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はてなキーワード: クィアとは

2020-01-26

anond:20200126093046

横だけど、当事者別にそこまで被害者意識持ってないけどね。むしろ元増田みたいなのの方がよっぽど「被害者意識高すぎん?」と思う。

あ、ちなみに私はLGBTではないです。クィア理論を支持してるので「人は誰しもマイノリティ」だとは思ってますが。

anond:20200126085424

差別しまくってきた白人の分際で一丁前に説教してんじゃねーよ」とは思うが、

日本ってわりと、LGBTが「女好き」と同等に扱われてる国なんだよ

これは流石に言い過ぎだろう。精々「スカトロ」と同等だよ。「蓼食う虫も好き好き」という奴。

そこに差別がないわけじゃないし、大小に関わらず差別はなくなるべきだろう。しか海外で「クィア(≒変態)理論」とやらが流行った辺りでは「やっとヨーロッパアジアに追いついたか」と思わなくもなかったが。

まあ「無の概念を知っていたとしても空集合概念を学んでおいて損はない」くらいの話はできるんじゃない?

2019-12-23

なんか最近全てがリベラルノリになっててちょっと嫌だな

自身もまあリベラルだし思想対立はないはずなんだけど、クィアリーディングとか「今年のM1他者理解しようとするお笑いで良かった」、「進撃の巨人ジェンダー的に良い」みたいなのをみてるとウンザリしてくる

アレかな 恋愛至上主義で何にでも恋愛を持ち込まれるとウザいようなもの

2019-11-21

anond:20191121005029

奇妙、とかじゃないかね。分類不可能とか。たとえば男が好きだけど性別女で精神的に男、とかクィアだろう。

クィア」という言葉は直訳するなら「変態」が妥当なのだろうが、日本でちょうどその位置を占めてる言葉は「オタク」かもしれんな。

2019-11-18

anond:20191118182751

批判されやすい、そう、そこはそうなんだよ。

 

からさ、「表現の自由侵害するのは批判されやすい」という状態を作っていく必要があるだろう。

ここに来て、グローバル化のせいで海外基準に近づいていくから反論とか無駄無駄、なんて話じゃあなくなるわけだ。

 

これから表現の自由規制が高くつくってのは、未来想像したとき絵空事でもなんでもなくて。

欧米でもリベラル思想へのポリコレバックラッシュがいままさに起きてるじゃん。ガーディアンブギラクシーの監督はやっぱりジェームズ・ガンになったわけだよ。クィアアイが褒められまくる一方で、ああい番組ばかりになるのはそれはそれでヤダなの声が、英語圏にない訳がない。

言いながら気づいたけど、100年後にアメリカ基準日本が合わせるか? というのがもう怪しいぜ。あっちだって変わるんだ。

 

そういう意味じゃ、フェミとオタのクソリプ合戦だって、俺は意味がないとは思わないな。今回の件で、献血ポスターは実際アニメが使われにくくなるだろうが、でも一方で本屋が極端なフェミの言うことを聞くことはなくなったろう。コストを避けたいからな。

アマゾンも似たようなことにはなっていくだろう。

2019-11-13

同性愛者っていうのは「好きな人たまたま同性だっただけ」じゃないんだよ。(少なくとも過去から現在までは)恒常的に「同性を好きになる」から同性愛者なんだよな。

なんて話はLGBTとかクィアとかの界隈じゃ常識で、フェチや性表現がどのようにアイデンティティに関わるかって議論も随分なされているのだけど。未だに「好きになるのに性別関係ないよね!」みたいなマジョリティの語彙で理解するしかない人々には、それらが表に出てくるのは脅威なのだろう。

2019-11-04

ツイフェミ、本当に何でも文句付けるんだな

ツイフェミフォロワークィアアイに文句つけてて厳しくなった。「外見を良くするだけか認められるってことなのかな〜」ってあれはそういう番組だよあと別に美男美女になれって言ってるわけじゃないよ清潔感とか自己受容の話だよ。あの番組ルッキズムだー!って騒いでるの、本当にツイフェミはなんでも文句つけて駄目だと思った。

ツイフェミ、そろそろ自分コンプレックスと、社会問題をそれっぽいワードでくっつけるのやめろ。自分が見たものコンプレックス刺激されてつらい、それだったら見たものをまず攻撃するんじゃなくて、まず自分を見つめ直してくれ。

ツイフェミ、本当に何でも文句付けるんだな

ツイフェミフォロワークィアアイに文句つけてて厳しくなった。「外見を良くするだけか認められるってことなのかな〜」ってあれはそういう番組だよあと別に美男美女になれって言ってるわけじゃないよ清潔感とか自己受容の話だよ。あの番組ルッキズムだー!って騒いでるの、本当にツイフェミはなんでも文句つけて駄目だと思った。

ツイフェミ、そろそろ自分コンプレックスと、社会問題をそれっぽいワードでくっつけるのやめろ。自分が見たものコンプレックス刺激されてつらい、それだったら見たものをまず攻撃するんじゃなくて、まず自分を見つめ直してくれ。

2019-10-27

anond:20191027120607

欧米TV番組見てると

ゲイの99%はストレートに興味は無いから警戒しないってゲイ自ら言うシーンが

結構出てくるので

自分が好みの対象外から性愛を向けられる恐怖/嫌悪感、そう言うことだと思うぞ

大昔の話でなくて Netflix でやってる クィア・アイ でも南部農村回だとそういうシーンがある

国家元首大企業CEOゲイ欧米ですらこのレベルなので日本なんて言わずもがな

そもそも男の娘や男のサービスシーンある漫画に付く米は

キモい」「無理」「死ね」だしね

2019-10-24

2019-09-17

ポリコレだなんだとカッカしてないでアニメ見ろって

未だにブロマンス如きで「先進的だ!」とか持て囃してる奴らに構う必要ないよ。

未だに「登場人物として同性愛者を出すとき理由必要か?」なんて議論してる連中は取り残していけばいいよ。

日本アニメにはクィア(変態)な思想がつまってるだろ。性欲に忠実に素直に「エッッッッッッッッ」と叫べばいいんだよ。

2019-09-08

anond:20190908145503

そりゃみんなセクシャルマジョリティとして差別を受けない階級になりたいよね。

クィア(変態)というレッテルを、すすんで受け入れられるほど強い人ばかりじゃないよね。

2019-09-07

anond:20190907145127

こういう人たまに見るけどマジで見ている世界が違いすぎるのだが、どういう界隈に生きているとそう感じるのか気になる。

「名もないマイノリティも全て包括的に語ろうっていう思想」の下で、むしろ自称リベラル欺瞞積極的批判しているのがQの人たちだと思うのだが。

↓は参考。

クィア主義ってのはカルト宗教と変わらんよな』―同性愛者がペドフィリアとの連帯強制される筋合いなんてない

https://togetter.com/li/57459

2019-09-04

専守防衛戦争だけにしとけ

日本外交専守防衛である他所の国からおまえらコレはどうなんだ?」と詰め寄られて初めて動き出す。いい加減それ、やめませんか?

例えば捕鯨、例えば死刑制度、例えば児童ポルノ。「海外からかかる圧力」はあっても、「日本海外にかける圧力」はまるで聞かない。自称愛国者はそんな日本を「謙虚だ」と褒め称えるんだろうが、国民を守り国を支える上で表面的な謙虚さなんて要らないんだよ。

死刑制度銃殺治外法権

私は死刑反対派なので、海外から圧力なんてあろうがなかろうが死刑はなくすべきだと思っている。一方で、死刑とき海外から「野蛮な国」呼ばわりされる筋合いもないと思っている。日本にも「銃の管理世界一厳しい」っていういい所もあるんだよ。気軽に発砲、容疑者銃殺する国とは違うんだよ。

そういった論点は、ネットではよく聞く割に海外には届かない。私が死刑反対派であるとか以前に、国として死刑にこだわる必要なんてぶっちゃけないのにね。ただ、「無条件で日本が屈した」という前例にしてはいけないとは私も思う。国と国は常に「合法的内政干渉治外法権」を求め合っている。それが外交なわけ。

海外だって日本人は住んでるし、旅行だって行く。人ごとじゃないんだよ。えっ、「犯罪者処遇なんて一般市民には関係ない」って? あるんだよ。直接的には麻薬の運び屋云々とかもあるけど、ここで話題にしたいのは間接的なこと。国際社会の中で日本存在感を高めていくには、日本価値観世界に浸透することが必要不可欠。もちろん日本にも海外にもいい所もあれば悪い所もある。悪い所は変えていけばいい。その代わり、いい所は広めていこう。

捕鯨動物愛護と公正な競争

また予め言っておくと、私は鯨肉が嫌いだ。一度食べたことがあるが、この世の地獄かと思うほど生臭くて吐きそうになった。二度と食べない。ネットを見るとやはり鯨肉は人気がないようだ。

しかし、「食べるために殺す」ことを悪とする理屈危険である批判者はなぜか牛や豚は例外とするのだが、もちろん命に例外はない。人間社会の内部である限り、取り扱いに関する例外人間自身と、その"所有物"だけである

しかし、「平等に慈しむ」という観点から(多くの人が)許容できない行為があることも事実だろう。「食物として命をいただく」ことは許容されても、劣悪な環境飼育することはやはり許容できない、"ということになっている"はずだ。しかしこうしたルールはしばしば守られない。

これは、単なる動物愛護視点のみから問題視しているのではない。ルールルールである以上、それは守られなければならない。公正な競争から外れた違法ルートを用いて儲けている業者があるなら、それは批判されなければならない。これは市場経済問題でもある。

例えばフォアグラ生産方法残酷さは有名であるフォアグラは確かに美味しいのだが、美味しいからこそ問題なのである。つまり日本フォアグラを輸入するという立場にあり、フォアグラは「日本製の食品と競合する」立場にあるからだ。その生産方法に「公正であること」を求めるのは、貿易において日本が主導権を握るために必要なことだ。

児童ポルノセクシャルマイノリティクールジャパン

例によって予め言っておくと、私は児童労働観点から児童ポルノ」にも「子役」にも反対だ。性的であるかどうかに関わらず、児童を用いて商売することは全て搾取であるとする立場である。何なら私は人間性的に見ないセクシャリティを持つので、「年齢に関わらず人間人間性交渉することに反対だ」と言ってもいい。それらの是非はあなた方が勝手議論してくれればいい。私は興味がないので。

最も大きなねじれが観測されるのは、やはり「架空児童」を対象とするポルノに関する議論だろう。LGBT議論は「クィア」なる言葉が出てきた頃から現代社会の遥か先を行くようになった。「クィア」とは日本語では「変態」とも訳すべき言葉で、あらゆるペドフィリアも含む性的嗜好を内包し、「セクシャルマイノリティ」を理解するための新しい視点提供した。

とかまあそういうことはどうでもいいのだが、そうした文脈を通ってみれば、「架空存在性的に見るセクシャリティ」もまたここに発見されるわけである。時々「フィクトセクシャル」という言葉も使われるようだが、私は昔ながらの二次専」という言葉を使う。私自身が二次である

実在人物性的に見る」ことに何の疑いもない人々は、性的創作を見て「それが現実事件トリガーとなる」と主張する。それ自体一定説得力があるのだろう。この世の現象にはあらゆる事象が影響するのだから、「影響がない」ものを探す方が難しい。しかし彼らは、「我々がセックスをすることが、レイプ事件を引き起こす。セックスをやめるべきだ」とは言わない。なぜなら、彼ら自身が困るからである。彼らはセックスをやめられないかである。ではなぜ創作表現は気軽に批判してしまえるのか? 彼ら自身が困らないかである。ここにセクシャリティ非対称性があり、差別意識発見されるのである

と、長々と書いたのは前提で、ここからが本題。今まで日本がやってきたことは、海外から「(架空児童対象にしたものであっても)児童ポルノをなくせ」と圧力をかけられ、その度に応戦するという形でしか行動してこなかった。日本アニメ産業に目をつけ「クールジャパン」などと言っているが、本当に日本二次文化世界に広めたいなら、各国で「児童ポルノ」と認定されるような作品をこそ売り込まなければいけないんだよ。そのためには、「日本国内の文化を守る」だけじゃなくて、各国の理不尽規制に対する批判日本から積極的に発信していかなきゃいけない。「それは人権侵害だ」と。「セクシャリティ尊重しろ」と。

2019-08-19

anond:20190819195040

「"性欲"と呼ばれているものを分解した結果、生理的欲求としての所謂"性欲"とは異なる何らかの現象が見えてきた」というのは事実としては面白いけど、

北原みのり牧野雅子クィアとかセクマイには疎くて「世の中には正しい"性欲"と間違った"性欲"が存在する。間違った"性欲"を撲滅しよう」って方向に行きがちだから注意して話聞く必要があるよね。

2019-07-10

「LGBTQ+」

「Q」は「クィアQueer)」のことで、元々は「風変わりな・奇妙な」の意。

ゲイレズビアントランスジェンダークロスドレッサー異性装)なども包括する概念だそうで、マイノリティ全体を繋ぎ連帯へ導く働きなんだそうだ。

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その前に、「T」だけは別モンだからな!!

何度言ってもわからねえのか!!

2019-06-03

anond:20190603031909

例えば「おまえバカか?」という言葉に対して「バカ差別だ!」と返すのは馬鹿馬鹿しい。「バカ」という品性下劣言葉相手を蔑む行為自体批判されるべきだとしても。

まり「バカ」という属性存在していてそれを侮辱した、という話ではないのだ。この場合、目の前の相手侮辱する目的のために使われた言葉「バカ」であるに過ぎない。

一方で、通常「バカ」という言葉が"概ね"指す範囲特定属性と広い共通部分を持つ、という話もわかる。例えば、低学歴差別とか、仮に「知的貧困差別」とでも呼ぶべきものとか。

オタク」なる総体属性として扱うには輪郭がぼやけ過ぎていると思う。「趣味に没入していればオタク」なのか?「趣味オタクっぽいかオタク」なのか?「見た目がオタクっぽいかオタク」なのか?「性格オタクっぽいかオタク」なのか?どれをとってもそれ一つでは実態に即さないが、逆に言えば「オタクは○○である」という雑な言い切りはそれ自体差別である

最近は「クィア(=変態)」という言葉をもってセクシャルマイノリティーを包括的に語ろうという動きがある。しかし「クィア差別」という言葉は聞いたことがない。やはり「セクシャルマイノリティ差別」と言った方が誤解がなくていいだろう。「オタク差別」という言葉もそういうポジションにあると思う。

趣味に没入する人差別」「趣味オタクっぽい人差別」「容姿差別」「性格差別」などなど、それぞれ問題はあるが、「問題はどこにあるのか」「どうすれば解決できるのか」などは全く異なる。それらは切り分けて考える必要があると思う。一方で、それらの異なる属性の人々が「オタク」という言葉の元に連帯する価値はあるとも思う。そのためにはまず共通部分を模索して、「我々は一致団結できる」「我々は互いに差別するべきでない」という宣言から始めなければならない。

現状として私が一番問題が大きいと思うのは、「オタク」を自認するある種の被差別者が、別の「オタク」を切り捨て見下すという内部差別問題。例えばTwitterには瀬川深という過激差別主義者がいるが、彼もまたオタクを自認している。「オタク」という自認がアイデンティティ確立させることには大切な意義があるが、それと同じくらい「オタク」という自認が頑固なイデオロギー形成するという弊害にも目を向けたい。

2019-05-20

anond:20190520090308

LGBTPZN」がポーランドで唱えられた時

これを唱えた人々が最初に「PZN」をゴキブリ扱いした人々じゃん。まず「LGBT排除したい」という目的と、「PZNはゴキブリ並みのゲテモノだ」という前提があって、「LGBTもPZNと同レベルゲテモノだ」って意味で使い始めた人々だよね。

まあ「クィア=変態」も元は蔑称だったしそれはいいんだけど、「LGBT以外のセクシャリティにも権利を」と言うなら、なぜ「PZN」だけを特権化する必要があるんですか?あなた方は「PZN」に「先陣切ってくれる特攻隊」に仕立て上げたいだけでしょ?

すべての人間はどこかしらマイノリティであり、「完全マジョリティ」なんて一人もいるわけねーだろ。それ自体マイノリティだわ。

あっ、これは完全に同意です。あなたに合わせてレベルを低く設定してたけど、まともなことも言えたんだ。「LGBTPZN」とかいうクソみたいな言葉を使う人、今まで「LGBTがムカつくからPZNと同じくらい排除したい。自分はPでもZでもNでもないけど」ってクズしかたことなかったからさ。


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