「ナイーブ」を含む日記 RSS

はてなキーワード: ナイーブとは

2022-10-26

anond:20221026225339

その男中学生のようなナイーブなトゲトゲした感じをおじさんまで保てたのは素直に偉いと思う

2022-10-24

anond:20221024103511

というか男女関わりなく日本人自体ナイーブで弱い。

少子化対策かいらない。

そろそろ人口減るに任せて選別したほうがいい。

2022-10-18

anond:20221018211255

カップ問題を読み解くカギは、受忍限度だよ。

父親とかの第三者カップ数設定を書き込んだなら、器物損壊著作権法同一性保持権違反だ。

だけどそれは、「カップ数で中学生女子を傷つけた罪」ではない。

平均的な中学生女子中学生女子キャラカップ数設定が書かれたくらいで傷つかない。

もし傷つくくらいナイーブなら、それはキミの心の弱さだ。

普通の人が耐えられる程度の描写は、フィクションの読者は、受けて耐え忍ぶことが要求される。

俺は中学生男子だったときに、絵が上手い友だちに嫉妬したことがある。

友だちは放課後に黒板にチョークを使って美少女萌え絵を描いた。

まりに可愛かったからムカついて、彼が帰った後にコッソリ「←Bカップ笑」って書き込んどいた。

翌朝クラスの皆んなで絵を鑑賞したけど、女子たちは揃って何にも言わなかったよ。なーんにも。それが普通

2022-10-15

anond:20221015223322

増田性的消費を説いてきた非活動家だけど(フェミニストは名乗らない。烏滸がましいので)

この論説には文句をつけるところがない。ほぼ完全に同意する。

フィクション現実の切り分けなるナイーブ理想論が出回ってるが

まさに指摘のポイントに無理がある。① フィクション現実が切り分けられてたら少年漫画女性向けR-18のような読者の性での切り分けが消滅しているハズだ ② 問題自分たち反省できるかではなく、一般男性らに切り分けを期待できるか。

2022-10-14

anond:20221014114720

医師なんかに例えんでもそのまんま喧嘩かに例えたらええやん。

ヤンキーいじめられたので身体を鍛えました。

すると相手は「一人では勝てない」と思って二人がかりで攻撃してきました。

こっちも友達をたくさん呼んで反撃をしたので大ごとになりました。

みたいな話やろ。

まり身体を鍛えることは喧嘩を無くすこと」というのはナイーブすぎる話で、

喧嘩エスカレートさせたり、関係なかった人を暴力に巻き込んだりする可能性は十分にあるっちゅうことや。

国家合理的戦争を行ってるならとっくに戦争なんて無くなっとるわけで。

2022-10-13

anond:20221013134741

経済を重視しようが軍備を増強しようが核兵器保有しようが相手コントロールできない、というのが大前提だよ。

それなら楽しさ・苦しみの少なさを重視すべきだよね。

なにごともサステナブルでなけりゃ。

苦しみと引き換えにすれば勝利が得られるというのはナイーブすぎるよ。

anond:20221013102609

古ければ間違っていて新しければ正しいなどというナイーブな考えは捨てろ

2022-10-11

anond:20221011035129

公民権運動の最も象徴的なイメージの背後にある実話

https://ja.asayamind.com/squanto-true-story-native-american-behind-first-thanksgiving

(和解後)

両者は彼らの関係について批判を受けた。エックフォードナイーブまたは寛容すぎると非難され、ブライアンは偽の日和見主義である非難されました。

彼女特に、何年にもわたって人種差別の顔であった後、彼女和解の顔であることに憤慨した白人から批判を受けました。

彼女らの関係は他の理由でも緊張していました。

エックフォードは、ブライアン本来あるべきほど自分過去を所有していないと信じており、彼女があまりにも注目を集めているのではないかと疑い始めました。

二人は緊張を和らげることができず、彼女らの友情は悲しいことに下り坂になりました。

エックフォードブライアン2001年以来話をしていません。

何も和解できてなかった。

友情は育まれなかったし、許すことも無ければ許されることも無かった。


エリザベス女王植民地支配について謝罪しなかったのも

本当に悪いことをしたとき謝罪したところで許されるものではないし、

謝罪は悪いことをした側の自慰行為しかないと理解していたからだろう。

2022-10-09

anond:20221009132859

営業力が強い人間が呼ばれるのはいもの話だし

いいものさえ作っていれば見てもらえる。というナイーブな発想から抜けられない人は

いつまでも日の目を見ないのもいつもの話だと思うんだけど

2022-10-08

anond:20221008195700

いや、だからこそ実際幼稚な奴との議論は終わらないんじゃん

ウソはいけない」みたいなナイーブ判断基準で生きてる奴は、そもそも議論の土台に上がれてない

anond:20221008161232

自分のことを深く理解してくれる人だけに賛同してほしいってのはナイーブすぎるし、だったら活動なんてせずに仲間だけで集まってワイワイしてろよ

2022-10-06

anond:20221006095948

ぶっちゃけるとインターネットは元は軍が作ったものから

今金払ってる利用者が消えても別に消えへんぞ

規模は小さくなっても存在し続けるし

 

実は小馬鹿にされがちな一人一人は小さく微力な民衆が大きなテクノロジーを支えてるみたいな

ナイーブな発想とは相性悪すぎだよインターネット

 

産業革命なんだから、それにいちいちお気持ち言ってても影響力ないんだよ

2022-09-25

洗濯バサミ髪留めの話題について

ここ最近限界アンチオタク男性向け作品に対してアヤをつけるスプレイニング行為をしているという文脈無視してる人が多いと感じる


例として今月の16日にはてな運営によって人気エントリ入りから除外された記事を紹介する

https://togetter.com/li/1944498

(何故除外されたと思ったかhttps://b.hatena.ne.jp/site/togetter.com/?page=15(現時点でのショートカットなので適宜遡ってくれ)の9/16前後に表示されないから)


このように限界アンチオタク男性向けのイラストに対して悪意を込めてツッコミを入れるという行為がごく最近観測されている

なので一部ブコメ等に見られる「○○警察のようなものでどうしても気になったものツッコミを入れているだけ」というのは

かなりナイーブ解釈であって、知っていてそう言っているならカマトトぶってると言わざるを得ない

暇な空白(暇空茜)がColabo及び仁藤夢乃に対して詰めているのを私怨ではなく

都の会計監査に疑問を呈しているだけというくらいカマトトぶってると言えば分かるだろうか?


個人的にはあの洗濯バサミは「普通じゃないズボラ」を表現するアイコンというのを理解できない奴が

ズレたクソリブしたのが発端になってクソリプ応酬になったのであって

最初クソリプした奴が悪いと思います

anond:20220925005939

自信ないなあ

前回2回目できなかったのを無意識のうちに気にしてるのかもしれん

我ながらナイーブすぎるな

2022-09-18

anond:20220918192744

人類自然ルールをやめるぞ!っつって決心して発展してきたんだけど、世代を経てその辺忘れてナイーブ自然ルールを無邪気に復活させ始めた結果社会崩壊しつつあるのが今。

2022-09-09

保護と抑圧は地続き、っていう話は初めて聞く。

まさしく!

それこそが俺がジェンダーレス水着批判で言いたかった事なんだよ。

被害者自衛を迫り、性欲のまなざしを向ける加害者の罪を透明化すること。

そうしているうちに女子たちは性を抑圧されていくだろう。

しかフェミニズム弱者男性論を接続する新理論を打ち立てた増田の話を参考にして、また違った考えももった。

恥ずかしがる男児への保護、というのは確かに意味があるね。

それに俺の言っていた、『ジロジロ見る男子AIで検知して名前を読み上げる』ってアプローチは、

男子をより警戒対象として潜在的社会悪としての自己認識内面化するように迫る側面はある。

男子自身の性欲をセルフケアできるような方策必要だ。

男子の性欲をセルフケア

今のところどうすればいいんだか全然解らん。現時点の俺のナイーブな印象では、性欲そのものに加害性がビルトインされていると感じるんだが。

俺もまた社会の歪みによって性欲の本質的に捉える能力を鈍麻されているのか??

2022-09-06

“核を落としていい状況”

このタイミング会心増田リバイバルさせてほしい。

平和ボケした連中が多いのか、スルーされてしまった俺と友人の入魂の問題提起を。

共有するに値する重要論点だと思ったのだが、泣く泣くお蔵入りにせざるを得なかった。

疑問はこれだ。——…どんな状況なら核を落としていい?

世界大戦が終盤になって、これ以上の犠牲者を出したくない場合

まさに第二次世界大戦時のアメリカが置かれていた状況なら、核を落とす選択はアリか?

それとも非人道的凄惨被害をもたらすことが自明から、やっぱりナシなのか。

現実歴史を離れて、思考実験としてあなた為政者だと考えてみて。

人間同士の戦争で、核を落とす選択は、どんなときにアリなのか。

こんな状況なら核を落とすのは仕方ない、核を落としても何ら責めを負うべきでない、と言えるのか。

「核を落としていい判断基準」があるはずだ。

落としていい・落としちゃダメを決定するラインを教えてくれ。

「いつ・いかなる場合・どんなときでも核を使っちゃいけない」

そんな答えもあるだろう。

あなたに追加で聞きたいのは、ならばその選択基準を今度は現実歴史に当てはめると、どーなる? ってこと。

俺がアメリカ人の友だちに聞かれたのは、そんな話なんだ。

「マスダは当時のアメリカ判断をどう思いますか? 日本人として。」

ずいぶん前から親しくしているアメリカ人の友だちに、そう聞かれた。

俺は兼ねてから教科書平和主義ナイーブに信奉していた。というか、ちゃんと考えてなかっただけなのだが。とにかく当時思ってた意見を素直に答えた。

——…戦争はしちゃいけない、特に核兵器を使っちゃいけない。

するとアナンダはこう答えた。

「ということは、マスダはアメリカを責める訳ですね。」

アメリカが核を落とした判断は間違っていた、と。」

「人の道を踏みはずした邪悪選択だ、と。」

パールハーバーについては意見が一致している。

日本あんな事をすべきじゃなかったし、俺は同じ日本人として当時の連中の判断断罪する。

言語道断の過ちであると。

もちろん未来に生きる俺の責任ゼロだ。実際の判断無関係から。なので謝意は無い。でも断罪はできる。

アナンダも首肯してくれた。

しかし「先に攻め込んだ日本の罪は当然の前提として一旦横に置いておくと」アメリカが核を落とした判断は、どうなのか。

議論袋小路に至った。

アナンダの追求に俺はシドロモドロになってしまった。どうしてかアメリカ判断が悪いと個人的宣言をする事さえ出来なかったのだ。

追記・というか説明

客観的必要性判断する神の如き立場で考える。

核を落とす判断はどんな場合にアリか?

その答えは、実際の現実にも当てはめられるハズだ。

しかし俺はアナンダに向かって「アメリカを責めます」とは言えなかった。

警戒くらいさせて v.s.「自衛しなよ」

同じ構造が、この問題提起にも含まれてると思う。

2022-09-03

anond:20220903101941

ぶっちゃけ、罪悪感なくオナネタに出来るよう救わなければの意味分からんのよね

オナネタなんぞ罪悪感こそが最高のスパイスだろって思うんだけど

なんか、すげぇナイーブだよね


って書いてて思ったんだけど

これ、反ツイフェミ投稿なのか

オナニー自然な事と言いながら、世の中のオナネタ禁忌扱いするのは間違ってるという構成かな

それは違う

性的搾取だというのなら、性的搾取ではあるのだ

あの話は、「どこから表現規制されるべきか」と、そういう話であって

萌え絵エロくないという主張にしてはいけない

アンパンマン正義私刑暴力肯定しているが、あれは教育矯正されるから規制されない

同じような形で、一定エロは表出していいはずだ


イケナイ事に背徳感を覚えながら自慰にふける

だが、教育により女性は襲わない

これが「正しい」ありかただ

2022-08-27

anond:20220827160619

女としてみれない。

ナイーブ表現したらそうなるやろ。

2022-08-24

anond:20220823232252

それらを「政治運動」として捉えるなら別に邪悪とは言えないと思う。それを邪悪と言うならナイーブすぎる。

2022-08-21

anond:20220821184557

必要条件十分条件を覚えたてみたい

モラルをまだ覚えてないみたい

ナイーブ感想を装えば悪意を注意されないだろうとタカをくくる幼さ

ログイン ユーザー登録
ようこそ ゲスト さん