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「テロ予告」を含む日記

はてなキーワード: テロ予告とは

2019-10-18

■anond:20191018114337

トリエンナーレの表現の不自由展も、国の税金使う展示として

適切かどうかという話であって
表現の自由とは全く関係ない。単純に出来がすこぶる悪いから叩かれている。
それに批判も表現の自由。

って言われてたよね。

あと

脅迫すら黙認

した奴がいたかどうか俺は知らんけど、まあゼロじゃなかったんだろうな。

一方で（脅迫、テロ予告というレベルまでは行かなくても）電凸クレーム連打して営業妨害仕掛けたフェミもいっぱいいたと思うよ。本件は記事とか無いので分からんけど、少なくとも過去の様々な案件には居た。

Permalink | 記事への反応(0) | 11:54

2019-10-16

■“ゾーニング 要求は表現規制ではない”について（おへんじ追記）

kotobuki_84です。

なぜ“ゾーニング要求は表現規制ではない”とかいうロジックが “赤ちゃんのロジック、ちょっと知性あったら恥ずかしくて振うの躊躇われる” のか。一晩寝て気が変わったのと、なんか人増えてたので無駄に終わる確率下がったっぽいので、簡単に書きます。当のTonberi氏には既に非表示された可能性高いですけど。

なお僕は物事を言語化する能力が低いので、読み難いと思います。説明を嫌がった理由も、半分くらいはそこにあります。馬鹿野郎の乱文をお楽しみ下さい。また推敲足りない自覚もあるので、後々に追記や訂正を入れると思います。よろしくお願いします。

事の発端

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/b.hatena.ne.jp/entry/4675846168829857474/comment/kotobuki_84

ゾーニング 要求は表現規制なのか

原則としては表現規制だと思います。そして単にゾーニングを要求するだけの行為であるなら、取り立てて表現規制だと指摘して批判するほどの度合いには達しないとも思います。

ただ太田啓子がやっているのは「ただのゾーニング要求」では無い、しっかりした「表現を規制する行為」即ち「表現規制」だと思います。

太田啓子がやっている事

あれは小さな圧力を永続的に掛け続ける事で、無限の配慮を強要し、少しずつ陣地を広げて最終的には敵を全員消すというゲームです。萌えフォビアとかオタクフォビアが根底にあるのかも知れないし、まあ無いかも知れないが、何らかの思いに基づいてオタクを消そうとしているわけです。ネトウヨ風に言えば「韓国と一緒」、ネトサヨ風に言えば「安倍政権と一緒」です。

説明は省略します。どうせ色々並べて説明しても、各々に結論が出てる事だと思いますし、批判にしろ擁護にしろ無限に理屈を捏ねられるので、頑張っても無駄だと思いますし。太田啓子をそう見る、という宗教を僕がやっているのだと分かって貰えればいいです。

そもそも太田啓子が誰か分かんねえって人は適当にググってください。

表現規制って？

Tonberi氏は

あいちトリエンナーレのように公権力が表現を規制しようとすることと、大衆からの批判で表現にTPOが付されていくことの違いがわからない表現の自由戦士達。

と言ってますけど、例えばコンビニのエロ本の件でも、まあまあの段階で千葉市長が現れた。大衆が騒いでたら公権力が来るんですよ。なんなら待ち構えている。それは、公権力の仕事がまさにそれだって事でもあるし、また公権力が力の拡大を求める生き物でもあるからです。

そして学力も高く仕事もできる、立派で優秀な人間である太田啓子ともあろう方が、まさか「ピュアにやってたら公権力来ちゃった～」みたいな温度感なわけが無くて、当然に公権力を召喚する所まで計算してやっている。と言うか普通に政治家と面会したりとかロビー活動もやってると思います。（逆にもしこの期に及んでロビー活動やってないなら、かなり無能だと思う）

だからアレは、短期的には確かにゾーニングの要求に過ぎない様に見えるかも知れないが、最終的には公権力による表現規制を目指す、そういう大きなフローの一項目に当たる行為です。

余談。

あいちトリエンナーレが引き合いに出されているけど、Tonberi氏はあの件について「単に批判してるだけの大衆（と言うかネトウヨ）」については表現規制では無く問題無いと考えてるって事なのだろうか。その割には

https://b.hatena.ne.jp/entry/4673171194971768738/comment/Tonberi

表現物を挑発と捉えて数百件の脅迫文や電話を送りつけるようなメンタリティの界隈

とかいう、モンスタークレーマーやテロ予告犯と同一視する様な、批判を超えて単なる侮辱に踏み込む様な発言しちゃってるけど。

と言うか、脅迫文という部分を除いたら、「表現物を挑発と捉えて数百件の電話を送りつけるようなメンタリティ」って部分は、太田啓子に触発された人間の中にも該当する人たぶんいますよ。

“ゾーニング 要求は表現規制ではない”というロジック

↑とはちょっと軸がズレるんだけど、これ全く同じロジックでネトウヨが韓国や左派、反自民的な表現を殴れるんですよね。

と言うかあいちトリエンナーレ批判がまさにそれで、「公共施設でやるべきでは無い」「不愉快だから俺の目に写らない場所でやれ」という「ゾーニングの要求」がエスカレートした結果、公権力やテロ予告を招いた、という見方ができる。

そういう「誰でも握れて簡単に振るえる武器」を、しかも「相手（※）が先に使った」というエクスキューズを添えて提供しちゃうの、端的に無能な味方だと思います。

（※）大事なので明記しますが、十把一絡げに「Tonberi氏はネトウヨ/オタク/男性の敵対側である」と言いたいわけでは無くて（多分違うだろうと思っています）、そこらのネトウヨが雑にそういうラべリングする事があり得るという話です。

あとまあ単純に文脈踏まえない人間がそのロジック見たら「単なる言葉遊びでは？」って感じそうに思うんですけど。ご飯論法でしたっけ？　そういう客観視への配慮とかも一切ないんやな、ピュアやな、とは思いました。

ネトウヨがやってるのも「差別ではなく区別」らしいですし、仲良くやって頂ければたいへん結構に思います。

まとめ

太田啓子の行為を「単なるゾーニング」と誤認（または矮小化）
自分らのゾーニング要求は公権力による規制とは「違う」のでセーフ、という無邪気さ（または欺瞞）
ちょっと考えたら簡単に敵の手に渡る（なんなら既に敵方に振るわれた実績のある）ロジックをキャッキャと振り回して殴り返されフラグを構築していく幼稚さ

辺りを総合して “赤ちゃんのロジック、ちょっと知性あったら恥ずかしくて振うの躊躇われる” と表現しました。

宇崎ちゃんについて

好きにやって欲しい。ただまぁ献血は常に血が足りない血が足りないって大変そうにやってて、あのキャンペーンで1ccでもトータルの献血量が増えるんなら、それだけで素晴らしい事だと思う。

極端側に行けばおっぱい揉める募金と同じだと思うし、逆にマイルド側に行けば若くてかわいい人間（男女問わず）が売り子（？）やってる募金活動とか、人気アイドルが24時間テレビやってるのとかも同ベクトルだと思う。その結果、助かる人間が増えばそれでいいし、それ以外の評価軸は無いと思う。

批判ルートがあるとしたら「ああいうのは長期的に見ると献血量が減るというデータがある」って場合と、「何かしらとコラボしたりキャンペーンしたりするのは間接的に売血と同じだし、いずれ直接的な売血をも招くぞ」のどっちかかなとは思う。

（売血も短期的には人が助かるだろうけど、長期的に駄目っぽいという話を聞いたので駄目なんだろうな～と思ってます）

※ここから追記

おへんじ

mori99 性的表現に対するゾーニング要求にオタクフォビアは感じません。
dogear1988 本丸の漫画や小説を消そうとしているわけでもないのに「オタクを消そうとしている」というのは被害妄想が過ぎる。

これは、そうかも知れません。過去の発言的に萌えフォビアは持ってるっぽいですが、まあいいです。その辺りは太田啓子の行為の動機を僕が邪推しただけの枝葉です。

逆に実は本心では太田啓子が萌えやオタクを愛しており、愛しているからこそあの行動を取っているのだとしても、外への行為や影響が同じなら関係無い事です。適当に端折って読んで下さい。

Arecolle 法学を修めてない素人が表現の自由について何か言えると勘違いしちゃう例のパターン。記事は何度も書いてるしパス。/ 法学分野でロジック云々と言い出す人は基本怪しい（即アウトではないが）。重要なのは体系知

僕が言ってるの「太田啓子は胡散臭い」「ネトウヨレベルの言葉遊びロジックで勝った顔すんな」の2個なんですけど、法学って何か関係あります？　何なら表現の自由についても特に何も言ってないですよ？　あなたは法学を修めて体系知を会得した自認なのかも知れませんが、そのザマで？

white_rose 「説明は省略します」でずっこけた。説明できないんでしょ……宗教だと自分で予防線張ったらOKなの？

そうですね説明できません。僕の手には負えません。予防線張ってOKとかも思ってません。まあそういう事なので、僕の事はウソ吐きとでも重度の妄想癖とでもデマ野郎とでもエコーチェンバーの被害者とでも思って、ネトウヨが韓国人を見下す様に、僕の事を見下してて下さい。

逆に、あなたに「太田啓子は胡散臭くない」事を説明して欲しいです。恐らく僕は無限に屁理屈捏ねて徹底的に認めませんし、いずれあなたが諦めるか、僕が言い返せなくなって逃げる。あなたは僕を馬鹿にする。説明は無駄な行為だったと思う。それと同じ事を僕はしたく無いので、過程を省略したんですよ。行き着く結果は完全に同じですし。（そういう旨を文中にも予め書いてるんですが、残念ながら読んでくれなかった様ですね）

kiku-chan 「ゾーニング要求は表現規制だ」は筋の通った意見だと思うが、表現によって傷づく人を「お気持ちヤクザ」と端から排除していないかという。その部分の知的誠実さは問いたい（トーンポリシングだと言われそうだが）

これは僕も思います。当初は「お気持ちヤクザ」といった揶揄は、本当に全く議論にならない頭が仕上がってしまった様な人間に対して使われた言葉（だとしても、だから揶揄して許されるという話では無いが）でしたが、今やカジュアルに「フェミっぽいやつ」程度の意味合いで使われる様になってしまっています。良くない傾向だと思います。

↑の2つもそうですが、僕はもう話が通じなさそうな人と頑張って話す様なエネルギーはありません。エネルギーある人は頑張って欲しいと思います。今は“端から排除”しない様に気を付けていますが、もっと歳とって脳のブレーキが今以上に衰えたら、そうなって行くかも知れません。

allezvous 公権力によるゾーニングは表現規制だが私人によるゾーニング要求は表現規制ではない、でとりあえずいいんだけど、最近は公権力が声の大きい人に負けがちなので、そっちの方が問題かと。なお赤十字は公権力ではない

僕の主張を改めて書くと「ゾーニングは須らく表現規制だが、必ずしも表現規制＝悪では無い。用法用量を守って正しくお使いください」なので、前半は少し違いますが、大筋はこの通りだと思います。

これプラス、声の大きい人を利用する事で「多くの有権者の要請による」という建前を仕立て上げ、その上での公権力の拡大が図られているとも思います。太田啓子はその共犯者という見方もできると思います。

rain-tree 増田の表現は相手側を侮蔑してるので好ましくはない。

馬鹿野郎を馬鹿にするのが趣味の馬鹿野郎、というのが僕なので、謝る事しかできません。すみません。

MCBYND 感情を悪者にしてるけど、だいたいの法律って感情を基にしてるので、とも思う。ただ、そういう事も含めて対話していくしか方法はないんじゃないかな、とは思う。煽りあいに発展するのは勘弁。

感情を悪者にしてるつもりは無いです。太田啓子の彼女なりの正義に基づく計画と目的が、僕の欲（エッチな絵見たいとかではなく、社会がこうあって欲しいという気持ち）に干渉するという事を言いたいのです。

太田啓子は（動機はともかく）行動は感情ベースじゃないだろうというのもそうですし、打算もあるだろうが基本的には彼女なりの正義だろうというのも、皮肉とかでは無く素直にそう思います。そして、どちらかと言えば感情は僕ですね。

「対話していくしか方法はない」というのは同意ですが、「煽りあいに発展するのは勘弁」についてはMCBYND氏自身の日頃の発言もチェックして欲しく思います。

Permalink | 記事への反応(12) | 15:15

2019-08-19

■お気持ち＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜実被害

さぁ、女性専用車両増田。よく見て。

「お気持ち」よりも「(起こるかもしれない)実被害」重視なんだよ。分かる？

これが世界の決まりだ。

例えば、「◎×××駅に16:33に止まる電車の◎車両の網棚に置いた鞄に爆弾を仕掛けた」とテロ予告(?)があったとする。

それで荷物が捜査される。

「俺の荷物をみるな」というお気持ちより「爆発するかもしれない実被害」を重視して調査されるわけだ。

予告が本当か嘘かを判断するよりも前に確認すべきことだってある。

わかるな？

Permalink | 記事への反応(3) | 16:35

2019-08-08

■胸クソ悪いけど「表現の不自由展・その後」は守るべきだった

　あいちトリエンナーレで出展されていた「表現の不自由展・その後」が中止になった。

　そもそもこれは政治的な理由で過去に展示することができなかった芸術作品を集めて展示し、あらためて表現の自由を考える、というコンセプトの企画展だった。その作品群には慰安婦像、昭和天皇の御真影を焼くパフォーマンスの映像作品などが含まれており、これらがインターネットで拡散、大いに炎上、批判・苦情が運営側に殺到し、ついにはテロ予告のファックスが送りつけられる事態にまで発展、展示会は中止に追いこまれた。

　この間、名古屋市長が会場の視察および一部展示の中止を愛知県知事に要請したほか、菅官房長官も「国民の税金で賄われている補助金の取り扱いに関することなので、文化庁で事実関係を確認した上で適切に対応する」とコメントし、行政による「検閲」とも捉えられるムーブが相次ぎ、憲法で保障されている「表現の自由」が脅かされている、と抗議する声もあがっている。

　経緯はこんなところだろう。

　この騒動について意見を書く前に、まずさきに自分の個人的な心情を書いておく。

　おれはこの展示会の意義は認めるものの、共感はまったくしない立場の人間だ。したがって、これが助成金で運営されることに対して、一国民として正直あまりいい気持ちはしない。

　国の助成金を受けとった上で「反体制」を叫ぶことは虚しい。それこそ政府の掌の上で踊らされているだけだろう。無用に批判と注目を集めただけで、まったく間の抜けた企画だったとおもう。

　しかし、これはあくまでもおれ個人の心情でしかない。

　さきほども書いたように、おれはあの展示会に一定の意義は認めている。つまり、展示会そのものをヘイトだとはおもわない。もちろん、作品単体でみるとヘイトだとおもわれるものは幾つもあるし、おれもインターネットで画像を見ただけだが、非常に不快な気持ちにさせられた。

　けど「表現の不自由展」は、それらを集めて展示することで、それらがなぜ今まで日の目を見ることがなかったか、あらためて考えさせる企画展だった。あの作品がアートかヘイトか、という議論は今もあちこちで白熱しているけど、それもこの展示会の狙いのひとつだったはずだ。そう考えると、作品単位では議論の余地が残るが、展示会そのものは単なるヘイトではなく、きちんと問題提議をしており、言論として一定の意義を認めざるを得ない。

　だから「表現の不自由展・その後」が、卑劣な脅迫によって中止に追いこまれたことは、あってはならないことだった。「ガソリン携行缶を持ってお邪魔する」という京都アニメーションの放火事件を彷彿とさせる文言は、展示会を中止に追いこむには十分効果的だった。なんの罪もない来場者がテロに巻きこまれて殺傷される事態だけは絶対に、絶対に避けなくてはならない。ほんのわずかでもその危険性があった以上、中止はやむを得ない判断だったとおもう。