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はてなキーワード: ARTIFACTとは
偏差値 59
政策関連も少々勉強する。
E.L.H. Electric Lover Hinagiku
偏差値 63
人が傷つく事とはどういうことなのかを学ばされる。
毎週、非コミュと非モテを救う方法をレポート10枚分提出しなければならない。
偏差値 75
近代思想は必修科目で、これを受けていないと講義の内容がわからない。
犬派は基本的に入学できない。
入試は面接試験一本勝負で、猫の魅力について40分間喋り続けなければならない。
偏差値 77
人生を通じて役に立つ知識を持つことができる。
偏差値 44
4年間を通じて毒舌に耐える忍耐力を鍛えることができる。
他人を罵るためのコミュ力も高まる。
そして、表面的な罵倒用語に惑わされずに本質を見抜く眼を養うことができる。
卒業すると、「消毒液処理」という免許がもらえる。
偏差値 54
制度や技術について、人に流されない姿勢を持ち続けることの
id:magician-of-posthuman教授
偏差値 73
「ポスト○○」や「魔術」等のキーフレーズで釣りを書くこともあるが
ただし、分厚い長文の教科書は持ち歩くことができないくらい重たいので、
教室用と自宅用とで二つ以上は購入しておく必要がある。
怠けたはてブコメントを書くと退学処分になる。眉毛が太いと合格率が上がる。
偏差値 75
偏差値 63
2学年に進級すると、「oredoco」という科目が必修になる。
3学年になると、「はてブの魅力」という科目が必修になる。
誰も思いつかない奇をてらったマッチョ論や、
応用すれば、どんなところでも役立つtips。
偏差値 64
1年まではオタク文化論の基礎を学ぶ。
2年になると、揉め事の分析が主流になる。
ぜひとも受講しておきたい。
偏差値 34
全ての問題をメンヘラの問題として対処する実技を学ぶ。
ただし、メンヘラの問題としてしか対処できなくなるので、
「嫉妬心を持つのは人間として当たり前」という人に伝えたい - ARTIFACT@ハテナ系
私はたまに人格の腐ったクズエントリーを見て共感するわけです。そのとき「自分はこの人みたく公にこの感情を晒していない。だから私はこの人とは違う。私は自制できている。やり直せる。」といったふうに書き手と自分の切り分けができればいいのですが、私はたまにできないときがあります。「書き手に共感した、つまりこの人と私の頭の中は似ている」に重点を置いてしまって、実行・不実行（感情の表明・隠匿）の境界をばっさりと線でぶった切れないのです。
殺人事件のときも思います。望みとしては「私はこの人（性根腐った人）とは違うんだ！」と鼻息を荒くしたいところですが、できません。四苦八苦しています。
http://d.hatena.ne.jp/kogurashi/20080917/p1
おめでとうございますの嵐。なんだこりゃ。
なんで気持ち悪いんだろう
http://d.hatena.ne.jp/kogurashi/20081207/p1
うーん、やっぱり「おめでとうございます」っていうコメントはなんか気持ち悪いというか違和感があるというか。
何でなんかなぁ……
ブコメを見てきたが、「断絶」の中の人が言うほど「おめでとう」がそんなに多くなかった事は置いておく。だがなるほど、この方の感じている違和感というのはわかる気がする。おめでとうが多かったと仮定して、何に違和感を感じているのかを考えてみよう。
はてブのコメントはどんな事でもネガティブなコメント（ネガコメ）が付くのが普通だ。ネガコメを否定しているわけではなく、物事を違った視点から見ることが出来るという事でネガコメは、実は非常に貴重である。
「おめでとう」でブコメが埋め尽くされれば、ネガコメはなりを潜めてしまう。僕ってこんなに頭が良いんだよ的な、奇を衒ったコメントがあってこそのはてブと言える。マンセーコメントばかりが並べば、mixiにでも来てしまったかと錯覚し、これは一体はてブなのか何なのかと違和感を感じるのは仕方がないことだ。増田であろうと知人であろうと、どんな話題にももっと熱く噛み付いていけよ！そんなんじゃ全然伝わってこないよ！という気持ちはわからなくもない。
ネットでは、キャラを作り少なからず演じている人も多い。それが突然ご結婚おめでとうございますという素のオッサンキャラに戻られたら違和感も感じよう。ブコメのページにマンセーコメントを書き連ねるオッサンが溢れていれば、違和感の一つや二つ感じてもなんら不思議ではない。人間だもの。
知人の結婚に対して、とりあえず「おめでとう」を書いてしまう安易さ、感情の薄さに、がっかりして違和感を感じる人もいるかもしれない。「おめでとう」という言葉が薄っぺらいのだ。「おめでとう」だけでなく、その人との思い出を語るなり、その人に向けてはなむけの言葉を送ったりとかなんかないのだろうか。100文字書き込めるはてブコメントで5文字しか書かないのなら「おめでとう」タグでもつけた方がマシだ。100文字伝える言葉もない程度の思い入れの人なら「おめでとう」なんてブコメしない方がマシだ。ブログがあるなら、祝ご結婚のエントリくらい起こすべきではないだろうか。
はてブは、普段は刃物のような痛々しいくらいの言葉が飛び交う戦場のような場所だ。マンセーコメントが並べば、その雰囲気を気持悪いと感じるのは非常によくわかる。マンセーしないといけないような脅迫にも似た雰囲気を感じるのは致しかたないかもしれない。
「断絶」の中の人が言うとおり、結婚は別にめでたいものではない。
むしろ、苦労の始まりであり、弱点の追加であり、人生の墓場とも言えるかもしれない。男には結婚を後悔している男と結婚していない男の二種類しかいないかもしれない。それを否定する気はさらさらない。でもそんな自明の事に対してあえて「むかつく」と言う必要はないと思う。みんなわかっていることだから。
多くの男は、結婚をした男に対し、結婚という苦難に立ち向かう新たな戦友が増えたという感覚で言うのだ。
「おめでとう」
理解するつもりは無いと言われたd:id:Apemanと理解できないと言ったd:id:HALTANの間のやり取りが面白い。
なにごとかを批判する際に「ホロコースト」を参照することが許せないらしい id:HALTANとか id:Sokalian のような潔癖な方々（しかしその割には「ポル・ポト呼ばわり」はスルーするんだよね）には、日銀や大阪府下の市町村教委と関東軍の間にどれほどの接点があるものなのか、ぜひともご高説をうかがいたいところだ。
これに対してd:id:HALTANは「汚いぞ（怒） - HALTANの日記」(http://d.hatena.ne.jp/HALTAN/20080915/p2)で怒っているみたいですが、怒るところがコミニュケーションの不成立なのか。確かに皮肉めいた部分は多分にあるとしても、関東軍呼ばわりについての意見を聞きたいというのは、それに対する批判的な意見を良しとしている、少なくとも悪いとは思っていないと判断できる。これはポルポト呼ばわりについても同じ。
それを「ホロコースト」の参照にも適用すれば、これもまた批判を期待しているということ。実際には批判はすでになされているので、批判を認めるというように解釈できる。
だから、これをもってホロコースト批判を正当な物として暗黙に認めたとも解釈可能。
とするのは詭弁がすぎるかもしれないけれど、これはもともとが詭弁だから。「詭弁倫理学」に書かれている「相殺法」で、さらに細かく言えば「公平の原則」というもの。具体的な例を出せば、悪いことをして怒られた子供が「自分だけじゃない」と言ったり、交通違反で捕まったドライバーが「他にも違反している人がいる」と弁解するようなこと。自分の行動や主張が正しいということを言いたいのならば、それを言えばいい。他を持ち出してのいいわけは、自分の非を認めていることになるのは自明なんだけれども気がつかない人は多そう。
自分が『「声高に」「連呼」して悲劇を「見世物」にしているああ恐ろしい……』のような非難をされたから、他の人もそうされるべきというようなことを書くのは、率直に言って良くないこと。皮肉として言ってるとしても、たとえでは無いと主張されているものと、たとえとして使われているものではまったく別だとかd:id:HALTANに言われたら困るんじゃ。
ホロコーストの参照が、ポルポトや関東軍呼ばわりと違うのが「たとえ」であるかどうかという点。後者はたとえとして使われているもの。別の言い方をすれば比喩やアナロジー。ホロコーストに関してが「たとえ」ではないというのは、そういった主張が本人によってなされているから。それがたとえの意味としてはおかしいという批判が一部にあるにしろ、本人の主張は尊重すべき。
d:id:hokusyuはアナロジーとしてのたとえでは少なくとも無い、と限定した意味で使用していることを説明しているのがさすがに頭が良いところ。とはいっても、○○では無いということは言っても、それでな「何である」のかについては書かないのが不親切。まあこれも頭の良い行動ではあるんだけど。
d:id:Apemanの「ポルポト呼ばわり」や「関東軍というたとえ」の是非に関する意見や、それらと関連した「ホロコーストの参照」の、それぞれの類似点や相違点についてまとめて書かれた物を読んでみたいと思うけど、あまり期待はできないかな。
それよりは「捨身成仁日記 炎と激情の豆知識ブログ！」(http://d.hatena.ne.jp/buyobuyo/)の「俺が見たトリアージ論争」の続きでホロコースト論争についても言及されることや、「ARTIFACT@ハテナ系」(http://d.hatena.ne.jp/kanose/)で意外と知られていない有用なエントリーが紹介される方が可能性が高そう。
それ以外の人だとd:id:sk-44あたりがもし「ポルポト」や「関東軍」のたとえと、「ホロコースト」の参照に関することを書いたら興味深い内容になるのではと勝手に期待。
（追記）
d:id:Sokalianはhttp://d.hatena.ne.jp/Apeman/20080915/p2のコメント欄で「知るか。」と書いているから、関東軍とポルポトとホロコーストについては書いてくれないかな。でも、d:id:Sokalianの立場なら全部良くないと言っても整合性がとれてしまうのが面白くない。ホロコーストの使用に肯定的で、ポルポトと関東軍のどちらかにでも否定的な意見の人の見解の方が興味深い。
名古屋より人口の少ない政令指定都市だってちゃんとストリートビューはあるのに。
車社会でストリートビューが役に立たないから。（未だに市営交通や名古屋鉄道は非接触式カードに対応する気もない。）
などというのが妥当な線とは思いますが、
Google Street Viewの空白地帯 - ARTIFACT@ハテナ系
Google Street View がキモイ問題その３ - 捨身成仁日記 炎と激情の豆知識ブログ！
私、西馬込住人だけど | 陽のあたらない美術館 -人間再生-
を読んでふと思ったのは、トヨタさんか航空産業系の企業あたりが嫌がってたりするのかなあ？と。
名古屋には
名古屋市情報あんしん条例施行細則なんてのもあります。
元増田です。
改変される方って凄いよなあ。
これに関してはお返事申し上げなくてはなりますまい。
kanose 2008/07/23 22:48
＞ぶりさん
各作品ごとの解説の饒舌さから、話したい欲求の強さは感じましたよ。「自分が作品について話したい」も「作品についての相手の見解を聞きたい」どちらも、相手の趣味などの都合などはほとんど考えられていない点が共通なんです。また、これだったら、まだ自分の好きな作品をとにかく観て欲しい!と言って暑苦しく理由を語る方が好感が持てますね。
ARTIFACT@ハテナ系 > 2008-07-22 > ■[アニメ]「アニオタが非オタの彼女にアニメ世界を軽く紹介するための10本」が味わい深い コメント欄
「話したい欲求の強さ」についてはまったくその通りですね。
だからこそ、わざわざ「話したいことの多いジャンルを持ってきて黙る」ということに意味を持たせようとしたのですが、
これだけ饒舌に書き散らせば、他のブクマコメントにあったように「お前には無理だからｗｗｗ」という反応は当然でしょう。
しかしながら、それを目指すのだ、という私自身の意思のありようと関係があるわけではありません。
そして他の増田からも複数同様の指摘があった
相手の趣味などの都合などはほとんど考えられていない
そう、相手につきあう義理はないです。
だから、「その機会がなければ1本も見せなくてもいい」ということは、
後付追記ではありますが、相当初期から書いています。
（タイムスタンプがないので、今こうしている時に手を加えたとしてもわからない。
だからそもそも最初からそう書かなかった私の側に非があります）
しかし、そこで考えたいのは、そもそも「相手の趣味などの都合」を考える局面がここなのか、ということです。
サヴァランの「ふだん何を食べているのか教えてごらん、どんな人だか当ててみせよう」の食べ物の代わりに
アニメを持ってきた、自分が千万言を費やすよりも、自分が住んでいる世界のひとつを語るにはよほど雄弁だろう、
という広告の場としてこの状況を設定しています。
「押しつけでない広告など存在しない」ということが正しいのだとすれば、この自己広告の場において
相手の趣味の都合までは考えていられないと思います。
効果を最大にするための場とタイミングを考えれば、それが表に出ないことも当然あり得ます。
いずれにせよ、「相手の趣味の都合」を最大限尊重するときもあるし、ここではそれを考えずにすむと
判断したということです。
べつに私は「アニメのこと」を話したいのではなく（そんな知識は持っていないし、プロの書いたものを
紹介すればいいだけ。また「私の考えるアニメ」を話す機会はここではない）、
「自分が立っているアニメ世界の一部」を自己紹介の一環として行いたいのです。
書き方が粘着質すぎるので何を書いても信用できない、という御反応も数多く頂きました。
元増田です。
でも、他の何人かの増田さんと同じく、いくつか勘違いされておられる。
各作品ごとに彼女と何を話したいのかが書いてあるのだが、それがすごいねっちりしているのだ。
まさか、それを全部口に出してしゃべりたい、などとお考えで？
それこそオタク的行為そのものではないですか。
この情報過多な作品について、どれだけさらりと、嫌味にならず濃すぎず、それでいて必要最小限の情報を彼女に
伝えられるかということは、オタ側の「真のコミュニケーション能力」の試験としてはいいタスクだろう
と書き、
そんな理屈はかけらも口にせずに、
単純に楽しんでもらえるかどうかを見てみたい。
とも書いているのに、その辺は読み飛ばされておられるのか。
自分が思っていることをすべてしゃべってしまうのでは、「アニメの軽い紹介」になどなりはしない。
洗脳するのが目的ではないのだし、むしろ自分の思っているのと全く違う角度からの反応が見たいのだから。
（追記）
したがって
という御指摘も、今回に関しては的外れ。聞き手になるのは彼女ではなく俺なのだから。
（追記終わり）
だから
というのではないのでして。
この辺は他の増田さんも
http://anond.hatelabo.jp/20080722194641
続き物を見ろというのは厳しすぎだろう…。１クールって何話あるのかわからないけど。
そもそもなんで10作品も？多すぎる。
とか
http://anond.hatelabo.jp/20080722215959
という反応をしておられるけど、そんなオタ的マチズモな見せ方してどうするのと。
というより、オタが非オタに、という時点で想像力欠如して、そういう見せ方しか頭に浮かばないのかと。
ワインをこれから勉強するのに10本持ってきたはいいが、その初日に全部栓抜いて飲み干すような飲み方せんでしょう。
それはただの酒乱で、コミュニケーションとはいわない。
続き物なんて面白くなければ見なければいいんだし、忙しかったら暇なとき思い出したときに見ればいい。
さらに言えば、10本全部見る必要すらない。
ワインと同じで、折に触れて機に適したものを開ければいいので、機が熟さないなら極端な話1本も開けなくてもいい。
『秒速5センチメートル』なんて普通に考えたら、男のナルシズムと思われるような作品が入っていて不思議
そもそも「地雷の爆発するかしないかが楽しみ」って言ってるのだから、ナル臭さをぶつけることそのものが
目的なわけで。つまりここではもはや作品自体を語りたいという意欲はすでにない。
だってこの企画の目的、「俺が語りたい」じゃないもの。「彼女に、彼女の嗜好以外の部分でしゃべらせたい」だもん。
それは俺がＳとかいう話ではなくて、お互いに嗜好の範囲内でしゃべっていてもつまらないでしょうと。
だから
そこから趣味の傾向を把握すれば、勧めやすい作品はしぼられてくるはず
これはその通りだけど、今回に限っては意味のない御指摘。
なんぼ増田だからって、具体的なこと書く必要ありますか？
「オタが勧める○○」にいつもつきまとう「君が賢くなるためのブックリスト」風味を払拭したかったんですけどね。
だからしつこいくらいに「逆脱オタクファッションガイド」って書いたわけで。
方向性が真逆なだけでコンセプトは同じで、しかもオタ側のコミュニケーション力ということも含まれているので。
あ、でも
これがkanoseさんに受けるとは思わなかったな。
「ハルヒだからそうなった」のではなく「たまたまハルヒがそうなった」のだとしても、
そういう歴史的役割というのはすでに与えられていたとばかり思いこんでいたから。
何がそんなに新鮮だったんでしょう。
（追記）
俺自身もどっちなのか悩んでます。
もちろん知っていて書いてます。
問題を認めつつも、そのなかのいくばくかは私として賛成できるから。
「主眼」をまとめて（元文の）文頭にもってくるべきでは？具体例のオマケに書き添えられても印象には残らない（この文もページ内検索して確認して書いた）。真のオタコミュニケーションの前に別の工夫があるのでは？
全くです。精進します。ご指導、ありがとうございます。
（でも、今回に関しては今更手を入れていいんだろうか）
（追記）
自分でも忘れていたけど、冒頭に
要は「脱オタクファッションガイド」の正反対版だな。彼女にアニメを布教するのではなく相互のコミュニケーションの入口として
って書いていたんだな。これでは不足だということか。
（追記終わり）
追記部分は読んではいたけど、最初に書いてない時点で後付けっぽいなーと思ったので。
このエントリで自己引用した箇所に関しては、追記ではないオリジナル部分なんですが。
そこに関しては初稿段階から一貫させているつもりです。
そもそも彼女は「純然たるオタクとはつきあえない」と言ってたので（これは後付）
その意識ははたらかせていました。
（追記）
脳内彼女だったはずなのにいつのまにか実在に！
誰が実在するって言いました？
（追記終わり）
どうなのかなあ。俺が必死加減なのは彼女知っているし。
これは後付で書いたこととも関わりますが、別にアニメは頼んでまで見てもらうほどのものでもないでしょう。
自分が本当に好きな作品を素直に勧めたらいいのに
このリストに関しては完璧に「本当に好きな作品」なんですけどね。
何を見せるかも大事だけど、「どう見せるか」が重要な気がするなぁ
そうなんです。そこの意見をもっとうかがいたいんですね。
b:id:sander 伝わらなかった時点で負け
b:id:taninen ツッコミに対する弁解がますます相手の言い分を立証してしまう好例みたいな。
まったくです。今回は完全な失敗でした。
そういうのをやりたいのですけど、能力が足りません。
望外にも元エントリの汎用性が意外に高いというご評価を得られたのは喜びとするところですが。
b:id:lastline キモさに磨きがかかってるｗ
b:id:nekora なるほどこりゃ彼女が居ない訳だ
b:id:hiyumi これは引かざるを得ない
b:id:yugyu らきすたでもみてろ
b:id:moya_aug 追記読んだらグッタリした
お読みいただきありがとうございます。
http://www.dan.co.jp/~dankogai/ldr-hbc/ より
ちょっと昔の話。今よりも僕はずっとずっと言い訳をするのが好きで、理屈を説明するのが好きだったんです。
でまぁ、当時も今と変わらず領土がないんで、
孔明と飲みながら「領土がない、だから天下統一ができないんだ」と文句言ってたのです。
江夏で。
したらまた、この孔明が「じゃあ、わかった」と言うのです。「今から赤壁に行こう」と。
水上戦なんかしたことないオレは焦りました。「いや、ちょっと待って」とあわてます。
でも孔明は、少し遠くで飲んでいる孫権と周瑜を指さし、「あそこ行って同盟を組もうぜ」と言い、席を立ちます。
オレは「いや、向こうも迷惑だし」とか「さすがにうざいっしょ」とか言って止めます。
孔明は「襲われたら小舟をつけて趙雲を待機させておけばいいんだよ」と言ってましたが、オレが動こうとしないので行くのをやめました。
「じゃあ、孫権と組まずに、曹操と組むか？」と孔明は言います。
「逆にそっちの方が難易度高いだろ」とオレは顔をしかめます。
「でも領土がないんだろ？ だったら作るしかないだろ」と孔明は口調を強めます。
「そうだけど、もっと普通に漢中王を名乗りたいっていうか」とオレ。
「なに、普通って？」
「帝の詔とか、実は前漢の血筋とか、そういう…」とハッキリ言えない自分。
「じゃあ、オレが今から上奏してきて、それでお前を漢中王にしたらいいか？ それも漢朝の勅令だよな」という孔明。
「それは…、だけど、ほら、お前もこの前言ってたじゃん。大義名分のない戦でついてくる武将って反骨の相が多いとか」
「は？」
「その…」
「…反骨の相じゃねぇよ。ノリが良い将だよ」
「あ、そうだったね。…でもオレ、ノリの良い将、少し苦手だし。そこまでして領土が欲しいってわけでもないし…」
孔明はオレの顔をじっと見つめながら、一言、
「だせぇ」
と言いました。
彼は言います。
言い訳をして、さも「こういう事情なんだ、だからしょうがないんだ」って言うけれど、
天下を三分する勇気もないやつが、領土がないとか言うんじゃない。
どうせ荊州に行けば「劉表には跡継ぎがいるから…」って言うし、
赤壁につれていけば「ああいう水上戦は苦手だし、東南の風も吹きそうにない」とか言うだろうし、
蜀のかわいい劉璋を狙えって言えば「いや、劉璋とは同姓で義に背くし」って何かにつけて言い訳するんだろ？
だったら「自分には他国の領土に侵入する勇気がないんです」って素直に認めて文句言うんじゃねぇよ。
そっちの方が、よっぽど何かってときに力になりたいってと思うし、
つーか、できない理由並べて、今の自分を否定させずに、わかってもらおうとするその魂胆がだせぇ、と。
あれは恥ずかしかったなー。すげぇ。恥ずかしかった。
その場は言い訳もできず笑ってごまかしたけど、家に帰ったら孔明の顔とセリフが思い浮かんで、
新野城の中で「でもさ、でもさ」と必死に言い訳考えてた。
オレにはオレの事情があるんだ、しょうがねぇじゃんかよって。孔明の「天下三分の計」聞きながら（笑）
ひとしきり考えたら、そんな自分を「だせぇ」って思った。
「要は、勇気がないんでしょ?」で始まる太平洋戦争 - ARTIFACT@ハテナ系
http://d.hatena.ne.jp/kanose/20080414/startpacificwar
「要は、勇気がないんでしょ?」で飛び込む赤きサイクロン - welchmanの日記
http://d.hatena.ne.jp/welchman/20080414/1208183341
要は、勇気がないんでしょ？ - Attribute=51
http://b.hatena.ne.jp/y_arim/20080409 より抜粋
ありがちな反応「どう見てもモテるけど贅沢な俺アピールです。本当に有難うございました。」
よく訓練されたはてなー風の反応「非モテ界に新キャラ誕生！イケメン超モテあてつけ罵倒芸！よっマッチョ！しびれるゼ！イカしてるゼ！（拍手喝采＝ブクマの嵐）」
知識を優越感ゲームに使っているかどうかの見分け方 - ARTIFACT@ハテナ系
これってさ、「知識を優越感ゲームに使っているかどうか」の見分け方じゃなくて「知識を収集すること自体が目的化しているかどうか」(知識それ自体を集めたいと思うのは文化的である、とかっていうならそれを否定する気はない)の見分け方じゃないの？
例えば、その必要があって、ある知識を持っている人なら、まだ覚えなくちゃいけないことがあったら、うんざりするだけだと思うのだけど。
そういう人にとって、知識は単に道具…だから、「このサイズのドライバーは持ってないの？」と聞かれたときに「持ってない、仕事で使わないからね」というやりとり同様に「…ってこと、知ってる？」「知らない。仕事で使わないからね」というやりとりも別に変ではないはず。でも、「仕事で使わないからね」も言い訳の一種だと言うならその通りかも知れないわけで…。
それから、「ニヤニヤして見守りたい」ってのも…どうだろ、そもそも「言い訳」が正しいかどうか理解することすらできない人間の負け惜しみとしても使われる態度だと思うのだけれど。「自分が理解出来ないことは何でも屁理屈呼ばわり」と同様に。
ハンディを乗り越えろ！がんばるネット - 楽天ブログ（Blog）
Amazon.co.jp： 小さいことにくよくよするな!―しょせん、すべては小さなこと (サンマーク文庫): リチャード カールソン, Richard Carlson, 小沢 瑞穂: 本
９０．この一幕もまた過ぎていく
９７．おせっかいをやくな！！
９８．平凡の中に非凡を見出す
はてなブックマーク - 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
はてなブックマーク - ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク - My Life Between Silicon Valley and Japan - スルー力(りょく)の重要性
Amazon.co.jp： 上司は思いつきでものを言う (集英社新書): 橋本 治: 本
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
なぜ怒鳴りつけたのでしょうか？ - reponの日記 ないわ〜 404 NotFound（暫定）
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 - livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
「福田には友達がいなかった。いつも一人でいたね」麻布高同級生のベテラン声優が語る福田氏の素顔
はてなブックマーク - ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク - 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
影で「きもい、最悪、勘違いすんな」って言われてても気付かなくてシアワセなんだろうな。
昔・・・ 毎日のように夜遅く電話してくる
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 - livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
他人の魂の中に何が起こっているか気をつけていないからといって、
そのために不幸になる人はそうたやすく見られるものではない。しかし、
自分自身の魂のうごきを注意深く見守っていない人は必ず不幸になる。
自省録 マルクス・アウレリウス
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
道を行くには、おのれにひとしい人、またはまさった人と行くがよい。
愚かな人とならば、ひとりで行くほうがまさっている。
BUDDHA
怪獣は恐れなくても、悪友は恐れなくてはならない。
猛獣はただ身を破るに過ぎないが、悪友は心を破るからである。
BUDDHA
多くの愚者を友とするより、一人の知者を友とするべきである。
分別よりも愚行の方がとかく仲間や追随者を呼び寄せるものだ。
―「ドン・キホーテ」―
友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。モンテスキュー
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。シェークスピア
愛はギブ・アンド・ギブ、友情は親切を期待する契約。
7 ： ペスト・コントロール・オペレーター(長野県)：10/07/27 16:27 ID:VXzEcToP
俺も人を信じないけど表面上は信頼してるように見せないと色々面倒だろ
コミュニケーションにおける最大の問題は、それが達成されたという幻想である。
The greatest problem in communication is the illusion that it has been accomplished.
George Bernard Shaw
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
「嫌われる勇気」ありますか？ 承認欲求を否定するアドラー心理学とは | ダ・ヴィンチニュース
大切なことはすべてアドラーが教えてくれた | 好きな事を好きな時に好きなだけする
噂が怖いのは、聞き耳を立てその噂をかぎつけた人は、今度はそれを他人に言いふらすからです。
見出しのコトワザのいうように、
とくに他人の噂を伝えてくれる人や、
あなたのことを根ほり葉ほり聞きたがる人には、
気をつけなければなりません。
その人はあなたの噂を次の人へと伝えるからです。
簡単じゃない。
“友達ごっこ”なんて。
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
コミュニケーションにおける最大の問題はそれが達成されたという幻想
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
連帯保証人には、簡単になってはいけない。しかし、連帯保証人のハンコを押す友人が一人もいないというのもまた淋しい人生である。（加藤諦三）
[権内][権外][分限自覚][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
誰のことばにも耳をかせ。こちらのことはむやみに話すな。 シェークスピア
人間関係は腹六分 僕の大嫌いな人間は、膝の上に上がってきたから頭をなでてやったら、いい気になって肩まで登ってくる。放っておいたら今度は頭の上まで登って顔まで舐めだす奴がいる。僕はそういう奴は大嫌い
はてなブックマーク - ２歳女児の顔なめ続けた59歳男を逮捕 - 社会ニュース : nikkansports.com
かけがえのない人間になるためには、
常に他人と違っていなければならない。
ココ・ シャネル
たとえ友人を失ったとしても、誰が気にするだろうか。そして、
すべては私たちの頭の中にあるのだから、
それらを失わないようにするのがよい。
多分友達が必要なのは、自分が確立していないからなんだと思います。
わざわざ友達に会う為に一時間もかけて学校になんか行きませんよね。
因みに現在のぼくの友達の定義は、ぼく(たち)に何らかの危険があった時に
真っ先に電話をする人、です。
そうなると、ただしゃべっていておもしろい人とかは、おちます。
もっと本当に頼れる人。
よく新聞とかで、エライ企業人とかの 昔話しで友達の大切さ、なんて書いてありますよね。
ぼく、あんなの信じられない。
少なくとも私は親兄弟に関しては相当の相互理解を持っているとは思いますが、
友人等の基本的には他人である人間に関して、親友と呼べる人間でもせいぜい６割の相互理解が関の山だと思います。
そして、一生かかっても１００％の相互理解を得られる人間なんて存在しないでしょう。
それは恐らくは私だけではなく、ほとんど全ての人に言えることだと私は思います。
もちろん本人が理解し合っているつもりってのは除いてですよ。
世間の人が友愛と呼んでいるものは、ただの社交、欲望の駆け引き、親切のとりかえっこに過ぎない。結局自愛が常に何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
[友人][友達][友情]困難な情勢になってはじめて、誰が本当の味方だったかわかるものだ。
いろいろ書かせる調査票が配られたことがあって、そこに「友人は誰か」というのがあったのね。
友達かそうでないか、1か0かに分けさせるのって残酷だと思うんですよ。
0.3くらいの強さで人と辛うじて繋がっていた人が、
社会人奮闘日誌:友達 - livedoor Blog（ブログ）
例えば自分はこの人は友達だと思っていても
相手は知人と思って要るかもしれない？
友情とは名ばかりのものだ。私はどんな人間も愛さない。兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。ただし、それも習慣上からである。
私は他人の心を理解するだなんて超能力を持ち合わせてはいない。できるのは、他人の心を推測することだけ。
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
完全に自分の事をわかってもらえない、完全には相手の事がわからない
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
[人間関係]「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
[人間関係]「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
[権内][権外][分限自覚][エピクテートス]意志の力でどうにもならない物事
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書) : 清水 真木 : 本 : Amazon
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
結果的に、
これらの言葉が「使えない」という唯一の可能な使い方であるという結論に辿りつかねばならなかった
p190
運と気まぐれに支配される人たち―ラ・ロシュフコー箴言集 (角川文庫) : ラ・ロシュフコー, Fran〓@79CF@ois de La Rochefoucauld, 吉川 浩 : 本 : Amazon
ただの社交、
親切のとりかえっこに過ぎない。
結局自愛が常に
何かの得をしようとする一種の取引に過ぎない。
習慣は偽りの友を作る。
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに捨てねばならぬ。
さもないと、向こうがこちらを捨てる。
三人の信用するに足る友がいる。
老妻、老犬、それと貯金。
トルコの諺
友人が成功するたびに、私は少しずつ死んでゆく。
友を探し求めるものは不幸である。というのは、
忠実な友はただ彼自身のみなのであるから。
友を探し求めるものは、
己自身に忠実な友たりえない。
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
友達が
いて非常に迷惑だった。
☆ゴミの通院日記☆:波浪注意報 - livedoor Blog（ブログ）
私はあんたのことなんて知らない、お前が男とどうなろうがしったこっちゃない。
言いたいのに、いえない。
私へのメールは日記じゃないのです。
うざいからやめてくれない？
泣きながら電話するのやめてくれない？
中2の女子です。他人が信じられなくなりました。他人の心は読むことはできないと思います。 - Yahoo!知恵袋
自分の心も、表情とかにださない場合は他人にはわからないと思います。
私は心の中では最低な人間です。
彼女にも、友達にも、上司にも、部下にも嘘を付く
建前と本音
「福田には友達がいなかった。いつも一人でいたね」麻布高同級生のベテラン声優が語る福田氏の素顔
スモールワールド・ネットワーク―世界を知るための新科学的思考法 : ダンカン ワッツ, Duncan J. Watts, 辻 竜平, 友知 政樹 : 本 : Amazon
はてなブックマーク - ARTIFACT ―人工事実― : mixiは毎日年賀状をやりとりするようなものだから疲れる―コミュニケーションコストが高いツールで複数の人と雑談を毎日する苦労―
はてなブックマーク - 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
はてなブックマーク - コミュニケーション能力をウリにする人が醜悪な理由 - 分裂勘違い君劇場
噂が怖いのは、聞き耳を立てその噂をかぎつけた人は、今度はそれを他人に言いふらすからです。
見出しのコトワザのいうように、
とくに他人の噂を伝えてくれる人や、
あなたのことを根ほり葉ほり聞きたがる人には、
気をつけなければなりません。
その人はあなたの噂を次の人へと伝えるからです。
三人いる所で言ったり、したりしたことは、秘密にはできない
多数の者に人気のあるほうが善いというふうにはならない。セネカ
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
嫌いな人については考えないことにしよう。
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちていることを百も承知なのに、だ。
これからは、どんなに非難されようが、ほめられようが、人があれこれ言おうが言うまいが、俺は俺の考えに従う。
ラ・フォンテーヌ
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
【人間関係】こっちが友達とおもっていても相手はどう思ってるかわからん
自分が友達と思っていても相手が自分を友達と思っているとは限らない
[友人][友達][友情]友情とは名ばかりのものだ。ナポレオン
たいていの友情は見せかけであり、たいていの恋は愚かさでしかない。シェークスピア
すべてこの世は舞台、男も女もすべて役者に過ぎない。シェイクスピア
友人友情は偶然や便宜のための付き合いやなじみ深さをいうに過ぎない
友情とは天気がよければ２人乗れるが悪いと１人しか乗れない程度の船
三種類の友がある。諸君を愛する友、諸君を忘れる友、諸君を憎む友。
君は君の友にあまりに近づきすぎて彼に隷属せずにいることができるか
相手の同意なく相手を支配できるほど優れた人など存在し得ない。
支配したり、服従したりしないで、それでいて、何者かで在り得る人間
私は私のことをします。ですから、あなたはあなたのことをして下さい。
愚か者でないかぎり誠実であることは危険である。バーナード・ショー
自らの運命をコントロールせよ。他人にコントロールされることになる
あなたを怒らすことができる人は誰でもあなたの主人となる。エピクテートス
友に選んだであろうような女でなければ、妻として選んではならない
人間は一生、他人の心などわかるはずもない。MASTERキートン
天体の運動はいくらでも計算できるが人の気持ちはとても計算できない
公益目的でなければ、他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな
本当の幸せは内側からもたらされる。 誰もあなたを幸せにすることは
我々は一人で世の中を歩いている。我々が望むような友情は夢・寓話
[友人][友達][友情]お互い友人だといっても、それを信じるのは愚か者。
人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。ゲーテ
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちている
「人間の性は、本来、傲慢、卑劣、邪悪、矛盾であるが故に、私は人間を根本的に信用しない」
私たちは「一日に平均二回」の嘘をつく(ヴァージニア大学調べ)
[biz]中ぐらいの勝利で満足する者は、常に勝者でありつづけるだろう。
頭まで登って、顔まで舐めだす奴がいる。 俺はそういう奴が大嫌いなんだ。
他人をあてにしてはならない。それは期待するほうがまちがっている。
[人間関係]「僕は全く誰にも期待しない。だから幸せなのさ。」
[人間関係]私は他人に何も期待しません。ですから人の行動が、私の願いに反することはありません。
はてなブックマーク - 九尾のネコ鞭「会話はキャッチボール」の本当の意味
君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴の如し
Amazon.co.jp： 友だち幻想―人と人の“つながり”を考える (ちくまプリマー新書): 菅野 仁: 本
Amazon.co.jp： 友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル (ちくま新書): 土井 隆義: 本
友情を疑う―親しさという牢獄 (中公新書) : 清水 真木 : 本 : Amazon
友人たちよ、友人などいないのだ。アリストテレス
友人と親しさの差異は何か
おとなのひとにいってほしかった24のこと | ヨゼフ パイオン, 上野 紀子, Joseph Pion, 多田 文子 | 本 | Amazon.co.jp
「友だちはいらない」
子どものための哲学対話 / 永井 均【著】/内田 かずひろ【絵】 - 紀伊國屋書店ウェブストア
友だちはいらない！
そんな友だちなら、いなくたっていいじゃないか！齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第（3）巻 | 齋藤孝 | 本 | Amazon.co.jp
「つるむ関係」と「友だち」はちがう
友だちは無駄である (ちくまプリマーブックス) : 佐野 洋子 : 本 : Amazon
「心理テスト」はウソでした。 受けたみんなが馬鹿を見た : 村上 宣寛 : 本 : Amazon
”リア充”がネットで流行 岡田斗司夫さん「人間関係で必要なのは、仕事仲間と恋人と家族だけ」
私はある時期から、「友だち」とは何かとか考えないようになった。理由は、「友だち」よりも「一緒に働く人」の方が重要だからである。
友達がひとりもいません。そういう方はいますか？ 1-99 - 無職.com
友達が一人もいないひといますか？ 1-99 - 無職.com
[悪口][陰口][告げ口][お世辞][心にもない言葉]ねたみ・批判にあった時
「なぜ悩むんだね、人間は一生、他人の心などわかるはずもないし、人の死を本当に悲しむことなどできはしない。」
「あなたが奥さんを愛していたのは本当のことだ、それは、あなたの中にあるからだ。」
「でも、奥さんがあなたを愛していたかは、あなたの思いこみだけで、本当には分からない …ましてや、わかりあっていたなんて幻想に過ぎない。」
「人間は一生、自分という宇宙から出られはしない。」
「自分の中に描いた他人と共に暮らし、ドラマを作り、泣き、悲しみ、死んでいく。」
「いや、これは人間だけではない、鳥や獣もそうかもしれない。」
「しかし人間は、この宇宙よりもずっと広大な宇宙を持っている・・・。」
マスターキートン 第４巻第１話『喜びの壁』
ARTIFACT@ハテナ系 - アキハバラ解放デモ実行委員会コミケ襲撃未遂事件についての疑問。JSFさんはコミケスタッフをやっているnewさんの記事に何でコメントしないんだろう (魚拓)
J& blog http://new.ciao.jp/: 1日目は館内スタッフとして動いていた私なのですが……。 (魚拓)
こんばんわ、初めまして
東6スタッフですｗ
えと、当然（？）の事ですがこのこと自体知っているのが
ってそんなん書いてる時点で私が誰かばれる可能性が高くなるのですが（；＞＜）
ブロック員にはサークルのトラブルがあるので注意してくれとだけ
他のブロック員には何も言ってないので知らないかと思います
まぁ色々とあったと言うことで頼みますｗ
Posted by: : 20070822 23:27
ここで東6スタッフ「らしき」人物の書き込み。それに対してnew氏は、
どうも、書き込みありがとうございます。すみませんヘンなエントリー上げちゃいまして……。あと、私についてもmixiに同じ名前で登録していて、「風のクロノア」コミュニティの管理人なので、そこから辿って行かれると多分私が誰か、東６ホールの方なら推測がついちゃうと思います（汗）。タコ殴り件を発行しましたので、今度の拡大集会の時１発殴りつけてやってください、ホント、お騒がせして申し訳ございません……。
＞ブロック員にはサークルのトラブルがあるので注意してくれとだけ
あーこれは私が知っている情報とほぼ同じですね。
＞まぁ色々とあったと言うことで頼みますｗ
こちらこそお騒がせして申し訳ございません。この件に関してはもうこれ以上何も言わない予定です。かさねかさね失礼しました……。
Posted by: new : 20070822 23:51
という奥歯に物の挟まったようなコメントを書き記す。さらに続けて、
あと、この件で私に対して何かありましたら、mixiのメッセージか
こちらのメールアドレスへどうぞ……！こういうパブリックなコメント欄で意見を公開するのはリスクが高いと思うので……。
Posted by: new : 20070823 00:09
「少数の為のテクスト」って多数にとっては電波でしかないんじゃないの？
ある文章がどちらに入るかは、自分が小数派・多数派どちらに入るかでしかないんじゃないの？
ネット上がテクストの筆者と少数派と多数派に明確に三分割できるのであれば、どっちもそのとおりです。
しかし、ネット上には少数派にも多数派にも属していない第四の傍観者が存在します。
たとえば彼らが多数派か少数派のどちらかに与しようとする場合に、「文章力のない電波が多数に諭されている状態」と「少数の為のテクストがネットイナゴに食いつかれて炎上している状態」の区別はその判断材料となるわけです。
別に、どっちにも与しないし、そもそもネットに興味ないし、ってんならそれでいいですが、ネット上でなくてもそういう区別に基づいた判断を迫られるケースはいくらでもあるとは思います。
以下はぼくがたまたま見たネット上の騒動ですが、そういうこと考えるいい例になるかと思います。暇があったら読んでくらはい。
ぼくが最初に見た記事はこれです。
ARTIFACT@ハテナ系 - 罵倒を芸風とかキャラクターだとして容認する場こそが問題
どうやらid:Marco11という人が色々なところで罵倒を繰り返しているのを見るに見かねたid:kanoseという人が、「問題は罵倒そのものではなく罵倒を許容する場である」と言っているようです。
これが発端となり、Marco11さんは袋叩きのような状態になります（面倒なのでここではフォローしません。ブクマコメやトラバやリンクなどを参照のこと）。
これはkanoseさんたちの多数派からすれば「電波を多数が諭している状態」と言えます。――【１】
しかし、そんななかでぼくが一理あると思ったのが、Marco11さん自身の応答と、id:yuki_19762さんによるブクマコメです。引用します。
知的好奇心解放 - マ儿コの日記 - 芸風とかキャラクターとして認めてくれなんて頼んだ覚えはない
あと、罵倒とかようするに誰かに対する礼儀の問題でしょ？
それは当事者間の問題でしょ。第三者が口を挟む問題ではない。俺は友達のことを尊敬の念を込めて「キティガイ」と言うことがあるけど、当人が嬉しそうなら何の問題もない。そこにカノセくんがでてきて、しかも全然関係ない俺の知人に「どう思う？」なんて尋ねるのはどうかと思う。それは罵倒された被害者の感情に配慮した行動じゃなくて、あなたのモラル、倫理観の表明だよね。表明というか突付けだよね。
（中略）
ひとつ効きたいのは、カノセくんは、どういう立場の人間として、関係のない俺と人との対話での言葉遣いについて意見しているの？村長として？ｗ
はてなブックマーク - ARTIFACT@ハテナ系 - 罵倒を芸風とかキャラクターだとして容認する場こそが問題
[暴力]他人の問題に無遠慮に無神経に首突っ込むのも立派な暴力だと思いますけどね。無責任で無礼で悪質な暴力。罵倒なら対相手で話しが済むのに、罵倒とその容認？を問題視する人間が他の暴力は容認ですか。
こうなると、これはMarco11さんからすれば、「少数の為のテクストがネットイナゴに食いつかれて炎上している状態」と言えます。――【２】
傍観者であるぼくは盲目的に多数派に回ってしまうことによって「第三者の暴力」というものに加担することの怖さを考えたりしました。そうならないためにも、【１】と【２】の区別は大事だなーと思っているしだいです。
ARTIFACT@ハテナ系 - 罵倒表現の問題ではなく、罵倒、時には脅迫的言動を駆使する相手と対話できるか?というのが問題
Marco11 『そのストーカーは俺じゃないよきっと
俺コメントほとんどしてないし、消されたコメントも見たし、俺がコメントしてない時にコメントのこと本人が書いてたしね。
っていうかカノセくん、本人に聞いて、stalkerってのが俺のことじゃなかったら、訴訟起こすからね。これは看過できないから３次元化するよ。ストーカー呼ばわりされたら、もう議論でなく事実確認と法的措置しかないよ。冗談でもハッタリでもメダカ師匠でも芸でもないからね。』
kanose 『ログがなく、ストーカー呼ばわりされたかどうかは確認できていないので、Marco11さんがやったと確信を持って言っている訳ではありません。もし間違いでしたら、もちろん訂正し、謝罪させていただきます。id:chimadcさんご本人に確認してみようとしたのですが連絡手段がなかったので。Marco11さんはid:chimadcさんとの連絡手段があるのですか?』
Marco11 『とりあえず、弁護士と相談してから回答しますね。』
Marco11 『謝罪はもちろんしてもらいますが、法廷で事実無根とのお墨付きをもらうことの方が重要なので。』
kanose 『はてなポイント送信がブックマークからできないのでてっきりできないと勘違いしてました。Myはてなから先ほどid:chimadcさんにメッセージを送ったことをとりあえず報告』
cyberbob:-) 『しかしよくこんな細かいネタ追えるよね。ネット村の出来事として一般化していくつもりなんだろうか。
マルコ嬉々としてるぜ。』
Marco11 『いや、嬉々通り越して引いてる。訴訟とかめんどくさいよもう勘弁して欲しい。でもこれは訴えないと俺個人の問題じゃないもん、家族つーか一族が看過させてくんないよ。うざいよーまじで』
Midas 『呼ばれたようなのでやってまいりました。
わたしがストーカーとはマルコくんだと判断した理由
１)chimadcさんのブログには名指しはされておりません
２)しかしながら次のようなエントリが
３)「ストーカーさん、邪魔。対処方法。あまりに酷いコメントは消し(て)ます。愚かで実害のないものは残します」
４)過去数ヵ月を見直したところ、マルコくんの発言に対するchimadcさんのレスが全て消え、発言が所謂「さらし」状態になってた
５)数年ヲチしてきた限りではchimadcさんはシカト(ノーレス)はしてもそこまではなかった
６)コメの量も、もともと多くない
(携帯からなんで続きます)』
Marco11 『だから、愚かで実害がなかったんだろ俺のコメントはｗ
こういう匿名さんの見解を後ろ盾に、よく人をストーカー呼ばわりなんてしますよね。びっくりする。なんで？って感じ。悲しい。そしてめんどくさい。』
Marco11 『カノセくんこのmidasさんのアクセス記録取っといてね。言うまでもありませんが。』
８)マルコくんに「面白いブログあるよ」とお伝えしたのはこの私です
９)これが数ヵ月前。マルコくんはいつもの調子で絡んでました
１０)私の知る限りchimadCさんとこにこの期間複数回コメをよせたのはマルコくんぐらい
１１)エントリから察するにストーカーは名指しこそされてないが、その人のコメは消されてもいるが一部は残ってるはずと考えました
１２)更にしばらくは表示されてたマルコくんが飛ばしたトラバが全部消えてるのを確認
質問があれば聞いて下さい。マルコくんは一時間五千円払って弁護士に相談するくらいなら献金した方がいいよ』
Marco11 『トラバが消えてた記事の一例
http://marcon.g.hatena.ne.jp/Marco11/20070523/1179923329』
Marco11 『そんな、飛び込みで知らない法律事務所に相談するわけじゃないですよ。お金のことは心配ご無用』
ohnosakiko 『＞大野さんの記事にあった「ネット上の暴力」とは「罵倒表現」ではなく、「脅迫的言動」と理解すべきだろう。
その通りです。それを含んで書いたつもりでしたが、わかりにくかったと思います。短い関連エントリあげました。
http://www.absoluteweb.jp/ohno/?date=20070613』
Midas 『＞マルコくんへ
(続く)と書いてあるんだから、まずは最後まで読んでね
「こりゃ迷惑だなぁ」と感じるコメに対する手段としては
Ａ)スルー
Ｂ)直接「ウザい」と告る
Ｃ)消す
の３種類が一般的かと思われます。私でもすぐに思いつくぐらい。
この内のどれかをもってchimadcさんが対処しようと考えたのなら、わざわざエントリで上げないと思いますよ。
「最も効果的な方法はないか？」とお考えになった結果があれなのだ。
なに言われてるかわかるよね？
きみはひとさまの親切や愛情を踏みにじってんだよ』
私自身なにが起こったかと全てのことは認識してなかったので、いやーまさかこれほどとは…。私からすると、今回のは「罵倒」ではないと考えます；
今回、エントリーで取り上げるケースとしては適当でないのに参考ＵＲＬに出してしまって、加野瀬さんや大野さんを混乱させてしまったかもしれません。ご迷惑おかけしてしまって申し訳ありませんでした。』
Midas 『＞マルコくん
「心配御無用」との話だが、そういうとこにもきみのデリカシーのなさ、社会性の欠落、他人を平気で利用する様が現れてると思うよ。
時間五千円てのは(確か)弁護士の公定歩合、最低保証規準額、経費すれすれみたいなもんだ。
これを安く済ませようとするなら、それが親御さんであってもその人に負担をかけ、損失を与えることになるんだよ。
たとえどんな理由があろうとも道義的に、してはいけないことなんだ。
きみは余裕を見せようとして自分の考えの浅さ、思いやりのなさをさらけ出してるんだよ。』
Marco11 『？？？ｗｗｗ
Midasさん、ニホンゴデOKですよ
心配ご無用というのは、弁護士費用を支払うくらいのお金はありますよということですよ。別に値切って安くするから大丈夫だということではないですよ。それに僕が相談する弁護士の方も、そこまで経済的に困窮している方ではないですから心配ご無用ですよ。いまどきめずらしく人権意識の高いお方とお見受けしますが、何故あなたのような方が匿名の卑怯者としてしかものが言えないのかがとても不思議です。あなたははてなのアカウントを持っていそうなのにね。』
劇場管理人は生きていた!! 更なる研鑚を積み分裂勘違い君が甦った!!!
釣神!! d:id:fromdusktildawnだァ――――!!!
その話題はすでに私がまとめている!!
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はてなイラスト代表 d:id:rikuoだァッ!!!
真の非コミュを知らしめたい!! 世界のはて d:id:Masao_hateだァ!!!
はてなの炭水化物 d:id:nitinoだ!!!
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シナ千代兄さんが来たッ d:id:wetfootdog!!!
きよへろ萌えなら絶対に敗けん!!
腐女子の妄想見せたる パンツ絵師 d:id:km37だ!!!
plagger（なんでもあり）ならこいつが怖い!!
はてなのメタ・モヒカン d:id:otsuneだ!!!
日本のどこかから炎のロリコンが上陸だ!! 好き好きd:id:kagami!!!
ルールの無い日記を書きたいから増田（匿名ダイアリー）を作ったのだ!!
はてなの技術力を見せてやる!! d:id:wanpark!!!
達人のほのめかしが今 ブログでバクハツする!! 極東ブログ d:id:finalvent先生だ―――!!!
まさかこの男がきてくれるとはッッ d:id:umedamochio!!!
脆弱性を指摘したいからこんにちはこんにちはッ 素顔一切不明!!!!
電子の妖精はまちちゃん d:id:Hamachiya2だ!!!
御存知ウェルシュ・コーギー d:id:hatenacinnamon!!!
ショートショートの本場は今やネコプにある!! オーシマを驚かせる奴はいないのか!!
エロォォォォォいッ説明不要!! ちょっぴり過激!!! ほんのりセクシィ!!!
d:id:sweetloveだ!!!
グリモンは実戦で使えてナンボのモン!!! 超実戦プログラマー!!
いぬビームからd:id:kusigahamaの登場だ!!!
政治ネタはオレのもの 愛・蔵太の日記は少しだけ調べ少しだけ書くだけ!!
GIGAZINEをdisるためにブログタイトルを変えたッ!!
はてな全-ZINEチャンプ d:id:TERRAZI!!!
任天堂に更なる愛を捧げ ”テラヤマアニ”d:id:kowagariが帰ってきたァ!!!
今の自分はオタクじゃないッッ!! 脱オタ・ブロガー d:id:p_shirokuma!!!
百文字ギリギリのブクマコメントが今ベールを脱ぐ!! 囚人の共有地から d:id:mindだ!!!
燃えるギーク 伊藤直也(d:id:naoya) 本名で登場だ!!!
ネタもマジレスも思いのまま!! d:id:ululunだ!!!
トニオにはないしょだ!!! ARTIFACT!
d:id:kanoseがきてくれた―――!!!
暗黒街で闘うヘビースモーカー!!
はてなのデンジャラス・キャット d:id:jun-jun1965だ!!!
罵倒芸だったらこの人を外せない!! 超Ａ級釣り師 d:id:Marco11だ!!!
超一流ブックマーカーの超一流のタグ芸だ!! メタクマ拝んでオドロキやがれッ
うんこ投げはこの男が完成させた!!
モヒカン族の切り札!! d:id:ekkenだ!!!
若き社長が帰ってきたッ
俺達は君を待っていたッッッ d:id:jkondoの登場だ――――――――ッ
加えて負傷者発生に備え超豪華なリザーバーを4名御用意致しました！
伝統派映画評論 d:id:samurai_kung_fu!!
難読idの巨人！ d:id:suVene！
……ッッ どーやらもう一名は超大作インモラルフリーシナリオゲーム「はてなRPG（仮）」 を作っている様ですが、完成次第ッ皆様にご紹介致しますッッ
非常に常識的な事ですが、世の中に批判を免れるような価値観というのは一切存在しません。例えば「職業に貴賎はない」というテーゼすら批判される余地のあるものです。
批判されるべきではない価値観などは存在せず、常に批判にさらされ磨かれるからこそ、そういう価値観が普遍化もするし説得力を増すものと私は考えております。
インターネット上で議論していて気になるのは、一部の批判を認めてしまうと、全てが否定されてしまったように思う人がいること、あるいは一部分で論破できたからといって、相手の全てを論破し得たなどと勘違いしている人がいることです。
自分の側に論理的におかしなところを認め、その上でこれとこれについては認めるべきだと主張すれば、うまくいけば批判する側を味方につけることができます。自分の側に論理的におかしなところがあることに目をつぶり続ける限り批判は免れないのであって、そこを最終的につけ込まれれば、せっかく正しいところが多分に含まれていたとしても、その無責任さ故に全体を否定されてしまうことになりかねません。
事実そういう流れになってしまった。
yukiさんが被差別者の権利を主張する上でまずいなあと思っていたのは自虐癖です。簡単な例を示します。
yukiさんは簡単に「女は全て売春婦」などと口にしてしまう。ここで使われている"売春婦"と言う言葉は明らかに蔑む対象としての意味を含んだ言葉です。黒人差別、部落差別と一線をひかなければならないと言った理由はここです。
まず「女は全て売春婦」という言葉は取り下げるべきです。それから"売春婦"と言う言葉は差別的な文脈で使われるべきではないと表明すればいい。
そして、
「自分は売春婦であったことを恥ずかしいこととは思っていません」
と表明してはじめて、黒人差別、部落差別と同等の基準で発言することが可能になります。
あるいは、
「人はいかなる理由であれ差別されてはいけない」
という文脈で用いるのなら、自らをことさら「売春婦」と強調する必要などどこにもないでしょう。
意地悪な質問だとわかっているのに、あえてそれをぶつけてきたうえ、差別的だと怒れば被害妄想が強いと嘲笑う。自由に発言している、発言を制限されていないから差別ではないと屁理屈。ぺんぺん、これでわたしが黙ったら、あなたはきっと言うのでしょう。論破されて黙ったのであって、差別ではないと。
仮に論破されたとしてはそれは一部分であり「人はいかなる理由であれ差別されてはいけない」というテーゼまで否定はされないでしょう。但し、時として自分の非は一切認めないという頑固さを徹底的につけ込まれると言うことは、覚えておいてもらいたいものです。無駄なプライドが仇になっている好例ですね。
ちなみに言及するのならちゃんと引用元を明示しましょう。
*minx* [macska dot org in exile] - 売春者への蔑視発言をめぐる議論（３）
あとインターネット歴も長いのですからblockquoteの使い方ぐらい覚えてください。引用と主張の区別がわかりにくいと言われても文句はいえませんよ。相手に理解して欲しいのならそれぐらいの努力はしてもらいたいものです。
685 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：2006/12/10(日) 18:01:03 ID:+8QwheYm
また最近似たようなこと始めてるね。
一応成功はしたが、
はてなの方は地が出てるな。
686 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/10(日) 18:01:37 ID:8nlyPWOA
laisoGJ!
687 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 03:23:38 ID:fFGPl/I2(2)
688 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 03:28:53 ID:fFGPl/I2(2) ?2BP(333)
自分、結構使えますよｗ。
いろんな奴のキャラ教えてくれたら、絡んできますよ
ええ、全然なんでもアリですよ
はてな歴二ヶ月だし、うざくなったら即捨ててもかまわない垢なんでｗ
http://p2.2ch.net/p2/read.php?host=pc8.2ch.net&bbs=blog&key=1125228795&rc=85#r84
689 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 09:25:04 ID:WbIlFNTk
kanoseオフでトニオの話題していたのはみなスルーのようだな。
690 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 16:32:06 ID:eiOXIZFY(2)
ただの日記なのに一体どんな物好きなんだ
691 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：s下 ：2006/12/11(月) 17:11:06 ID:0476A14Y
690 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 16:32:06 ID:eiOXIZFY(2)
ただの日記なのに一体どんな物好きなんだ
>>690
おしえて
692 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 17:37:04 ID:Cdux9tQq
どんなものでも一年続ければそれなりになるだろ
693 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 19:21:26 ID:eiOXIZFY(2)
691 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：s下 ：2006/12/11(月) 17:11:06 ID:0476A14Y
>>690
おしえて
692 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 17:37:04 ID:Cdux9tQq
どんなものでも一年続ければそれなりになるだろ
>>691
ただの日記だから面白くないし
>>692
そうなのか
694 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 19:46:59 ID:LdAMhf1y
689 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 09:25:04 ID:WbIlFNTk
kanoseオフでトニオの話題していたのはみなスルーのようだな。
>>689
695 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 23:41:02 ID:nuITiN/i
688 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/11(月) 03:28:53 ID:fFGPl/I2(2) ?2BP(333)
自分、結構使えますよｗ。
いろんな奴のキャラ教えてくれたら、絡んできますよ
ええ、全然なんでもアリですよ
はてな歴二ヶ月だし、うざくなったら即捨ててもかまわない垢なんでｗ
http://p2.2ch.net/p2/read.php?host=pc8.2ch.net&bbs=blog&key=1125228795&rc=85#r84
>>688
じゃあhttp://d.hatena.ne.jp/gerling/に絡んで。
多分君に最適の人材だよ。
696 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 02:53:47 ID:yozCSnUn
>>690
あるある。自分もそんな調子で3年やって、登録数40
どこが面白いのか自分じゃ分からない
>>692
そうか。
697 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 04:05:45 ID:sNjuJOHM(3)
ごめんもう状況変わった
俺がおまえら使うよやっぱりｗ
あと、そいつ、つまんないから却下
いくつ？４０過ぎてたら、もう使えないよ
698 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 04:07:04 ID:sNjuJOHM(3)
699 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 07:30:12 ID:IqM1JQjT
697 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 04:05:45 ID:sNjuJOHM(3)
ごめんもう状況変わった
俺がおまえら使うよやっぱりｗ
あと、そいつ、つまんないから却下
いくつ？４０過ぎてたら、もう使えないよ
>>697
おまえの方がつまんないな。
700 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 12:26:32 ID:sNjuJOHM(3)
699 ：名無しさん＠ゴーゴーゴーゴー！ ：sage ：2006/12/12(火) 07:30:12 ID:IqM1JQjT
>>697
おまえの方がつまんないな。
>>699
つられんのはやすぎｗ
さすが洋楽板のコテｗ
洋楽板って、言っててはずかしくないの？ｗ
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/yositune/20061112/p1
ってなことになるのではないかと。
