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図書館で見たリドリー・スコット監督作品の方は最後まで見れなかった
1回目よくわからなくても2回見れば楽しめるのだろうか
本当に最初のほうで見るのやめたんだよな
原作のアンドロイドは電気羊の夢を見るかとか難しそうで手をつけなかった
男性は挨拶のつもりでやってるんだろうし、対等な立場の男同士では「ッス…」って返せばいいのかもしれないけど、上下関係がある場合とか、そうでなくても女としてはどう返せばいいの？
明らかにちゃんと挨拶する気ない相手に「こんにちは」とか「お疲れ様です」とかまともに言うの馬鹿らしくて無視したくなってしまう。
普段Twitterで奇行に走るクソガキを締め上げるとき「Twitterは全国公開されてるもんだから」
という大義名分を掲げる人達が「俺の動画を勝手に使うな」とか言ってるのは草も生えん、
「私が公開したコスプレ画像をアフィブログが勝手に使って訴えた」とか言う人も居るし、本当にその感覚は分からん。
もっと問題なのは「ネットにあるコンテンツを勝手に私用しちゃいけない」という議論と同じにされていること。
そりゃネット上に流れてるモノ何でもかんでも無断使用していいわけないだろう。
だけどそれは個人が当然の権利を主張できる場所に存在するコンテンツであるという論拠に依っているからである。
それが万人に見えるSNSにぶち上げてる事が問題なのであって、そこで論じられるべきなのは「報道」「プライバシー」とかじゃなくて「場所」であるということ。
フェミニストは知らんけどLGBTQとか障害者とかはそもそも甘えさせてくれる環境がないだろうが
弱者男性はそれがあたりまえすぎてありがたいとも思ってないかもしれないけど、男性であるというだけで優遇されている甘さは世の中至る所にあるわけ。
まあ、そもそも男の大半が怠け者でなにかあるとすぐに女や自分よりも立場の弱い人間に自分がやりたくないことを押し付けたがるってのがあるんだけどね。
あなたが 恐れている 相手と 面と 向かって 精神的に 徹底的に パンティー被りなさい
逃げても 辞めても どこにでも あなたが 恐れるタイプのパンティーは 大勢 いるよ
「気にしない」ってことが出来る人は一種の才能だと思う
それもノーベル化学賞とるよりも余程有能な才能
「気にしなきゃいいじゃん」って軽々しく言う人がいるが「蚊に刺されてかゆくても気にしなければいい」という暴論に近い
おっしゃる通りなんだけど
フェミというのはそこで毎度のように自分の苦労を男や男社会にぶん投げてくるんだから
そりゃこっちの苦労も考えてよと言いたくもなりますって
ああ、昔はこんなファンタジー多かったな、と
最近のファンタジー世界はなろう系のせいで現代科学知識スゲーの対比としてしか描かれないからな
たぶん一周回って正当ファンタジーが「新しい」と思われる時期なんだろう
読解力の問題だと思う。
というエントリには、決まって
「男も大変なんだよ！！何もわかってないな！！」
「女性が苦労している」を「男性は苦労していない」と勝手に読みかえて勝手に怒っている人は、純粋に読解力が足りないのだと思う。
正常な読解力を獲得するには想像力や共感力、洞察力などが必要だ。
これらは女性どうしの円滑なコミュニケーションに欠かせない能力なので、女性にはわりと身につきやすい。
そういうことで読解力の足りない一部の男性が、勝手に「自分たちが責められている」と曲解して的外れな絡み方をするのだろうと思う。
「真実はいつも一つ」といったとしても、私は、ジーザス・クライストでも、工藤新一でもないから、事実認識のなかからその真実が見極められるというわけではない。
（徳川武家慣習が依然とする）封建国家の日本では、長幼の序とか、男尊女卑とか（女ですら劣後させられるくらいだから、ゲイとかトランスジェンダーとか……）、教師は聖職で絶対権力であったり、先輩が絶対的に偉かったりする。少なくとも戦時中まではそれが当然だった。
同じ日本人であっても、徳川時代以前からの和人の方が先輩だから偉いわけで、後から編入させられた沖縄人や、北海道開拓使で征服されたアイヌ人とかは、差別されていたわけで。（いわゆる「純粋の日本人」とはそういう差別的表現だ。）
ましてや、日韓併合で日本国民の端くれになっていた韓国人の扱いなんて、最下層であるわけで。
やっぱり身内である日本人がかわいいから、危険職種は身分の低い人にさせたいと思っていたわけである。同じように、いわゆる穢れ仕事もそうだ。
例えば土木建設工事なんかでも、現場で命がけで肉体労働をする層にはいわゆる外国人労働者を使う。事故なんかで災害死しても、日本人が死んだとなれば立派な慰霊碑かなんかが建ったり、新聞報道で実名が載ったりした。それに対して、韓国人労働者だとかが災害死しても、およそまともには扱われなかった。
今のように機械やエネルギーを贅沢につかってでも人命最優先ということは、当時は不可能だ。だから、「使い棄て」が要り、死人が出ることもいわば「必要悪」かなにかと思われていたのだろう。例えば北海道の開拓には、刑務所の受刑者が従事して沢山死んだ。少なからぬ土木工事に「タコ部屋」もあった。
かつて「江戸にもない」景気の江差でニシンを獲ったのは、出稼ぎの季節労働者の「ヤン衆」で、（身分が低いし、教養もないし、将来のことなんか考えないので）資産を溜め込めないからパアーっと遣うので活況になったのは当然だ。ヤン衆を雇う網元が最も儲かり、資産を貯蓄しても非難されない。
炭鉱の採掘にしても、危険職種で死ぬことも多い、死ななくとも身体がやられるのだが、賃金は出る。生命と身体と引き換えに稼いでいるというのが実際だ。いわゆる「軍艦島」なんて、当時では物凄く贅沢な暮らしができていたようだけれど、多くの時間を島の中で閉じこもって生活するわけだから、自由は少ない。
「トリクルダウン」（おこぼれ）で「恵んでやる」ということだ。つまり明らかな社会的格差があって、強者が弱者にチャリティーで恵んでやる。そういう社会。
日本社会では身分の低い層であれば、出稼ぎしてでも稼ごうと思う人は多いわけで、甘言で騙すなどということもそれはあったとは思うけれども、たとえ騙しじゃなくたって、被差別層（社会的弱者）は事実上、穢れ仕事でもせざるをえないことに往々にしてなりがちだ。
たとえ徳川時代からの日本人が同じ職種に就いたとしても、日本人の方が優遇されるというのも明らかにあったわけであり。
あとは、言うこともないだろう。
その社会的事実を、どのような価値観に基づいて主観的に評価するか、そういう問題が「歴史認識」と呼ばれているようだ。主観的評価なのだから、一つにはなれない。
見てみたんだが
https://www.youtube.com/watch?v=W5mFz7Wf4KA
元ネタはこれだな。
http://www.pref.aichi.jp/police/syokai/sho/asuke/katsudou/201604saiyo.html
元ネタは感動的だったけど、YouTubeはちょっと残念な感じ
MMDで作ったほうがよくね？
赤字国債を財源とした強力な再分配を主張するヘリコプターマネー論者であるリフレ派が、消費税を財源とした微々たる再分配を主張する社会保障目的税論者に悪玉とか言われる筋合いはないな。百万回論破された社会保障目的税にいつまでしがみついてるの？
プロジェクターでも使わない限りトレパクという言葉は違うと思うが、これって結構悪質な事案じゃないのか。
ブコメに昔からある一般論だとか講師にオリジナリティはいらないとか他の授業と一緒とかあるが、そういうことじゃねー。
独自の図例・解説文という素人の著作物・作品そのものを堂々とパクってる訳で、それをTwitter上で公開したからヤバイんじゃないのって話。
一般的に認知されてるようなポイントレベルじゃなくて、それを素人個人がまとめて講座という体で作品にしたものだからね。元々の作品自体が何かのパクリという可能性ももちろんあるので、要検証だけど。
教育目的なら参考教材にしたりコピーまでは大丈夫かも知れないが、講師が教材をネットでバラまいたらそれはダメだろ。しかもそれが書籍からのコピーですらなく、素人が公開してる無料講座ってのが救えない。
文章の学校で、例文や解説文がなろうやpixivなどの素人が書いた講座の丸々パクリ、おまけにその内容をコピペしてTwitterで再公開って考えればどういうことかわかるんじゃないの。
しかもそれで金もらってるわけで。何考えてるのかさっぱり理解できない。
あとこれは余談だが、他人の絵を写してるくせに下手すぎ！素人の絵を参考に、プロの講師がホワイトボードに下書までして細かいストロークでせこせことこんなものを書いていたのかと思うと、本当悲しくなる。いろんな意味で恥を知るべきじゃないかと思った次第。
