたんだけどさ、
文章の上手い下手じゃなく物語を始めて組み立てて終わらせるっていうことがみんなしっかりできてんの。
例えば結構昔らしんだけどこれ
http://www16.atwiki.jp/dragonokokoko/pages/319.html
ガキの自分が言うのもなんだけど稚拙っちゃあ稚拙で、もちろん2chっていうフォーマットに則った書き方なんだろうけど、読者を引っ張ってく展開の作り方とかキャラの立ち方とかよくできてんなぁって。
ブラック会社とかは進行形だったけど教室は多分最初から構成あったでしょ、そこが凄いなぁって。
んで物語作るのが難しいならポルノじゃね?って。結局物語っつってもSEXすることに集約されるはずだからさ。いや、まともなポルノが難しいのはわかってるよ。
単純に男のモノをおっ勃てるくらいの文章かけんじゃね?ッて思ったの。
んでまた2ch系のエロまとめってことで萌えコピってとこ読んでみたんだ。
そしたらなんか結構ストーリー練ってるのね、特に寝取られものとかさ、勉強のつもりで覗いて思わずオナっちゃったよ。
マジ筆力高杉。
とりあえずこれとか続きググって読み漁ったり
http://moemoe.homeip.net/view.php/36677
最近だと
【街にあふれる新社会人とセクロスするの簡単すぎww】
http://moemoe.homeip.net/view.php/38327
とか
【女子大生 果歩】
http://moemoe.homeip.net/view.php/38382
とか
それでね。そういったのに触発されて自分でも書いてみよう!要はSEXにどうたどり着いてどう逝ったかって話だろ?って。
っておもったんだけどどうしてもストーリーがAVだったりエロ漫画のなぞりだったりで全然自分自身の物語が浮かんでこないわけ。
絶望したよね。
一目見て「あぁこの人は多分酒席で女の話しかしない人だ」と思った。学歴を聞き、喋り方を聞き「あぁ絶対間違いないな」と思った。
こないだその人と自分を含めた数人の飲み会があって、行きたくなかったけど行ってきたらずーっと女の話。誰と誰ができてるとかSEXはこうするとかごめんマジで興味ないわ。
俺がモテないのなんて見りゃわかる、そんな俺に女関係の話を振って、女遊びしないとダメだと、だからお前はダメなんだと。うん、もうその人がいる飲み会には行かないと決意した。上司だから人間関係上の問題が出るかもしれないけど、鉄の意志で断ろうと思う。モテない部下を見下して馬鹿笑いするとか人として相当に下衆。
【医学】 coitus
copulate
cunt(卑語)
get laid
sleep 《with》
intercourse
have a relation
humping
nail
nookie
fuck
perch((米俗))(止まり木などに止まるなどの意味から転じて)
pork((主に米・性俗))〈男が〉(豚肉だが、なぜこうなるのかわからん。利益供与、食べ過ぎるという意味もあるようなので、要は欲望に忠実に「食べた」ということだろうか?)
pluck((米俗))(意味が多岐にわたり、なぜこれがセックスを意味するのかわからない)
plank((米俗))(これもよくわからん)
shag《英俗・卑》
knock boots
wench
promiscuous
quickie
bone
rail
screw(俗)
bang(俗)
pederast
多すぎて調べきれんのでここまで。めんどくさいからこれはもう手を付けない
仕事のストレスを何で解消するか?酒、タバコ、ギャンブル、色々あるが私はオナニーで解消してる。してるっていうかそうなってしまう。
タバコ、ギャンブルはやらない。酒は週1、2回程度、毎日飲むとうまく感じられないし、飲み過ぎると気持ち悪い。
オナニーでストレス解消してますなんて人前で言えないし、変態みたいだから、酒タバコギャンブルの方が良いのだけど、体質や性格上受け付けない。
毎週土曜日は決まって酒を飲むように、日曜日の朝決まってオナニーする。
仕事が過度期になると1日2回くらいする。
一ヶ月休みがなかった末にもらった3連休では初日、二日目で計5、6回オナニーしたりする。
そういう精神状態で風俗に行ったりすると、信じられないほど早漏になってる。風俗嬢はプロだから馬鹿にしないけど・・
戦場で兵士が1日何度もオナニーすることがあるどうだけど、やりたくないことやってるって精神状態がそうさせてるらしい。
いや彼女出来たとしても、sexが・・結婚したら隠れて1日2、3回もオナニーするんだろうか?
こんな精神状態で働いてどうするんだろう?