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はてなキーワード: イコールとは
https://twitter.com/yash_san/status/1047462479133954048
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/yash_san/status/1047462479133954048
1. 教育勅語にもいいところがあるというのなら、山口組綱領も中々素晴らしいことを書いてあるので、学校教育で活用したらどうか。
とか、オウムの尊師が同じようなことを言ってるから、教育勅語をあがめる奴はヤクザやカルトの経典もあがめるんだ、なんて言ってる馬鹿が湧いてるけど、俺に言わせれば、ヤクザやカルトが掲げてすら社会一般からも間違ってはないと言われるくらい正しさに普遍性があるという実例だろう。それとも君の人生は親や友人を大事にしない事が正解なのか？それはそれはなんとも不幸な人生だな、で終了なんだよね。
特に、教育勅語が正しいとか引用して教育に利用すべきと主張するまでもなく、「友人を大事に」なんて子育ての段階で教えていくべき普遍的な概念だし、その普遍性を受け入れた上で教育勅語とは何だったのか？歴史的な役割と経緯について教えればいいだけだ。
なんて、この程度の頭の悪いロジックに乗っかって、教育勅語の普遍性を否定した気になってはしゃいでる奴らも、返す言葉にロジックがなくなってるやつもアホすぎる。
教育的普遍性について否定しようもないなら、歴史的経緯と近代に果たした役割も含めて教育に利用する価値があるし、使わない理由もない、と言ってる訳でね。
馬鹿用に改めて言うけど教育勅語を利用すべきとは言わないが、普遍性があるものなら教えたからと言って、アホが言うような軍国主義化の為の教育にはならないし、利用してはダメな理由もないんだよと言っている
普遍性があると言った！教育に使うなんて許せない、戦前回帰だと吹き上がって大臣を攻撃してるのはアホでしかないよね。
呆れるほどアホだよね
the_sun_also_rises 何度もブコメ書いている(例:https://goo.gl/DnCzwM)が教育勅語の12の徳目のうち11は普遍的なもの。にも関わらず「どこの部分は普遍的でどこの部分は今には合わない」という主張はないというブコメに★が集まってるのはなぜ？
ここでも友人を大事にとか親を大事になんて普遍的だって言ってるけど、都合の悪いものが見えないのが、はてなのリベラル勢じゃないですか。
「教育勅語は友達を大事にしろってかいてあるから、今も使える」とか
https://anond.hatelabo.jp/20181004213650
結局、ここのブコメも含めて、大臣が普遍性のある部分もあると言ったああああって喚いてたアホの主張の要旨ってこれでしょ。真理性のある部分もあると認め得る、と回答したら、忠君報国しろと国の為に死ねとイコールになると、パヨパヨ直結回路で妄想飛ばしてるだけじゃんね。教育勅語には部分的に普遍性を認められるというのは、忠君報国して天皇陛下の為に死ねという時代錯誤な価値観の肯定とイコールなのかね？ｗまぁ、君らはそう思ってんだろな。だから、普遍性があると言った！教育に使うなんて許せない、戦前回帰だと吹き上がってたんだろ？やっぱりアホでしかないよね。呆れるほどアホだよね
しかもワザワザ、教育勅語についての見解を求めておいて、正解だと妄信してる全否定コメントが出なくて、部分的には普遍性を認めることも出来ると答えた事が気に入らないと暴れてんでしょ。笑えるよね。
に代表される様に、分かっている人は分かっている。アホだけは相変わらず、論理的な思考ができないのがよく分かった。教育勅語そのものには、罪がある訳ではない。かつて、どのように使われたかが気に入らないからと言って、教育勅語そのものには普遍性を認める事が可能な部分がある、それを改めて口にした事で大臣を攻撃する正当性は一切ないという事を理解すると良いだろう。教育勅語は軍国化の象徴だと、軍靴の音が聞こえてくる妄想から離れる事が出来ない君らには、論理的に考える事など不可能かもしれんが。現在に至るまで、大臣批判の正当性を言葉に出来たものなどブコメにもトラバにも一人もいない。幼児の様に感情が受け入れられないと、イヤイヤしてるだけなんだからなｗ
周囲の人も黙ってウンウン聞いて、歯向かえば「いじめ」とか言い出すんだろうな。
神様かな？
「無視しない」イコール「うんうん聞いて刃向わない」ってなるの頭悪すぎ。
ノーっていやいいだろ。
「全部」でしょ。
新自由主義って、かつての自由主義の「政府が完全放任したら理想社会が作れる」というものの焼き直し。
そこに「イノベーションがあればうまくいくんだ！起業を！イノベーションを！」という旗頭をもってれば景気が良くなるという仮説が加わってる。
イノベーションなんて新しい着想で新しい市場が生まれたってものにすぎんが、不景気の時は新しい商売もうまく行きにくい。さらに、生まれたての起業は不況にものすごい弱い。
まあ、起業させてしまえばどんだけ石を投げても「当人の自己責任」になるから。自己責任の石ぶつけたい放題になるし、石ぶつけりゃそのイノベーション企業様が生まれるって考えなんでしょ。
いや、他のやりがいがある職種みんなそうだ。その職種を選んだのはお前なんだから、石ぶつけられても自己責任だと。
実際は大量に死体を作ってるだけにすぎんと思うがね。
時期が悪いことに、ＩＴ化の時代の流れが起きたが、やりがいがある＝むちゃくちゃしてもその職種を選んだ奴に石を投げても構わない＝人がどんどん逃げていくということで、日本のＩＴは壊滅だがな。
でさ、なんで起業するにかっこして（成功する）なんてものを加えてるんよ。
実際は全くイコールじゃないのに。
ＴＬを眺めて、お前ら実は面白い話をしてるんじゃないのか？ ということに思い当たったぞ。
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つまりだな、運が悪いことは、自己責任じゃないこととイコールなのか？
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Ａくんは運悪く貧しい家庭に生まれたとして、運悪くろくな教育をうけられず、運悪く周囲の環境が悪く、最終的に犯罪者になったとしてだ。それはＡくんの責任なのだろうか。
Ｂくんはキモくて汚いオッサンだとして、運悪くキモさや汚さを克服することが出来ないとして……普通、キモさや汚さは行為で解決できるが……しかし、たまたま生まれつき常軌を逸するキモさだったり、貧乏な育ちのせいでそのコストを負担する能力にかけていたり、つまり運悪く解決できないとして、それは障害者のように扱われるべきなのか？
もしそうだとして、それが完全に運のためであり本人の営為でないことが証明可能なのか？ もしくは運のためでないことは証明可能なのか？ あるいは運が絡んだとしても、本人の責任であることに違いはないのだろうか。
調べてみたら、なんかかなり新しい論文が、この問題を倫理学が無視してきたとか書いてたわ。
http://rci.nanzan-u.ac.jp/ISE/ja/publication/se32/32-02furuta.pdf
まあ明確な答えはどうもないみたいだから、もう言い合いとかやめたほうがいいぞ。
黒服がこれから浮かれたおじさんたちをクラブへ誘おうと人々に目を配っている。
私の彼はこう言った。
「好きでもないし愛してもいないんだよね。どんな気持ちだって言われたら答えられないんだけど…」
知り合って6年ほど、互いに恋愛ホルモンはとうに切れていた時だった。
今見えている情景（犬かわいいねー）や考え（言ってほしいと言われて）を伝えると脊髄反射で反論して持論を展開する彼に、
「好きでもないというのは、出会った頃のときめきがないとかそういうことなの？」
「僕にとっては好きと愛はイコールなんだ」
私は珍しく前向きに彼の心情を受け入れた。
いくつか聞きたいんだけど、
１．普天間返還は既にアメリカとも合意してるしそのための予算も用意されてるけど、「そもそも辺野古に基地作るイコール普天返還という話自体だいぶ怪しい」という根拠は？
２．海の話をしてるけど、既に散々開発をしてるじゃん。山も削ってるし。それは反対しないの？
３．沖縄の補助金は増えてるけどどこが「むしろ補助金頼みから卒業して自立経済を目指すのは長い目で見るといいことで、まっとう」なの？
沖縄の観光が盛況なのは外国人旅行者が大型船舶で来てるからじゃん。長い目で見て中国経済が続くの？製造業やエネルギー事業を誘致したなら長い目で自立できるかもしれない。ITは増えているみたいだけど、そうじゃないじゃん。
もう出来てるしさっさと終わらせて産業に注力したほうがいいと思うんですがどうっすかね。
イコールって言ってもセリーナがトランプの支配するアメリカの象徴って意味ね。
岡田光世 「トランプのアメリカ」で暮らす人たち 全米テニス決勝で吹き出した政治的分断
https://news.infoseek.co.jp/article/20180916jcast20182338771/
反トランプ派
この一連の騒動について反トランプ派は、 「どんな手段を使っても勝ちたいというセリーナは、大統領選の時のトランプと同じだ」、
「気に入らなければ、相手を激しくたたく。まるでトランプだ」、
「セリーナも観客も、同じアメリカ人として恥ずかしい。アメリカ・ファースト。アメリカ人以外の選手には敬意も払わないのか。観客は親トランプ派に違いない」、
親トランプ派
一方で親トランプ派は、まったく逆の捉え方をしている。
米国の政治や社会を紹介するウエブサイト「スペクテーターUSA」には、
「泣き言を言うセリーナ・ウィリアムズはテニス界のヒラリー・クリントンだ（Whining Serena Williams is tennis's Hillary Clinton）」との見出しで論評が掲載された。
「思うように試合が運ばないと審判に怒りを爆発させるセリーナは、2016年大統領選で自らの敗北をさまざまな不正と他人のせいにしたヒラリーと同じだ」と指摘した。
親トランプ派の捉え方は割と珍しい解釈ではなく、オーストラリアの諷刺画はもちろん、
リベラルな立場の人が多いはてぶでも似たような「セリーナ・ウィリアムズ＝ポリコレの象徴」解釈だった。
ウィリアムズは暴言、権力に訴えて無理矢理自分の意見を通そうとするナショナリスト。
この解釈に基づくなら、アメリカの反トランプ派にとっては大坂なおみこそが真のポリティカル・コレクトネスの大権現なのか？
てっきり女性差別や人種差別と闘う母であるウィリアムズを下した時点で、
大坂を応援する側がジャパニーズ・ナショナリスト認定されているのかと思っていた。
複雑すぎて良く分からなくなってきたよ？
