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はてなキーワード: 天皇とは
文字通り、
という話だ。
結論は、
(ただ、５月などの休日祝日がいまだに決まらないので、年間変形労働制のカレンダーが決まらない)
だった。
「明治 M01」
「大正 T02」
「昭和 S03」
「平成 H04」
としており、次は
「●● ○05」
とするだけだ。
まあ、取引先各社の現場で調整しなければいいけないこともあるので担当者は地獄をみそうだが、消費税アップよりは何とかなりそう、と。
あとは、
「アルファベットが重ならないように」
「伝統に返りすぎて奈良時代の『天平神護』みたいに４桁にならないで」
祈るばかりだ。
うちは官公庁とも取引が多いのだが、来年は全国的に大がかりなイベントが多い。
「２月 即位30年」
「４月 統一地方選」
「７月 参院選」
ただ、その反面、元号が決まらないと、実作業に取りかかれない。
年度末の３月末に納品すると逆算すると、
「２月下旬に元号発表」→「３月上旬に校正」→「３月内に完成」
とならざるをえない。例年のように１月や２月から印刷を始めるということもできない。
本当に困った。本当に困っている。追加メンバーをどうするのかが、今回の会議の議題だった。
それより怖いのは、「消費税」だ。
はスケジュールに決まっている。
以前の8%引き上げの時に下準備は終わっているが、
相撲は太古の昔より神様に奉納するために行われてきた、ということと相撲の女人禁制の議論が行われている。そこで、日本の神様の歴史を考えてみた。
縄文時代以前は狩猟時代であったので、大きな集落が形成されることはほとんどなかった。各集落の長は、部族の長たる酋長と呼ばれていた。この時点ではまだ神様は発明されていない。
温暖な気候の下、採取される木の実などが多かった時代の後、地球全体で寒冷化が始まる。寒冷化によって狩猟が出来なくなり、日本人は「農耕」を始める。農耕を始めたことによって食糧生産量が増え、人口が増え始める。狩猟と違って、農耕社会ではその地に定住することが基本となる。
農耕社会になると、各集落同士の争い・戦争が激しくなる。狩猟時代であれば、どちらかの部族が他に移動すれば争いは回避できるが、定住が基本となる農耕社会においてはすぐに戦争になってしまう。その過程で、定住する集落を守るための武人の階級が出現する。この武人階級が集落の中で次第に力を付けていき、王の誕生＝国家の誕生とつながる。
武力や財力のある農耕国家は周辺の集落を併合していく。戦争によって領地を広げていく過程において、部族の崇める神が、平和の神から、軍事をつかさどる軍神へ変化していく。
弥生時代から古墳時代にかけて、西日本（九州～近畿地方）において、広域を統一していた部族国家が「ヤマト王権」を名乗る。王権を統一していた王＝神は天皇を名乗る。
うーん、あまりそう思わない。
ストーリー不要論、大きな物語の終焉などは90年代後半からゼロ年代前半に
腐る程評論・議論が出ていて、当時はそういうものかなぁと思っていた。
データベース消費とかは現在のアイマスや艦これやその他ソーシャルゲームの構造を言い表せているとも思うし。
一方で、90年代くらいなんて、多くの若者は一切政治に関心がなかったのに
昨今のネトウヨや日本すごい系のTV番組などを見るに、個々の意見の精度はともかく
政治や国体に対する関心は高まっていると思える。日本と自分の同一視というか。
つまり、日本、天皇などを巡る言説は若い人の間で一般的になっている。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 87 | 18604 | 213.8 | 68 |
| 01 | 57 | 12977 | 227.7 | 61 |
| 02 | 30 | 12682 | 422.7 | 77.5 |
| 03 | 77 | 9584 | 124.5 | 48 |
| 04 | 34 | 7953 | 233.9 | 77.5 |
| 05 | 15 | 2147 | 143.1 | 97 |
| 06 | 20 | 3567 | 178.4 | 77 |
| 07 | 34 | 3068 | 90.2 | 67.5 |
| 08 | 27 | 3282 | 121.6 | 79 |
| 09 | 64 | 6444 | 100.7 | 64 |
| 10 | 70 | 5416 | 77.4 | 48.5 |
| 11 | 73 | 12549 | 171.9 | 66 |
| 12 | 63 | 7696 | 122.2 | 41 |
| 13 | 101 | 9589 | 94.9 | 45 |
| 14 | 79 | 15002 | 189.9 | 49 |
| 15 | 81 | 7697 | 95.0 | 41 |
| 16 | 86 | 10215 | 118.8 | 64 |
| 17 | 66 | 9205 | 139.5 | 53 |
| 18 | 67 | 5801 | 86.6 | 46 |
| 19 | 105 | 9106 | 86.7 | 36 |
| 20 | 107 | 10822 | 101.1 | 41 |
| 21 | 111 | 9936 | 89.5 | 53 |
| 22 | 154 | 16753 | 108.8 | 41.5 |
| 23 | 126 | 11852 | 94.1 | 50.5 |
| 1日 | 1734 | 221947 | 128.0 | 50 |
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もちろん、毒親でない家では家父長制度であってもよいのかもしれんが。
だから、父が理想的な父であることに日々励み努力する、また、家父長制度から逃れるすべもあっての家父長制度だ。
上が下を労い、下が上に従う、というのが儒教における理想社会だが、
上がやるべき目配り、行動をせず、後者だけを押し付けるから、儒教は糞だと言われてる。
まあ、それは間違いなんだが。
でも、日本会議みたいなのは後者を好む。だから、下がこうあれみたいな教育勅語みたいなのをありがたがる。
天皇制も、天皇が国民のことを目配りして、それこそそよ風みたいな存在になっておられるから、国民に反発はないが、
たとえば、某天皇のひ孫あたりが天皇になって、自分の価値観を押し付けまくったら、即座に天皇制批判が始まると思う。
日本において天皇制がどうとかって考えたって根本的にどうしようもないと思うね。
日本語を使える新しい国を建てたほうがはるかに建設的だと思う。
あんなあ、俺はさっきから昭和天皇や今上天皇の人柄とか何も誉めとらんｗ
とりあえず短期的視野で「『憲法を守る』と言ってる天皇を右翼を黙らせるため上手に利用しろ」と言うてるだけじゃ。
・
そら、まともな国民でまともな共和制ができればよかろうが、空気を読んで付和雷同か短期的利益しか考えてない本邦の民度では期待できんからな。
俺がさっきから天皇を擁護してんのは、「後ろ向きな前向き」を100も承知のうえで、最良が無いゆえの次善（五善か六善ぐらいかも知れんけど）の策だよ。
・
ひとつだけはっきり言えることがある。
ネロみたいな暴君がでたかも知れないかって？ 民心で選ばれたほうがよほど救いがないよ。
天皇制が存続するのと民心で桜井誠が大統領になるのだったら、俺はだんぜん前者を選ぶよ。左翼としては敗北だとわかっていても。
