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はてなキーワード: ブロガーとは
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言いたいことを一度思いっきり世の中に向かって吐き出したいからブロガーになったりいっそ作家かなんかになろうかなってたまに思うんですよね。
でも、試しにそのいいたかったことを増田に書いてみると、２スクロールしたぐらい（文字数だと１０００や２０００ぐらい？）で言いたかったことは言い終わっているんですよ。
それを見ると、なんだ増田で書き切れるぐらいのことしか俺の中には入ってないのかってビックリするんですよね。
自分という器の中でここまでタプタプに欲求が詰まっているならそれなりの量だろうと思ったら、そもそも自分という人間の器が小さいから沢山あるように見えただけなんだなって。
井の中の蛙大海を知らずという言葉があるけど、それを直視する機会が多いことは現代社会のいい所の一つだと思います。
問題は、ふと思いついたやりたいことが別に必死になってやるほどのことじゃないと気づいた後、毎日つらい思いをして生きるほどのことが人生にあるのかって悩んでしまうことなんですが、そのこととさっきいった井の中の蛙大海を知らずって話は繋がっているようで別物なんですよね―。
雑談として話が繋がっていることと、ロジックや世の中の仕組みとして繋がりがあることの切り分けは気づいたときにしっかり文字で残すぐらいにしていかないと、私の狭い器はすぐ溢れてしまうことこそが、一番の辛さなのかも知れませんね。
ほら、言いたいことがまたすぐ言い終わってしまった。
そして、別に話をまとめるのが上手いわけでもないのは読み返せばよく分かる。
しかして、私の死因であるところの「努力していけばなんとか生きられるがその過程に苦痛を伴う」「苦痛を伴って生きるほどのことが人生にない」「でも生きていればいつかいい事があるかもと自分に嘯くのもいい加減自分で聞き飽きた」「人生の中で苦痛を忘れられるほど楽しいと思えたことは、苦痛を忘れられることを楽しいと感じていただけなんだと気づいてしまった」のどれもは結局、私という人間の器、スペック、境遇、運の乏しさに起因しているというのがまた何とも辛い話ですな。
童貞いじりで有名な某ブロガーのことを思い出してほしい。この人がやらかしたとき、有象無象が非難したところで、特に影響なかっただろう。
この手合ははてなで悪名とどろこうが、悪名は無名にまさる式で糧にして世に憚るわけだ。
あの手のを潰すなら、連帯して正面から不法行為を訴えるしかない。はあちゅうは倫理的にはともかく、法は犯していなかったので、手も足も出なかったのだが、ウェブカツは著作権法違反が指摘されている。
良いことに、著作権の侵害は刑法の対象にもなっているので、パクられた人がそれぞれ警察に告発すれば、うまくいけば書類送検され、マスメディアにも載るようになるだろう。ひょっとしたら、懲役までもっていけるかもしれない。
開発したのは単語帳とかテキストエディタとかそんな感じの奴で、割と需要あるありそうだしなんかの拍子にバズる可能性はあると思うんだが、
しかしこれで金稼ぐにはどういうことすればいいんだ？って思ってるんだがなかなかいい結論が出せない
ウェブで稼ぐの王道といえばGoogleアドセンスだけど
ログインが必要な上ログイン後も使わないことには実質何もコンテンツがないようなもんだし審査通らなくね？って気がしてるんだが
Webで稼ぐ方法！でググったら99.99%くらいWebアプリ開発者じゃなくてブロガーが出てくるし
いかがでしたでしょうかブログ運用ですら思考停止で稼ぐ方法はあるのになんで頑張って価値のあるもの作ってる俺がこんなに頭使わにゃならんのだ
自分達はブコメでボロクソ言ってもいいのに遠回しな悪口（指名されてすらいない）程度でブログで「叩かれた！」「情報開示請求します」とか言い出すやつがいてウケる
諌められたら「ブコメは思ったことを書くとこ」「ブコメに責任求められても」「非表示にしろ」と自分は悪くないの一点ばりだし話にならん
増田見なきゃいいんじゃない？名前出されてないのに攻撃されたと思っちゃうような自意識過剰者なんだから、書き手がわからないここ見てもストレスにしかならんよ
たまにブロガーに対しての悪口でもなんでもないツイッターの愚痴みたいなのに「叩かれたので弁明」って言及ブログ書いてあるとビビる
「旭日旗問題は2011年の奇誠庸発言から新しく作られたもの」説がガチで広まっているのでそれ以前の事例をまとめておく。
最初に述べておくと、筆者は「旭日旗批判が激化したのは2010年代からだが問題意識はそれ以前から存在した」という考えである。
//www.aya.or.jp/~marukimsn/news/n078.htm
ソウル在住の現代美術家・安星金（アン・ソングム）さんの展覧会が終了しました。会期中は3873人の観覧者がありました。「旧日本海軍旗」としての旭日旗（現在はイージス艦に掲げられるなど、海上自衛隊の中で復活している）をモチーフにした迫力あるインスタレーションが会場の半分を占めました。
（中略）
はい／154 いいえ／160
２ かつて帝国陸海軍の軍旗、今は朝日新聞社のマークとして知られている旭日旗の方が日の丸の旗よりもお好きですか？
はい／144 いいえ／174
//www.wowkorea.jp/news/enter/2005/0803/10002267.html
//birthofblues.livedoor.biz/archives/50412138.html
今度は人気グループBIG BANGのメンバー、TOP（本名チェ・スンヒョン）が、日本帝国主義のシンボル「旭日昇天旗」を連想させる模様が入ったジャンパーを着てテレビ番組に出演し、「親日ファッション」をめぐる論争が巻き起こっている。
//mimizun.com/log/2ch/asia/1189760638/
【韓国】「日本の自衛隊練習艦隊が旭日旗を掲げて入港したのは許せぬ。直ちに出て行け」
日本の自尊心だとされ軍国主義の象徴である旭日旗を堂々と翻して仁川港に入港した練習艦「かしま」など３隻には、実習将校180人を含め計750人の自衛隊員が乗り組んでいるという。
//yawanews.blog82.fc2.com/blog-entry-878.html
柔らかNEWS 『大日本帝国の再臨だ！』 洋ゲー『Red Alert 3』に韓国が猛反発
「Red Alert3」には「Empire of the Rising Sun」という新勢力を登場させて、日本帝国主義の象徴である「旭日昇天旗（旭日旗を韓国ではこういってます）」を使っており、まさに日本帝国そのものである。
//takeshima.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240793401/
【サーチナ】「挑発行為だ！」 旭日旗掲げ韓国の観光名所を歩き回る日本人女性二人に非難殺到[04/27]
この映像をみた韓国のネットユーザたちの反応は様々。ブロガーのＢｌｕｅ2ｓｋｙは「神風旭日旗を掲げて、しかも文化遺跡（南大門焼け跡）の前で写真までとっている。許されたものじゃない」と怒りを顕わにした。さらに、「もっと衝撃的なのは、この行動に無関心な市民の姿、抗議する人も、制止した人も誰一人いない」と続けた。ブログのコメント欄には、神風旭日旗を掲げての行為への強い非難とともに、「無知な二人に神風旭日旗がもつ意味をちゃんと教えるべきだった」という意見が目立っている。
//blog.livedoor.jp/toanewsplus/archives/344071.html
【米国/ゴルフ】ミシェル・ウィーが描いた‘旭日昇天旗’の絵で論難［06/05］ : 東亜news+
ミシェル・ウィーは独特の感性と秀でた絵の腕前を見せたが、韓国ネチズンたちは不満だという反応を見せている。彼女が公開した絵の中に日本軍国主義を象徴する‘旭日昇天旗’が含まれていたためだ。
http://www.research.kobe-u.ac.jp/gsics-publication/jics/27-1/kimura_27-1.pdf
「旭日旗への批判が高まったのは2010年代である」ことを肯定しつつ「奇誠庸発言がターニングポイントではない」としている。
こちらでターニングポイントとして挙げられているのは2013年のサッカー東アジアカップ日韓戦である。
Googleトレンドを使って「旭日旗は2011年以前には検索されていない」ということを主張する人もいるが、そこから分かるのは「その2011年ですらほとんど話題になっていない」ことと「2011年以降も旭日旗に対する関心は薄い」ということである。
https://trends.google.co.jp/trends/explore?date=all&geo=KR&q=%EC%9A%B1%EC%9D%BC%EA%B8%B0
2010年以降に最初に山が出来ている2013年8月について検索してみると「サッカー東アジアカップの日韓戦での旭日旗問題」や「東亜日報が旭日旗ファッションの広がりに警鐘を鳴らす」などの記事が引っかかる。奇誠庸よりもこちらのほうが話題になったというわけだ。
もう一つの山は2016年8月に出来ているが、こちらは「少女時代」のメンバーがSNSに日の丸の絵文字や旭日旗デザインを掲載して炎上した、という記事が引っかかる。
ただし、たとえば「独島（독도）」や「慰安婦（위안부）」などのトレンドと比較してみれば、「旭日旗」の話題性は相対的にかなり低いことが分かる。
Googleトレンドを引き合いに出すなら「2011年」がターニングポイントになったのはむしろ日本の側ではないか？
https://trends.google.co.jp/trends/explore?date=all&geo=JP&q=%E6%97%AD%E6%97%A5%E6%97%97
まとめると、
・日韓問題に関心のあるネットユーザーを中心に2000年代から旭日旗を問題視する風潮があった
・日韓対立が深まるにつれてネットユーザーによる炎上が一般にも知られるようになった
・2013年ごろから社会的にも「旭日旗」に対する問題意識が形成されていった
といったあたりだろうか。
女性差別への問題意識は以前から存在したが、「表現狩り」的な炎上は2010年代に入って急激に増加した。
先鋭化した一部の人間の行動が大きく取り上げられるものの、大多数の人間はその問題に無関心である、というような。
ともあれ「旭日旗問題は2011年の奇誠庸発言から作られたもの」という主張は、それ以前から批判はあったという意味でも、奇誠庸発言に影響力はなかったという意味でも、不正確な言説だと言える。
