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はてなキーワード: マイノリティとは
少女像の隣に座った「若い女性」へのファインダー越しの視線 「表現の不自由展」参加者が歴史認識や政治イデオロギーとは関係なく味わった「気持ち悪さの正体」
実は、撮られる前から一部の男性らの少女像そのものの撮り方にも違和感を持っていたという。下からあおったり、上からのぞきこんだり。「スカートの中を撮りたいの？」とすら思う構え方をする男性もいた。そうした彼らも早朝から並び、大変な思いをしてチケットを取っているはずだと思うと、行動が理解できず、ぞっとしたという。
ミカさんや別の女性を無断で撮影した男性らに話が聞けなかったため、彼らがどういう意図で撮影していたのかは分からない。ただ悪意がなかったとしても、「若い」「かわいい」と品定めするように、ジェンダーギャップ指数が世界でも下位層にある日本社会のマジョリティーで優位に立つ男性から女性に注がれる視線や所作は、不愉快かつ恐ろしいものだった。
なんとか開催にこぎつけたが、今度はひどい被害が会場内で発生することに。
やはり、このような展覧会をジェンダーギャップ指数が世界でも下位層にある日本社会で開催すること自体に無理があったのではないか。
今後は日本での開催を断念し、ジェンダーギャップ指数が上位の国で開催を検討する必要もあるだろう。
せめて、来場希望者には事前に性別と年齢、国籍、性的志向などを申告してもらい、中高年の異性愛の日本人男性がチケットを買おうとした場合にはお断りして、マイノリティーの安心した鑑賞環境を確保するなどの配慮も必要では。
「エロ記号」とは言うけど、一般論としてgender expressionというのは性と不可分だし。
「チキンレース」とは言うけど、一般論として「大衆を挑発する」という政治的表現が、やがて政治性が漂白されてオシャレに消費される段階に至るのは典型的な文化的営みだし。
二次元性愛が過去から現在に至るまで差別を受け続けている限り、そうした表現・態度が「オシャレである」という感覚は消えないよね。
逆に言えば、二次元性愛に対する差別・弾圧が無くなっていけばいくほど、チキンレース的な表現・態度は「ダサい」ものとして自然消滅していくんだろうけど、それはまだまだ先の話になると思う。
また、そういう力学ってある日突然相転移を起こすものではなくて、気付かないうちにじわじわと変化していくものなんだよね。「今はそんな差別されてない」と言われても、(まあそもそも差別されてるけど、程度問題として軽くなったと言われても、)「でも去年までは違った」「10年前までは違った」「20年前までは違った」という禍根も考慮しなくてはいけない。
～～な奴がいたんですよー！
なーに？やっちまったな！
多様性云々を認めろ！！
男は黙って！
▶最大の炎上ポイント、性自認云々、ジェンダー、大炎上間違いなし！！
〇〇！！
▶最後のオチ、ここが面白くなければただの性自認を押し付ける変態である
がんばれ、超がんばれ
LGBまでなら結構人数がいるから、セクマイでも人それぞれって割りきれるんだろうけど、もっとマイナーな属性の人達を題材にした場合、同属性の声の大きな批判者が出ると、それが絶対的に正しいって思われてしまうようだ。
世の流行りが絶対的な承認と受容だから、マイノリティ側が少しでも妥協してマジョリティに歩み寄るという展開があると、個人個人の関係では双方が歩み寄るというのはよくあることなのに、漫画でそういうのが描かれると、差別の再生産扱いされてしまう。
町山氏の鳥葬発言に対するブクマカの発言レベルが酷い、とても酷い。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/TomoMachi/status/1562794180383911937
gryphon リプライや引用リツで、安倍氏に対してではなく「鳥葬という異民族の異文化への偏見・差別ではないか」という指摘があり、ハッとした。
chakatan 彼らリベラルの言う多様性って欧米内の少数派にしか適用されないんだな。アジア、アフリカの文化は未だに遅れた野蛮な文化と思ってそう。
mcnurphy これ、鳥葬というマイノリティ文化に対するヘイトでしょ。小田嶋隆氏もそうだったが、宝島文化圏にあった人達がポリコレリベラル纏っても地金が出てしまうんだよな（従軍いやん婦とか）
町山氏の発言が下品なのは言うまでもないけれど、こうしたブクマカの発言も『文化的多様性』を誤った形で認識しているとしか思えない。
まず前提として、鳥葬に対して日本じゃ「怖い」「無惨」「打ち棄てられた死体」といったネガティブなイメージの方がベーシックだろう。
人によっては異文化への憧憬や厨二的なカッコ良さを感じることはあるかもしれないが（正直俺もロマンは感じる）、だからといって自分の家族の葬り方に鳥葬を提案されたら99％以上の人は「はぁ？」となるのは間違いない。
異文化として肯定的に捉えることはできても、日本では生前から特別本人が望んでいたという場合でもない限り、鳥葬は明らかに真っ当ではない葬り方だ。
そして、だからこそ、そうした文化的背景を踏まえれば、その文化圏内にいる人に対して鳥葬という言葉を使うことは、チベットなどの鳥葬文化の人々に対しての侮辱にはならないハズなのだ。
考えてもみてほしい。
例えば日本人の貴方は、誰かが厳格なキリスト教徒に対して「お前が死んだら来るべき日に復活できないように火葬にしてやるぜェ！！」と罵倒している場面に出くわしたとして「テメェは今、火葬文化のオレ達日本人を侮辱したァ！！」とキレるだろうか？
貴方がどうかは知らないが、普通に考えたら大多数の日本人はそんな風にキレたりしない。
それがなぜかと言えば、厳格なキリスト教文化圏では火葬が禁忌とされていることを、自分達とは異なる文化圏として認識し、そして尊重しているからだ。
その文化が何を尊ぶかだけでなく、何を"忌み"とするかも尊重するのが、本当の多様性だと俺は思う。
今回の町山氏の鳥葬発言に対してマイノリティ差別などと的外れな批判をしている人たちはそこを勘違いしているとしか思えない。
さあ分かったら、薄っぺらなポリコレポイント稼ぎとしか思えない発言にハッとするのではなく、俺の書いたこの増田にハッとしてくれ。
Spotifyにサインアップする際は性別の回答が必須だ。性別の選択肢は「男性/女性/ノンバイナリー」の3つ。
ちょっと事情があって性自認を極力言いたくなかったのと、自分のことをノンバイナリーとは思っていなかったのでサポートに「性自認の都合上性別の回答を避けたいから、『回答しない』といった選択肢を設けてほしい」といった趣旨の要望をした。
すると、
アカウントの登録時に「ナンバイナリー」を選択いただける為、{URL} から、アカウントの登録をしていただけますと幸いです。
と返信があった。
Spotifyはジェンダーマイノリティは全員ノンバイナリーだと思っているらしい。性自認が男性/女性のトランスにこれ言ったら明らかなトランス差別。ものすごく印象が悪くなった。
面倒くさい事態になったと思った？私も同じ気持ちだよ。面倒だね。そもそも性別というのは面倒くさい概念だ。面倒事に巻き込まれたくなければ、客の性別を聞くのを一切やめるべきだ。Spotifyは病院ではないはずだし、結婚相談所でもないはずだ。客の性別を聞かなくても音楽事業に支障はきたさないよね？
『「男性」というだけで「強者」扱いしないで欲しい』というのが『弱者男性』の主張ならば、それに対しては「嫌です」「無理です」としか言いようがないんだが。
・生理がない
特別な病気や手術などでなくとも生まれつきそうである事が、身体のデフォルトだからです。その身体性こそが男性を男性たらしめる唯一の条件です。
男性は男性だというその時点で全ての女性よりも確実に強者なの。
『「男性」というだけで「強者」扱いしないで欲しい』とか言う人達、何故か女性が男性を「強者」として語る理由を一部の特権階級の上位男性にしか当てはまらないと決めつけているけれど実際には全くそんな事はない。
女性が男性を「強者」だと認定する時、それは男性性に必ずしも不可欠ではない賃金や社会的地位の問題以上に
男性性を定義付ける上で不可欠な身体性の問題を語っている事を認識してくれよ
