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はてなキーワード: 死ねとは
「死んだら無になる」って誰が言いだしたんだろう、と思い調べ始めたが……思ったよりも大変だなこれ
『近代日本人の死生観』という論文……国士舘大学の講演会資料？……に以下のような記述がある
一九〇一年、死を宣告された政治思想家の中江兆民は、間近に迫った自己の死を強く意識しながら、『一年有半』、『続一年有半』を著しました。そこでは身体（駆殻）こそがすべてで、精神などというものの実在を想定する必要はない、死とともに個人の存在は終わるのだというさっぱりとした考えがけれんみなく提示されています。
へぇ～、明治のころにはもう最近の日本人がしばしば言いがちな「死んだら無になる」って考えを持った人がいたんだなあ
じゃあこの「死んだら無になる」って考えはどの時代までさかのぼることが出来るんだ？
「神」の存在は否定しても「霊魂」の存在は否定しない考え方もあるようなのだ
断見（だんけん）とは、因果の法則を無視して、人が一度死ねば、断滅してしまい二度と生まれることがないとする見解で、断滅論（ucchedavādā）ともされ、邪見のひとつ[1]。反対語は常見（じょうけん）。
まさしく「死んだら無」の考え方
しかし、この仏教の断見という考え方が現在日本の「死んだら無」という考え方に直接つながっているわけではおそらくないだろう
こうした考え方が広がっていく背景には、近代科学が前提とする唯物論的な世界観の影響があるのは確かです。しかしまた、現世を尊ぶ儒教や神道、また霊魂の実在ということを否定する仏教の伝統が影響を及ぼしていると見ることもできます。
じゃあ唯物論について調べるか……と思ったがここで調査打ち切り
なんか唯物論の西欧での歴史をざっくり眺めてると、神の存在は否定していないように見えるんだよな……ここらへんキリスト教の知見が足りないのかもしれない
そしてなぜか途中から共産主義の話になる、わけわからんくなってしまった
キリスト教の歴史について書かれた初学者向けの本を先に読むべきかもしれない
もともと私は幕末～明治の日本人の宗教観を調べていたのだが、面白そうなテーマがあってつい脱線してしまった
2002年刊行の『死と唯物論』という本が面白そうなのだがすぐには入手できなさそうだ
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Wikipediaの「無神論の歴史」のページの記述で関係ありそうなところをピックアップしておくか
「チャールヴァーカ」の項
パーリ経典によれば、紀元前6世紀のアジタ・ケーサカンバリンが仏教徒と議論をして「身体が滅びるとともに、賢者も愚者も等しく滅する。彼らが死後も存在するということはない」といったことを既に説いている[3]。
江戸時代の日本の「浮き世」の考え方（＝現世利益）ととても相性がいい
「死んだら無」とはすなわち祖先もまた無になったということになるので受け入れ難いか？
これも「死んだら無」の論理だったが先祖を敬うことは推奨する思想になっていたのが上手いところ
流行りはしなかったようだが
エピクロスは「死はわれわれにとっては無である。われわれが生きている限り死は存在しない。死が存在する限りわれわれはもはや無い」という語録も残しているようだ。原子論的（唯物論的だ）な考えから導き出された思想か
西洋の啓蒙時代まではキリスト教の影響が大きすぎて無神論の考え方は全然育たなかったみたいだ
ざっと見た感じ現世利益と唯物論の合わせ技で生まれる発想みたいね
誰が言い出したんだという話からはズレるが、現代日本で「死んだら無」って言ってる人は漫画の影響とかありそうな気もする、知らんけど
サラリーマンとして年収1000万超えて、なんだか目指すところが無くなってしまった。
仕事は趣味の延長みたいなもんで、余暇に色々作ったらそれが会社でたまに評価される。
新しいことを特別がんばらなくてもこのまま40歳には1500万超えそう。
20代の頃にフリーランス月収102万で「もっとがんばるぞ」ってイケイケモードになったけど、あの頃の熱量が今はない。
筋トレや趣味活もしてしてるけど、でっけえ熱意を注ぐほどでもない。
海外数年住んだりアラブやらアフリカいったりもしたから今さら海外旅行もな。
性器の反応は30歳超えて悪くなった。
酒飲んでいい雰囲気になっても、その後にマイ愚息がストライキしやがる。
シアリスを個人輸入して、ためしに酒飲んで半錠飲んだらバクバクした。
勃起薬は心臓の薬だからアルコールとのマリアージュで死ねるって聞いた。怖い。
友人に話したら「もうとっくに子供育ててるステージじゃない？」って言われて、遅ればせながら婚活はじめた。
身長170cmジャストのムキムキゴリラには金以外は期待しないか。
ダブルインカムのが子育てに良いから500万超えてて同年代くらいを探しているが、女どもがことごとくプロフィールが空っぽで、外見でしかアプローチを始められない。
全項目を埋めた俺が必死なやつみてぇじゃねえか。(必死になった方が良いとは思っている)
「ちんさんにマウンティング取られるから趣味はヨガとか男がよくわからないものしか書かない」ってポスト(旧ツイート)をそういや昨日見たな。
親父とオカンみたいに晩酌できる相手が一番良いんだが、9割が「飲めない」OR「付き合い程度」
日本人の55%はアルコールを分解する遺伝子があるってどっかで読んだ気がするんだが、飲めないのはモテアピールか？
何回か死のうとしてるけど毎回怖くてやめてしまう
死にたい原因のひとつに頑張りが足りなくて進捗がヤバいってのがあるから、睡眠時間削りまくってフラフラになったら判断能力鈍って死ねるようになるんだろうか
そう思ったら頑張ってみようって気持ちになるかも
老人はズルい、老人は早く死ね、若い我々は損してばかりで生きているのがつらいと思っている皆さんに、目の前の老人を亡き者にする以外の憂鬱な気持ちが晴れる方法をお伝えします。
選挙に行きましょう。
またそれか、と思った皆さん、ちょっと待ってください。我慢して最後まで読んで下さい。
政治家は人を「数」として見ています。政治の世界は数が絶対です。老人は数が多く投票に行く人が多いです。足腰の悪い老人がいれば、老人ホームまで投票させるために出張します。若者は数が少なく投票に行く人が少ないです。スマホで投票できればするのにという人も多いでしょうが、それは実現しないままです。
この状況で、あなたが政治家であれば、老人と若者のどちらに有利な政策を訴えるでしょうか。考えるまでもありませんね。
世の中のシステムがこんなにも不愉快で不平等なことに笑ってしまいますよね。でも革命起こして老人を物理的に大量に減らせば解決するでしょうか。多分しないと思います。
若者に残された手段は選挙に行くしかないのです。仲間を集めて選挙に行きましょう。党はどこでも良いです。一番多いから自民党と投票するでもいいですし、辻元清美が好きだから立憲民主党でも何でもいいです。
多くの若者が投票すると、それがニュースになります。多くの若者が投票する事がわかれば、政策を考える政治家の意識が変わります。若者を無視したふざけた老害政治家が落選するかもしれません。
そのへんはどうでもいいわ
増田だってどこまで度量があるのかわからんというか、こうして書くくらいだから器量は小さいだろう
マス書いて寝てろ
そして放出（はなてん）が鉄板だと思ってる大阪人は全員もれなく老若男女関係なくことごとく死ね
大阪住みのはてなーもだ。放出おもしろいと思ってんなら今すぐ死ね。生粋のクズのはてなを産んだ京都人でもやらんわ。貴様らのほうが土人だわ大阪
「世界が良くなるとは思えない」というのが間違ってる。
同意見の人間だけの世界になれば、世界はかなり住みやすくなるだろう。
あなたの価値観は、全知全能の存在のみが成し遂げられる完璧な平等主義のようなもので、
トロッコ問題なら、5人か1人のどちらかを助けるか？ではなく、
6人を助けろ。さもなくば、6人が死ね。
という答えを選ぶタイプの人。
2歳児にトロッコ問題を出した結果w
完全なる平等を求めると、現実社会では、全員が助からなくなるので、
こころの弱い人達は、少しだけでも助かればその方が良いと考えがちなんだけど、
それがあなたの指摘するところの差別を引き起こしているのも事実なんだ。
だから、どちらが間違ってると決められるモノではないし、
グジラックス事件しかり、時計仕掛けのオレンジまでそういう事例が後を絶たない
グジラックス事件しかり、時計仕掛けのオレンジまでそういう事例が後を絶たない
グジラックス事件しかり、時計仕掛けのオレンジまでそういう事例が後を絶たない
グジラックス事件しかり、時計仕掛けのオレンジまでそういう事例が後を絶たない
厳密には「性加害が悪いものとして作中で指摘されない描写はなくすべき」だね。ドラマでもアニメでも、フィクションの9割は現実世界という共通認識に基づいているのだから。
九州のクソ女のヤバさについて語ろう！！
以下、俺のエピソードな
昔出張終わりの夜、人通りの多い博多駅の周辺で定期入れを拾って警察に届けようとしたとき水商売みたいな派手な格好の女がツカツカやってきて、「あなたがいま盗ったそれ、私の友達の物かもしれないので返して貰えます？」と。
俺が親切に届けようとした矢先、泥棒扱いして迫って来て犯罪者にされるところだった。
スマホで交番までの地図を開いていたのでもちろんこれから警察に届ける所なんですと言ってもムスっとした様子。
上記になるのが目に見えていたので
「あそうなんですか」と定期入れをクソ女に渡して逃げるように去った
親切しようとしてたのに周りに人がたくさんいる中で恥かかされたので最悪だよ
そのへんはどうでもいいわ
増田だってどこまで度量があるのかわからんというか、こうして書くくらいだから器量は小さいだろう
マス書いて寝てろ
そして放出（はなてん）が鉄板だと思ってる大阪人は全員もれなく老若男女関係なくことごとく死ね
に範囲が拡大してから30%以上急増して、以降、毎年1万人くらいが安楽死している。
本人が許容できる条件下では軽減することができない
には化学療法などで外出がほとんどできないとか心身に不自由が出るとかで、そこまでして生きながらえるくらいなら殺してくれっていうのを本来は指していたはずなんだけど、いつの間にか「軽減するようないかなる治療も本人が望まなければ」安楽死の対象となる、という扱われ方をしている。
さらに実際に執り行われたケースとして「経済的な問題で治療を受けられないと本人が判断した場合」にも安楽死が実施されたことがあり、さすがに社会問題になっている。
貧乏人はさっさと死ねっていう、なかなか過激な社会になりつつあるが優しさだよなと思わんでもない。
カナダでは2024年には精神障害や精神的苦痛による安楽死も認めていく方針らしい。
これって働けない奴死んでくれってメッセージなんじゃねーのか。
