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はてなキーワード: 民主化デモとは
何にでも反対するためにプラカードを掲げたりデモ行進する方が目的になってる人達と考え方が非常に似ている
デモ活動があれば、当然何かに反対するために参加している人達がいるわけだが、
プロ市民のようなプロ左翼も、反対に位置するプロ右翼も、社会問題がなくなってほしくないと思っている
日頃の鬱憤を晴らすために喚き散らすことを正当化できる言い訳がなくなってしまうからである
これは酒鬼薔薇とも非常に似ている
校門の前に切断した首を置いたのは操作撹乱のためだと彼は供述しているが、
私はそれは嘘であるか、もしくは彼本人が自分の本音に無自覚なように思っている
論理的に考えてそんなはずはなく、だからといって彼が論理的思考ができない、
知恵遅れとかそういうタイプではないことは誰しも分かるはずである
彼が切断した首を校門前に置いたのは、過剰な承認欲求を抑えられない、
そういった幼稚さが彼の中に並行して存在しているのではないかと考える
彼の、存在が透明なことに耐えられない、といった主張は決して事件後の話だけではなく、
俺を見ろ！という過剰な承認欲求、
俺に屈服しろ！逆らうとこうだ！という支配欲求のようなものが発露した結果に思う
どれだけ法律を犯したことができるか、みたいな度胸試しが横行するのもそうである
彼等のコミュニティ内での順列を争うため、
そして、彼等のコミュニティ外でも自分の存在感を認めさせるため、
誰かの心に残らないぐらいなら、悪印象でもいいから残りたい、
同じことを「てんちむ」という女性がYouTubeで語ってるのを観たとき、
こういった見捨てられ不安のようなものは、幼少期に形成されたのか、
少なくとも両親、もしくは片親にそういう思考の傾向がやはりあり、
そういう環境下で育ったことが一番大きく影響しているのは否めないと思われる
話を最初に戻すと、
ヤンキーにとって校則は寧ろ自分の存在を証明するために必要不可欠な存在であり、
校則がなければ、寧ろ彼等は学校に完全に来なくなるとさえ思っている
わざわざときどき学校に来る、もしくは学校に来ている知人と接触しては、
小林よしのりが漫画の中で、自分の高校時代に分かったこととして、
ヤンキーは学校の教師側の人間だと描いていたが、個人的経験からも非常に同感である
学校の校則を変えたい、もっと自由な校則にしたいと息巻いていたが、
そして、小林氏がヤンキーに、おまえらも校則が変わった方がいいと思うだろ？
と問いかけると、ヤンキー達は明確に反対し、小林市に制裁を加えるようになるのである
中国の暴力団である三合会の人員を政府が投入したことにも似ている
本来、三合会のような、いわゆる暴力団と呼ばれるべき反社会的組織、
しかし、香港デモでは政府は一変し、三合会に賄賂を渡して民主化デモに投入し、
理由として、表向きは中国政府はデモ活動の鎮圧に非人道的な暴力行為を行えないというのがある
よって、自分達の代行をしてくれる者達として三合会のような暴力団員を投入したのである
本来、もちろん今でもだが、中国は犯罪行為に非常に厳しいところがある
例えばインターネットカジノの業者のような人達も厳しく取り締まられたため、
要は、国に見えないところでいい思いをしている反社会活動は許せない、ということである
反社会的な人達が結託することが非常に都合が良いことが意外と多いように思われる
教師とヤンキーが意外と仲が良い、卒業してからも学校に出入りするなど関係を保っているヤンキーも多い
しかし、ヤンキーに暴力をふるわれ怪我をした、場合によっては障害を負った、
レイプ未遂の被害を受けた等、実害があった生徒たちにとっては溜まったものではない
教師もどことなく、生徒を屈服させる、服従させることに自分の存在意義を見出している人がいる
そういった教師にとっても、ヤンキーはいわゆる「手の掛かった」生徒ということで、
そういった教師にとっても、校則が緩くなり、学校が自由になり、普通の生徒が自由になることが許せないのだろう
なぜなら、教師という職業自体が自由ではなく、その不満が蓄積する職業だからである
家庭などで鬱屈し反社会的な行動に走るヤンキーというか不良少年少女と、
職場等で鬱屈し、自分達が不幸なのに生徒が幸せになるのは許せない、という鬱屈した教師たちが、
互いに共感を抱き、傷を舐めあい、普通の生徒たちに刃を向けるのは不思議なことではない
寧ろ、自然な流れだとさえ私は思っている
ちなみに、これは校則だけでなく、普通の法律でも同じように思う
マリファナを規制しすぎれば、マリファナのルートや使用者が地下に潜ってしまい、警察の管理下から外れてしまう
マリファナのような軽い話ではなく、反社会的な組織や犯罪者であっても同じであり、
法律を厳しくしすぎると、公安や国家が市民を却って管理できなくなってしまうことがある
適度な締め付けが重要であることはマキャベリズムにさえ書いてある
普段から恐怖政治や粛清を繰り返すと、市民は逆に粛清になれてしまう
公開処刑が当たり前のような状況にするよりは、
ときどき、不意打ちのように、見せしめにズバッと公開処刑をするべきである
そうすることで市民に恐怖をときどき植え付けることが、国家へ反逆する意欲を失わせる
普段から頻繁に恐怖を植え付けられると、却って市民はキレるように反逆に転じる
なんだかんだ政府は国家は、市民が反逆し、暴動し、コントロールできなくなることを恐れている
いつも怒っている、怒鳴る人は怖くない
ときどき、ある場面でいきなり不意打ちで怒る人の方が怖さを感じるようなものである
世界の国々が、香港の民主化デモを支持したり、それを弾圧している中国政府を非難する。
でもそれって「民主化」が絶対に正しいとする偏った考えなんじゃないだろうか？
よその国を発展途上国と称して、つまり発展の先に我々の国のような模範があるのだぞという白人至上主義的な…。
独裁国家は必ずしも悪い仕組みじゃないし、どの国も一長一短の仕組みで運営してる。
暴力でデモを弾圧するのは良い方法だとは思えないが、デモ側だって暴徒のようになってるわけで、その場の切り取りだけじゃ判断が難しい。
そりゃ民主主義の国に暮らして、ある程度の国を批判することも含めて表現の自由を補償されている国で生きているから、
「俺たちと同じ権利を香港の人々にも！」という気持ちにはなるのだけど、それ自体がなにか傲慢な行為のような気もする。「発展途上国」の発想と一緒。
来週からノーベル賞ウィークが始まるのを前に、ノーベル文学賞予想をしておく。
今年は発表中止となった昨年分と合わせて2名の受賞者が発表される。
2017年は日系のイギリス人作家のカズオ・イシグロだから、次の年にはヨーロッパ以外の作家か、アジア系以外の作家が選ばれると予想されていたが、今回は2名発表されるから、その暗黙の選考ルールもあってないようなものだ。2人のうち、1人はアジア系で決まりとする。
授賞側もサプライズがほしいから、まだノーベル賞が出ていない国・地域を選びたいだろう。そこで韓国か台湾の作家が選ばれる。
文学賞は時に政治的でもある。今アジアで一番ホットな問題は香港の民主化デモだ。それを熱烈に応援しているのが同じ問題を抱える台湾である。そこで中国問題にクローズアップさせるために台湾人作家が選ばれるだろう。
また別の観点の国際的にホットな最近の社会現象としてフェミニズム運動の隆盛がある。そこで台湾のフェミニズム作家が選ばれる。
それにふさわしい作家は誰か。
代表作は「夫殺し」。民進党支持で、台湾では「国民的」作家である。
李昂が選ばれれば「台湾で初」、だけでなく「アジアの女性作家で初」の受賞となる。
当たってたらブクマしてくれ。
以前、こういうエントリーがあったよね。
http://anond.hatelabo.jp/20140816183659
日本でのリベラル派の関心が低いのがダブスタだとか何だとかという趣旨だったと思う。
でも、それって、
香港で今まさに行われている民主化要求デモへのネトウヨどもの無関心ぶりに比べたら屁でもないよな。
今こそ香港に渡り民主化デモに参加し共に戦うべきだと思うんだがな。
それがムリでも中国大使館の前で香港の民主化との連帯デモくらいすべきと思うんだがな。
そうすれば、少しは見なおしてやるんだがな。
だが、ちょっと２ちゃんやTwitter上での反応を見てみれば分かるが、
実際にはネトウヨ諸君は香港で今起きていることには驚くほど無関心だ。
あるいは、どう反応してよいか分からず戸惑っている様子にも見える。
いやまあ、書いてる俺にも理由はよく分かっていて、
結局、彼らには元々何の思想性もなくって、中国人や韓国人はどこまでも「叩く対象」でしかないから、
中国の一部の人々を自分の「仲間」とみなすような言動は取れないってことなんだろ。
やはりゲンナリする。
