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はてなキーワード: 区別とは
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やれフィクションと現実の区別つけろだの、憲法って知ってるかだの、メチャクチャ言われたんだけどさ。
最後に「信じて」って。
こっちが、オタクらがフィクションと現実の区別をつけれるって信じられない、みたいに言ったら、
「理性」を説かれた。
だけどあれから数年、鍵掛け運動が起こったり、公共空間のセンシティブ画像を注意したりする男性はついぞ現れなかった。
世間一般の人たちに性的なコンテンツで嫌な思いをさせないように、オタク男性たちが自治をするのを期待してたのに。
以前と何も変わらなかった。
もちろん性的消費も止むことはなく。
いま、海外クレカ会社が動いてくれて、性的消費コンテンツのあり方をアップデートしようとしてくれてる。
でもそれは、オタク男性たちが自発的に変わるチャンスを潰されたことを意味する。
私はもう少しだけ、待てたよ。
色んな意味でため息。
「メルトダウンじゃないだす」で物理学の信頼を地に落として後も転げ落ち続ける、元阪大教授の自称テルミン奏者、菊池誠氏。
この人ついに、暇空茜の水準にまで落ちてきた。
そもそもくだんの大学生氏が福島の被災地で鼻血を出したという体験をブログで書いただけ、
しかも本人が放射線障害ではないだろうと書いているにも関わらず、
『放射能で鼻血が出たとデマをまいた』という嘘を菊池誠が捏造してネットリンチをおっぱじめた。
https://x.com/miakiza20100906/status/1820759296164130942
これだけでも十分やばいが、なんと菊池誠は学生や学生の家族の個人情報をばら撒き始め、完全に一線を超えてしまった。
https://x.com/tokyonitro/status/1821497660144247213
ファンネル化した信者も菊池誠のばら撒く嘘と個人情報で学生をよってたかって中傷しており、もう暇アノンと区別がつかないレベルに達している。
日本人はカトリックとプロテスタントの区別つけずにキリスト教と安易大雑把にくくりすぎ
どちらかというと「ついでにぶっ壊したろｷｷｷ」です
ちなみに米軍はフィリピン市街地に籠城する日本軍に対して猛攻撃し、残存してたら特級の世界遺産になってた教会群を破壊し尽くしたが、こちらも全てカトリック
ほんと増田ってチー牛の集まりなんだな。。。生花っていっても、花束なのか花籠なのか区別もつかねえ連中の集まりでアドバイスもトンチンカンで話になんねえよ。
そもそも同僚の女の子の誕生日に会社に花をもっていくバカがいるか？ 絶対「そっと」渡すべきだし、そうなら文房具とかお菓子（生以外）だろうが。
チー牛という言葉、ネットミームは、私も一応知っている。知っているといっても、あの有名な画像と、牛丼店でチーズ牛丼を頼みそうな性格・人格、という、何か表面的なことだけだが。
結局、誰もがチー牛という言葉についてこのレベルの認識でしかないだろ。
なんかよくわからないけど気に入らない言葉でしかないのに、それがいつの間にか「この言葉を使うことは社会的に正しくない」にまで飛躍してしまっている。
チー牛という言葉を否定したいのならば、誰よりもその言葉について考えて、具体的に説明できなければいけないのに、フワッとしたままなんとなく全否定している。
自分の好き嫌いと社会規範がイコールだと思い込んでしまってるんだろ？
こんなもん、アニメの美少女イラストが描かれているポスターを見た瞬間「差別だ！人権侵害だ！」って怒り出す人達と一緒じゃん。
ああいう人達も、アニメのイラストがどのように描かれているか詳しくは知らないけど気に入らないってだけなのに、いつの間にか社会的に正しくないに飛躍してしまっているから訳が分からないんだよ。
何の根拠もないけど自分は正しいと考えている人間と会話なんか成立しないから。
それが出来ないんだったら、嫌いなものは嫌いで終わり。
初任給とか特に意識しなかったから食事じゃなくても何か記念に買っとけばよかったかもな
新卒の時は「資産」というデカいプールに入ったらどれが初任給というコップから注がれた水なのか区別できないんだから「初任給で何か買う」みたいな概念はないだろと思ってて全然理解できなかった
まあ新卒というか子供の頃からそういう直観があって、現金以外の資産に分散したり生活の必要上キャッシュフローを意識するようになってもその直観自体はそんなに変わらんけど今は慣用句としては使う
この件に関して、おそらく自身の子がいないであろう極端な意見は無視して良いと思う。彼ら彼女らは無責任なので。
で、本題だけど、重要なのは情操教育途中である9-15歳前後までの影響で、漫画と現実の区別が曖昧なあたりが一番難しい。
単純なエロ絵だけであれば、昔もエロ本など転がってる事があったし、完全に制御できるものではない。し、完全に知る機会を奪ってしまうと別の問題が発生しそうではある。
例えば小学生低学年男児あるあるで、ダークヒーローものにハマると言動が露悪的になって友達と喧嘩したりする。
一方でその経験でもって現実との区別を獲得していくと考えると、それはそれで必要な通過儀礼とも言えるので、話がややこしくなってきてしまうが…。
諸々言ったけど、まぁようはバランスって話なんだけど、多分増田は自身の言葉で整理しないとモヤモヤしたままかもよ。
自分は情操教育途中の子供への悪影響があるため、無差別に露呈するのは問題がある、と整理した。
横だけど女が痴漢ものがすきって話で、女は痴漢されたがってるってはしゃいでる男沢山見たし、その辺の区別がついてない、男性向けポルノの世界ってかなり犯罪的だったりグロイのも多いのに、ポルノが自分の欲求と直結してる男って多いんだなって結構怖かったよあれ。
善人と悪人の区別は、確かに単純な「キャラ」や表面的な印象ではなく、実際の行動によって決まります。善良な人でも状況によっては悪行に走る可能性があり、逆に一般的に悪人とされる人でも善行を行うことがあります。
ロッテルダム経営大学院のMuel Kaptein博士の研究によると、善良な人が悪行に走る要因として以下のようなものが挙げられています[3]:
2. 深刻さをちゃかす表現：不適切な表現により行為の重大さを軽視する
3. 認知的不協和：自己の信念と行動の矛盾を解消しようとする心理
これらの要因は、善人とされる人々が悪行に走る心理的メカニズムを説明しています。つまり、「善人」は固定的な性格や役割ではなく、状況や心理的要因によって変化し得るものだと言えます。
一方で、悪人を単に自制心がなく愚かであるとするのは単純化しすぎかもしれません。悪行には様々な動機や背景があり、時には複雑な要因が絡み合っています。
重要なのは、人々を「善人」や「悪人」といった固定的なカテゴリーに分類するのではなく、個々の行動とその背景を具体的に評価することです。C.S.ルイスの言葉を借りれば、「高潔さとは、誰も見ていないときも正しいことをすることだ」という考え方が、真の善行の本質を表しているかもしれません[3]。
結論として、人の善悪は単なる「キャラ」ではなく、実際の行動とその背景にある動機や状況によって判断されるべきです。また、善人も悪人も固定的なものではなく、状況や心理的要因によって変化し得ることを認識することが重要です。
Citations:
[1] https://www.ablesci.com/assist/detail?id=XkMAnr
[2] https://chinese.alibaba.com/g/handicapped-cart.html
[3] https://www.lifehacker.jp/article/170516_psychology_good_bad/
[4] https://www.hkbea.com/html/tc/bea-private-banking-awards.html
[5] https://blog.csdn.net/qq_40626497/article/details/103750839
