「楽聖」を含む日記

■楽聖時代は早く大人になりたいと思ってたけど

今はあの頃に戻りたい…

Permalink | 記事への反応(1) | 00:38

ツイートシェア

■『fff -フォルティッシッシモ-』〜歓喜に歌え！〜 第13-14場

anond:20210314223160

ネタバレ

第13場実況

A 雪原〜雪のシンフォニー

雪組だけに？

これ一幕ものでよかった、と思う。

雪原？ロシア？ロシア。ナポレオンが敗北したロシア。でもサクサク動いてみんなを助けて、いい人なんだなあナポレオンさん。

ここは少し気持ちがダレた。もうちょっと演者側でやりようがあったように感じる。ワンスのマックスやこのナポレオン、月城かなと氏だったらどう演じたかなと考える。city hunterは楽しみにしている。

ベートーヴェン「おれたちは何のために生きてるんだ」

ナポレオン「苦しむためだ」「苦しむためじゃなかったら、おまえは何のために生きてきた」

「人間はあらゆるものを発明することができる。ただ幸福になる術を除いては」不可能あるやん、ていう。

ベートーヴェン「平和の、敵、ブオナパルテ」

出生名

ナポレオン「そ！こ！そ！こ！」

わらった。

ナポレオン「ヨーロッパの国々を、ひとつの連合にする」

！！ナポレオンてEU構想持ってたの⁈つながった！第九、the European Anthem。なるほど、ヤバ！

ナポレオン「世界が豊かになる方法は、人と、モノと、情報が自由に遠くまで運ばれ、優れたものが交換されることだ」

おやリカードの比較優位論、貿易の大原理。1817年か。

• 戦術と音楽

音楽は数学だし、昔は世界を解き明かす学問として必修科目だったしね。

• 交響曲第5番《運命》第3楽章、第4楽章（アタッカの繋ぎはオリジナルアレンジ）

再び勝利。

ナポレオン「勉強は好きか」

「愚人は才人にまさる大いなる利得を有する。彼は常に自らに満足している」

ベートーヴェン所蔵のカントの『実践理性批判』

ナポレオン「生きることは、不幸だ。不幸に敗北するか、それとも不幸に戦いを挑むか、それとも」

• 銃声、ナポレオン倒れてオケピに沈む

ナポレオンって銃弾に倒れたわけではないやんな。

B 彼女の名前

ナポレオンが死んだのは1821年。ウィーン会議から6年経ってる。第11場ウィーン会議にロッシーニがいたことを考えると、あそこで1822年ぐらいまで描いていたと考えてもいいのかもしれない（『セビリアの理髪師』1816、『どろぼうかささぎ』1817、ロッシーニウィーン訪問1822）。

謎の女「かつて地上にあった人間のすべての苦しみ それがわたし」

ベートーヴェン「おまえは、人類の、不幸」

謎の女「誰もがわたしを憎む もうひとりのあなたとも知らず 醜い不吉な女だと 憎んで恐れて逃げまどう 憎むほど自由奪われて ただ 死を 待つ」

ベートーヴェンも謎の女に失せろと言った。そして孤独期、曲も作れず、ただ…。

謎の女「死は、救いなの」

ベートーヴェン「哀しく強い、おまえの歌」

ベートーヴェン「強くてきれいな、人類の不幸。おまえの名前がやっとわかった」「運命」

あーー。だから、曲、献呈。「やるならやってみろ、運命よ」は1816年の彼の日記のことば。

「今、運命が私をつかむ。やるならやってみよ運命よ！我々は自らを支配していない。始めから決定されてあることは、そうなる他はない。さあ、そうなるがよい！そして私に出来ることは何か？運命以上のものになることだ。」

ベートーヴェン「生きることが苦しみでも、おれは、おまえという運命を、愛するよ」

上田氏の京大講演会「経験の中で一番痛いもの、辛いことが不愉快なものなら、当然、それがなくなることはない」

第13場まとめ

• EUでつながるナポレオンと第九
• 不幸・運命を受け入れるベートーヴェン

第14場 最後のシンフォニー 実況

智天使ケルブ「この世界に別れを告げる時間だ」

1827年⁈

ベートーヴェン「どうすれば音にできるだろう、この祈りを」

運命「これはいつくしまれた不幸の、よろこびの歌」

ここは本当にありがとうと言いたい。望海真彩（あと非常に聞こえづらいけど多分望海の右手）でメロディを歌いながら、真彩の右手がオーボエパート、望海の左手がクラリネットパートかな、をなぞってきっちり3声の対位法をやってのけた。歴史に残るメロディ爆誕の瞬間。1822年。

ヘンデル「あいつ、なんと…」

モーツァルト「不幸と一緒になって、よろこびをうたってる！」

シラーの『歓喜に寄せて』は、もともと『自由賛歌』で、ベートーヴェンが感動して曲をつけようとしたのは『自由賛歌』のほうであるが、当時の体制下で云々。…というのは都市伝説であると、英語版のWikipediaには書いてあるなあ。日本語版の出典のひとつはURLの変更があったっぽく今はたぶんこっち。もうひとつの出典では『自由賛歌』がシラーの作品だとは言っておらず。セイヤー氏の著作が都市伝説の元なのかな。

東西ドイツ統一式典では「自由」バージョンで歌われた。

ベートーヴェン「あー」（A4）

運命「あー」（A5）

爆笑。超音波なの？すごすぎ。

ベートーヴェン「苦悩を突き抜け、歓喜に至れ！」

1815年の手紙から。日本語訳がピッタリこないけどドイツ語わからないから2つの英訳。

"We finite ones with infinite souls are born only for sorrows and joy and it might almost be said that the best of us receive joy through sorrow."

"we mortals with immortal minds are only born for sorrows and joys, and one might almost say that the most excellent only receive their joys through sorrows."

• 小さな炎

智天使ケルブ「まあいいだ〜ろう♪」

よかったね天国行きだよ！

「歓喜のその歌 ともに歌うとき あなたもわたしも」ベートーヴェン父・メッテルニヒ「ゆるしーあーえーるーだろー」

• ナポレオンがセントヘレナ島で畝を作った話

あー、早霧さんが出てた世界ふしぎ発見でやってた話。

• 舞台後方真ん中でひとり手を広げて立つケルブ様

und der Cherub 音楽は おれたちのものだー！ steht vor Gott, フォルテー！ steht vor Gott, フォルティッシモー！ vor Gott, フォルティッシッシモー！ vor Gott.

ここだけドイツ語詞で、ケルブ様出てきた。第九の中のここの歌詞の解釈はなかなか大変なようで、まあなんとなく壁・障害・天国/楽園行きを阻むもの・自由を阻むもの、ぐらいで自分は捉えておこうかなあというところ。

今作においては、ベートーヴェンさんお亡くなりになりました、ってことかしら？

• 左右にナポレオンとゲーテ、真ん中にベートーヴェン

コーダ⁈やば。3人の強きものfたち。

• フェルマータ、からのー、ダッダッダッダッダン オリジナル曲

そりゃalla marciaには入らないよね。音楽配信も始まってしまったわけだけど、これ音だけで聴いてると爽快にズッコケる、爽快。そのうち慣れるだろうけど。

リズム隊が醸す歌謡曲感。

ベートーヴェン「アンコール！」

• 第九4楽章Prestissimo

きたー

ベートーヴェン「人生は幸せだったー！」

「諸君、拍手を！喜劇は終わった」

キンキラキンのすごい背景ー笑、衣装は白いし。

ベートーヴェンの葬儀には多くの市民が続々と駆けつけ参列者は2万人、異様な様相、大混乱だったと。

世界果てなく 祈り 響かせ

うたえ 生きとし生けるもののうた

なんかここのベートーヴェン（推定54歳）と運命さん（年齢不詳）の振り付けかわいいな。

第14場まとめ

• 第九作曲シーンありがとう
• 第九の〆ありがとう
• 秀吉か名古屋かっていうキンキラキンがんばった

全体総括

ぴあの上田久美子インタビュー記事より（2020/3/16 コロナ前）

耳が聞こえなくなって絶望し、一度は死ぬことも考えたけれど、神から与えられた才能は自分だけの物ではないから、身体の中の音を外に出すまでは死ねない、どんなに不幸でも生きていようと思ったそうなんです。すごいですよね。そうやって作った最後の交響曲が第九で、その合唱部分の『歓喜の歌』は、今で言ったら異常に盛り上がるロックみたいな感じだったと思うんです。それを、音楽のために一切の個人的幸福を諦めた人がどうして作れたのか、ぜひその物語を書きたいと思いました。

予習の段階で目を通したこの通りの内容。第九誕生の物語。

• 外部環境：教会音楽→宮廷音楽→フランス革命（自由主義）*イマココ
• 内部環境（ベートーヴェン）：失聴、失恋

お見事。

配役を見て？が浮かんでいたところに次々とピースがきれいにはまっていく気持ちよさ。タイトルの意味しかり。

重くなりがちなベートーヴェンの話をできうる限り軽快に描き、新しいベートーヴェン像を見せてくれた（そもそも楽聖ベートーヴェンのイメージはシントラーやロマン・ロランによって作られたもの）。

おまけ：ミュージカル・シンフォニア

第14場がコーダっぽかったので、ソナタ形式に当てはめて考えてみた。

• 序奏：第1場 天国の扉
• 提示部：第2場 プロローグ 〜 第5場E 革命の記憶 ボンの丘
  • 第1主題：ナポレオン、ゲーテ
  • 第2主題：謎の女
• 展開部：第5場F ナポレオンの戴冠式 〜 第7場 ルートヴィヒの下宿
• 再現部：第8場 ナポレオンの陣中* 〜 第13場B 彼女の名前
• コーダ：第14場 最後のシンフォニー

*一瞬だがベートーヴェン真ん中でナポレオン、ゲーテが左右におり、謎の女もいるので。

うーん、苦しいか？意外とうまくハマった気がしている。

Permalink | 記事への反応(0) | 17:55

ツイートシェア

■河内守の件で思い出した長年の疑問

実はゴーストコンポーザーが作曲していたものだし、そもそも聾ではない疑惑もある佐村河内だが、もともとの物語は全聾の作曲家の生んだ奇跡の音楽みたいな話なわけだ。作曲にとって最も重要な感覚である聴覚を失いながらも名曲(?)を生み出したというのは(今から思えば)信じがたいことではあるが、しかしベートーヴェンという先例があるので受け入れられる素地はあったのだろう。従来より楽聖の全聾説には疑問が挟まれているが、よほどクラシックに関心でもなければ知らなくても当然である。もちろん、仮にベートーヴェンが全聾でなかったとしても、難聴を抱えながらあれほどの傑作群をものしたのは奇跡だ。

そして私はもうひとつ似たような奇跡を、そしてベートーヴェンよりはるかに信じがたい奇跡を知っている。すなわち、塙保己一である。

日本文学・日本史を主とする一大叢書『群書類従』、『続群書類従』を、そして『大日本史料』のベースとなった「史料」を編纂した保己一は全盲であったという。信じがたいことである。単に読んだもの(読んでもらったもの)をほとんど記憶しているというだけならば、問題は記憶力のみであり、そういう異能者の話は稀に聞くので信じられないではない。たとえば、井筒俊彦の家を訪れたアラブ第一の学者が、本棚にずらりと並ぶ本を見て、「本が焼けたらどうするんだ。お前は火事ごときで研究ができなくなるのか」と笑ったとか。もちろんこの学者は必要な物はすべて記憶していたわけだ。

しかし、編纂である。複数の本から善本を選び、校合して本文を確定するのだ。しかもその中には大量に漢文(変体漢文)が含まれているのである。これらの作業に最も重要な感覚が視覚であることは言うをまたない。目で見れば即座に違いがわかり、どの漢字を使っているかを認めることができるのだから。つまり保己一は編纂作業に最も重要な感覚を失いながら、日本史に燦然と輝く大偉業を成し遂げたのだ。

正直信じられない。意味がわからない。実際には、プロデューサーやディレクターの役割を果たしたのであって、実務にはそんなに噛んでなかったのか。仮に編纂実務に携わっていたとしたら、どのように行っていたんだろうと疑問に思っているんだけど、その点について詳述したものが見当たらなくて困っている。なんかいいのないかな。

Permalink | 記事への反応(1) | 02:59

ツイートシェア

■2012年上半期ラノツイ杯（新規）　レーベル別

0票のやつを見たかったついでにまとめた。

電撃文庫

角川スニーカー文庫

富士見ファンタジア文庫

講談社ラノベ文庫

一迅社文庫

ファミ通文庫

ガガガ文庫

このライトノベルがすごい文庫

スーパーダッシュ文庫

HJ文庫

GA文庫

メディアワークス文庫

MF文庫J

コバルト文庫

その他

Permalink | 記事への反応(1) | 23:22

ツイートシェア