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はてなキーワード: 数え年とは
別に生まれなければよかったなどとはこれっぽっちも思ってなくて、むしろ人間に生まれて心底良かったと思ってるんだけど、自分が生まれた事に血縁者以外が何か意味を感じる必要はないし、理由なんて全くないと思ってる。実際なんかある？自分が居なくても社会は滞りなく回るよ？（中には社会に影響の強い個体もいるけど、それは本当に少数でしょう）
勿論一人一人個性が違って生育環境が違って、生き延びる難易度が違って、本当に生き延びて良かったね、頑張ったねって言いたくなる人もいるけど、そういう人を称えたり労ったりする意味じゃないでしょ誕生日のおめでとうって。
あなたが生まれてきてくれて嬉しいって伝えるのはとても良い事だけど、それ毎年決められた日に言う事？義務のように？思った時に言えばいいじゃん。
ましてSNSなんか他人も他人、お互い生きてりゃ得だけど死んでも何も困らない間柄じゃないですか。それなのにわざわざ誕生日を知らせてくる人は何なの？おめでとうって言われるとなんか嬉しいの？得するの？チヤホヤされたいの？自分が生まれたというどうでもいい理由で？？？
人間が生まれました、と隣の牛舎で牛が生まれました、と何か違いがあるの？牛も祝えよ。生命の誕生は全て尊いというなら理解できる。
そうではなく、子供の誕生は全て喜ばしいものだ、というなら全くその通りだと思う。全子供尊いと思ってるし、誕生を喜ばしいと思う。
じゃあ依怙贔屓せず全員祝おうよ。昔の人の数え年みたいに元旦に全子供祝おうぜ。あと大人はもう大して未来がないから祝わなくていいよな？
単体で祝いたいなら個人で勝手にやってくれ。聞かれてもないのに教えるな。つか結構重要な個人情報だと思うんだけどよくホイホイ公開できるな？
自分の誕生日はただ誕生した日であって、他人にとってはすごくどうでもいい日だと思ってる。というかそれが当たり前でしょう。親しくもない相手の誕生日を知りたがる奴がいたら黒魔術のマニアかなんかだ。
自分は誰にもお義理で祝ってほしくないから伏せてるんだけど、SNSで公開してる人は本当困る。基本無視してるんだけどすごく冷たい人だと思われてるんだろうな。
http://kuuhaku2.hatenablog.com/entry/2020/02/12/005818
出自に関する記述などは言いがかりレベルなのでさすがに支持する人は少ないようだが、妻子架空説についてはそれなりに支持されているように思う。
ただ、七五三ツイートに端を発する娘の年齢設定に関する疑惑は違うのではないかと思うのでここでひとつ反証したい。
結論から言うと、2016年に娘と姪が一緒に七五三をやっていてもとくに不自然ではなく、これをもって「架空の娘の設定破綻」とはみなせない。
日付に注目。この時娘5歳、姪3歳ということになる
と検証記事にあるけど、これが誤りで実はこのとき娘は6歳なのだ。
まず、娘の入学式が2017年4月なので、娘の誕生日は2010年4月2日〜2011年4月1日とわかる。
https://twitter.com/chounamoul/status/851558036216860672
さらに、娘の誕生日が夏休み中という情報から2010年8月31日以前と絞り込めるので、姪と七五三をやった2016年10月時点では6歳ということになる。
https://twitter.com/chounamoul/status/1038299328060612608
検証記事のコメント欄にもあるとおり、女子の七五三は3歳と7歳のときにやるが、満年齢/数え年どちらでカウントしてもよい。2010年生まれの娘は2016年時点では数え年では7歳。つまり、「娘は数え年で7歳」「姪は満年齢で3歳」のときに七五三を行った可能性が高い。このように数え年/満年齢の基準を使い分けて甥姪とまとめて同じ年に七五三をやりたいというのはとても自然な流れのように思う。
横からだけど、まじレスすると、数え方にはゼロから始まる系統と１から始まる系統があって、昔は地域や時代や社会によって混在していたらしい。
０から始まる系は、満年齢など。
で、倍という表現も、０から始まる系だと、１倍（または単に倍）で ×２を意味したが、１から始まる系だと、１倍では ×１を意味し、２倍で ×２を意味することになる。（もちろん現在は後者が主流）
今でも単に「倍」と言うと何故か１倍ではなくて２倍を意味するのは、この名残り。人一倍という言い方もそう。
似たような例には、アメリカで「２階」が意味する階をイギリスでは「１階」と言うとか、フランスでは一週間のことを何故か「８日間」と言うとか、いろいろある。
某連れ去り事件の件。
同じ13歳でも成長にはだいぶ個人差があるし、まだまだ子どもっぽい子もいれば、もはやオバハン風の貫禄出てる子もいる。平均的に現代の少年少女の発育は早いから、中学生にもなれば大半が初潮を迎えているだろう。また、童謡『赤とんぼ』の歌詞にも「姉やは15で嫁に行き」とあるし、これは数え年だから今の14歳を意味していて、ようするに女子中学生くらいの年齢になれば男の性的対象になってもおかしくはないということ。
だからといって現代社会で女子生徒が性犯罪に巻き込まれていいと言ってるわけじゃなくて、女子中学生＝子どもだから性的対象になるのはおかしい、というのはあまりにも建前の議論に引きずられすぎていて、むしろ少女たちの現実に目を背けることになっていると思う。もはや女性は中学生くらいの歳になれば肉体的にはほぼ完全に成人と同じで、それ故に性犯罪に巻き込まれるリスクが十分に増えるということを常識としておいた方がいい。
女子中学生は精神的には確かに子どもで、そして子どもでありながら肉体は大人であるからこそ、様々な悲劇を招きかねない。だからこそ、大人の側が「まだ子どもだから」ではなく、「ほぼ大人だから」という認識で、彼女たちを守る意識を持たねばならないだろう。女子中学生を狙うのは極稀な異常性癖の持ち主ではなく、ごく普通の性欲を持った悪しき考えを持つ大人たちなのだから。
殿は平気で外でホトトギスする方で、
拙者が別に気にしないし、して欲しいと思ってた場合はしてくる。
他武将に見られるのは恥ずかしい、城の中じゃないとヤダって拙者にはしない。
昨日、殿が拙者に道中でホトトギスしてきたら、
反射的に「御免」と軽く心の中で頭を下げたようだが、なんかもやっとした。
単純に他武将とのホトトギスと言う行為を見せられて不快な気分になったのか。
その家老の中では外でホトトギスするなんてけしからんっていう価値観なのか。
例えば拙者は小姓と殿がホトトギスしてたら小姓に対して羨ましいとは思うが、別に殺してしまいはしない。ましてや鳴くまで待つなんか絶対しない。
慰安婦がいたことを否定しているのはただの馬鹿なんだけどなぁ。
「軍に連れ去られた」とかその手のが気になるって話なんだよね。
年齢があやふやって事は、「慰安婦であった事」は嘘ではなくても、他の証言の信頼度は落ちるだろうって話なんだよね。
強制連行された年が不明って事は、それ本当に「日本軍だったの？」とか。
http://tanakaryusaku.jp/2013/05/0007159
始めにマイクを握ったのは金福童（キム ボクトン・88歳）さん。金さんの次に吉元玉（キル ウォノク・86歳）さんが話した。金さんは自らの体験を詳細に、吉さんは自らの体験には触れずひたすら平和、世界に遍在する戦時性暴力に対する解決を訴えた。
「満14歳の時、軍需工場に行くと言っていたのに、着いたのは日本ではなく戦場、遠い暑い国だった。そこで私は日本軍の奴隷となった。台湾を始め、中国の広東に着いた時は陸軍の軍医が身体を調べた。そこでは何人入るのか知っていて、私達の部屋が用意してあった」。
「満１４歳」
ここだと年齢は８８歳か。
http://article.okinawatimes.co.jp/article/2013-05-20_49450
旧日本軍「慰安婦」で韓国人の金福童（キムボクトン）さん（８７）が１８日来沖、西原町内で大学生らとの交流集会に臨んだ。その後の記者会見などで金さんは、日本維新の会共同代表の橋下徹大阪市長の一連の慰安婦発言を批判し、謝罪を求めた。
金さんは１４歳のころ、旧日本軍に「軍服を作るために日本へ行く」と日本統治下の韓国から連行された。アジア各地の前線を転々とし、８年間、「慰安婦」を強いられた。
http://article.okinawatimes.co.jp/article/2013-05-20_49447
「国家による性暴力に遭い、人権を踏みにじられた少女のことを知ってますか」。韓国人の元「従軍慰安婦」、金福童（キムボクトン）さん（８７）が、舞台の上から「慰安所」での生活を語り始めると、会場は静まり、地をたたく雨の音が響いた。
金さんが１４歳のころ旧日本軍に連行された場所には、複数の部屋を備えた慰安所があったという。金さんは「日本政府は民間人が慰安所をつくったとしているが、（戦時下の）民間人があのような慰安所を準備できただろうか」と軍の関与を指摘。「日本政府はうそをつかず、公式に謝罪してほしい」と訴えた。
「１４歳のころ」
年齢が８７歳か。先の８８歳が数え？
あと名前でチェック
生存する日本軍従軍慰安婦被害者の実名記録が初めて発見された。
韓国挺身隊研究所のカン・ジョンスク研究員は国家記録院の軍人軍属資料を調査途中、従軍慰安婦被害者の金福童（キム・ボクドン）さん（79）の実名記録を発見したと11日、明らかにした。
名簿に記載されている金さんの本籍や生年月日などの内容が挺身隊研究所が1997年に発行した『強制連行された朝鮮人軍慰安婦たちの証言2集』に収録された金さんの証言と一致するという。
今回発見された軍属名簿は、1947年9月に作成されたもので、「第16軍司令部同直轄部隊朝鮮人留守名簿第4課南方班」と書かれている。
この記録によれば、1945年8月31日、当時19歳だった金さんが南方軍第10陸軍病院の軍属の中で最も低い職級にあたる「傭人」として採用されたとされている。金さんは97年の「証言集」で「15歳で連れて行かれ中国の広東、マレーシア、インドネシア、シンガポールで日本軍の慰安婦として生活した」と明らかにしている。
結論がおかしな方向になってるなぁ。元記事が消えてるので、コピペで失礼。
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2005/01/11/20050111000084.html
http://ratio.sakura.ne.jp/archives/2005/01/12073703/ コピー元
「１５歳で連れて行かれ」
いつの間にか年齢が１歳変更されているようです。なんではてぶでこの修正は指摘されないんですかね？
年表
1938年 数え14歳 慰安婦に徴用される（満12～13歳）
数え8年間（満6～7年）勤務
1945年 数え21歳 終戦を迎える（満19歳）
2005年 数え81歳 第16軍名簿が発見される（満79歳）
2012年 数え88歳 来日講演（満87歳）
ところがここで本人談の「満14歳」が再び「数え14歳」で計算されるという、摩訶不思議な現象が発生。
15歳が14歳に変更が「数え年を満年齢に修正」じゃないんですかね？
で、最初の引用では年齢が８８歳。去年が８８歳で今年が８９歳？ あれ？ 一番最初に取り出したページ書いたのは「今年の講演」。
まぁいいや。来日公演の年2012が間違いだったんでしょう。とりあえずそうしておきましょう。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E6%B0%91%E5%BE%B4%E7%94%A8%E4%BB%A4
1939年ですね。
年表
やった！ こんな感じで考えれば年齢がきれいに一致したよ！ 国民徴用令もぴったり一致だ！
じゃぁ、後は８年間慰安婦を強いられたって期間だね！
８年「間」だとやっぱり足が出る。数えでいっても６年。
そもそも慰安婦募集の広告を見ると、１７歳とか１８歳とかで募集。数えでこの年齢なので、満年齢だと１５歳以上くらいか。
吉原遊女の事例だと、客取るのが１７歳。数えだとして１５歳以上。同じ条件だね。
第二次性徴終わって数年経ってるくらいなので、まぁこれくらいなら不思議ではない。
ところが最初の Togetter だと満１２歳か満１３歳で慰安婦になってることになる。ロリコンだね。
http://anond.hatelabo.jp/20130507112833
成人としての責任が、今の男子は昔より10年くらい遅くなってるっていうのは非常に賛同。
で、それ以外の部分でチラッと気になったので追加記入。
江戸時代の町人の男性のうち、4人に3人だか3人に2人が一生童貞だったんじゃなかったかな？ 手元に資料が無いのですが、杉浦日向子さんがどこぞで書いていらしたはず。
一方女性はほぼ全員（売り飛ばされる＆強姦も含めて）生涯一度も性的経験が無いってことはほぼなかった。ぶしゃいくでも人数少ないから、それなりに需要がある。
「結婚」という概念や儀式があるのは武家と武家のまねをできる金持ちだけで、町人は「一緒に住んでる」「あ、こどもができたから、夫婦ってやつ？」程度の認識。
家同士のつながり？ 田舎から出てき二人にそんなものはないヨ。そもそも田畑なんて男の子ひとりしか継げないんだから、複数生まれた男子の残りは、土地所有なしの労働力としてなんとかしないと結婚どころか食い扶持もないんだし。
働き口は女性もあって、飯炊き女だけじゃなく、レンタルふんどしのふんどしを洗濯する、旦那が売りさばけなかった野菜を料理して惣菜を売る、などなどサービス業ならばやれることは結構あったらしい。
だから男と暮らしてもいやなら出て行ってどうにかなっちゃったりする。
一方こどもをたくさん生むのはたくさん「こどもが」死ぬから。七五三が「その年までしななかった＝あとは割りと長く生きられる」っていうお祝いなくらいだからね。３歳＝数え年だから今の２歳だからね。
あと成人してもポコポコ死ぬのは病気や怪我が治らないから。風邪⇒肺炎コース＝死亡だったらすいし。特に町人と農民、貧乏な士族も。戦争が無くても平均寿命50をなかなかこえられなかった、ってのは中学のときに社会科の先生が言っていた。
で、江戸時代女がこどもを早く生むって話にもどると、
・男は１２～１５くらいで一人前になる
・町人or農家の次男以下だったら賢くても１２くらいで丁稚奉公に出る
・次男以下っていうけれど、子沢山だから次男以下のほうが多い。
・仕事がデキても、嫁もらえるとは限らない
・男は金がなければ一生童貞もあり
・医療が受けられなくて、インフルエンザが流行ればポコポコ死ぬ、怪我でもポコポコ死ぬ
っていう時代背景もあったわけで。
江戸時代例にだす男の人は、そういう社会でオトコとして生きてみたいのかな～って毎度のことながら思うわけです。はい。
