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はてなキーワード: 三河とは
弥八郎にはいじわる爺さんのイメージがありますが、大久保忠教の方がいじわる爺さんに思えてきました。
感情のこもった歴史史料を遺すと裏目に出ることもあるのですね。
やはり本多正信関連の史料は書状が多く、甲冑は弟の本多正重関係の二領でした。
次男の政重の活躍を考えても、正信も怪我さえしなければ猛将として名を馳せるポテンシャルは
あったのかもしれません。
三河一向一揆で酒井忠尚が下克上に成功していたら？と並んで思い描いた歴史IFです。
上杉景勝の書状が興味深く、彼は半分に折った紙の上半分だけに文章をしたためています。
（いつも紙の真ん中あたりで墨をついでいることが分かる書状にはつい笑みが零れてしまいましたわ）
他の武将は折った紙の下半分にも文章や花押を書いている例があるのですが、
上杉景勝はかならずきっちり下は真っ白にしていらっしゃいます。
主君と部下で公文書とやや非公式な文書の分担をしていたのでは？と感じましたわ。
できれば榊原康政がよかったですわ。
誰かしらの前座に必ずこういうピエロを据えるのは伝統的だったのだろうか。
ルイ16世は貧困時、小麦やパンの価格レートを下げたりして、少なくとも国民を労わってた。
ロベスピエールの失策を見れば明らかだった。その点ルイ16世を錠前作りの達人程度にしか見て来なかった同国の元大統領サルコジなんかは真性の阿呆だと思った。
また塔に幽閉して、処刑の前日までにはシャルル皇太子が近親相姦を行ったという根も葉もない虚構記事で不当裁判を起こした時、
母親のマリー・アントワネットが否定した時の声明は様々な子を持つ母親に共感を抱かれたという。
これを見るとマリー・アントワネットが悪女だったというのも後世の作り話だろう。
劉禅は暗愚だったか？暗愚なら50年以上も国は続かなかったと思う。
よく人の意見を容れていたから、国は安定していた。どっかの軍事馬鹿が年々国費を費やさなければ100年は安定してたはずである。
今川義元は信長の野望をプレイしたり歴史書を読めば大体の人が信長が起つための典型的かませ役だったのは明らかだ。
東海の弓取りという異名もあったし、三河を安寧させた政治手腕も高く評価されている。それなのに酷い所は麻呂だから泣ける。
むしろ狡猾だったのは信長と後に同盟した松平元康こと徳川家康とか武田信玄とかだと言える。
この三名は後世の人達が勝手に色付けした結果であって、事実ではない。
http://www.chunichi.co.jp/s/article/2014070190090301.html
>>愛知県三河地方にある公立小学校3年の教室内で、いじめられている同級生をかばおうとした女子児童が別の同級生3人から暴行を受け、1週間のけがを負っていた。20代の男性担任教諭はその場にいたが制止できず、学校はすぐに保護者に連絡していなかった。<<
さて、この件について、6年前に増田にエントリーを書いた二次元ヲタ先生が書いてみるよ！
http://anond.hatelabo.jp/20080420213225
多分この学年は昨年度も荒れてます。（根拠は後ほど）
3年生、ギャングエイジ。自己中心的な考え方を極めてくる頃です。そろそろ協調性などが身についてくる子も居ますが、まだまだ自己中。
荒れてるクラスなら普通に暴行事件があることくらいは想像できます。
これがよく分かりません。はてブのコメントでは、体罰になるのが怖くて手出しをしなかったのでは？という意見もありますが、さすがに止めるでしょう。
一応葛藤が起きるとしたら以下の点ですかね。
文科省が通知を出してますので、おそらく全学校であります。体罰に関するアンケート。そこでは、保護者・子どもたちの主観で体罰だと思われるものが書かれます。
（もちろん、これは体罰にあたりませんよ、という例は挙がってますが、読むとは思えない）
指導上必要な制止であっても、とりあえず書いとけみたいになると、最低でも教育委員会レベルまで報告が上がり、調査が入ります。
先日の研修では、「教員が体罰だと認識していなくても体罰となるケースが発覚しているのは問題だ。」と教育局の方に言われました。
このアンケート、担任からすればかなり戦々恐々です。毎年ビクビクしてますわ。
変なところ触って後から連絡こないかなーって一瞬くらいは考えます。小3女児じゃ残念ですが力では負けませんので余裕で制止できますが。
指導の過程で制止するということは、結構な覚悟を必要とします。眼鏡割れても誰もお金払ってくれないし。（実体験）
ただ、ここは不明瞭なのですが、担任が止めに入らないと落ち着かないと思うんですよね。勝手に終わったりしないと思うし。保健室判断をする位なので、これは新聞のミスリードを誘う書き方だと思います。担任が教室に入ってきてもすぐには止まらなかったというのが、こういう表現になったように思えてなりません。
多分保健室に行っていない理由はこれで確定だと思います。勇敢なお子さんなので、痛がったりすることも無いと思います。
ここが問題です。学年主任に報告というのは、担任の基本的な報告義務はそこで果たしてますので、担任に否はないです。
そこで、学年主任が「これは校長に報告に行こうか。」と指示するなり、「じゃあこれは報告しとくわ」となれば良いわけです。というかそういう系統で報告が上がります。
学年主任を差し置いて校長に直接報告に行くのもちょっと…という空気があったりもします。
と言うわけで、はじめに出した根拠はここです。学年主任が報告に行かなくても良いと判断するくらい、頻発していたり、程度として大きくないとされてしまうくらい、この学年は荒れてます。
そして、そもそも6月の上旬にこれが出る学級は、前の学年に問題がありますわ。4月5月は進級したてで様子見してますが、6月に少し地が出ます。そこで荒れると言うことは前の学年でのトラブルを引きずってます。
更に言えば、そんな学年に若い先生をあてる校長は、完全に采配ミス。
ただし、家庭に連絡してないのはNG。ケガで連絡じゃないんだよ。
こういうことがありましたよ、お子さん、すごく良いことをしていました、休み時間に教室にいなかったため対応が遅れて申し訳なかった、ケガなど訴えたら知らせてください、このくらいの連絡は入れておくべき。
人手が足りずに何もできなかったことも分かりますが、力不足だと思っているなら様子見だけで済ませて良いわけがない。
定期的に校長から話しかけるなり、参観に行くなり、いくらでも手は打てた。そこを怠ったのは校長のミス。
結論として、
これは担任だけの問題じゃないです。起こるべくして起きてます。
こういう問題は今後頻発しますよ。今の学校現場は若者か定年間際かのどちらかしか居ません。
そして、6年前にあんなエントリーを書いた私がそろそろ学年主任をやらなくてはならないくらい、中堅が居ません。
どうすんのこれ。
追記
はてブ（http://b.hatena.ne.jp/entry/www.aspire-tech.net/）で話題のIT業者について。
| 販売業者 | 株式会社コスモウェブ |
|---|---|
| 販売責任者 | 代表取締役 市村宣成 |
| 所在地 | 東京都港区六本木4-8-7 六本木三河ビル7F |
東京都港区六本木4-8-7 三河台ビル7F 〒106-0032 株式会社 ライズインターナショナ...
おそらく住所だけのネットビジネスでしょう。もしこの会社が遠ければ宝くじでも買ったつもりでネット購入していたかもしれませんね。＾＾；
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1425095069
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99 ：名無しさん＠引く手あまた：2009/04/27(月) 16:03:04 ID:pVAl++LPO
しかも愛知の三河地方にあるハロワの前ではタウンワークを屋台で100円で売っていた！
それでも買う人いるとは…
105 ：名無しさん＠引く手あまた：2009/04/27(月) 23:30:02 ID:g1/zOruJ0
そ、それ俺も見たよ。
ワゴン車に「タウンワークいかがですか」と貼り紙しているやつだろ？
しかし各版取り揃えているのには脱帽したぞ。コンビニや駅を一つ一つ
回ってかっさらって来るんだろうな。
それを「100円」で販売ってか・・・北朝鮮の闇市と変わらんなｗ
106 ：名無しさん＠引く手あまた：2009/04/27(月) 23:39:45 ID:wH7FwVhf0
>>105
こういう１００円で売る人間が片っ端から取っているからじゃないの？ｗｗｗ
http://anond.hatelabo.jp/20090416115341
どんなに偏屈な江戸っ子だって３代住んだ家に、国に帰れなんていちゃもんつけやしないと思うけど。
こちとら、３世、４世の人間だよ。
御家人の家系の人が三河伝来のルーツを元に三河気質を自慢していたら、東京から出て行けというのかい？
逆にそうやって帰れ、帰れといわれ続けて、なお、日本を全面的に好きでいろっていうのも
なかなか、マゾ気質でない限り難しいと思う。
何を勘違いしてるんだろう、と思うんだが、三河人も江戸っ子も「日本人」だよ。
その上で、「これだから江戸っ子は。まず三河だったらこうじゃない…」とかうだうだ
自慢されたら、「じゃあ三河に帰えんな」っていわれるに決まってる。
悪意がもっと多いかと思っていたら、少ないのでちょっと拍子抜け。
好意的なの中立的なの、ちゃんと読んでいますが不精のため返信しません。ごめんなさい。
これだけ返答しておきます。
ルーツだけが重要ならば、帰国すべきでは？そのルーツはどこなのか、それは韓国なのでしょう？
でしたらそのルーツである、本国に帰国すればいいわけです。ルーツを守りたいのに、何故か
帰国はできない
どんなに偏屈な江戸っ子だって３代住んだ家に、国に帰れなんていちゃもんつけやしないと思うけど。
こちとら、３世、４世の人間だよ。
御家人の家系の人が三河伝来のルーツを元に三河気質を自慢していたら、東京から出て行けというのかい？
逆にそうやって帰れ、帰れといわれ続けて、なお、日本を全面的に好きでいろっていうのも
なかなか、マゾ気質でない限り難しいと思う。
わざと誤読しているのかな？
僕は国籍を変えても良いと言っているんだけど。
２重国籍を認めろなんて言ってないよ。
いや、くれるんなら、躊躇無くもらうけどね。
世界中に、他国に移民する人たちがいます。アメリカに移住した人たちもそうです。
彼らは自らのルーツを無為に捨て、愚かな選択をした人たちなのでしょうか？
違うはずです。彼らは己の出自を大事に忘れず、新しく自分たちの住むべき大地を愛し、誇りを
持って生きているはずです。貴方にもそれができるのではないでしょうか？
僕の書く、韓国系日本人というのはまさにそういった人々を目指したいんだ。
そう。
すぐには無理でも、僕らは出来るだろうと思っている。信じている。そうあらねばならない。
けど、それのためには、僕等の選択も重要だけど、それを受け入れる土壌が必要だと思う。
例えば、
日本だけじゃないでしょう？自分たちの国に入り込みながら、こんな国は嫌だ、俺は俺の祖国を
愛する。ここじゃあないと叫ぶ人がいれば、「なら帰りなよ」と言われるだけだと思います。
僕はそんなことを一言も言っていないのに、君の第一声は帰れだった。
僕は嫌っていないと書いているのに、君が僕に言う言葉は帰るかルーツを捨てろだけだった。
いいかい。
僕は僕のルーツを大切にしたいと表明した、なら帰れと君は切り捨てた。
そういう人間に囲まれて、どうやってルーツを大切に持ちつつ、その土地を愛するんだい？
結局、貴方達が疑われているのは、
ここなんです。自分たちが日本で便利な特権を得たら、帰化してもいい。そう思っているのでは？という
疑問です。
正確に書こうよ。疑っているのは君だ。
僕が疑われているというように、疑う主体を誤魔化さないで欲しい。
そして、国籍を変えて日本国籍になっても、在日は特権を得たと言われるのだろうか？
日本人としては認めず、日本国籍という特権を得た韓国人・朝鮮人と言われるのだろうか？
君が提示したアメリカの例とはだいぶ違うじゃないか。
いや、たぶん、そうだとは思っている。
