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2013-08-20

夏の終わりに

 少し前に、ある楽器を習いに音楽教室に通っていた。

 そこの先生プロミュージシャンとしても活動している人だった。

 先生から言われた言葉で印象深いものがある。

 「適当にやって、それでお金を稼げるようになるために、みんな努力しているんです」というもの

 言われたときはまったく理解できなかった。

 適当にやってお金を稼ぐだなんて。なんて不真面目な考え方だ、そんなのおかしいと思った。

 けど最近、その言葉意味が少しだけわかるような気がしている。

 10年以上、毎年欠かさず参加している夏フェスがある。もちろん、今年も参加した。

 そのフェスでは、ベテランミュージシャンから、新進気鋭の若手バンドまでさまざまな世代ミュージシャンが出演し、それぞれのパフォーマンスを繰り広げる。

 私が見た限りの印象だけれど、若手のバンドは、数曲演奏するだけのステージでもものすごく気合いが入っている感じがする。

 MCでは『僕たちの名前だけでも覚えて行ってください』と叫び、膨大なエネルギーをそのまま音に変換したような演奏をする。

 一方、ビッグネームベテラン勢には、若手みたいな気迫は感じられない。

 何百回と演奏してきたヒット曲を「いつもどおり」演奏する。

 もう、本当に何百回、下手したら1000回以上演奏しているのかもしれない。

 だから必要以上に気合いとか気迫とか、いちいちこめなくてもステージはしっかり成り立つし、客側からしても、十分に観る価値があると思える。

 ベテランの人たちは別に最初から気合いとか気迫といったもの放棄していたわけではないだろう。

 彼ら・彼女らが若い頃は「最近現代)の若者にうけてるバンド」と同じような熱量を、何十年も通して繰り返しライブレコーディングで発揮してきた。

 そういった作業を繰り返すことで、実力が鍛えられる。適当にやったとしても元々の技量が鍛えられまくっている。 

 そこで冒頭の先生言葉を思い出す。説得がある言葉だったのね。

2012-11-21

http://anond.hatelabo.jp/20121121100532

別に俺が飛行機赤ん坊を許せないって言ってんじゃないよ?

いちいちこういうこと断らないとわからない人が居るのにウンザリするけど。


つか飛行機って元々うるさいし、

それとも飛行機がうるさい事を知らないのか?

で、よくあなたみたいなこと言う人が居るけど

人間の脳が感じる「うるささ」っていうのは単純な音量の大小じゃない。

自分が乗ってる電車のガタンゴトンとか飛行機のゴオーッとかは「無意味な音」として無視できても

それより音量小さい「意味のある音」を無視しにくい。

音漏れしてる歌とか話し声とかね。


まして赤ちゃん幼児の鳴き声は人間の脳にとって「無視できない意味のある、すごく気に障る音」になってる。

だって大人に構ってもらって問題解決してもらうための声だもの

これと飛行機の音を単純に比べて「飛行機の音の方が大きい!」っていうのは馬鹿丸出しの意見で話にならない。


そしてそもそも俺はこういう議論をしたいわけじゃない。

なんで俺の書き込み見てこういう方向のトンチンカン議論を吹っかけてくるのかわからない。

2012-02-28

http://anond.hatelabo.jp/20120228122012

物語なんて所詮パターンの組み合わせで、物語形式をもちいるあらゆる芸術本質

物語のものではまったくない、ということが理解できればそれで十分だろう

これを理解できると、私はどうなれるんだろうか、

現実面白みがわかるのか、物語現実より面白くてもいいんだと思えるのか、

そのあたりが具体的にイメージしにくいのです。

もし君が物語形式の芸術作品における物語役割を理解しているなら余計なお世話になるけど、

いちおうそ役割について簡単におさらいしておこう。

まりよくない例えかもしれないが、ラーメンを食べるときについて考えてみよう。

ラーメンの基本的な構成は麺、スープ、具だ。

このうち人間の基本的欲求である『食欲』を主に満たすのは炭水化物である『麺』だ。

もしラーメンというものをおよそ一度も食べたことのない人が腹をすかせていたとして、ラーメンを見たらどうするか。

麺をおそるおそる手にとって、どういう食べ方だかしらないがそれを胃に入れて、空腹を満たすだろう。

これももちろん、人間の食事の仕方の一つだ。非常に原始的なやりかたのね。

からといって、麺をずるずるすすって(あるいはもぐもぐやって)、ああいいのどごしだなぁ、

しこしこしてるなぁ、はらいっぱいになったなぁ、

という風に感じるだけじゃあ、『ラーメンを味わった』事にはならないのはわかるだろう?

ではどうすればいいかラーメンなら、麺のパターン(縮れているとか、太いとか、柔らかいとか)があるよね。

それぞれに、ぼくたちの味覚に別々の効果をもたらしてくれる(ぼくはラーメン屋じゃないので

それぞれがどんな効果をもたらすかについては省略するよ)。

それを理解して初めて、なぜこのラーメンはこういうスープの味付けで、こういう具が添えてあって、

というのが理解できる。それがほんとうの意味で『ラーメンを味わう』ことになる。

物語もこれと同じだ。芸術作品というのはその全体で味わうものであって、

その物語要素だけを取り出して味わったとしても、その作品をほんとうの意味で味わった事にはならない。

せいぜいあらすじについての感想を言うのが精一杯だろう。物語パターンを知って、

その役割人間感情効率よく刺激する)を知って初めて、ほんとうの意味でその作品を味わったことになる。

そんなこと言ったって、ラーメン食べるときにいつもそんなこと考えてないよ、という人もいるだろう。

もちろんそのほうが正しくて、だいたいの処理は脳内自動でやってくれている。

からぼくたちはラーメンを食べるときにいちいちこうやって考える必要がない。

そもそもラーメン意味なんて求めても仕方が無いからね。

でも芸術作品は違う。芸術っていうのはそうやってぼくたちが頭を働かせる前提で作ってある。

からいろんなフックも仕掛けてあるし、前提知識がないと見えてこない面白さもある。

単純に物語の刺激に踊らされているだけじゃ、ちっとも楽しめない作品もある。

もちろんそうじゃない作品もあるだろう。たとえばそう、某大盛りラーメン店みたいに、

ぼくらの感情効率よく刺激して楽しませる、

そのことだけを目的においている作品もある(現代においてはそれが大半だろうね)。

でもそれだけじゃ寂しいよね。ほんとうの意味で作品を楽しむには、今書いたようなことを知っていたほうがいい。

それにこのことを知っていても、『ぼくらに単純な刺激を与えて楽しませる』ために作られた作品を

楽しめなくなるわけじゃない。

むしろ、作り手の側の意図なんかが見えてくる楽しみもあると思うよ。

さて、物語芸術作品における役割がわかったところで、その現実世界との関わりについて考えてみよう。

物語現実より面白いのは当然のことで、そういうふうに感情を刺激するように作られているからだ。それ自体に何の不思議もない。

ただそれをわかった上で「現実世界のほうが楽しいよ」と言うために必要な飛躍というのは人それぞれだ。

『誰かの意図の下に作られていない現実世界のほうがいい』

物語自分で作れる現実世界のほうがいい』

自分次第で解釈できる物語が無数に転がっている現実世界のほうがいい』

あなたがどういうふうに思うかはぼくにはわからない。ただ物語というもの役割を理解した上で、

それでも現実よりも楽しいものがある、というふうに主張することについてはぼくは否定しないよ。

ただ、余計なお世話かもしれないけれどぼくが強調しておきたいのは、

現実世界物語構造を持ち込む奴らには気をつけろ』ってことだ。

過労死するまで居酒屋で働かされた若者経営者が与えていた『物語』が何だったのかは、

その経営者の言動を見ていれば簡単に想像できるだろう。それほど物語というもの

暴力的で、人の心を簡単に支配してしまものなんだ。だって、そういうふうに作られているからね。

物語のほうが面白い、と言っている人に限って、ほんとうにほんとうに簡単に、この罠にはまってしまう。

物語という構造のものが害というわけじゃない。ただぼくにはそれがとても怖く感じられるんだ。

2012-01-09

心は「ころころ」変わるんだよ

http://anond.hatelabo.jp/20120109010400

常に変わっていくのが心だ。

から「幻滅」したとたんに、また「幻想」に浸ったりする。

一時の気持ちのゆれにいちいちこだわっていたら、それこそ、彼氏の気分に合わせるだけでヘトヘトになっちゃうよ。

彼氏セックスのあとにバタバタされるのを嫌がってるんだから、腕の中に潜りこんで、さわさわと肌に触れていればいい。

マジに賢者タイムに入ってる男は、女に背を向けて寝ちゃうから、背を向けている間は放っておけばよろしい。

男のほうだって自分生物的な特性はわかっているから信頼すべし。

2011-10-14

だけど・・・

http://anond.hatelabo.jp/20111014175014

ネットと言うのは、諸刃の剣

とか

人がそこまで信じられるのだろうか?

とか

普通の人じゃなく、ネットを見る人や、ネットと言うものに対する時の人の姿勢とかも、人間的と言えるかどうか

とか

色々迷いもあるという事だと思う

なんか、こう ツイッタでも色々団体とか運動とかやってる人はいるし、そういう人たちに自分のページのリンクをお願いしたり、ツイッタで拡散もそうだけど

そういう事のリスト  お願いとか こうして欲しいとか

それと、これはやめて欲しいというのも

そういうものを、基本的人権などに照らし合わせて、理論武装したようなのを、マニュアルのようにある程度作って、スパムのような頻度ではまずいけど、ある程度幅広くたくさん、それも言いつつ、連絡を送ったり

してみようかな


だって市民団体なのか何なのかわからないけど、ある医療を考えるという会か、それを問題提起してる人かわからないけど、反朝日新聞バナーを貼った思想的なページも作ってた人なんか、無茶苦茶言うよw

朝日バナーは知らないでそのページみないで連絡した

思想的な事は話してないからわからないけど、道徳的に無茶苦茶とかだけでなく、これだけの材料でそこまで判断するのは、どう考えても先走りすぎやろ?みたいな状態で、バンバン断定してくる。疲れた。

いきなり聞いても信じがたい事かもしれませんので、どうかもう一度よく考えてから・・・と言って、向こうも納得して謝罪したはずなのに、また同じ事を繰り返す。。。

どう見ても~、と言う言葉使いは、あまりしたくないけど、あれは、どう見てもと形容してよい状態だと思った。

なぜかと言うと、私が書いた親の職業勘違いして、そこからさらに、想像を逞しくして、「親は優しい」と書いてきたりするから・・・・w

ちょっと、何ていうか、・・・何ていうか   

それで、ものすごく熱心にツイートしてくるし

何何何なの???


いちいちこんなんじゃ大変だから、先に理論武装や、権利関係をはっきりさせてから、と思う

わかってない事で、抽象的な決め付けや、意味の無い妄想をしないこと、という項目も付け加えながらでないと、連絡できなんて、日本は何て国なんでしょうw

市民団体も、弱者権利を守るはずの団体が、搾取的に動いてしまってたりして・・・ (ボランティアはいいんだけどある職業の人がちょっと)

本当にいろいろあるなあ・・・・・・

2010-11-16

http://anond.hatelabo.jp/20101116113442

技法としての「トレス」と、パクリの「トレス」を言葉レベルで切り離したいんだよ。

言葉独立させれば

許可を得てる技法としてのトレスの話をしてない事は本文を読めば一目瞭然だと思うのに、なぜ毎度毎度技法としてのトレスも含んでるの?って聞く人がいるんだろうね。

いちいちこういう問題も起こらない。

最初から切り離してた方が便利だろ。

2010-10-30

何が 勝手に使うなら他人の●xyだ

最近モラル破壊がすごいと思うのだ

CM人気タレント使って人のもの勝手に使うとかいうのおかしいって思ってよ。

いちいちこういうの反応するのもめんどくさい奴だって思うけど、

なんか、それが普通になってるのおかしいんじゃないかって感じた。


何、こうやって反応させるところまでもメディア戦略なの?バカなの?死ぬの?

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