  |
はてなキーワード: 便器とは
私シス男だけど小さい方も座ってする方が好きよ。
いま住んでいる部屋は、トイレが極端に狭い。便器と壁の間が30cmしか離れておらず、座っただけで頭が壁につく。普通に立ち上がろうとすると顔をこすりつけてしまうので、体をひねりながら立たねばならない。こんな環境で落ち着いて用を足せるはずもなく、おかげで毎日便秘気味である。
私は無職なので、不動産屋がまともな物件を紹介してくれない。ままよと契約を申し込んでも、保証会社の審査で落とされる。諸事情のため引っ越さざるをえなくなったとき、かろうじて見つけたのがこの物件だった。ワンルームにしては居室が広く、10畳もあったが、6畳間の物件と同程度の家賃だった。暮らし始めてからその理由が分かった。
職がないことがそんなに悪いのか。金がないことがそんなに悪いのか。金がないだけで、なぜこんな思いをしなければならないのか。
そもそも、人間が生きるのに金は必要ない。衣食住があれば十分で、金はそれを得るための手段にすぎない。それなのに、誰もが金を有難がる。金なしでは生きて行けないと思い込んでいる。なぜそんな思い込みが生まれるのか。
私は理由を知っている。それは、政府が税金を取るからである。金を持っている人は政府に税を納めることができる。ゆえに、金は正義である。
たとえば、江戸時代の農民が貨幣にとらわれない生活をしていたように見えるのは、政府が米を税として徴収していたからである。この場合、金を持っていなくても税を治めることができる。ゆえに、金は正義ではない。
では米が正義かというと、政府は他の形でも税を徴収していた。むかし王朝時代には租庸調という三種の税があった。租は穀物、庸は労役、調は特産品である。百姓は米を納め、漁師は海老やアワビを納め、武芸に秀でた者はその技を納める。それぞれの職能に応じて、その生産物を納めさせた。このような制度によって、仕事の多様性が尊重されていたと言える。すべての労働の成果を貨幣という単一の基準で量るのではなく、それぞれの仕事に応じて、その成果物を評価した。これによって、仕事の多様性のみならず、人間の生の多様性が肯定されていたのである。
貨幣は、あらゆる人間の生活を塗りつぶして単一の色に染め上げてしまう。どんな仕事の成果も貨幣によって量られ、その固有の意味は失われる。
その弊害はすでに社会の至る所に現れている。貨幣に基づく税制は、古今未曽有の悪政である。我々は税制の根本的な転換を求めねばならない。
性別適合手術を受けていない性同一性障害の人と、心身の性別の一致している人の両方が、日本で出来るだけハッピーにトイレを使える方法を考えてみた。
文章の男/女は心身ともに男/女で一致している人を指す。これには便宜的に、性別適合手術を受けた性同一性障害者も含む。
【結論】
・ハード面
男子トイレ→オール個室化、かつ小便器（立ってするやつ）の廃止
男女トイレ共通→出入り口にのみ監視カメラ設置、共用スペース・個室に緊急用ブザー設置
・ソフト面
肌の露出に関するプライバシーについて、男性に対しても（現在の女性と同様に）尊重する文化作り
（上記の具体案…男性清掃者を増やし、男子トイレを清掃する女性清掃者の割合を減らす、
ヘルプマークのトランスジェンダー版製作・診断書等を提出した者にのみ配布
【根拠】
今の日本で、男女別トイレに見た目の性が一致しない人が入る問題点を、性同一性障害者とその他の人の男女別それぞれの視点から想像した。
そしてそれを現実的に解決できると思われる手段を上記結論とした。
考えた問題点は以下。
・性同一性障害者視点…小便器を使う男性が目に入ってしまう（※）、（やむを得ず自分が小便器を使う場合）他の男性に小便姿を覗かれる不快感、（就学生は特に）大便器ばかり使っていると揶揄われる可能性
・その他の人視点…女性を連れ込んでいると誤解されるのではないかという懸念、（実際の心は男性だがそうとは知らず）女性に小便姿を覗かれる不快感
（※女性である自分の体験談。狭い男女兼用トイレで、小便器を使う男性の後ろを至近距離で通過しなければならず、大変不快で恥ずかしかった）
・性同一性障害者視点…女性を覗こうとしていると誤解されるのではないかという懸念
経産省トイレ訴訟の逆転敗訴 「男に戻っては」発言のみ違法認定（毎日新聞）
父方は店やってたから店舗と住居が一体化した建物でトイレも客用と共用だったんでまあ商業施設と言えるだろうが
違うよ 男性の立ちション文化には一応理由があって、男性の尿道は女性よりも長いから座って排尿すると尿を出し切れない
洋式ですると水が跳ねて衛生的じゃないし
うちのド田舎には朝顔（男性用小便器）と、そのおくに和式便座があったんだけど潰して洋式に統一してその空いたところで五右衛門風呂の跡地とあわせてユニットバスにしたので快適です
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 71 | 11803 | 166.2 | 56 |
| 01 | 45 | 11579 | 257.3 | 73 |
| 02 | 37 | 5475 | 148.0 | 40 |
| 03 | 28 | 6797 | 242.8 | 84.5 |
| 04 | 21 | 2399 | 114.2 | 60 |
| 05 | 17 | 1745 | 102.6 | 67 |
| 06 | 36 | 3551 | 98.6 | 52.5 |
| 07 | 78 | 7146 | 91.6 | 48 |
| 08 | 86 | 7906 | 91.9 | 36 |
| 09 | 133 | 17256 | 129.7 | 50 |
| 10 | 111 | 13433 | 121.0 | 39 |
| 11 | 143 | 12567 | 87.9 | 41 |
| 12 | 126 | 11794 | 93.6 | 42 |
| 13 | 125 | 12042 | 96.3 | 51 |
| 14 | 147 | 14969 | 101.8 | 55 |
| 15 | 125 | 13051 | 104.4 | 52 |
| 16 | 125 | 9571 | 76.6 | 45 |
| 17 | 153 | 16925 | 110.6 | 45 |
| 18 | 148 | 16517 | 111.6 | 47.5 |
| 19 | 172 | 10770 | 62.6 | 32.5 |
| 20 | 133 | 15071 | 113.3 | 32 |
| 21 | 172 | 12589 | 73.2 | 41 |
| 22 | 144 | 22378 | 155.4 | 56 |
| 23 | 134 | 15563 | 116.1 | 42.5 |
| 1日 | 2510 | 272897 | 108.7 | 45 |
三浦建太郎(6), サノス(12), イマジネーター(4), ガントレット(3), キャスカ(4), 綾野剛(9), ベルセルク(24), ブギーポップは笑わない(3), 源さん(3), 用便(3), 教育を受ける権利(4), 不平等(12), 番号(24), 接種(34), ut(16), 自治体(36), yo(16), 予約(42), u.(16), しゃべっ(7), 認証(9), be(16), 会場(12), 競技(11), 打た(10), watch(21), ワクチン(54), ショック(19), システム(49), v(20), youtube(21), ドラマ(21), セーフ(13), 混乱(13)
■お気に入りのミュージックビデオ貼ってって /20210520000331(36), ■大規模接種はどうすればよかったのか？ /20210519214122(27), ■趣味ってどうやったら続くの？ /20210519223018(25), ■正直、コロナ渦の生活を快適に思っている自分がいる /20210519211130(22), ■ナマモノ同人ってなんで許されてんの？ /20210520151238(20), ■anond：20210519214122 政府向けシステムの話をするときの前提知識 /20210520175754(19), ■俺がすげーバカでヤバい /20210520144001(17), ■おすすめ漫画教えて /20210520160147(16), ■男性用小便器って頭おかしいと思う /20210520150746(13), ■台湾がQRコードを使った行動追跡システムを開発 /20210520111301(12), ■結局ブギーポップの2019年の再アニメ化は失敗なのか？ /20210520012252(11), ■KKOの弱者男性だけど血を提供してる /20210520185129(11), ■anond：20210519025307 長くなるので増田で書く /20210519221140(10), ■私はアベンジャーズに怒ているよ /20210520091936(10), ■彼氏が運転で人が変わる /20210520125848(10), ■ナマモノ同人と“女性向け”という国 /20210520190750(9), (タイトル不明) /20210520072315(9), ■男性差別から男性を救いたい /20210520101523(8), ■anond：20210519223018 /20210519223333(8), ■絵が一切描けないかまいたちの夜的なADVゲームを作ろうと思ってる /20201013011057(8), ■勉強しない子に理由を聞いたときの話 /20210520182114(8)
