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はてなキーワード: 象牙の塔とは
[基本的にはまず学歴で落とす]
たまに何かの拍子でFランの子が入ったらしいんですが、やっぱり使えないね、となりました。Fランのみなさん、ごめんなさい。あなたたちが思っているよりずっと普通に仕事をこなすだけで学力は必要なんです。
[出来る人よりも失点のない人を]
アメリカみたいに簡単に首にできる国ならばまた事情が違うんでしょうが、日本では失敗は許されません。ごめんなさい。人事のあたしたちもしょせんサラリーマンなんです。冒険はしたくないんです。
[コネは案外きかない]
そんじょそこらのコネはあんまり意味はありません。書類選考を突破させるくらいのことはあるでしょうけど、要求レベルに達していない人を無理に入れても、その先ずっと定年まで居座られることを考えたら、損失は何億レベルになります。社長のコネでさえ断ったことがありました（大企業ですがしょせん雇われ経営者の無理難題を聞く必要はありません）。
特に片親が病死しているような場合、病弱、と思われるのでかなりハンディです。一に病弱、二に病弱、三四がなくて五に病弱、っていうくらい、病弱はハンディです。他社の人事さんと交流させていただいた時もそういうお話があったので、一般的な話だと思います。
[意外と顔では選んでいない]
人事は本当に自分たちに火の粉がふりかからないことを第一に仕事をしていますので、社内恋愛やセクハラ騒動の火種になることは避けたいというのが本音です。むしろ同じ条件なら、大人しめの普通程度の容貌の人を選びます。女性でキャリアコースで入る人たちは、美人と言うか、女っぽい人はこれはもう絶対不利です。美人は職場の花だなあ、ウヘヘなんて言っていられる余裕はもうとっくに無いので、結婚退職しそうな人を入社させるのは明らかに損失ですから、キャリア志向がなさそうな子はいりません。育児休暇の制度について聞いてくる子は、まず入社は無理ですね（制度自体はありますけど）。
どちらかを落とさないといけない時に参考にする程度の扱いです。資格技能が必要なら入社後にとってもらえばいいんですから。要は、それができる地頭があるかどうかです。資格をすでに持っているなら、その地頭はあるということになりますが、伸びしろがその先どれだけあるかです。
[社交性は重要]
これも伸びしろと関係してきますが、古典は本当に好奇心がある人しか読みませんよね（一冊二冊の話じゃなくて百冊二百冊のレベルの話です）。ビジネス書しかよまないうすっぺらな人はビジネスの現場では長期にわたっては使い物になりません。
これはものの例えですけど、要は知識が象牙の塔に偏っているんじゃなくて、世相にも関心を抱いていますかという話です。知識を「道具」にして現実のこの社会から利益を上げていかなければならないわけですから、現実社会で起きていることで知る必要がないことなんてありません。
むかしはそういうお涙ちょうだい的な、一発芸的なのりでうまいことを言うのもそこそこ評価されましたが、長期にわたって使える人材かどうかを見ています。そういう社会性のない答えを平気でしてしまうマインドはいりません。
昔の自分を見てるよう。もしくは未来の自分。みててすんげー恥ずかしくなる。
言ってることはさっぱり分からんがやってること、やりたいことは身に染みるほど分かる気がするよ。
自分の今感じる閉塞感が自分の過去の腐れ切った経験（自分にとっての唯一の確かなもの）でしか語れなくなる苦しさ、それでもなお誰にも自分の本意を伝えきれてないんじゃないかという免れ得ない懐疑から来る孤独感。その悪循環からなんとしてでも抜け出したいという気持ちがひしひしと伝わってくるよ。
むしろ社会や人間関係についての瑣末な疑問や矛盾をぶつけあって笑いあってる他のみんなの投稿よりもよっぽど伝わってくるものがある。
だからそんなに自己武装しなくたっていい。自分だけの法則、暗黙の了解、気づかないまま築き上げた象牙の塔。分かる人には分かるものだから。大丈夫だよ。無理に普遍を目指さなくたっていい。そんなことしたって余計俗っぽくなって馬鹿にされて誤解が生じるだけだから。君は自分の想うこと感じること、はっきりとした対象にぶつけることのあまりの可能性のなさを熟知してるのだろうから、これからは君を今誰よりも想っている俺に思いのたけ感情をぶつけてくれればいいよ。
誰も言わないことだけど。
戦争からの復興の道筋と高度経済成長のシステム作りをやってたのは戦中世代で、団塊世代は乗っかってただけなんだよね。
で、教育カリキュラムがグズグズ。この世代は難関と言われる国立大学出た人間でも積分が出来ない人とかいる。
教育カリキュラムがグズグズな上に大学進学率低い。中卒高卒だらけ。暴力事件性犯罪はゆとり世代なんて比較にならないくらい起こしてる。
頭が悪いからすぐイメージ、感覚、情緒で物事を考えて、すぐに答えが出ないような難しい事は考えられない。突っ込まれたらムキになって怒って場をぶち壊して逃げる。
ああ、食い物にはうるさいよね？体に悪いか良いか、おいしいか美味しくないかは馬鹿でもわかるしね。
また、頭が悪いから情報を選別する能力がない。だから一見難しそうだけど中身がない象牙の塔専用の学者言葉とか
偉人の言葉をコピペ引用してるだけの教義を掲げる新興宗教とかに直ぐ踊らされる。
頭悪いけど周辺諸国が冷戦だの共産主義だのゴタゴタしてたから今みたいに単純労働が海外にアウトソーシングされることなく、
どんな馬鹿でも仕事にありつけた。で、頭が悪いから高度経済成長も長年リーマンやってこれたのも自分たちの実力だと思ってる。
団塊世代が若かった頃の当時の実力のまま今の新卒学生と職を奪い合うようになったら、団塊世代の多くは正社員になれません。
俺も院卒だけど。
何度やっても「人の話を聞け」と言われる。自分では、人に言われた事にものすごく気を付けているつもりなのに。ある時、もう、真面目になるのを諦めて、「不真面目になろう」、「人の話を逆に全く聞かないようにしよう」と思った。一旦、全部の注意をまっさらにして、自分が他人だったときに論理的に考えてやられると困るミスから潰していくようにした。他人に共感することはできなくとも、いい大学に入っているのだから、論理的に考えることは一応できる。そうしたら、だんだん、普通に作業できるようになった。
この感覚は非常によくわかるなあ。仕事全般じゃなくて人間関係全般でね。
もし元増田で話題になってる院卒の人が過去の俺と同じ問題を抱えてたと仮定すると、その人は多分何かにコンプレックスを抱えてるんだよね。一番ありがちなのは多分「KY恐怖症」。院卒というぐらいだからいい意味でも悪い意味でも世の中ではかなり特殊な経歴の持ち主なわけで、世の中の常識と自分の常識がずれてることが結構あるわけよ。だから、周囲に自分を合わせなきゃいけないって気持ちを常に抱えてる。そこで色々無理してしまうんだ。たとえば俺の場合だと、ちょっと例が古いけど周囲が小島よしおネタで盛り上がってるときに、自分は小島よしおの何が面白いか全く理解できなかったわけ。ところが職場の飲み会で「小島よしおなんて何が面白いんだ」というわけにはいかない。だからそこは無理に合わせて「そうっすね、最高っすよね」とか適当に言って笑っておくしかない。そういう細かいことが積み重ねって神経すり減らして肝心なところに目がいかなくなっちゃうんだよね。
本当は、知識として覚えておかなければならない注意などごく一部で、多くの注意は、論理的に考えれば帰結できるはずなのだ。ところが、このタイプの人は、他人を必要以上に恐れており、他人に言われたことは全て守らなければならないと思っているため、「注意された理由を考える」という概念が欠如している。そして、言われた注意を全部丸暗記しようとする。この方法は、実は、試験では上手くいく。
ちょっとその説明は誤解を招くんじゃないかなあ。そういうことを言うとますます「高学歴＝試験しかできない」という世間の思いこみが強化されそうだし。
ここで一番重要なところは「他人を必要以上に恐れており」という部分だよね。「注意された理由を考える」という概念が欠如してしまう原因はなぜかというと、結局「自分の論理が通用する」という自信がなかったり、あるいはどういう論理を使っていいかそういう実例を見たことがないから想像ができなかったりということでしょう（逆に、学校の勉強ができない人の多くは「学問を必要以上に恐れている」問題を抱えている気もするけどそれはさておき）。
ここでもまた自分語りするけど、俺は子供の頃から音楽をやってたんだけど、上達がどうも遅くて何十年やっても自分の演奏から素人臭さが抜けなかった。それなのに、「子供の頃習わされてたけど特に好きでもなかったから」とか言ってる人の中には、俺よりよほど技術的に洗練されている人がゴロゴロいたりして、自分がよっぽど才能がないと思ってたんだ。その才能の差を努力で埋めようとして基礎練をいろいろやってみたけれど、やればやるほどおかしな方向に進んでしまうので、本当に絶望するしかなかった。
でもあるとき都合で師匠を変えることがあって、愕然とした。その師匠は単に自分が何かをやってみせて「こうしろ」というのではなく、「この曲のこの箇所ではこのような音をつくるために、体のこの部分をこういう感覚で動かせ」とか、全部理詰めで教えてくれたんだよね。何がびっくりしたかって、「効率よく体を動かす」みたいな発想で頭を使っていいっていう発想がなかったから。「芸術とは才能と努力のたまものである」みたいな漠然とした考えしかなかったからね。
これは本当におかしなことで、勉強とかいうことになれば、必要な知識や手法を理解するためにはどうしたらよいかとか、時間と効率を考えて戦略を立てるという考え方が自然にできていたのに、趣味の方ではまるでそういう発想が働いていなかったわけ。この差はなにかというと、結局は学問の方では「自分は馬鹿ではない」という一定の自信があったのに対し、趣味の方では「自分には才能がない」と最初から決めてかかっていたことで発想を萎縮させてたってことなんだと思う。
自信というものの大切さは一事が万事で、元増田の院卒の人も結局は同じ問題抱えてたんじゃないかと思うんだよね。院卒の人なんてのは得てして「象牙の塔の学問なんて机上の空論」なんてことを言われ続けて屈折してたりするから、案外その人も
「自分は社会でやっていけない、自分の考えでものごとを進めたら失敗する、だから自分ではなにも考えないで人の言うとおりにしよう」
という風に自分で自分を押さえ込んだりしてしまっているんじゃないだろうかね。
これを克服するためには何らかの成功体験が必要なんじゃないかと思う。俺自身、自分がそういう発想に陥りがちなのを自分で気づいて自分で克服したきっかけは、上に書いた趣味の分野での気づきだったし。
というわけで提案。元増田の人は、たとえばその院卒の人にメインの仕事とは離れた部分のことで、責任も重くなければ息抜きにもなるようなこと（たとえば社外ボランティアとか、やりがいはそれなりにあるけど失敗しても謝れば済む程度のこと）を割り振ってみるとかどうでしょう。一度何かできっかけをつかめれば、「自分で考えていい」ってことに自信を取り戻せて、氷が融けるようにじわじわと本領を発揮する場面が徐々に増えていってくれるんじゃないかと思うんですが。
なんか教育の議論をすると必ず数学が必要だって主張するヤツが出てくるんだけど、
数学の面白さを語るスレも読んでみたが、楽屋落ちばかりで数学を理解していない人間にはさっぱり面白さがわからない内容だった。
象牙の塔だろって感触を強くさせられるだけだった。
今まで４０年近く生きてきて数学が必要だったことなどないのだが、いったいどういう場面で必要なのか？
もちろん経営者や大量の情報を解析する人間なら必要だろうけど、それと関係ない人にとってどのように役に立つのか？
例えば、田舎で農作業やってる人、工場労働者、コンビニでレジ打ってる人、タクシードライバーとかに。
数学の必要性をうまく説明しているページとかないか？
これまでの日本のような人治主義的なコネ社会では政治力と法律知識がモノを言い、
大学入試において法学部が多くの大学で高偏差値を誇った。グローバルなマネーゲームが展開される現代と今後の世界では、
声の大きさと暴力性だけが取り柄の、学歴と知能が足りないゴロツキと
象牙の塔にこもり過ぎて夢遊病気味になり、実現可能性のないイデオロギーを振り回す頭でっかちな坊やたちは退場させられる。
これからは政治権力を行使する立場であれ、学問研究をする立場であれ、企業経営に関わる立場であれ、何らかの主張をする際には主張にカネの裏付けがなければならない。
カネこそが主張の実現可能性を担保する強力な武器となる。
象牙の塔にこもって頭の固くなった自称有識者どもが全然解けないでいる問題を、門外漢で素人の俺がシンプル＆フレッシュな発想でズバッと解決！ みたいなドリー夢って、なんと呼べばいいんでしょうかね。
象牙の塔にこもって頭の固くなった自称有識者どもが全然解けないでいる問題を、門外漢で素人の俺がシンプル＆フレッシュな発想でズバッと解決！ みたいなドリー夢って、なんと呼べばいいんでしょうかね。
それでひどい目に遭うところまでセットなら「生兵法は怪我の元」なんですが。たいがい口だけ野郎は実践しませんからね。
賢い俺がコミケの問題を解決する方法を授けてやるの人とかまるっきりそうだし、そもそもハリウッド映画なんかもそんなのばっかしで、はてブにも「違う。単に○○なだけ」のようなコメントがしばしば現れる。
表層的な部分しか見ないなら、そりゃ問題の根深さにも気づきませんわね。
CSSコミュの人「我々はおかしとバナナの完全なる分離に成功した。見よ、此の素晴しき作品群を。君も我々の作品群を賞賛しないか」
ネットユーザ「中身の薄いコンテンツは意味のない象牙の塔の様なものです。こんなのは作品などと呼べる様なものではありません」
CSSコミュの人「更に我々は、ウェブコンテンツのデータベース化にも成功した。此の価値が解らないとは、愚か者め」
某方面の人「HTMLの文章はフラットでリニアなものであるべきです。バナナですか、其れはCSSで整形するもんだよ」
やっと言いたいことがわかったのでまともに話ができるかもしれん。
俺はその反論１の質にしか興味がない、というか、その例１を引き出すための挑発として最初の質問を仕掛けてる、という側面があるんだよね。で、案の定真っ先に例１で応じてんだから世話がない。
だったら釣られた俺が馬鹿だったし、あんたも相手を間違えた。それだけのことだな。
あと、興味はないとはいえ一応指摘しておくと、その例１例２例３といくつも用意するやり方においては、例１と例２と例３が矛盾対立するようなものであってはならないはずだろう。でなければ、ためにする議論になってしまう。話者に一貫したスタンスというものがなくなってしまうからね。
言いたいことはわかる。ただし、俺のスタンスはいわばメタなもので、「この前提は絶対に正しいからまず認めろ」というのがまず嫌なんだよ。むしろ、「あんたが絶対と信奉している価値観は別に万人が無条件に認めるような絶対的なものではない。あんたと相対立する価値観にもそれなりの合理性があるはずだ、例1、例2、例3など。さて、どこを議論の出発点にしようか？」ということを誰に対してもまずやる。逆に言うと、俺が信奉している価値観を正しいと押し切る根拠なんてどこにもないと思っているから、価値判断の源泉については「見せろ」と言われなければ見せない。宗教論争になるのがいやだからね。
ちなみに、こんな話もある。細部は違ったかもしれん。
釈迦が人に「神はいるのか」と問われて、「いない」と答えた。ところが、次に人が来てまた同じことを問うたとき、「いる」と答えた。これを見ていた弟子が「どうして矛盾する答えをするのか」と問うと、釈迦は「あの二人が『神』という言葉のもとに思い描いていたものは違うではないか」と答えた。
別に自分を釈迦と並べているんじゃなくて、「神」の定義が違う人間が二人で言い争うのは嫌だということね。相手の土俵を推定して、相手の土俵でものを言わないといかんだろうと。
あんたに納得してもらいやすい話を選んだつもりが裏目に出たというだけだよ。正直、あんたのことを当初の言動から「学校の勉強なんか役に立たん、英語とコミュニケーション能力だけがあればよいのだ！」的な反知性主義者だと想定したもんでね。さすがにそれが釣りだとは想像できなかったが。
俺が言いたいのは、あなたのように公平性を重んじる価値観からは、英語を採用する理由は全く出てこないだろうということ。言語の性能（性能というより習得の容易さだな）はその中の例示の一つにすぎない。
廃止と言わぬまでも、量を減らせとは言っただろう？なし崩し的にゼロになってしまう論法だから反対したわけだ。正直、「上を下に合わせさせる」というのは暴力的だと思う。
「情報工学」全般の話をしているのに企業社会だけを想定する必要などなかろう。大雑把な言い方をすれば、大規模情報システムだけがITの全てではないということだ。
だいたい、Cやアセンブラが使える人間がJavaやらC++を覚えて標準的な書法で書くことは、好き嫌いはともかく本質的には難しいことではないわけで。道具の使い方を覚えるということに対して「必要があればやるけれど、必要がなければやらない」というのは非常に当たり前の立場だと思うがね。
で、どのC++のクラスライブラリが重いというのか、とか、C++とFORTRANについての議論については、君は全面撤退ってことでいいのかな？ 具体的に質問に答えなくなっちゃったからなあ。
どっちでもいいよ。だいいち、数値解析の専門家がC++で書いたコードと普通の数値実験屋がCで書いたコードの性能の比較なんて問題は非常に枝葉末節じゃないか？そもそも、「普通の数値実験屋」がどういう奴かという範囲の取り方でいくらでも恣意的な結論が出てくる話だから、議論して実になるとも思えない。
そもそもそんなことを言えば、FizzBuzzすら書けない奴がCで書いたコードより速いコードをPerlなんかで書くことさえできてしまうかもしれないが、そんなの別に自慢にもならないし、（たとえば）数値計算でPerlを使っていい理由になんてならんだろ。俺も論旨を混乱させた責任はあるが、そもそも話がずれすぎている。俺が言っているのは、「速いコードを書くことが理論的に可能かどうか」ではなく、「速いコードを書くために本人が持っているべき素養」の話をしているわけで。
そしてそもそもこの話自体「素養」というものが必要か否かという点から分岐したものだから、その意味でもこの話は必要なかろう。
以下蛇足。
あと、ギリシャの民主主義については明確に誤解。ギリシャに伝統を引いてくるのは反王権主義者が持ち出した大義名分的なものであって、明治維新で倒幕派が天皇を担ぎ出したのと同じこと。
それ相当偏った歴史観じゃね？ ためにする反論なのか、それとも本気なのか、どっち？
俺はむしろ君の方が相当偏ってると思うけどね。だって古代ギリシャの民主政が途絶えてから一体何年経ってたわけ？それに、市民革命の基盤になったのはむしろ封建議会の方なわけで（これもいちゃもんはつけられるけど）、これはむしろゲルマン文化のはずだよ。それをどうギリシャ文化の伝統と理解するのかかなり不思議。明治維新だって王政復古を唱えていたが、どう考えてもあの政体は西洋からの輸入品でしょ。同じことだよ。あんな政体が歴史上日本に存在したことはなかった。なんで戦前、あんなに後醍醐天皇があんなに高く評価されたと思う？
いや、貴族階級は言いすぎだろ。市民階級でいいと思うんだが、そこは。元々民主制って始まりはそういうもんだろ。惣とか寄合から近代民主主義を導けるというならやってみてくれよとしか。
ちょっと調べてみたが、貴族階級は余り適切でなかったようだ。そこは撤回。
導けるわけがないから聞いてるんだよ。ただし、始まりはそういうもんに決まっているが、それが本当に現代と連続性があるのか、と俺は聞いているわけなんだが。
そもそも、都市が自治を行うのはギリシャのポリスじゃなくても歴史的に普遍的な話なわけで（英語版Wikipediaを引いたら戦国時代の堺が挙げられていてびっくりした。さすがに思いつかなかった）、誤解してるかも知れないけど日本の江戸時代でさえ町役人って町人階級だからね。つまり、民主主義にとってはギリシャ思想が必要不可欠なものであるという根拠はますます疑わしいと思うんだ。だいたい、それを言い出したらアメリカはなんなの？あれこそ、草の根民主主義たる植民地自治政府の発展じゃない？
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=598
これを読んでおれは、宮台氏が、救いようがなく下品で、吐き気がするくらいステロタイプで、リベラルアーツの理念から程遠い覇権思考の持ち主で、象牙の塔で奇形化したトッチャン坊やにしか思えなくなった。
弁解するつもりはない。これはDISだ。
六カ国協議にがっちりハマってたら日本の国益になったのか？ 宮台氏は今の北朝鮮をめぐるグダグダな状況をどう説明するの？
安倍晋三はほんとにステロタイプな右翼だったのか？ そんな簡単な話なのか？
そうとは思えない。
そのあたり、宮台氏のこの文章は、読み手のリテラシーの低さを想定し、それを利用しようとしてる気がしてならない。
finalvent氏、切込隊長、池田信夫氏、ハマちゃん氏、梅田氏、赤木氏など――――頭のいいよく考えてる人の文章を読んでて、自分と相容れない意見に出くわすことは頻繁にあるよ。
それでも、なぜ違うのかなと考えるようにしてる。なぜこの人はそう考えたのかなと。
けど、この宮台の文章を読んで、そんな気にはまったくなれなかった。
http://anond.hatelabo.jp/20070123193711
たぶん、ではあるが、現状あなたの守るべきものは絶対量で考えても「充分」な大きさを誇る。
そして、そういう自負はあっていいはずです。