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はてなキーワード: 痛車とは

2018-06-22

anond:20180622015404

アニメとかが趣味だったら社会人に剥いてないってのは違うだろ

しろアニメ円盤を買ったりオタグッズ集めるために社会人してる奴は多いよ

フェラーリ痛車とかよく見るじゃん

2018-06-16

アニメ風俗と同じ

アニメ好きってキモいし、痛車とか聖地巡礼とかって言うのもキモすぎ。

風俗好きが風俗の話を大っぴらにしないように、アニメも結局は現実世界で敗れたものの逃げ道なんだから自重してほしいものだ。

2018-05-06

デコトラめっきり見なくなった

ヤン車は嫌いなのにたまに見かける反面、好きなデコトラは本当に見なくなった。

聞く所によれば、反社会的イメージを纏う運び屋に荷物なんか任せられないという人が増えたって話らしいけど、あれそんなに威圧的かな?

ヤン車のほうがよっぽど怖いんだけど。同じ理屈で一部の痛車微妙(大抵は感心するけど)。

ギンギラギンのメッキにド派手な電飾、最高じゃん。

そして運び屋は立派なお仕事

何が反社会的なのかよくわからない。

2018-02-16

痛車って単なるオタクがよくやる悪ふざけ型承認欲求の発露だよな

キチガイ境界線を競う趣味全然面白くない

2017-11-14

オタクは認められていない

ビジネスモデルの一つにされただけ。

アニメオタク気持ち悪いと思っている層もいるし、犯罪予備軍だと思っている層もたくさんいる。

オタクお金を持っていて、好きなものには惜しみなくお金を落とすと気づかれただけのように感じる。

企業twitterでバズっているネタに便乗するのもオタクからイメージをよくしネットからの評判をよくしようとしているだけ。

コミックマーケットテレビに取り上げられる。痛バッグや痛車メディアに取り上げられる。

初音ミクを県と協力してプッシュする。県がアニメ聖地巡礼を促す。

これに両手を上げて喜んでいるアニメオタクは、世間から認められて自分立ち位置確立すると思っているのか?

2017-11-12

anond:20171112203130

今まで増田見てきた中で一番同感できる内容だった。

最近痛車痛バッグなんでもそうだけど痛くて気持ちが悪くて避けられているって多分気付いてないよね。

異端すげーぐらいにしか思ってなさそう。

2017-10-05

anond:20171003201918

そもそも痛車とか、ああいう人に見せびらかすようなオタクが増えた事自体がそう昔の話ではないだろう

トゥナイト2でコミケ特集とかやってた頃は、皆日陰で後ろめたく暮らしてたと思うんだが

ウィキペディアを見ると

トゥナイト2の最終回2002年3月29日

痛車の項目に「2000年代前半以前は愛好家同士のみで通じる隠語のようなものだったが」

という記載があるので、長くても15年弱だね

やっぱエヴァンゲリオン社会認知が一番でかいのかな

anond:20171003201918

男における痛車とかは

女におけるキンプリ発声上映会とかテニプリミュージカルみたいなもんだよ

からすればきゃっきゃっ騒いでやべーなあいつらって感じだもん

2017-10-04

anond:20171003201918

男の目から見て、目につく女オタクさんも相当ひどいぞ。最近だと嘘松なんて言葉が生まれるくらいにはね。あと大昔から失神するレベルアイドルオタクも多いし。

しかキモイオタクってのはここ20年ぐらいで急速に増えたイメージだけど、それは男だけに限らない社会全体の趣味多様化の結果って気がするね。多様化した結果、目立つ趣味の発露(オタ芸とか痛車とか、オタク系のグッズの普段使い)が形成された。

男性他人の目を気にしないで活動する人のほうが多いのは、一般男性もオタ活動している知り合いを攻撃しないというか、趣味が違っても基本的には見て見ぬふりをしてくれるんだよな。ストレートエロなら異性愛の性欲の発露として理解できるし。

女性だと、いつも非オタクのグループオタク個人攻撃しているイメージ。だから隠すのかな?

オタクだって昔は日陰者だったし、女オタク女性内の地位が上がれば隠さなくて済むようになるけど・・・先は長そうな気がする。

2017-10-03

なんで男性オタクあんなに堂々とできます

Why 男性オタク

堂々とというか……後ろめたくなさそうというか……俺(たち)はオタクだぞー!と出せてるのは何でなんですかね。

そりゃあ普通リア充に比べれば肩身が狭いだろうし、更に個々人ではオタクであることをひた隠したり卑下してる人もいるけど、それでも男オタ全体のノリには、女オタの「自分たちは罪深くみっともない存在……」みたいのとは違うものを感じる。

いや、男オタも自分たちキモくてみっともないと捉えたりしがちではあれど、それをむしろ自分たちネタにして面白がれたり、それどころか周囲にアピールできちゃってるように見える。

「こんなキモいこと出来ちゃう俺らwwww」みたいな楽しみ方。(多分この言い方は十年くらい前のオタク構文だろうけど今はどう言うのかわからない)

そんでその楽しみ方を、身内以外に見られそうなところでもできちゃう

オタ芸とか痛車とか、オタク系のグッズを普段使いするとかもその一種だろう。

もちろんオタ芸痛車をするのが全てのオタクではなく、むしろ男オタの中でもああいうのは白い目で見てる方が多いのは分かる。

でもあのレベルになると叩く人でも、ネットで己のオタ性を生き生きと出せていたりする。エロ垢でも鍵垢じゃないのが普通だったり。

正直、かなり羨ましい。

あいうのは一種露出や露悪の快楽みたいなもんで、周囲にとってよろしくないという話もわかるのだけど……実行はともかく攻め攻めで楽しめる精神性は、羨ましい。

精々が知り合い数人に見えるところでだけ自分キモさを出せる、というのじゃあ息苦しい。

私も、私有地だけでなく公道でもオタクアクセルベタ踏みしたい。

あるいは、「公道なのでオタクアクセルを踏まない……踏まないでおいてやるが……それは踏めないというわけではなくその気になれば私はいつでもベタ踏みできる、その能力と自信がある……だが今はそうしないでおいてやる、運がよかったなパンピーども……」みたいな精神的主導権を持ちたい。


10/04/19:32追記

自分たちマジョリティであるという感覚を笠にきて暴走してるだけだという指摘があり、確かにそういう感じもあるのだけど、それが一概にダメというよりも、むしろそれこそが羨ましい。

マジョリティであるとか、ホームグラウンドであるみたいな感覚をどうやって身に着けられたんですか。実人数で言えば男オタも女オタもそんな変わらないだろうに。

ここんとこネタにされ馬鹿にされてるイキリオタクってまさに笠にきてるスタイルだと思うけど、ああのネタで想定されてるイキリオタクっておおむね男性だと思うんですよね。

イキってるのははたから見たり成長後に見たらイタいかもだけど、当事者にとっては楽しそうだし、イキりたい。イキれるようでありたい。

あと社会性の差を指摘してるコメントもあって、これも私の感覚にしっくりくる。

オタ婚活で男オタの方がヤバい人が集まりがちって話題かにもそれを感じるし。

ただこれについても、素養がないのに無理して「化粧」して社会性を糊塗してるよりも、「社会性? 知ったこっちゃねーよフヒヒ」って言えちゃう方が羨ましい。

つまはじきにされても別にやってけるし、という自信? 開き直り? その源はどこなのだ

2017-09-13

情緒

どこ行ってもどこ見ても萌えだらけだ。

最近のなんでもかんでも萌えキャラ出しとく。という現状に辟易する。

アニメゲーム商品イメージ萌えキャラ当地萌えキャラ痛車レースカー

もうたくさんだ。

マチズモじゃないがもう少しジャリ男子受けする「カッコイイ」のもくれよ。

あとエロ簡単すぎないか

昼でも夜でも関係なくツイッターなんかでエロ絵アップする絵師よ。

もうちょっと隠せ。鍵付けて同好だけで楽しめよ。

動画サイトもイージーすぎる。見た瞬間にあらゆる手段ブラウザを乗っ取った上で5万位涼しい顔で請求してろ。

腐女子腐女子よ。

つらっとした顔で「わたし腐だから」とかぬかすな。

そのまま腐って風化してくれ頼む。気持ち悪い。

ウケセメネコタチを一般化して昼の話題に出すんじゃねえ。

消えてなくなれと言ってるわけじゃない。

お前ら全員陽のあたる場所で居場所を作ろうとするな。

深く潜れ

情緒がねぇよ。

情緒が。

2017-09-02

https://anond.hatelabo.jp/20170902000725

体を張った著作権侵害なんて二次創作同人の非じゃないのにそこは語られないな

人の作品からキャラそのまんま使うどころか絵も描かずに誰かが労力かけて描いた絵を

そのまま持ち込んで他人に掘らせて生きるのはオタクですら無い

同様に痛車も大嫌いだ

2017-07-04

ガチオタクは二種類存在する

アニメギャルゲ同人誌を見るのが好きなガチオタクにも二種類存在する。

インドア派とアウトドアである

インドア派の特徴はコミュ障ネットですら人間関係を築くのが怖い。休みの日はアニメ情報ブログTwitterを見たりPS4をして一日を過ごす。ニートに多い。面白くない人生を送っている。

アウトドア派の特徴はコミュ力は高くないが適応は出来る。ネットでは喧嘩っ早い過激派なんJ淫夢例のアレを好み、一般人寒いツイートをわざわざ晒し上げたりするのもこいつら。休みの日はバイク痛車一眼レフカメラの手入れをしてパチンコに行く。彼女はいないものリアルは充実している。

外出する機会があってもインドア派は大体単独行動を好む。アウトドア派は団体行動を好む。

ネット上でこそ仲の良い両者だが友達の数を含めリアルの充実度は大きく違う。

2017-06-18

ガルパンのない大洗はもう見られないのか

ふらっと大洗行ったんですよ、大洗

そう、今やガルパンガールズアンドパンツァー聖地茨城県大洗町にですよ。

そしたらどこもかしこガルパンだらけ。

大洗駅にはガルパン展示室、まいわい市場にはガルパンギャラリー

街のお店のどこかしこにもキャラの立て看板が立てられて、

定食屋のおばちゃんが近所の人と話す話題も「誰それの誕生日でお客が連日来てる」って。

磯前神社にはでっかいガルパン絵馬駐車場にはガルパン痛車

もう猫も杓子もガルパンだらけかよ!





…あ、勘違いしないで下さい。私もガルパン好きです。お気に入りは武部沙織です。

ぶっちゃけ大洗に行こうとした理由も「あ、ガルパン聖地らしいし行ってみるかな」ですし。

ただ、ガルパン要素を除いた、従来から大洗の街並みって今からじゃ想像できないな、と。

ガルパンがない大洗って、フェリー寄港地、原子力実験所、あと漁港

従来から観光地だったらしいから他にもいろいろあるはずだけど、それら大洗の良さを自分が感じ取ることが出来ただろうか。

アニメ聖地という因子を取り除いて、はたして当地の良さに気づけたかどうか。

2017-04-27

大洗旅行

以前行ったのは2012年か13年ごろ、まだガルパンとか無かった頃。

水族館しかったし、市場干物買ったり、お店で店員さんに震災当時の様子を伺ったり、結構良かった。

でまた行ってみたらちょっと変わってて驚いた。

普通のおばちゃんが萌えキャラTシャツ着てるの。え、なに?うわって思った。

そこかしこ痛車みかけるし、旅館アニメキャラ看板立ってスタンプラリーみたいなのもやってた、正直異様。

あいうのをもっとやるのが町おこし理想なんかな。

あい萌えキャラとか苦手だしもう行きたいとは思わないな。

2017-04-03

小児性愛者のオタクが、一般人からわいせつ物陳列行為を咎められた

AMUSTA𖠚ᐝ☆アミュスタ☆さんはTwitterを使っています: 「スタバ痛車は辞めてください。 ↑切実 https://t.co/7aHThjITSF

https://mobile.twitter.com/starbuckslvsjp/status/848180743675166722


オタクきもすぎる。

一般人集団いじめ自分が正しいと思い込んでいる。

小児性愛者がフロント少女達の性欲に満ちた卑猥画像を貼り付けて走る行為マスターベーションである

すれ違いならいいが、コーヒー飲みに来た客に、

オナペットを見せつける行為はもはや公然わいせつである

早口オタク気持ち悪さを共有ひたかった。

2017-03-27

 やよい軒運営するプレナス福岡)によると、3月25日には毎年、全国からこの店にファンが集まり

客数が3割ほど伸びるという。同店は毎年、日付を刻んだポスターを当日だけ掲示している。

聖地」の効果は他にも及んでいる。同店近くのゲームフィギュア店「駿河屋高槻店では、

特需を見込み、24日から3日間、セール高槻やよい祭り」を開催した。高槻やよい関連のフィギュアDVDなど

約100アイテムを集めた特設コーナーを設置。

等身大パネルも用意した。同店責任者は「年末年始と並び、3月25日は最大級商機。力を入れています」。

同店から最寄りの有料駐車場には、アイドルマスターに登場するキャラプリントした自動車痛車(いたしゃ)」

がずらりと並び、満杯。ツイッターでは「やっぱり痛車とまってた」「痛車やよい軒通過します」「やよいちゃんパニック」などとさかんにつぶやかれた。


また、高槻市は人気に着目し、ふるさと納税の返礼品に登場させた。

内容は、高槻やよいプリントされたTシャツや文具の詰め合わせセット。昨年5月からだが、わずか6日間で全20セットが品切れとなった。

飲食店駐車場物販店行政にまで広がっている「聖地」の効果

プレナスは「3月25日が目当てで遠くから来てくれるお客様もいる。大変うれしく思う」としている。(吉川喬)

1日だけの聖地も珍しいなと思ってたけど、いつのまにか行政までやってたのね。

2017-03-03

聞こえてくる故郷日本」の断末魔

そういうわけで、今の日本殺意の矢面に立たされているのは「日本残滓」ともいえる。というのも最近自公政権おろし発言に、実に納得する。つまり、表面的に彼らがすべてを支配しているように見えるが、実は本当に窮地なのは日本残滓の側だろう。

1980年代昭和時代だが、まだ発展の前半だったので、当時の国民の誰もが残滓と戦っていた。1990年代残滓的なものますます壊れていったが、それは都市部に限ったことだった。2010年代、もはや日本残滓は、政治サブカル手法によって相互エンコ的に結び付きあわないと成り立たなくなってないか

おニャン子」の時代握手券もなければ秋元康氏が支配層とずぶずぶになることはなかった。ニューミュージック洋楽こそ限定的であった。しかし今の日本では、若者音楽離れすらしている。非常識的なCDセールス国策迎合がなければ国民グループは成り立たない。

ネトウヨサブカル風味(あの暴走族らしさも含めて)は特殊だが、日本的市民団体の多くは運動が成り立たなくなっていて、そういう政治団体組合会長左翼趣味をまき散らして云々することはできなくなっている。壁も中身もうすっぺらいサブカルしかない。

新自由主義」の美名のもとに、好景気まがいな豪華列車が全国各地で走ったり、今時ポストヤンキー名乗りをして道路利用者警察から顰蹙を買う連中は、寝台列車を走らせていたり、痛車ラノベ競争が行われていた頃よりはるか日本らしさを失っている。

日本残滓」がモンスターになったものが、あらゆるものを蝕んでいる。というわけだ。1980年代から1990年代ヤンキーつぶしの迷惑オタクが被っていた頃に比べると、今回の右傾化問題はちゃっちすぎじゃん。昔は、その地域の最大の家族一族大金持ちになり支配層になり、色々な産業に口出ししているということだが、今は新自由主義富裕層インフレするというショボいやり口になっている。日本残滓は弱体化している。

この線香花火が消える寸前にブワッと燃えるような感じの「日本残滓の悪あがき」が、2010年代日本なのである非行ネタ消費も、鬱陶しいほどの鉄道拝金志向オタクギャルヤンキー化もそう。全部が、断末魔。あからさまに必死になり癒着しあって虚勢を張っているだけだ。

から虚勢であり、内実がないから、これはしょせん偶像しかないし、前時代論理であり、ネタしかないし、あやかしであって、モンスターなのである。これに終止符を打つ、一種の抵抗を迎えるのが、今われわれ文明社会を信じて生きる都市住民にはあるのではないか

あの問題が第二次自公政権という擬似右翼政権の幕切れで終わる訳がないと思っている。日本社会性にも切り込まれるだろうし、現在人類が(人類が何度も滅んだと言う説もあるため一応。)文明社会始まって以来受け継いできた帝国システムも、そろそろしっかりと「精算」されるはずだ。2017年から2019年はまさに一つの人類伝統東洋小国から終わる時ではないか日本人自ら日本看板を捨てる。


今の日本人2000年代までとはまったく異質で極左的だ。天皇制への疑念も高い。

だが日本で起きようとしている2019年問題とは、まさに“嘗ての中国”が行ったことと親和性が強い。現在台湾中国王朝制度破壊したように。それがわからない「肉屋を支持する豚バカ支持母体となった社会崩壊する。日本故郷もつ私にはまことに不本意だが、肝心の彼らがこうなのだからもうどうしようもないとなかばあきらめている。

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