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そもそも中国人で日本語がうまいひとが逆パティーンの数百倍いるからなあ
そういう学力テスト上位常連みたいな県はなんか教えるノウハウでもあるのかね。部活とかでもそうだけどそういうのは子の実力というより指導者ゲーなイメージある。
まあたしかに
最近は脱VPNがトレンドでアプリケーションごとに通信を振り分けるのが流行ってるらしいな
根本的には白いのと黒いのでどっちにチンポが勃つ男が多いかっていう話に尽きるよ。もちろん人々はそうではない理屈を色々と作り出すけど、チンポの数という数字はポリコレでは制御できない欲望の部分だからどうしようもないよ。そこが変わらない限りどんな理屈を捏ねても根本的な格差の構造は変わらないよ。
なんだとおもってんだ
リキャプチャはver1のころまではてなもずーっとつかってたけどやぶられまくってしかもver2が導入できなくてやめたんだよね
https://www.itmedia.co.jp/news/articles/2004/13/news059.html
しかたなくド素人がつくってみたスパム対策ツールをド素人がハックして喜ぶ地獄じゃねえかｗ
史実をうまく作品に取り込んだウマ娘は素晴らしいと思うけど、実際に苦しんだ人がいて家族離散に至った牧場をネタにするのは受け入れられない
「食が細い」って設定も史実通りだけど、「貧乏だったから食べるの我慢していた」というのもどうかと思う
慣れない東京遠征でやせ細るタマモクロスに栗東から水を毎日取り寄せていたんですよ
別に格ゲーじゃなくてもいいんだけどわいわい遊ぶゲームをそろそろ作ってほしい
昔「ミラクルガールズフェスティバル」ってのがあったけど対戦要素はなかった
18時ちょうどくらいの時間になるとちゃんと「ほらご飯の時間になったぞはよしろ」って言ってくるの、ズレても前後5分以内
痴漢は基本自分より弱い対象なら何やってもいいだろうという明確な加害意識が根底にあると思うから、セクハラとは同系統でも加害性の深刻度が違うと思うけどどうだろう。あなたに痴漢して大丈夫じゃんって味をしめた犯人がエスカレートして他の娘レイプする可能性もあったわけだけど、あなたにとって世界ってそういうことが起こっても自分の身は自分で守るもので自己責任の世界なんだね〜。
セクハラに関しても、女性→男性の例も実際起訴されてるわけだし、同性同士の例もあると思うけどそういうこと気にしてる感じじゃないね。
なんとなく、根本的にエロいこと好きでエロいのが人間なんだからいいじゃんって感じの人に読める。それはそれで需要があると思うし、そうじゃないふつーの女（元増田にはつまんねー女に見えてそうだけど…）と付き合うのは大変だろうと思う。一部男性からは女神扱いされるかもしれないけど、女もホントはセクハラされたいんだよ〜とか間違っても言わず、自分は特殊例とちゃんと供給する際男性陣にわからせてくれればOKです。
”呉座氏の件と草津の件との非対称はやはり納得できない。/呉座氏の発言が許されないとする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪する態度は両立不可能だと思う。”
何なら両立可能なのでしょうか。（その二つに両方そのように言及している人がそもそも実在するかどうかは措きます）
（Ａ）呉座氏の発言が許されないとする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪「しない」態度なら両立可能
（Ｂ）呉座氏の発言が許され「る」とする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪する態度なら両立可能
免罪しない＝糾弾すると置き換えましょう とする態度 も冗長か。
（Ａ）呉座氏の発言を「許さない」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「糾弾する」 なら一人の人間の態度として 可能
（Ｂ）呉座氏の発言を「許す」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「免罪する」 なら一人の人間の態度として 可能
さて、もとのブックマークコメントの意図するは（Ａ）（Ｂ）どちらでしょう？それとも（Ａ）（Ｂ）両方でしょうか？
（元増田のブックマークにあった「一貫性を追求しているだけでしょ」「ダブスタを指摘しているだけ」というコメントを残したＩＤのはてな村人なら両方、一択ですね。）
だんだん見えてきました。
非言語的読解ですが ”両立不可能だと思う” は ”了解しがたい”。”いやそりゃおかしいでしょ”という異議申し立てでしょう。
両立不可能だと思う≒私は許したくない 以外をこの文脈では読み取れない。 両立不可能だと思うけどどんどんやって世の中に広めてほしい という筈はない。
両立不可能だと思う。できることなら世の中から消えてくれ。という願い・叫びでしょう。
（Ａ）呉座氏の発言を「許さない」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「糾弾する」 なら一人の人間の態度として おかしくない
（Ｂ）呉座氏の発言を「許す」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「免罪する」 なら一人の人間の態度として おかしくない
では （Ａ）ならばいいのか？
ここにトリック（レトリック）が込められています。 ”地域を＊誹謗中傷＊し、根拠が出てこなくても意見の撤回＊すら＊しない事を「免罪する」
「だに」「すら」「さえ」 はい。 これ付きで描写される行為、「免罪するなんておかしい」「免罪するな」以外の文意読めますかね？
すら というのは 根拠がねーんだからせめて意見の撤回ぐらいはしろよ。（誤りを土下座しろとまではいわねーけどよ） ですよ。
”女性研究者であることに対し誹謗中傷したことを示す本人も認めた明白な根拠がある呉座氏の発言が許されないとする態度と、草津の発言を免罪する態度は両立不可能だと思う。”
と書いてもよかったわけですよ。
なんで 呉座氏の方は 根拠 誹謗中傷 という 語で飾らなかったんですかね？
懸命に隠しても、言いたかったのは 「根拠のない草津の発言を免罪するなんておかしいだろ？な？な？」 「だから」 「呉座氏も許すべき。許さない（架空の）お前らを罰してやる」 なんですよ。
女性研究者であることに対し誹謗中傷したことを示す、本人も認めた明白な根拠がある呉座氏 とは 書かなかったのはそういうわけ。
したがって （Ａ）（Ｂ）両方、と答えた人は不正解でしょうね。
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（追記）
呉座氏が謝罪した後、呉座氏を執拗に攻撃するのをやめるよう、そして職場に電話で抗議するのはやめるよう発言したのは北村氏ですが、執拗に北村氏を攻撃し続けたのは誰だったんでしょう。
もうネットで散々言われていることだけど、『美白』を否定するんじゃなくて『美黒』という新しい価値を創るのでは、なんで駄目なの？
「白いことは美しい」しかし「黒いこともまた美しい」で良いじゃん？
ポリコレが嫌われるのってここなんだよな。
価値があるとされていたモノをブッ壊し、優れているとされているモノを貶めることでしか平等を実現できない。
今まで低く見られていたモノに対して価値を創り出すようなことをしようとしない。
他人の迷惑を省みず、破壊という楽な方へ楽な方へと流されているから現代のポリコレはクソなんだよ。
こういうポリコレの傾向って結局声のデカい層の根底にあるのが、平等という正義の実現を望む意思ではなく、良い目を見ている奴らの足を引っ張ってやりたいという醜い性根だからだと俺は思っている。
あとはもし美白と美黒の両方が商品として並べられて、自由意思で商品を選ぶ権利のある消費者達の手に取ったのが結局美白ばかりだったらどうしようという恐怖か？
もっと言えば、美黒という価値観自体ができれば良いとは言ったけど、それも花王がやる義務はないだろう。
花王は数ある企業の一つでしかないんだから、白を美しいと思う人をターゲティングしてそこに特化した商品を売る企業として活動したって良い。
黒を美しいとする人向けの商品はそういう価値観がお好きなポリコレ勢力が商品作って宣伝すれば良いんだから。
