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はてなキーワード: 徴兵制とは
フランス革命で徴兵制が始まりフェミニズムの始祖オランプ・ド・グージュが登場し、WWⅠで男性が兵士として大量死したために女性の社会進出や参政権獲得が進んだ。
そもそも昔から「男性は男に生まれてきたことで損をしている」んだけどね。
日清・日露～太平洋戦争にかけて男性のみが徴兵されて、多くの男性が犠牲となってきた。
男性優位社会って、男性側に長時間労働や過労死などのリスクを押しつける仕組みだから、むしろ女性側の方が生きやすいと思う。
それでも「女性は損をしている」と思うのなら、仕方が無い。
今後日本で徴兵制が再導入されたら、女性も徴兵して戦ってもらおう。
女性の社会進出の改革によって管理職志向の女性が増えているけど、同時に女性の自殺率や過労死も増えてきている。
日本はさらに無法国家に突き進み、権力者と庶民とは信じがたい格差が生まれ
個人の安倍友は安倍から税金の横流しや、国有地の格安販売してもらえ
年金はETFを買いあさるための費用になり、国民の年金受給額はずっと下がり続け
消費税増税するも公務員の給料になり、福祉予算は激下がりし名ばかり福祉になり国連人権団体が怒りくるい
報道の自由がなくなり、自民党が出す偏った情報だけが日本中に広まり、その情報を真実だと思う連中が安倍ちゃんスゴイしだし
ネットでは強めの規制が作られ、自民党に対する情報を流すのを禁止され、安倍賛美、野党批判、貧乏人批判ばかりなり
憲法改正し、現代生活とミスマッチが起き日本中で大混乱が起き、旧憲法に戻せ運動が起きるが鎮圧され
新憲法の下で徴兵制法が作られ、徴兵が始まり街から若者の姿が消え、街には中年と老人だけになり徴兵不況が始まり
まず２０代～３０代の若い男性を中心に、「社会的強者」の役割から積極的に降りることが始まる。
昔の男尊女卑社会では、男性は徹底的に優遇されていたので、男性側は社会的強者の役割を担うことに抵抗は無かった。
男が甲斐性を持つべきとか、デートでは男がリードするとか、女子供を守るとかね。
しかしフェミニズム思想が社会に広まれば、むしろ強者の役割を押しつけられることに抵抗を感じるのだ。
若い男性は、女性にも自分並みの学歴と経済力を求めるし、そのような女性でなければ恋愛も結婚も拒否する。
今の日本の少子化の要因の一つとして、男性側の結婚拒否も大きいのではないか。
ちょっと真面目に対話してみたい。煽りはしないつもりなのでレス欲しい。
むしろ有田ヨシフとかの左翼活動家が強く非難している統一教会は日本のためになる、我々の将来に対してメリットがある存在のように見える。
これは左派が支持するものは国益を損なうもの、非難するものは国益になるものという理屈が(Z世代の代表としての)増田の前提にあるっていうことでok?
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いや、対話しようと思ったけどせっかちなので自分の考えを書いておくわ。たぶん、統一教会の宗教としての悪質性みたいなのだけでは増田には響かないと思うので、"国益"に絞って議論したほうがいいんじゃないかと思いました
あまり政治に興味の無い層、あるいは逆に、ライトな右派～いわゆるネトウヨくらいの認識だと、「国益を最大化しようとしているタカ派安倍さん＆自民党 vs 売国を目的としてるリベラル左派」の2項対立という解像度で見ているのかもしれない。これが実はいろんな意味でミスリードなんだと思う。反原発、LGBTQ、フェミなどまぁ"れいわ新撰組"的なものは昔から一緒くたに打ち出す政党が多くて同じに見えるよね。俺も民主党政権前後のネトウヨ第一波だったからわかる
でも、それらの議論は個別に見ないといけない。カウンターで会見を行った全国霊感商法対策弁護士連絡会はリベラル左派とは違って安倍さんが総理になる随分前から政治との関係を問題視してきた人々。自民vsリベラルではないってのが一つ言えることだ。その認識で、国益とはなにか考えてほしい
俺自身は、清和会のやり方が今はもう国益になっていないという立場だと思う
中露の動きを見るに国を守るには徴兵制があってもいいと思っているから改憲そのものは賛成だ。でもその改憲案が外国のカルト宗教による非合理な方針でもし左右されていたとしたら、とても嫌だ。国益というのは、最終的には国民の最大幸福を目指すものだ。例えば、中露と対決することになっても強い日本を作りたいという思いがあったとしても、それは偉い人を生かすためじゃないでしょう？自分の家族とか友達とか、自分自身が安心して日本で生活できるのが国益だ
そういう意味で日本からのリソースを吸い上げることを目的とした統一教会が、日本で一強の政権に影響力を持ち続けるのはそういった国益と衝突する。清和会とそれに影響されたインフルエンサー、ネトウヨ勢が統一教会をかばい続けるのも同様。彼らも、安心して日本に住み続けられるという目標を妨害している
右派から見た、左派のいわゆる「アベガー」というムーブも分解するとそういうところに関係がある
世界的にみて、面積比、人口比で言っても民主主義の勢力はとても少ない。中国、ロシアだけじゃなく世界のほとんどの国が独裁政権に近い。いわゆるアベ的なものというのは、多少その民主主義的なところを犠牲にしてでも今を乗り切るというところにあったので数々の疑惑が生じてしまった。俺も、安心して生活できる日本を維持するという考えの中にはもちろん国民主権、自由民主主義というものが欠かせない
清和会、それから統一教会の目指すものは自民党改憲草案とか、逆の動きが多かった。もちろん、モリカケとかアベノマスクとか。そういうものを志向すること自体を非難したいわけじゃない。でもそれは民主主義的な手続きで検証、賛同を得たうえでやっていかないと平和で自由な日本を維持できない。そういう危惧から、様々な団体、政党、国民から拒否感が出ていた。それが「アベガー」みたいなものの本質だと思うし統一教会はその民主主義で選ばれた代表ではない
統一教会を問題視しているのは「リベラル左派」みたいな単一のものではないし、「リベラル左派」というのは実際は無いのかもしれない。
ここは増田はあんま興味ないかもだけど、ネトウヨはいつの間にか清和会応援団になってしまった。いまネトウヨのみんなは「リベラル左派」と戦ってるつもりかもしれないけれど、実際は「清和会応援団のネトウヨ」だけが言論の場では孤立していて、ものすごくいろんな勢力から苦言を呈されてるんだ。それにネトウヨは気づかずすべてを「パヨク」でまとめてしまっている。逆なんだ。清和会応援団のインフルエンサー、ネトウヨだけが取り残されてる。とはいえ政治に関心の無い層もそっちに引っ張られてしまってるので一大勢力だけどね
ここからは、完全に昔のネトウヨだった俺の自分語りなんだけど、
