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はてなキーワード: 死体とは
その時は堕胎することで終わったけど、娘さんはそれを苦にして、
その後どんどん病んでいってしまった結果、医師と娘は復讐を決意した。
医師は、死体を相手に娘に殺害と解体のトレーニングを繰り返した。
決行場所も防犯カメラの位置から逃走ルートまで、念入りに調べた。
女装男はまたエッチできると思って何も疑うことなくやってきた。
そして、防犯カメラの無い位置で待っていた医師の車にのって現場から消えた。
女装男は、たまたま娘と面識があって選ばれた哀れな被害者でしかなかった。
・・・みたいな。
本アンケートは性交に関する表現と理解の仕方に関する調査のためのアンケートです。
回答中に気分が悪くなった方は速やかに回答を中止して、このアンケートについて言及することをやめてください。
Q1. 「性交された/セックスされた」という表現について違和感はありますか？
はい・いいえ
Q2. 「性交された/セックスされた」という表現を見たことはありますか？以下の選択肢からあてはまるものを全て選んでください。
知人が使用していた
インターネットで見た
Q3-1. Q1ではいと答えた方に質問です。「レイプされた」という表現について違和感はありますか？
はい・いいえ
Q3-1-1. Q3-1でいいえと答えた方に質問です。「レイプされた人間は同時に性交をしている」ことは正しいですか？
はい・いいえ
Q3-2. Q1ではいと答えた方に質問です。「強制的に性交をさせられた」という表現について違和感はありますか？
はい・いいえ
Q3-3. Q1ではいと答えた方に質問です。「同意のない性交を行った人間を罰する罪」に該当する者は次のどれですか？あてはまるものを全て選んでください。
Q3-4. Q1ではいと答えた方に質問です。「性交された」という表現に違和感を持たない者が、同意のない性交の状態にありかつ「自分は性交された」と主張している場合に、その者は「同意のない性交を行った人間を罰する罪」に該当しうると考えますか？
はい・いいえ
Q4-1. Q1でいいえと答えた方に質問です。それは「性交させられた」とはどのように違いますか？自由に記述してください。
（ ）
Q4-2. Q1でいいえと答えた方に質問です。二人以上の人間の性交について、常に「した/された」の区別はつきますか？
はい・いいえ
Q4-3. Q1でいいえと答えた方に質問です。「自ら望み性交された」状況について、最も正しいと思うものを一つ選んでください。
現実にある/あった
現実にありうる
可能ではない
Q4-4. Q1でいいえと答えた方に質問です。同意のある性交があった場合に、性交をした側とされた側を区別するうえで最も重要と思われる要素は次のうちどれですか？一つを選んでください。
体格
Q5. この質問はQ1でどちらを選択したかに寄らずに回答してください。同意のない性交の状態にある人間を、全くその性交とは無関係な人間が、「同意のない性交を行った罪」に該当すると糾弾することは可能ですか？
はい・いいえ
各事例ごとに、以下の問いに該当する人間をすべて挙げてください。各事例について、情報が足りず判断ができない場合は「わからない」とお答えください。該当する者がいないときはなにも書かないでください。該当者の性別が重要であると考える場合には性別を含めて書いてください。また、相手の性別によっても回答が変わる際はこれも回答にお書きください。ここでは生物学的な男性・女性のみに話を限定し、これを単に男性・女性と呼称しています。
Q6. 「強制的に性交を行った人間を罰する法律」によって裁かれるだろうと思われる者はいますか？
Q7. 「同意のない性交を行った人間を罰する法律」によって裁かれるだろうと思われる者はいますか？
事例は次の通りになります。
男性（落下した側）・女性（階下にいた側）｜男性が落下し、男女間での挿入状態にある場合
女性（落下した側）・男性（階下にいた側）｜女性が落下し、男女間での挿入状態にある場合
男性（落下した側）・男性（階下にいた側）｜男性が落下し、男性間での肛門への挿入状態にある場合
生徒・教師
* 事後的ではあるがその行為について相手を訴える気はないこと
A・B
A・死体
A・教祖
賭博に負け性交をした者・賭博に負けたものと性交をした者｜発言した時点で性交をやめた場合
賭博に負け性交をした者・賭博に負けたものと性交をした者｜発言した時点で性交をやめなかった場合
Q1.回答者自身の属性について、あなたが述べたいと思ったことを自由に記述してください。このアンケートには何も記入しなくても構いません。
例：パートナーの有無・生物学的/社会的性別・子供の有無・年齢・持病・性格（好きな16個への分け方をしてもかまいません）・身長や体重
Q1. アンケート§2においてあげた事例はいわゆるエロ漫画などに見られるような事例です。社会生活の中で同意の扱いについて法律を考える上で、考慮に値しないと考えますか？
Q2. 「不同意性交罪」は同意のない性交を行った者を裁く罪であると考えますか？
Q3. 「不同意性交罪」は同意のない性交の状態にあるものを裁く罪であると考えますか？
Q4. 同意のない性交を行った者を裁くため、第三者が通報することはよいことだと考えますか？
Q5. 以上のアンケートにおいて、答えが制限されている/誘導されていると感じたところはありますか？
Q6. 以上のアンケートにおいて、言葉が倫理的でなく、アンケート上で書くだけでも批判されなければおかしい、と感じた言葉はありますか？
Q7. 本アンケートの質問のうち、回答中にいやな気分になりアンケートに答えることなくただ言及をする人間が発生すると思われる個所はありましたか？
元増田の疑問、公共の場のエロ規制がマジョリティのお気持ちに過ぎないのではないかという疑問に、ズバリ回答しよう！
どういうことか、説明しよう。
公共の場での表現についてメルクマールとなる「囚われの聴衆事件」で判示されたように、これは「受忍限度」の問題である。広告を出す側には当然に自由があるし、広告を受ける側も広告で内心の静穏を乱されない自由がある。つまりこれは、自由と自由の対立であって、何かしらの調整原理が必要であり、このような場合では「受忍限度」という考え方が用いられる。
しかし、受忍限度と言っても、例えば性犯罪被害者は、僅かに性的な広告であってもトラウマを呼び起こし、とても耐えられない場合がある。逆に、ポルノを好む男性であれば、AV女優のヌードの広告が電車内に掲出されていても平気だろう。その他の受忍限度の問題となる騒音や臭気についても同様に、人によってどこまで耐えられるかは差がある。だから、誰がどの程度耐えられるのか、ということが問題になる。
この基準を「繊細な人が」「嫌悪感を感じる場合」とした場合、多少性的なニュアンスを含む広告はもちろんのこと、一部のネトウヨが嫌悪するハングル表記や外国人モデルすら規制されることになる（ハングル表記はまだ合理的理由があるが、一般的に外国人モデルを起用する合理的理由はない）。また、騒音であれば日中の僅かな物音、臭気であれば僅かな調理の匂いですら、違法ないし不法として、刑事罰を与えたり、賠償をしなければならなくなる。逆に、「図太い人が」「ギリギリ耐えられる」という水準を問題ないとすると、それこそ腐乱死体のグロ画像やハードコアポルノを街頭に掲出しても問題ないし、深夜の住宅街で街宣車が大音量で軍歌をかけたり、隣人が庭で糞尿を煮詰めて異臭を発生させても問題ないということになる。これらは両方ともナンセンスな話である。
そこで、このような中で、誰が・どの程度、というのを考えると、「普通人が」「耐え難い程度」という基準が無難になるので判例上はそういう基準が採用されている。つまり、「マジョリティがNGと考える「なんとなく」のライン」になる。
結局、基準をどこかで切らなきゃいけない以上、究極的には理不尽（根拠はない）だけど、現実的なラインというのが探られているわけ。
あと、どうでもいいけぞ、AVやエロマンガの広告でも、直截な表現がなければ、公共の場に掲出することには問題ないと思われるぞ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/shonenjumpplus.com/episode/4856001361514085330
なんかセンセーションな自殺問題が起こった時にこういう作品を載せるか否かみたいな話でまたブクマカが盛り上がってるみたいだけど（自分は読めない）
自分は14日に更新されたこっちにダメージを受けてしんどかった
コーポ・ア・コーポ第38話
http://www.comic-medu.com/st/corpoacorpo/38
（今まさに自分で死ぬことが選択に入ってる人、それしか道がないと思っている人、自分がゴミだと思ってて希死念慮が常にある人は読まないで）
まず1話を読めばこの話の必然性がわかるのでこんなタイミングで載せるなとか言うのではない（38を読むなら1話は絶対読んでほしい）
そもそも自分はそういう「配慮」は特定の人物を明らかに指しているとかそういうよほどの事情で限りはしなくていい派の人間なので
ただ単に自分がこの登場人物と同じ思考状態に長いこと陥っておりあまりにもその描写が的確なので、自分も早晩この人のように自分で死ななければならないだろうという強迫観念に
これを読んだときから強烈にとらわれてしまい今まで逃れられずのたうちまわっていた さっき飯作って食ってマシになった 人間空腹だとより弱るからいけない
読まなければよかったと思ってしまった、この漫画はとてもすばらしいし、落ちこむことばかりあったところに最新話の更新!と思って開いたのが間違いだった
現実世界で話題になっている人の死でももうだいぶダメージを負っていて自分もいつそれを決断しよう、でもしたくはないできればと思っていたところに読んでしまったのが最悪だった
そしてこうしたことを増田で書くことがまさに「当てつけ」のような考え方を捨てられない、その情けなさどうしようもなさをこの作品というか作者に喝破されたような気がしていてというか事実完全に喝破されてるので本当に死にたさMAXになった
結局議論が巻き起こるのって人の目についたかどうかなのだろうな
それとも多くの目に触れたところで「自分はこんな屑ではないから共感しない」人の方が多いだろうか
誰か自分とこの苦しみを共有してほしい
こんなにも底辺でのたうちまわってる人間のことをわかっている作家がいて、最後に「明日は自分かも」と思う人間たちのいることを描いてくれていることをあたたかいと思うと同時に
所詮貧困で愚かなものはその死も対岸のものとして捉えられるだろう人間にとっての「解像度の高いものがわかる」喜びに供されるエンターテイメントにしかならないのかという意地悪な気持ちを同時に抱いている
これこれ、この卑屈さ、他責性、自分も持っている だから本当にこの人は自分そのものだっただからつらい
作者さんがどういう人かは知らないけど死体を見上げてる人たちは少なくとも「対岸」ととらえてないことは救いだが、それらの人ごと「対岸」として描かれていて読まれているのかもしれないということを思うとしんどくなってしまう
まあこちらには知る由もないし何を描こうがどう読もうか自由であるし、こんな風に状況によって刺さり方は同じ人間でも変わるものだろうしどうこう言えない 何しろ面白い ほんとにすごいよこの漫画
この漫画を読む人間にこのタイミングであげるな!なんて言うようなものがいないことは編集側も読者側も百も承知だろうから作品ページにブクマで出てくるみたいな注意書きも当たり前にないのだろうと思うが、
むしろないことこそ作品を世に出し続ける側としての自負なのかなと思うが今回ばかりはクリックする手を止める慈悲のような間がひとつ欲しかったと思ってしまった……やってくれとは言わない、読み進めてしまった自分が悪いだけ
