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はてなキーワード: 慰安婦問題とは
32 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2013/06/01(土) 10:19:56.74 0
ひとつだけ認めないといけないことがあるはず。
それは、韓国は日本人の国民性や価値観そして強みと弱みを熟知した上で接しているのに、
日本はいまだに相変わらず韓国人の国民性も価値観も強みも弱みも理解せず、
また理解しようともしないこと。
思いやりと察しの心は相手に伝わる。自分が譲れば相手も譲る。他人に情けをかければいつか必ず自分に返ってくる。
韓国も同じだと信じ、相手にその振る舞いを期待する。相手の振る舞いを疑うことは
相手の美徳を疑うことだと考え、違う美徳があるせいだとは考えない。
「ムクゲも真心で接すればいつか必ず桜の花が咲くはずだ。だって桜はいちばん
美しい花なのに、桜の花が咲かないと疑うなんてムクゲに対して失礼だ。」
そして最後にブチ切れる。
「美しい花が咲くと信じて真心で接してきたのに、結局いちども桜の花を咲かせて
想いに応えてくれなかった。ムクゲが美しいなどと信じた我々が馬鹿だった！」
慰安婦問題、言っちゃなんだが韓国からすればいい迷惑だろ。そもそも日本人が
嘘の本を書いたのが騒ぎの発端で、それに対して韓国の新聞は現地調査までして
強制連行の事実は無かったとはっきり記事を書いて否定したにも関わらず、
日本の弁護士が韓国に来て売春婦をそそのかし、日本の新聞社が強制連行の証拠が
見つかったと訴え、日本の総理が十何回も謝罪する。謝罪されて何も要求せず
それならと強く出て要求してみたら強制連行を認めたように読める談話を一生懸命
作文してくれる。もっと要求したら償いの基金を作ってお金も出してくれる。
さらに要求したら今度は突然ブチキレる。
「慰安婦問題は捏造だ。日本は悪くない。それに、すでに日本は悪かったと認めて
何度も謝罪したじゃないか。捏造に対して存在を認めて責任が無いことで謝罪したのに
なぜ日本があたかも悪いことをしたかのように言うのか！韓国とはとても付き合えない！」
日本はいったい何がしたいのだろう。チャーチルもあの世で苦笑いしてるはず。
韓国にしてみればいい迷惑だ。自分のほうから縛って叩いて浣腸してくれと
懇願してきた相手に精いっぱい調子を合わせて対応し、最近ようやくコツが掴めて
ノリノリでイメージプレイに興じてたら、突然、あなたは酷いDV男だ、こんなに
我慢してるのになぜ乱暴ばかりするのか！と怒りだすんだから。
韓国もまた、日本人はどこか精神に欠陥でも有るのだろうかと心配してるんじゃあるまいか。
そして、アメリカがこの件で日本に冷淡な理由は間違いなく「呆れてるから」w
どうやら大谷氏への発言を水道橋博士が自分に来たと勘違いして憤慨した模様。
橋下徹@t_ishin35分
@s_hakase そしてテレビを使って間違ったコメントを流しても、その後何の責任も問われません。大谷氏は僕がいないときには人格攻撃。そのことが積み重なり「小金稼ぎ」と言ってしまいましたが、これは撤回し、お詫びします。
また、こうも言っている。
橋下徹@t_ishin
@s_hakase 大谷氏は論外で、慰安婦問題について何も知識がないことが分かりました。このような状況で、テレビという公共の電波で言いっ放しのコメントを言う。それに対して僕は批判したのです。
まあ、発言の内容を見ても水道橋氏が誤解するのも無理はないと思う。
コメンテーターの小銭稼ぎというのは、当時番組に出演していた全員に対するものだから、
怒るのは至極最もだと感じる。僕があの場にいても冷静でいられないと思う。
尤も和解の時期はそう遠くないようだ。
慰安婦問題は、日本の一部では勝手に問題を超限定して証拠証拠と鼻息荒げるムキがあるが、政府が認めてる事象だけでも、充分批判には晒され得る。ただ、個人賠償を「日本」がするのか、それぞれの政府がするのかは、また別の問題。
『戦後和解――日本は〈過去〉から解き放たれるのか』小菅信子（中公新書）
「慰安婦関連歴史資料」アジア女性基金（http://www.awf.or.jp/6/document.html）など
尖閣諸島については、双方が「棚上げ」してきたことは事実なわけで、石原の茶々入れで国有化に踏み切った民主政権の行為が、まんまと介入の口実を与えただけ。現時点で「棚上げ」は、双方にとってのベストなオルタナティブで、それを邪魔するのは、日本の利益でなく、とにかく日中間に楔を入れることから利を得る人。
参考：『記録と考証 日中国交正常化・日中平和友好条約締結交渉』（岩波書店）
なお、
「国家ぐるみの窃盗」は、単純に韓国の不法行為だと思うね。泥棒を泥棒と知りながら、その上前はねるヤツは泥棒の親玉。泥棒を処罰するなら仏像は日本に返還すべきだし、仏像を日本に返さないなら、自ら泥棒の親玉と認めているのだから泥棒を処罰する理由がない。泥棒は処罰しましたが仏像は返しません、という現状は、あきらかに全く筋が通っていないね。
あと、スポーツへの八百長云々は、それこそ「決定的な証拠」無しにいくら騒いでも、それは騒ぐ方がちょっとアレなんじゃないか？ と思う。
自分が右か左か？と聞かれれば、迷わず左だけど、右だろうが左だろうが、言論を極端にしてあえて色眼鏡をかけ、それによって自分の歪みや空虚を他者に投影することでストレスを解消するような流行は、なんだかずいぶん危うく感じる。たぶん、それだけみんな、寄って立つ基盤を見失っているということなんだろうね。
※先日、「インターネットからニセ科学を減らすたった一つの簡単な方法」http://fm7.hatenablog.com/entry/2013/06/07/140130で、「ソース上げようぜ」という提言があり、なるほどと思ったので実践してみました。
以下ははてな等で行われる「私モテ」に関する想定問題集と推奨される回答。
1. もこっちのキャラ造形は「泉こなた」を連想させる。オタクキャラであったこなたと同様にオタクはもこっちに自己投影している。オタクの自己愛が駄々漏れである。幼児的だ。未成熟だ。許されない。このような作品を見ているオタクは成熟するべきだ。
2. 私モテの主人公の内面は男オタクである。しかし外面は女性として描かれている。つまり喪女を消費して搾取している。私モテは男性オタクによる性消費である。このような作品を見ているオタクはジェンダー的に正しくない。差別者であり政治的に許されない。自己反省をするべきだ。
3. 私モテは女性性を搾取している。女性へのヘイトスピーチである。このような作品が作られているのが日本のオタク文化の構造的問題である。慰安婦問題にも通じる構造である。差別的社会構造に加担するオタクは許されない。自省するべきである。ジェンダーについての勉強が足りない。反省が足りない。差別的社会構造を野放しにしているどころか無邪気に構造から産出された差別的偏見的抑圧的作品を消費することで構造の強化に加担しているオタクに表現規制に反対する権利はない。オタクの自省の無さが橋本と石原を産んだ。反表現規制は笑うべき論だ。
4. モテない男が空想の中で女性に自己投影をしている。これは女性の女性性を消費する行為だ。更にはトランスジェンダーに対する差別でもある。現実で努力とリスクを負うこと無く空想を愉しむ行為は自らの男性性からの逃避である。男性が持つ加害性に対する自省が足りない。市民社会の一因として男性の加害性に向き合い男性としての自覚を新たにせよ。それが男性として生きる道である。それが男性としての責任である。男性性からの逃避は許されない。お前は男だ。男としての自省が足りない。男として生きろ。男の責務を忘れるな。お前は女ではない。お前は女にはなれない。染色体から逃げるな。男性ジェンダーから目を背けるな。逃避するな。空想に逃げるな。男の義務を果たせ。現実と戦え。
5. 非モテ男という自らの現実を空想で女性に投影している。自傷的自己愛に耽溺する行為である。非モテのウィンプ性が駄々漏れである。お前たちは堕落した醜いウィンプだ。だがしかし実のところお前たちはマッチョであり強者なのだ。オタクが好む作品がその事実を示している。私モテを見ればわかる。お前たちは自らのマッチョ性から目を背けている。醜いナルシズムに浸る行為であり許されない。自らの強者性と無自覚な加害をウィンプの態度で覆い隠しているのだから単純な暴力よりも邪悪である。私モテを見ることは女性へのDVに等しい。現実と戦え。成熟しろ。自省が足りない。反省するべき。
6. 私モテは学校で孤立している黒木智子が自分は男にモテないのが最大の問題と思い込んでいるように描いている。したがって私モテは男女二元論的ジェンダー規範に加担している。私モテは異性愛社会の権化だ。つまり同性愛者に対する差別である。セクシャル・マイノリティへの配慮が足りない。政治的に正しくない。自省しろ。反省しろ。お前が同性愛者あるいはその他のセクシャル・マイノリティだとしても異性愛社会の差別的構造を内面化しているだけだ。可愛らしさを是とする理想化された女性像に囚われた同性愛者でありながら非モテ的心性に共感するお前は黒木智子に対する自己投影を行いジェンダー規範を強化している。許されない。お前のしていることは抑圧移譲だ。お前は女性への抑圧者だ。お前は社会の生き辛さを強化している。差別的社会構造への加担者である。許されない。反省するべき。自省しろ。
7. 私モテ読者は女性への抑圧者だ。見ればわかる。作品が示している。おまけに日本社会の差別的抑圧的社会構造に加担する無自覚な加害者であるオタクが邪悪な欲望に塗れた作品を描いて消費することで抑圧された女性の苦しみを搾取している。私モテが存在することで女性が生き辛くなる。許されない。自省しろ。反省するべきだ。私モテは性差別でありヘイトスピーチに等しい。更にはセクハラである。私モテの存在が性暴力である。辛い。苦しい。規制しろ。焚書するべき。されたくなければ自省の態度を示せ。お前たちは政治的に正しくない。女性へのヘイトスピーチを娯楽として消費しているのだから規制されて当然。自省しろ。反省しろ。
8. 以上のように私モテが差別であり偏見でありヘイトスピーチであり抑圧であり生き辛さを生み出す邪悪な社会構造の根本原因であることが理解された。お前たちは何故自省しないのか。反省しろ。自省しろ。弱者に対する態度を示せ。被差別者に対する態度を示せ。マイノリティに対する態度を示せ。私モテはウィンプを偽装したマッチョであり弱者を偽装した強者であり無自覚な加害者であり無自覚な差別者であり無自覚な偏見を眼差すひ弱で醜い零落したいじめられっ子でぼっちの気持ち悪いモテないオタク男が性欲に塗れた自らのナルシズムを慰撫するために作り出した黒木智子という自傷的自己愛のカリカチュアを性的に愛でるオナニーであり即ち女性のモノ化でありハラスメントであり性的搾取であり性消費であり性暴力のイコンなのだ。私はそれを指摘した。故に私は道徳的に正しい。倫理的に正しい。政治的に正しい。私こそが弱者の擁護者でありマイノリティの庇護者である。だがお前たちは邪悪だ。許されない。自省しろ。反省しろ。お前たちが悪いのはどう考えてもお前らが悪い。許されない。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。自省しろ。反省しろ。
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うるせえ死ね
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何か勘違いしてるみたいだから言っておくけど、俺、政治信条的には「右翼」なんだよ。少なくとも、経済的には「右派」の支持者だよ。
問題の主意は、何で「韓国の悪事のルーツが日本にある」ってな理屈で、韓国をまるで免罪するかのような書き方をしてるのかってことなんだが。
だから、その事と日本の慰安婦問題とどうしてつながるのかが分からない。
そもそも、この流れでそれを持ち出す理由は何？
目を逸らして日本は間違っていないとでもしたいの？
人権侵害の実態ではなく「国際世論で騒がれているかどうか」だけが問題だったら、そりゃ人権問題じゃなくて政治問題だろう。
