「私」という自我は、私の人生を体験しているだけであって、その人生を主体的に生きているわけではない。あなたが自分の意志だと思っているのは本能の集約にすぎず、あなたの意識はその行動に何の影響も与えていない。実際の行動から遅れてそれを追体験することにより、意識がそれを「自分の意志」と勘違いして認識しているだけだ。

そういう考え方がある。で、おそらく正しいだろうと思われている。詳しくは受動意識仮説でググってくれ。

これを知っているのと知っていないのとでは、ハーモニーの感想は大きく変わってくる。

受動意識仮説は相当に怖い考え方だ。自分の存在に対する深刻な疑問をいだかざるを得なくなる。というか、これが正しいとすると「私」なんて存在がいてもいなくても、私の行動には何の変化もないのだ。哲学的ゾンビは単なる思考実験ではなく、全ての人間にとっての喫緊の問題となる。

それを突きつけてくるのがハーモニーという作品だ。「私」という存在は，私にとって有用なのだろうか？社会にとって有用なのだろうか？

極端な状況を設定して、人が無意識に持っている概念に対する深刻な疑問を突きつける。いい作品じゃないか。

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2015-10-22

■http://anond.hatelabo.jp/20151013205158

「哲学的ゾンビ」の文脈において、「記憶がないこと」と「意識がないこと」は同じことなのか？

Permalink | 記事への反応(0) | 23:32

2015-10-13

■http://anond.hatelabo.jp/20151013205158

少しずれてる。

哲学的ゾンビを理解するためには、酔っ払って記憶を無くした人について考えてみるのが一番わかりやすい。

酔っ払って記憶を無くした人は、別に何かができなくなるわけじゃない。

他の人と会話できるし、もちろん歩けるし、悲しい話を聞けば泣く。記憶を失う前と全く変わらない行動ができる。外から見ても違いは分からない。

ただ、本人に意識はない。

会話中の相手の顔も目には入っているし、脳でも理解している。ただ"意識"してはいない。

話を聴いて、理解して、「つらい話やなぁ……」と泣きながら応えることができても、悲しいという"感覚"を感じてはいない。

この「お酒を飲んで記憶を無くしている状態」がずっと続いているのが哲学的ゾンビ。

だから、

自発的な意思をもたない哲学的ゾンビが、他人にキャラメルあげようとか思うのかなと。

というのは間違っているし（自発的な意志を持たないのではなく、ただ意識がないだけ）

別にメガネはキャラメルあげるつもりはなかったのだけど
ピンク髪の「いっそ死にたい～、っていうか消えたい」というコトバ(＝入力)を
たまたま耳にして「話しかける」という行動(＝反応)を出力してしまい
話の行きがかり上、ゾンビ化キャラメルをあげることになったということなのか。

というのも少しずれていて、「別にキャラメルをあげるつもりがなかった」わけじゃあない。

「キャラメル2つ貰ったし1個を使って誰かを騙そっと♪あ、前から話してみたかったあの子をこのキャラメルでからかっちゃおうかな？」

とメガネの子は確かに考えたんだよ。意識なしで。

オチについてはブコメを見てくれ。 http://b.hatena.ne.jp/entry/omocoro.jp/kiji/64616/

Permalink | 記事への反応(0) | 21:49

■ゾンビだったら、さっさと下校するんじゃないの？

「下校時刻の哲学的ゾンビ」というマンガが話題になってるのを知って

はじめは「構成とかよく考えられてて面白い」と思ってたんだけど

最近、ある疑問を持つようになった(知らない人はこちら→http://omocoro.jp/kiji/64616/)。

補修プリントやっているピンク髪に、メガネが話しかけてるんだけど

自発的な意思をもたない哲学的ゾンビが、他人にキャラメルあげようとか思うのかなと。

哲学的ゾンビなら、授業終わったらさっさと家に帰るんじゃないの？

別にメガネはキャラメルあげるつもりはなかったのだけど

ピンク髪の「いっそ死にたい～、っていうか消えたい」というコトバ(＝入力)を

たまたま耳にして「話しかける」という行動(＝反応)を出力してしまい

話の行きがかり上、ゾンビ化キャラメルをあげることになったということなのか。

あと、終わり近くのコマで、ゾンビ化したピンク髪とメガネが友達っぽくなってるけど

心にもないことをキャーキャー言って友達ごっこしている女子高生＝「哲学的ゾンビ」だ

という皮肉が、このマンガのオチということで合ってる？

Permalink | 記事への反応(2) | 20:51

2015-09-29

■

http://omocoro.jp/kiji/64616/

この哲学的ゾンビの漫画がたんなる哲学的ゾンビ紹介漫画ではないと思うところは、

桃髪の女の子に感情移入したり共感したりして読むときには、

自分が哲学的ゾンビになることを想像させられるところだな。

ふつうは（？）他人が哲学的ゾンビであるかどうかについて考えるんだろうが、

自分が哲学的ゾンビになって、基本的にはほとんどの人間には意識があるってところも

たんなる哲学的ゾンビ紹介漫画とは言えないところだろう。

もちろん自分が哲学的ゾンビになることを好ましいと思う人がいるかどうかとかもそうだろう。

哲学的ゾンビにピンとこない人も結構いるようなんだが、

哲学的ゾンビってのは他我問題をそこそこは知っていて、

他人の意識とかあることをかなり強く信じてるとしても（信じてなくてもいいが）、

たかだか信じられることであって、

科学の前提にはなるが、それを科学的方法で確かめることはできないとか

潜在的に思い続けている人には当然のこととして把握できることなのだろう。

Permalink | 記事への反応(0) | 23:29

2015-09-26

■

哲学的ゾンビ=酔って記憶の無い俺

客観的には割と普通だったらしい

Permalink | 記事への反応(0) | 08:35

2015-08-21

■

逆張り逆張り言って物事を裏からみることを怠る奴ははてなにはいらん。

裏の裏の裏を何度も想像してそれからどこを表にするか自分で考えられる奴がいるべき場所がここだ。

誰かが「こっちが表だよ」と言ったらそれにレミングスしちまうような哲学的ゾンビに用はない

Permalink | 記事への反応(1) | 07:38

2015-07-19

■『バケモノの子』を観てきた。

面白かったんだけど、

細田守映画に共通して感じるこの微かな虚無感は何なんだろう。

なんだか登場人物たちが

映画を構成するための部品のように見えてしまう

泣いたり笑ったり怒ったりしてるけど、生きてない。

哲学的ゾンビのように思えてしまう。

すごく話題になってるし、友達も大好きらしいけど

自分みたいに思う人は少数派なのだろうか。

Permalink | 記事への反応(0) | 12:41

2014-12-04

■「人類の終わりの可能性」の人類の範囲

社会的経済的に裕福な人
健康な成人
特定の人種・民族
サイボーグ
人間以外もしくは新規作成された遺伝子を利用したデザイナーベビー
肉体を捨て電子化された人格
電子化された人格をベースに修正および拡張された知性
より高度な知性を有するフルスクラッチのAI
行動的ゾンビなアンドロイド
哲学的ゾンビなアンドロイド
ヒト以外の知的生命体

Permalink | 記事への反応(0) | 11:06

2014-07-29

■http://anond.hatelabo.jp/20140729141518

哲学的ゾンビだあああ！！！！！でたあああああ！！！！！！！！！！

Permalink | 記事への反応(0) | 16:28

2014-03-17

■行動的ゾンビと哲学的ゾンビの境界線

あるいは哲学的ゾンビと同一の行動的ゾンビとは何か？

つまり、なにをもって人間でないと判断するのか？

外部からクオリアの観測は不可能

では、相手の臓を切り開いて確認したことがありますか？

サイボーグは人間ですか？

では、人間であると判断される人工物への置換の上限は？

知的障害者や、幼児は人ですか？

では、AIが人間でないと判断される知性の下限は？

Permalink | 記事への反応(0) | 01:08

2013-12-28

■最近の池田 仮名のブログが良い

哲学的ゾンビ
http://bulldra.hatenablog.com/entry/2013/12/28/111151

下位承認欲求とコモディティ化願望
http://bulldra.hatenablog.com/entry/2013/12/27/181238

池田仮名氏の最近のブログ記事がけっこう良い。

池田氏はまだブログ論を述べたり、はてな村がどうとか言ってるが、私はそういう記事には興味が無い。

むしろそういった話題ではない、上に挙げた2つのエントリのようなものにとても魅力を感じる。

これらの記事は全く「かっこつけていない」。何かが氏の中で吹っ切れたのだろうか。ナルシズムが見えない。

モヤモヤグネグネしていながらそれでいて切り良く終わる自己省察。

大胆に開示される彼の心と、大胆に使われる言葉(他者を理解する気も無いし、他者に期待しない。全部の努力を他者にアウトソースしていきたい。等々・・・)。

サッパリした(正直になった)村上春樹、もしくは、すねた松本人志、とでも表現したらいいのだろうか。

格段に文章に魅力が生まれている。

こういった文章や、こういったブロガーこそ、私が求めているものであり、間違ってもミーアキャットのような人物は求めてはいない。

今後も池田氏のブログに期待して見ていこうと思う。

http://anond.hatelabo.jp/20131223150721

Permalink | 記事への反応(4) | 16:38

2013-10-28

■哲学的ゾンビの「逆」って何て言うのか

人から「お前は恋愛感情を抱いた事がないんじゃないか」と指摘された。

自分で言うのも何だが、自分は相当人懐こい性格だと思う。

男女関係なく、友人と会う約束があれば前日はウキウキして眠れない程だし、

友人からも「あなたの好意は、犬が尻尾ふるくらい分かりやすい」と言われる。

そういう、友人への好意に性欲が上乗せされたものが恋愛感情だと思っていた。

だから、昨日はあの人が好きだったし、今日はこの人が好き。みたいな。

だが違うらしい。

いわく、「友人への好意」「家族への好意」「性欲」とはまた別個の感情との事。

(一部、共有してる部分もあるらしいが)

話を聞きながら推測した「恋愛感情」とは、独占欲がポイントな気がするんだが、いかがでしょう？

しかし、例えば、同性の友人A・Bが私抜きで二人で遊んだ場合、好意が低い方の友人に嫉妬してしまうんだけど…

バイ…って事もないと思うんだけどなあ。

それよりも、普段何気なく付き合えている友人達の中に、自分の未知の感情が宿っていると考えると怖い。

どちらが少数派なのか分からないけど、道ゆく人みんなが自分の持っていない感情を持ってたとしたら怖い。

正直、指摘者が「恋愛」に対し格好付けているだけ、もしくは自分の感情を理解出来ていないだけ、とも思っている…

まだ理想の相手()に巡り会えてない！とかそれだけかもしれんけど。

Permalink | 記事への反応(1) | 17:25

2013-07-24

■http://anond.hatelabo.jp/20130724213526

「クオリア」とか「哲学的ゾンビ」って言葉でググるといいよ。

より疎外感というか違和感が増すかもしれんけど…。

Permalink | 記事への反応(0) | 21:41

2013-06-17

■鶏が先か、卵が先かとか

前提を確認せずに議論すると、最終的に

「鶏であるとはどういうことか」

「卵であるとはどういうことか」

というところでもめるので大変面白い。

ダウン症関連で

「人であるとはどういうことか」

っていう議論も面白そうだけど、知的障害のないダウン症の例が少なくて難しいのかな

遺伝子的にヒトと違っても、機能が人として生きるのに充分であるのなら「人」派なんだけど

単純に知的好奇心を満たすためだけにする話題じゃないか。

個人的には、哲学的ゾンビも人だしスワンプマンも人。

というかそもそも哲学的ゾンビは存在不可能派。

意識ってなんか脳の各部で処理した情報をすり合わせる段階で発生するカスみたいなものだと私は思ってるんだけど

脳と全く同じ機能、振る舞いができるシステムがあったら必ず意識は発生してるんじゃないだろうか。

チャイナブレインにも意識はある。

書いてみたらすごい電波だった。随伴現象説好きをこじらせたらこんなんなった。

だって人間同士でも、「意識の存在」の証明は客観的にはできないからさ

「観測は間接的にしかできないけど、他人にも意識がある」ってよく信じてるよね、自分。

Permalink | 記事への反応(0) | 14:04

自分が知らなかった（または作り出せなかった）コミュニティが楽しそうにしていると、誘蛾灯に集まる蛾みたいに「ねぇねぇ、何してるの？？おれも仲間に入れてよ」と空気を読まないでしつこく話しかけ、コミュニティで共通のスラングをわざとらしく真似し、そこでイケているとされているローカルルールや価値観に少しでも近づこうとして、答えを求められも話しかけられもしていないのに会話に反論し賛同し加わろうとし、それを内面化し自身すら洗脳し、むしろ洗脳どころかまるで自分の考えだったように嗜好も変え、少しでも輪に入れようものなら、嬉々として無邪気にそこに居座って他人の精神から、和から快楽を貪るような利己的な人間。そう言う人間がいる。

あまりにも利己的なので、上辺はポジティブに見える。だからこそ、あまりにも感情の奴隷で、まるで機械のようで、虫のように自動的な心だなと思う。なんでこんな人間がいるのだろう。きっと前世は虫だったんだろう。見ていると、蟻の群れが落とされた食べ物に群がっているのを見るような、ゾッとする非人間的なものを見たような気持ち悪さを覚える。理性を持った虫だ。「楽しいこと」だけに忠実な哲学的ゾンビだ。絶対に関わりたくない。どんな犠牲を払っても、何の反応も与えたくない。拒否の言葉、嫌悪の言葉すらあいつを喜ばせるだろう。

誰かに、どこかのコミュニティにつきまとって(あなたは付きまとっているつもりもなくて、何やらワイワイ楽しそうにしている界隈に惹かれて憧れているだけなんだろうけど)そこから蛭みたいに「楽しさ」を得ようとしているあなた、心の中で、わたしはこんな風にあんたの事を感じている。願わくば、わたしが知らないところで、誰にも気づかれずに、何も自分で築いたものも生み出したものも矜恃も覚悟もないまま、他人の楽しさを自分の楽しさと錯覚したまま求め続けるけど手に入れられず、独りで誰にも迷惑をかけず、消えるように存在が無くなればいいのにね。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:39