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はてなキーワード: 矮小化とは
荒れる話題なのは百も承知だから一応スタンスを明確にしとくと、自分は「一期好きだったしとりあえず3話までは観てから判断しよう」派。
荒れるのわかってるなら黙ってろって言われるのはわかってる。だから俺は沈黙を貫いてきた。でも、流石にちょっと我慢できなくなってきたんだ。
今日発表されたのだけど、どうやら二期のEDはカゲロウデイズとかで有名な「じん」が担当するとのこと。
なんか違うんだよな〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
去年中旬あたりから感じてたんだけど、「とりあえずニコニコに媚びとこ」みたいな姿勢出しすぎじゃない？
いやじんのことは別に嫌いなわけじゃないよ？（曲聴いたこと無いから好きでも無いけど）でもさ、その起用の理由は？
今の運営的には「けもフレ一期が流行ったのはニコニコで話題になったからだ、今回はターゲット絞っていくぞ」って思ってるんだろうけど
はっきり言ってそれは正直読み違いも甚だしいと思うよ。
例えばさ、プリキュアが突然ネットスラングとか使い出したらどうする？
一瞬話題にはなるかもしれないけど、子供だけじゃなくて今プリキュア観てる大人のお友達層も間違いなく離れていくでしょ。
けもフレも同じでさ、あのあくまで子供向けに作ってる雰囲気が良かったんじゃん。
夏休み朝に再放送できるくらいの児童向けを意識した作りがウケた原因の一つじゃん。
余計な論争生みたくないけどさ。
少なくとも一期の監督はオタク・非オタク、大人・子供無関係に全ての人が楽しめるように、って考えて作ってたと思うよ。
実際それは大成功したわけで。
なーんでこんなに良い素材を持ってるのに「ニコニコのオタク」にターゲット絞っちゃうかなあ。
あとさ、タダでさえ「動物ファースト」ってスローガンに疑問符が立ってるのに
動物をリスペクトしたアニメでじん（自然の敵P）なんて名前の人使ったらそれだけでネタにされるとか分かるじゃん。
いや他にいくらでもいるでしょ。炎上コントロールする気あるの？それとももうここで最後の花火を上げるからどうでも良いの？
100年続くコンテンツってなんだったんだろうな。
つーかお前、さっきから散々こっちが聞いている
「家に置いていくのが不可能な重度要介護者がいて24時間365日自宅介護しなければならない人は自分より楽をしていると思っているのか」
どこで聞いた？
お前は勝手に俺の話を矮小化するためにその例えを出してるだけだが。
大多数の専業主婦はそうだけど？
「自宅で24時間介護できる」なんて羨ましいわボケ。集中できる。稼がなくていい。誰かに任せられることがある。
もし仮に「選択」だとしたらそれは「やる」と「殺す」の選択肢でしかなかった。
だが専業、つまり生活の糧を他人に頼っていい程度の奴が何をがたがた被害者ぶってる？と思うね。
そしてそれをすごく過大に扱うくせに、俺のは矮小化する連中のダブスタに腹を立ててる
そして、仮に専業主婦よりも大変だったとして、どうして欲しいの？
どうもしていらん。終わった話だ。
専業主婦希望率・第1位の日本。世界と日本のジェンダーフリーを考察
「専業主婦になりたくてなってる」奴は多いようだし、「子供を育てたい」と思わないならセックスするな。
そもそも「自宅介護」と「育児」は全く違う。自分の蒔いた種だ。
で、俺のやった労苦を矮小化してる件については？俺傷ついてるんだけど。
その口で良く専業主婦について語れるな。
・「自宅介護したくないのにせざるを得ない奴が大勢いる」という現実を無視
愚か。
戦争で人を殺す兵器そのものが悪い→自衛隊も自明な悪ということでよろしいか
民間人が死んでいるのが悪い→日本も賛成したベオグラード爆撃やバグダッド爆撃も自明な悪ということでよろしいか
民間人の犠牲が大きいのが悪い→日中戦争あるいは日露戦争も自明な悪ということでよろしいか
民間人攻撃を主体とする攻撃なのが悪い→重慶爆撃も自明な悪であるか、ゲルニカ爆撃をしたドイツとの同盟はどうなのか、風船爆弾も自明な悪の兵器であるか
桁違いの威力の兵器であり民間人の犠牲が大きいのが悪い→米国の核の傘から抜ける覚悟はあるか、北朝鮮や中国が東京に核を落としても日本人は核報復を求めないと宣言できるか
いずれも「他人から先に悪事をされた場合は自分たちが悪になってもよい」という論破は可能だが、それでは「悪」を定義付けることがが個々人の気持ちの問題に矮小化されてしまうし、過剰報復をいくらでも正当化するものになるだろう。この場合当然米国の原爆投下も悪でありながら行動としては正当化される。
自分にとって一番納得できるのは、「日本は降伏直前であり、降伏のきっかけもソ連の参戦であったため、原爆を投下しなかった場合に生じる米国軍人の犠牲はごく少数であり、人道的見地からして広島長崎における多数の犠牲者数と見合わない」という歴史家の見方だと思う。
https://anond.hatelabo.jp/20181016023133
にちゃんとした追記を入れたかったんだけど、字数が足りなかったので新規エントリを作ったよ。何度も同じ話題で話してごめんやで。
ネットスラングが多いと伝わらない部分があるようだから、それらを使わずに書くね。出来れば目を通してほしい。
「警鐘を鳴らしたい」だとか、
個人的な恨みや怒り、それらに対する認識、同じ被害を減らしたい気持ち以外には何も書いてない。
フェミニズムやミソジニー、ミサンドリーなどの思想に依る議論でさえない。
単語の大きさと言葉の強さで不要な誤解と物議を生んだけど、私の怒りは
にある。そして、それを綴っただけ。
・知り合ったばかりの男性が、
・私という一個人を「女」という括りの大多数としてその意思を無視し、
・「年上の男性」かつ「女性を助けたヒーローである自分」の下位だと認識して、
・その認識を覆す行為に出た私に対して理不尽な侮辱と謂われのない罵詈雑言をぶつけてきた、
ということへの個人的な怒りと愚痴でしかないの。私が当事者として抱いた気持ちを書いただけのエントリだから。
おそらくその辺に目がいっていない人がとても多い。まあこれは私の言葉の使い方のせいだね。ごめん。怒りの強さに理性が負けていた。
トラブルの度合いもここに記していないのに、なぜ菓子折では足りないだとか、酒くらい奢ってしかるべきだとか、そういう話になるのかも正直よくわからない。
相手は菓子折を受け取ったし、その時は「大変だったな」的な事も言ってくれた。
金銭で無いことを詫びた時、「その代わりと思ってお酒に付き合ってほしい」というような事を言われ、私の誠意がそれに応えるべきだと決めた。
この時点で、私はそのトラブルに関わる恩に足り得る返礼を行ったつもりでいた。相手にとってそれが足りていたかは知らない。語られなかったから。
報酬としてのセックスを最初から求められていたなら、それはそれで断ったと思う。
相手は
「そんなに急いで帰らなくてもいいだろ」
「ホテル行こうよ」
「俺うまいよ」
「色々教えてあげるからさ」
と言った。私は、それが報酬として性的行為を求める言葉だとは思わなかった。
コミュニケーションの末にホテルへ誘われる事が普通にあっても、それに応えるか否かは誘われた側の気持ち次第でしかない。
何度でも言う。
応えるか否かは、誘われた側次第でしかない。
そして誘った側がそれを断られたとしても、断られた事に激昂して相手を侮辱していい理由にはならない。
子供のころに「あーそーぼ」って友達から誘われて、「ごめん、今日は用事があるから一緒に遊べない」って言われた時、ひどい言葉で罵って絶交するような事はある？そうした場合、一般にはどっちが悪いと言われて叱られるの？
応じられない事を謝って、理由も述べている。何が違うのかな。似たようなものではないのかな。
社会通念上の上下関係をここに持ち込んだとしても、上司が部下に「セックスしたい」と迫ったとき、恋愛的な信頼関係や合意がなければ、立派なセクハラだよね。訴えられたりするし、ニュースで何度も問題になってるよね。
私は性的接触が得意ではないと伝え、謝りつつも断った。これは普通、誰にでもある権利じゃないの？
セックスに応じるよう契約をしたわけでもないし、その義務もないと思うんだけど。違うのかな。
私は自分の事をデブスだと言ったけれど、それで私の尊厳が安くなっていると言った覚えはないよ。
そして、「性」を軽んじているのでもなく、まして「男の性欲」を蔑んでいるのでもない。
その証拠に、「これだから男は」という言葉は使ってない。出来ればこれら一連のエントリを話題にする人にも、「これだから○○は」という言葉は使わないでほしい。そればかりは私の意に反する。
私は、私個人の意思や尊厳を、「年下の女」や「恩を売った相手」などのレッテルを貼る事で矮小化されたり、無視されたりしたくないだけなんだよ。
だから私はその気配を感じて先手を打つべく録音したし、相手の言動や懺悔に対してとても怒った。一個人である私を前に、自分の都合と立場と性欲を振りかざした事すべてに怒った。
私は今のところ、この音源を流出させるような機会に出会っていないし、これで相手から金銭をゆすったりもしてない。今後もその機会は来ないでほしいし、ゆするような真似は絶対にしないよ。録音は、報復ではなく、警告と抑止のため、加害者個人に聞かせたに過ぎない。
これらを「卑怯」だとか、「恩を仇で返した」って言われたら、もう続けるだけの言葉はないし、そう考える男性が少なからず存在している現実にこそ悲観を覚えるなあ。
これらは全部、私が自分の尊厳を守るために対抗した事と、そこに関わる一連の怒りと愚痴でしかない。
誰かを傷つけるためではなく、
ただそれだけでしかない事、改めて考えてほしい。
大きな主語で話題を散漫にさせたり、乱暴な言葉をたくさん使ったばっかりに色んな対立を煽ってしまったり、議論を紛糾させてしまった事は私の落ち度だと思う。これは本当にごめんね。
私は誠実な男性も知っているし、全てがこんな人たちだとは思っていない。同じように、女性にもそう思う。
でも、こうして主題のエントリを叩いて、火を付けて、全くの想像でしかない見解から批判と中傷を広げる男性がこれだけいる事も、そのまま事実として認識するよ。
同情してくれたり、色々な慰めや励ましの言葉をかけてくれた増田たち、本当にありがとう。
この追記以降、私は一連のエントリに書き込むことはしないでおくね。これらのエントリへ書き込んだ増田たちにトラバした事もないし、これからもする事はないので、そのつもりでいてほしい。
とても長い愚痴に付き合ってくれてありがとう。今度は面白いエントリで会おうね。
最後に。
もともとはあまり興味なかったが、なかのひとがどうの、魂がどうの言い出す人の多さに流石に頭くらくらしてきた。
「現実とフィクションの区別」というワードは、これまで二次元の児童ポルノの取扱に関する文脈で頻出していたが、どうやら多くの人たちがこの「フィクション」という言葉を矮小化して考えていたらしい。心底驚いた。
おそらくノンフィクション（とされる表現物）との対偶として、「物語の設定や登場人物が現実とは関係ないもの」を想像しているのだろう。
だがその区別は、表現物の内部の論理であり、現実の社会問題で語られる「現実とフィクションの区別」とは別のレイヤーの話だ。
考えても見てほしい。現行法において、同じ二次元のエロ漫画に、あとからノンフィクションだと銘打っただけで違法になるだろうか。それは望ましいことだろうか。
社会問題の文脈の中で語られるべきは、「現実と表現物の区別」であって、表現物の内部区分として「フィクション」であるかどうかは問題とはされないし、されるべきではないのだ。
表現物の内部論理として、Vtuberが既存のアニメなどのキャラクターよりも人格性がある、魂があると認められるのは構わない。大いに結構だ。
だが、それはあくまで表現論・表現者と二次創作者との倫理的距離感など、あくまで表現という枠組みの内側での話であって、社会問題での批判に対抗する方法ではない。
キズナアイというキャラクターの造形が社会問題となった場合、あくまで表現としてのキズナアイを問題とするべきである。
表現物の内部論理としての人格性を持ち出して、社会問題のステージで「このキャラクターには人格と魂があって、その自由選択の結果です」と反論することは、なんら現実を反映していないし、より厄介な問題をはらんでいる。
仮にその主張が認められるならば、同時に児童ポルノの文脈においても人格と魂のある存在として社会問題のステージに立たなくてはならなくなる。それは誰も幸せにしない事態であろう。
