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はてなキーワード: 外延とは
そういう人で数学の成績がそれほどでなかったり大学で数学を専攻している人というのが少ないのは、根本的に数学に対して能力がないのではなく、数式には文章と違って情感みたいなものがないとかいった理由で愛着を持てないからだと思います。
それで熱心に学ばないからそうなってるだけで、彼らのような類に数学の勉強を強制させたらそれこそ大化けして並みの数学者を凌駕する理解力を発揮するのではないでしょうか？
確かに高校時代まで重視される計算力(速さ)という意味の数学力は読解力とかすりもしない概念でしょう。
しかし大学に入ってまず習う位相や集合の理解にしてもあのページが進むごとに論理的に入り組んでいく解説についていくということについてはまさしく国語で成績を取ってきたのと共通する読解力がものを言うように思えてなりません。逆にあれを理解するのに要する読解力と小説なり評論なりの問題を解くのに要する読解力とでどこに違いがあるのか探す方が難しいでしょう。
双対の原理の事典での説明を私が見ても、パスカルの定理とブリアンションの定理の双対性が、束の外延と内包の双対性が成り立つからその特殊な場合として明らかに成り立つものなんだと言えるという趣旨に対して、束という遥かに抽象的な形式論理のなかで成り立ってることがあの目で見える形で定理の妥当性が明らかな射影幾何の双対性に一般と特殊の関係のなかでどうつながってくるというんだとさっぱり納得感がないわけです。
(というか双対の「原理」とかいっちゃってるけど、それはパスカルの定理とブリアンションの定理が同時に真であるということ公理として幾何学が構成されてるってこと？この場合まだ２定理が真なことは図示したとき直観的に明らかだからまだいいけど双対の原理に沿うように言葉を入れ替えた命題が全て視覚的にも正しいと判断できるような状況になってる保証はどこにもないよね？それをもそれを「真」と認めるものとして幾何学を構成しちゃってるってこと？？)
国語において読解力があると知られている人は、そういう言わずもがなの部分も何が省略されているか察知する力に長けているはずというか、往々にしてその力の結果が間接的にも直接的にも「読解力が高い」と人に言わしめるときの「読解力」の構成要素になっているはずなのです。
だから、事典の記述についても私が納得できないのはその記述における「言わずもがな」の部分に想像力が及ばないからだとするなら、読解力の高い人ならこういう数学の高度な概念の解説も読みこなせるのではないかと思うわけです。
そういうわけで少なくとも数学の理論を学ぶという段階だけで見るならむしろ理系ぶってる人間よりも読解力が高い人のほうが驚異的な力を発揮するように思えます。研究の段階になるとそれがそうじゃなくなるんでしょうかね。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 139 | 21237 | 152.8 | 38 |
| 01 | 67 | 7646 | 114.1 | 48 |
| 02 | 48 | 6704 | 139.7 | 41.5 |
| 03 | 33 | 2157 | 65.4 | 32 |
| 04 | 27 | 3069 | 113.7 | 31 |
| 05 | 20 | 3272 | 163.6 | 106 |
| 06 | 33 | 5656 | 171.4 | 68 |
| 07 | 58 | 6061 | 104.5 | 52.5 |
| 08 | 100 | 8132 | 81.3 | 46 |
| 09 | 173 | 20858 | 120.6 | 47 |
| 10 | 198 | 23560 | 119.0 | 33 |
| 11 | 247 | 21139 | 85.6 | 43 |
| 12 | 265 | 21996 | 83.0 | 35 |
| 13 | 216 | 18797 | 87.0 | 42 |
| 14 | 172 | 19591 | 113.9 | 51.5 |
| 15 | 158 | 12697 | 80.4 | 44.5 |
| 16 | 187 | 13351 | 71.4 | 34 |
| 17 | 217 | 17776 | 81.9 | 35 |
| 18 | 233 | 15745 | 67.6 | 35 |
| 19 | 247 | 26415 | 106.9 | 41 |
| 20 | 212 | 15588 | 73.5 | 31 |
| 21 | 215 | 13494 | 62.8 | 34 |
| 22 | 216 | 24027 | 111.2 | 39.5 |
| 23 | 153 | 15394 | 100.6 | 46 |
| 1日 | 3634 | 344362 | 94.8 | 39 |
錦織(8), 88cm(5), うんたん(5), 外延(7), スギ薬局(6), さざ波(8), 無断リンク(3), カモノハシ(3), モガ(3), 内閣官房参与(3), 8kg(4), 五輪(60), 接種(37), 男性差別(13), アスリート(15), 国債(10), 憎しみ(12), オリンピック(76), 更(8), 戦わ(8), 辞退(8), ワクチン(80), 弱者男性(129), 選手(35), 開催(39), 強者(41), 打た(10), 人殺し(10), 打っ(21), キモい(47), 中止(30), 高齢者(21)
■読解の前に、88cmと8kg氏の他のnoteを読むのもよいと思います /20210511091241(21), ■ /20210510205605(19), ■「キモい」にも2通りあると思う（容姿の「キモい」と行為の「キモい /20210511120601(18), ■女だけど強者男性よりオタク男性が嫌い /20210510162041(17), ■みんなどんな仕事してるの？ /20210511113348(17), ■ /20210511112931(17), ■なんで結婚したいの？ /20210511113525(15), ■コロナについて、一年前の俺が言ってたこと。今、思うこと。 /20210511061102(15), ■弱者男性とまずいラーメンを出すラーメン屋 /20210510192735(14), ■上司にお前の机が散らかっているので印象が悪いと言われた。 /20210511190555(14), ■いじめが問題になった学校出身です /20210511015840(14), ■お前らの登録してるyoutubeチャンネル教えろよ /20210510224030(11), ■年収1000万を超えてわかったこと /20210510135954(11), ■白人や黒人の弱者男性は日本に来て救われてるって /20210511152002(9), ■【完成版】オリンピック開催派完全論破ガイド /20210511212419(8), ■鍵垢のスクショ貼るのは合法なの？ /20210510185103(8), ■ウマ娘ブームとかで、オタクって世界の美しさを知らなかった可哀想な人達なんだなってようやくわかった /20210511011851(8), ■ /20210511041910(8), ■ジャスコって /20210511075651(8), ■蓮舫さんこそが総理大臣のうつわだ /20210511131457(8)
アイドルは大衆文化。ラノベは大衆文化。鉄道趣味は大衆文化。→だからオタク趣味として扱われることが多い
クラシック音楽は高級文化。純文学は高級文化。→だからオタク趣味として扱われることが少ない
これで話がすっきり整理されてるのに、
なぜか「大衆文化＝多くの人が親しんでる文化」という誤認にもとづいて
「鉄道趣味は大衆文化じゃない」とか言い出したのはおまえだよね。
この場で混乱してるのはおまえだけだよ。
併用したほうが精確になりはするが。
これはあらゆる定義に言えるのでどうということもないなあ。
おまえの大好きな内包的定義でも万人が納得する定義をするのは難しい。
現実的には「ある程度の曖昧さをもたせることで多くの人を納得させる」ということになる。
議論が決着してなくても概ね合意が取れていれば意味があるんだよなあ。
高級文化ってのは「社会を上下に分けて上位のグループが持つ文化」のことなの
元増田からの流れの大衆文化は「多くの人が親しんでる文化」であって社会を上下には分けてないんだよ
だから元増田からの流れに対して高級文化って使うのは日本語を理解できてなくて、高級文化の意味も知らずにつかってることがわかるわけｗ
ガイジで草
そもそも外延的定義ってのは内包的定義によって条件なんかを規定した上で行わないと意味ないんだぞ
外延的定義だけで物事を規定しようとするなら、それは定義ではなくて「例の羅列」でしかないんだよｗ
すべてを網羅することが出来ないのであればそれは「定義」ではないぞ
何万人何億人といる人と議論して、誰がその議論に決着つけるの？
馬鹿すぎ
実際にそう見なしている奴もいるからな（原義的にはそちらのほうが近いまである）。
あとはその「見なし」に妥当性があるかどうかだぞ。
鉄道オタクは高級文化でも大衆文化でもないし、この元増田からの流れで言われてる大衆文化は「高級文化」の対義語として使うのが不適切だって話だぞ
だから「不適切ではない」という話をしている。不適切というならどこが不適切なのか明言してくれ。
現実には「外延的定義」は通用するので、それを否定するなら「あなたの中ではそうなんですね」としか言いようがないなあ。
議論するんだろ。「映画はオタク趣味か？」のように。「カモノハシは鳥類か？」のように。
実際にそう見なしている奴もいるからな（原義的にはそちらのほうが近いまである）。
あとはその「見なし」に妥当性があるかどうかだぞ。
一般に「クラシック音楽」や「純文学」は高級文化だと思われてるから、
それらの愛好家は「オタク」とは見なされにくいという話をしてるんだろ。
鉄道オタクは高級文化でも大衆文化でもないし、この元増田からの流れで言われてる大衆文化は「高級文化」の対義語として使うのが不適切だって話だぞ
音楽がオタク文化かどうかとか、音楽のジャンルによってオタク文化かとカッて話しだすのはマジで枝葉に噛み付く馬鹿でしかないわ
だから、ジャンルを一つ一つ挙げてって定義するなんてのは人によって違うんだから「定まった意義」じゃないだろｗ
お前の定義と俺の定義が違う場合どうすんの？ 人によって違うけど「定まった意義」として運用出来ると思ってるとしたら馬鹿すぎ
「スポーツ」を「プレー」「観戦」「分析」などに細分化して、それらを個別の「趣味」とみなせば、「趣味」でオタクは定義できる、という話をしてるんだよ。
そういう「〇〇とみなす」ってのがありなら、オタクを「気持ち悪い奴」と見なせば一般人の大半はオタクじゃないなｗ
一般に「クラシック音楽」や「純文学」は高級文化だと思われてるから、
それらの愛好家は「オタク」とは見なされにくいという話をしてるんだろ。
馬鹿がオタク文化オタク趣味を定義出来るって言い出すから、ジャンルによって定義するなら外延的に「オタク趣味」みたいな定義の仕方が成立しないって言ってるだけだろ
ジャンルをひとつひとつ挙げていくことによってオタクを定義するのが「外延的な定義」なんだが。
「映画はオタク趣味か？」を議論することは、外延的定義の作業の一部であって、外延的定義の否定ではないぞ。
「スポーツを趣味とする人の中にもオタクと非オタがいるじゃないか（だから趣味でオタクは定義できない）」という話に対して、
「スポーツ」を「プレー」「観戦」「分析」などに細分化して、それらを個別の「趣味」とみなせば、「趣味」でオタクは定義できる、という話をしてるんだよ。
音楽ならアイドルの愛好家はオタクとして扱われることが多いがクラシック音楽はオタクとして扱われることが少ない。
文学もライトノベルならオタクだが純文学はオタクとして扱われることが少ない。
というだけの話だよね。
鉄道オタクは大衆文化じゃないからって話からバカが高級文化とか言い出してるから、その高級文化の使い方が間違ってることを指摘してるんだが
なんで「アイドルはオタクだけどクラシックはオタクじゃない」みたいな話してんの？
本筋からズレた話して逃げ回るなんて恥ずかしいわ
ほら、また100%の話をしてる。
馬鹿がオタク文化オタク趣味を定義出来るって言い出すから、ジャンルによって定義するなら外延的に「オタク趣味」みたいな定義の仕方が成立しないって言ってるだけだろ
この場合の大衆文化と高級文化は対義語じゃないんだが、アホすぎて草
大衆と高級を対義語として使う場合は、社会階層を高級と大衆の２つに分けた上で論じないと
高級文化である音楽や文学を大衆が楽しんでない古代から来たのか？ｗ
「オタク文化」「オタク趣味」を外延的に定義することは出来るけど、「オタク文化」「オタク趣味」と「オタクの居る趣味」は必ずしも一緒ではないよね。
野球は明らかにオタク趣味とは言えないけど野球オタクはいるよね、それはどう処理するの？
「オタク文化」「オタク趣味」に限定するなら一般の大半がオタクとは言えなくなる可能性は高くなるし、そうじゃない定義の仕方をするのであればそれこそ外延的に定義することが出来なくなる。
ＧｏＴｏ大阪・札幌の除外延長へ…首相、全国での停止は「まだ考えていない」
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6379125
どうせ使わないから静観していたのだが、率直な意見として、あほみたい
人とカネの動きしか見てない、すげえ高所から国民をみた世紀のアホ政策だと思う
わいがコロナ対策委員長だったら、というあほみたいな想定するとすれば、
「ドア前換気扇」「透明パーティション」「垂直換気ダクト」をいっきに普及させるけどな
規格をきめてな
そしてすべての密空間（座席）はパーティションと垂直換気ダクトだ
飲食店をメインに定期的にチェックする
毎月５０まんを配るとか、無駄すぎる
飲食だったら、持ち帰り業態への転換コンサルしてあげるとか、いろいろあるだろ
GoToで人をかきまわし、給付金でカネをかきまわし、具体的な進歩なし
経済しか詳しくない、すげえ偉そうな上から目線のあほが考えた政策と思う
あほすぐる
