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はてなキーワード: 正論とは
上記エントリを書いた増田である。チラ裏のつもりで書いたのに反響が多くて驚いた。しかし己の気持ちを文章で伝えることがいかに難しいかということも実感した。何点か補足・追記したい。
何人かの方が、昔VS今という文脈で文章を読まれたようだ。それは少々違う。昔に戻るかと聞かれれば私は否と応える。豊富なコンテンツが溢れる現在のオタク生活は最高だ。十分に楽しんでいる。しかしコンテンツ方面に問題はなくてもコミュニケーションの方面では多少齟齬があるという話だ。タイトルに書いたように"少しだけがっかり"であって"大いに絶望"ではない。あまり二元論的に捉えずに頂けると有り難い。
ライトオタクに対するディスだ、と反応された方もいる。私は思う。ライト層をディスって気持ちよくなれるならとっくにそうしている。ライト層を見下し異物として切り離すことが上手くできなかったからこそここで長文を書き散らしているのだ、と。
私が「今のオタクのほとんどはオタクコンテンツを嗜むだけの一般人である」と書いたのは、オタク気質のある人だけがオタクだとアピールするためではない。大げさに言えばそのように認識しないと精神を安定させられなかったためだ。ただの苦肉の策だ。
異国の地で日本人に会うとなぜか親近感や安堵を覚える。同じ日本人という共通の言語、文化、常識などの背景の文脈を共有できると思うからだ(その文脈がどの程度共通しているのかはさておき)。オタクという言葉にもそれと似たような作用があると思う。相手が自分はオタクだと紹介してきた場合、オタクという言葉に含まれる文脈を背景として共有できるものだと思っていた。それは研究熱心さ、多少変わった人であること、後ろ指を指されがちであること、また劣等感であったり、周囲に馴染みにくいことなど、ネガティブな側面とポジティブな側面を雑多に含めたイメージだ。オタクであることを隠して生きてきた私にとって、相手の属性のひとつにオタクがあるということは安堵を感じさせる要素だった。同じオタクの前では自分を過度に虚飾しなくてもいい、劣等感を感じることなく己のコンテンツへの造詣を語っても構わないという安心感だった。
その感覚を抱いてSNSを始めたのが良くなかったのだろう。相手がオタクだと名乗ると、オタクとしてのもろもろの背景を相手も共有しているだろうと勝手に期待してしまった。そこから先はお察しである。もはやオタクにネガティブなニュアンスなどなく、皆パリピだった。
私は自分のオタクに対する認識をアップデートする必要に迫られた。彼らをオタクである、と認識すると勝手に同一視して期待してしまう。期待することをやめられない。ならば彼らはオタクでない、オタク趣味を嗜む一般人であると定義したほうが勝手な期待をせずに済む。しかしその定義には副作用もあった。同じ文脈をひとり共有できていないという孤独感をもたらしたのである。なので一抹の寂しさを感じていると書いた次第だ。
これはオタク論のような大きな話ではない。パリピになれない陰キャの悲哀とでも述べた方が正しいだろう。そしてオタ気質の人間/そうでない人間のすれ違いもそれと並列に存在している。この話にオタクは関係ないと看破したブクマカがいたが、素晴らしい洞察力だ。ネガティブな気質を文脈として共有しないと他者に対して自由に振る舞えないというコミュ障の話でもあるのだ。そしてオタク文化が大衆化する前は文脈の共有が容易かった。
何人かの方からは、気の合う人間とだけ付き合えばいいというアドバイスを頂いた。正論だ。しかし私の場合、絵を通じて人と関わることも多いのでなかなか難しい。私の絵が好きだと言ってくれる人を気質が違うから関わるなと門前払いすることはどうにもできそうにない。私は彼らのことが嫌いではないのだ。ただ寂しさを感じるだけだ。しかし昔オタ趣味に耽っていたころは一人が当たり前で寂しさなど感じなかった。SNSを始めた途端に寂しさを感じ出したというのはなんとも皮肉なものだ。
教科書として手頃とはずいぶん失礼な話だな。
実際に取り組んでいて、過去の遺物として仕舞われるどころか、今でも歴史的価値に恥じない凄さがあるから人気を保ってるのだと思うけど。
てか、そんな見解が許されるのなら、近現代の楽曲はそれこそラーメンで言ったら二郎みたいなもんじゃん。
そんで下に書いたように、見方によっちゃゲテモノ嗜好な代物を無闇矢鱈に押し付けてくる手合が本当に多い。
音大受験ではほとんどの管楽器が古典派の楽曲を吹かされる(例えばトランペットはハイドン、オーボエやファゴットはモーツァルトとか)ことからして、プロが古典の曲をまともに吹けないのはダメだろう。
一方でアマは遊びでやってるんだから好きなのやれっていうのは正論だが、現実に大抵のアマオケでは管楽器の近現代嗜好ばっかり優先されるじゃん。
そうしたくなかったら、管楽器の人数を極端に絞って、かつトロンボーンとチューバは必要に応じてトラ呼ぶような「室内管弦楽団」にでもしないと無理なわけ。
ハッキリ言ってウザい。
全員が全員、近現代やドビュッシーシベリウスをやりたいわけじゃないのに、どういうわけかそういうのばっかり取り上げられる。
でもオケの中核である弦の人間で、近現代ばっかりやりたい奴なんて変わり者扱いだから。
そういう「弦の縄張り」であるはずのオケを、好き勝手に蹂躙するのが管楽器という認識なんだよね。
せめて「(美味しいところがたくさんある)オケの曲を吹きたい」じゃなく「(豊かな響きを作る)弦と一緒に吹きたい」くらいの意識で来てくれれば、少しは違うんだろうけど。
なんだが。
社会保障も福祉制度も違う国の『外国人』とやらが「こうすれば上手く行く」とのたまって「ハイそうでございますか」って解決なら政治なんぞ要らんわ。
身も蓋もない言い方すりゃ、
虐待親を批判すんのは、癒されないまま大人になった元虐待児がテメーの傷を抉られて暴れてるから、
だろ。
そうでなきゃ恵まれたガキが見たくない物を見せられたから思考停止して喚いてるだけ。
基本的には個別案件だから正解はないが、シッターも保育園も金が掛かる。そして人口構成比的にもう割けるリソースはない。
元虐待児が多いのは戦後復興で余裕がなかったからで、そうなったのは負けたからだよ。
負けたのは国としてリソースが乏しかったからで、そうなったのは資源争奪戦に負けたからだよ。
正論を上から述べる『外人』サンとやらはどうやって資源争奪戦を自分達の有利に運んだんだ？
ニコニコ配信者及びyoutuberで市議とも繋がりを持つタレント。
あんなミソジニストが大人気で世間に認められてるとかおかしいだろ。
「女は化粧しなきゃ外出れないから社会に向いてないwww着飾って家守っててくださいwwwいいなぁ男に守られてwww」
「ブスを口説いてたんだよ、気づいてねぇのかお前ｗ ブスだから手軽にやれるかなと思って口説いてたんだよ。それくらい言わせろよ！男にだって！」
これが正論？
勝手に口説かれて当てが外れたら勝手に罵られて、それくらい言わせろ？
これが持て囃される世の中、狂ってる。
レイシストも兼ねていて、韓国や韓国人も叩く。韓流ファンの女性はもっと叩く。
「韓流好き女は日本に居ながら日本の男を相手にせず韓国の男を好きな自分に酔ってんだろ」
そのくせ女体は大好きでファンを食い漁る。
更にそこらのミソジニーまとめサイトすら批判していたへきトラハウスのブスババ抜きゲームを「関係ないブスが発狂してるだけ」と擁護してみせる。
こいつ自身はイケメン扱いされてるけど、はっきり言ってどこが？
彼を正論正論と褒め称え、便乗して女死ね死ねと女叩きを撒き散らかす。
加藤純一、うんこちゃんでツイート検索してはアンチ意見に集団で攻撃するからタチが悪い。
しかも女性まで普通にファンだったりする。女死ねとか言われてるのに。
おかげで彼は王様状態。誰も奴には逆らえず、逆らう者は潰される。
こんなのおかしい。
もしも女性が顔と名前を出して男死ね、ブサメン死ねと言ってメアドや住所まで公開したらどれほど炎上し恐ろしいことになるか明らかだ。
ミソジニーでレイシストなのに世間で普通に受け入れられ、持て囃されている。いや、ミソジニーでレイシストだからこそ、か。
