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はてなキーワード: 仏陀とは

2013-11-09

http://anond.hatelabo.jp/20131109114754

宗教を起こすほどの独自性はないし、金を取るのに罪悪感を抱えてるからそれはないかな。

自分の考えていることなんて所詮仏陀イエスの焼き直しに過ぎないと思ってる。

現代統計事実に論拠を求められるぶんちょっとは正確かな、って程度。

自分を信じすぎても社会につまはじきにされちゃう危うさがあるからね。

社会に合わせられるところは合わせて、こういう宗教じみた考えは匿名しか出さないよ。

http://anond.hatelabo.jp/20131109023425

君も仏陀ヘアにして社内の視線をひとり占めしよう!!

モテ論理を分かってる人なら、「ちょっとだけ目立つ」だとか「周りの同性の評判がいい」だとか「意外なプラス評価」をモテの根拠に挙げると思うな。どれも大事なんだけど、直接的な接触の機会を得るという意味じゃ目立つ天パはすごい有利。話しかけるネタに困らないしね。

2013-10-16

Yahoo!副社長が明かす、世界一シンプル成功の秘訣

もしあなたに素晴らしいアイデアが浮かんだ時、この言葉が言えますか?

「素晴らしいアイデアが思い浮かびました。今すぐ実行してもよいでしょうか」

Yahoo!副社長で、書籍「見えてる人」になるたった1つの法則の著者であるセス・ゴーディン。

彼が与えてくれる、人生を劇的に変化させるアドバイスは、とてもシンプルです。

「自ら始めよう」

真理への道で、人は二つの失敗を犯す。

​一つは、その辛さに負けて途中で諦めてしまうこと。

​もう一つは、肝心な最初の一歩をためらうことだ。

仏陀


元記事:http://yukihara.jp/?p=1126

2013-07-07

http://anond.hatelabo.jp/20130706154233

ほぼ全員に無理矢理子供産ませた結果、ゴミ扱いされる父親だの奴隷状態の母親だの熟年離婚だのになったわけで、結局のところ、国を維持するコスト国民人生から回収してただけだろう。

逆に言えば、そのくらいの犠牲を払わないとこの環境は維持できないんだよ。

国民地獄から解放したいなら、アメリカみたいに超格差社会治安激悪になるか、ヨーロッパみたいに経済死んでる貧乏国家になるか、どっちかしかない。

別の地獄が現れるだけなのだな。この世は地獄仏陀の言う通り。

2013-05-28

http://anond.hatelabo.jp/20130528204707

仏陀瞑想みたいだなw

確かに、受け売りではなく自分で考えることが重要なきがする。

2013-05-06

http://anond.hatelabo.jp/20130506073530

一般人ですが仏教が好きでたまに短期出家とかしてる者です。

自分の理解している仏教だと、仏陀は生まれ変わりという意味での輪廻転生を否定している。輪廻はある瞬間瞬間に、その人の中で一瞬で生じる世界のこと。

因果律とは悪い事が起きたのは悪い事をしたからという話ではなくて、自分の中のある感情や思考に執着した結果、それがより強く定着して起こるということ。全ての世界自分が生み出しているということ。良いことも悪いことも同様で、単なる自然現象。これをダンマという。

仏陀偶像崇拝するなとか、教祖を崇拝せずに自分の頭で考えろとか、死後の世界は無いとか、ごくまともなことを言っている。

後の人たちが自分たちの都合で作り上げた仏教(というか「日本世間」教)じゃなくて、仏陀の教えを見たら面白いと思うよ。

2013-01-22

創価学会が他の宗教より優れている5つの理由

http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20130121001007

id:alloreverything が、

宗教ほとんどライフハックみたいなものなのに、ネット上にレビュー記事が少ないなあ。誰か「○○教に入信してみた」とか「××教が△△教より優れている5つの理由」とかってエントリあげてくれないかな。

と言ってたのでリクエストの答えてみたよ。

 

 

 

外相

 キリスト教とか仏教以外の宗教は今世のことばかり考えて他者に救いを求めてるよね! でも輪廻因果の理を説いて過去世未来世のことを考えないと世界を説明したことにはならないよね。だから仏教以外はここで落選

 

大小相対

 小乗仏教の人たちは自分悟りを開いて解脱することを目的としてるけど、大乗仏教仏陀となって世界を救うことを目指してる。どっちがいいかは明らかだよね? 上座部のみなさんはここで脱落。

 

権実相対

 仏典はたくさんあるけど法華経が一番なんだ。なぜかって、おしゃかさまが最後に書かれた経典からね。その他の経典では明かされなかった秘法があるんだから、これを最上のものとしなくてどうするというのだろう? 日蓮宗天台宗以外のほとんどの宗派の皆さんは、ここでさよならだ。

 

本迹相対

ウソも方便」って言葉は知ってると思うけど、法華経にも方便があるんだ。それが前半の14巻。特に2巻なんかはそのまんま「方便品」って名前からね。方便は大事だけど、本当の教えと仮の教えとどちらが大事かは言うまでもないよね? 日蓮宗一致派のみなさん、残念でした!

 

種脱相対

 末法衆生には成仏をする機縁がないから、事の一念三千である本尊題目を唱えることによってしか成仏ができないんだよ。そうして下種を受けていない衆生はゴールが見えているけど道順が分からない迷子のようなものだね! え、何を言ってるのか分からないって? つまりおしゃかさまは末法でオシャカなっちゃった、ってことさ! 日蓮大聖人末法本仏としない日蓮宗身延派のみなさん、惜しかったね!

 

 

 

 あと、現状の日蓮正宗は血脈が途絶えているから、大変残念なことになってるよ! そうなると、もう創価学会に入るしかいね

 それからこれネタからマジレスはやめてね!

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E9%87%8D%E7%9B%B8%E5%AF%BE

2012-12-13

濱野智史前田敦子はキリストを超えた」と上祐史浩の話

[書評]浜野『なんとかはキリストを超えた』:あきれた。

http://d.hatena.ne.jp/wlj-Friday/20121210/1355153569

を読んで色々調べたらこんなのあった。

政権時代の変化、新しい思想・宗教

http://ameblo.jp/joyufumihiro/entry-11001677436.html

また、途中で話が脱線し、濱野氏が最近「はまり気味」のAKB48について言及されたので、私が、自分の持論として、AKB48とは、その数字と言い、グループの構成の仕方と言い、仏陀とその教えに「深い縁」があり、その人気の裏側には、仏の守護があるのでは!という話しをさせていただきました(笑)

 仏陀は、日本仏教では4月8日生まれ、その中核の教えは、四諦八正道。有名な無我の教えの本質は、「私」とか、「彼」といった、(そして「AKB48」といった、)名前によって一つの存在のように見えているものが、それを構成する様々な要素が無常に移り変わっており、実体がないというもので、メンバー総選挙で変わるAKBとよくシンクロした教えなのです(笑)

 記事は、9月18日発売の月刊サイゾーに掲載される予定です。

2012-04-22

そんなテーマがあるかは知らないが、自分勝手に感じ取ったテーマ

バビル2世

超絶的な力を手に入れた個人が

人類全体に対して善行を働こうとすると

人類統一国家を作るか宗教団体をこさえて教えを広めるしか無く

それも違うとなると結局何もしないで、人知れず天寿をまっとうするだけという初期の仏陀みたいな人類全体への無関心に落ち着いちゃうけど

巨大な悪がいてそれを邪魔していれば正義の側に立っていられるという不思議な話

2011-11-28

http://anond.hatelabo.jp/20111128165626

あのさ、「仏陀の方」の彼岸に行けず、「妄想産物の方」の彼岸に行く、って書いてるでしょ?

釈迦が「仏陀の方」の彼岸に行けないわけがないじゃん…。

そうねw

でも釈迦の話をしていないんだったらその旨始めに明記しとくべきだと思うわー。

「誰の妄想産物だよ。お前のか? 釈迦のか。」に対して、「自分釈迦だと思い込んでる人のだよ」と。

煩悩とか衆生とか仏教用語を持ち出すならなおさらね。紛らわしんだよ。

そして、じゃあやっぱり話は簡単だ。精神疾患者の憎悪は全方位の慈悲慈愛には成りえない。

なぜなら彼らは精神バランスを著しく崩しており、憎悪を慈悲に完全に変換するといった無茶苦茶行為に耐えられない。

人格障害者はやれるだろうか? たぶんやれない。つうかやれるやつがいたとして、そいつ人格障害定義から外れているので人格障害者ではない。

裏切った女を殺すことができるけど、その代わりに両親のどちらかを殺さなければいけない、というのと一緒だから無差別殺しをやった奴は殺された遺族の憎悪によって殺される可能性があるので勝ち組はいえない。

そこでその遺族が殺した奴を殺そうとするのを抑止できなきゃその武器コンセプト的に意味ねーんじゃね?

どんどん連鎖する。つうかむしろ連鎖を促進する。まるで的外れ平和が聞いて呆れる。

http://anond.hatelabo.jp/20111128161330

あのさ。

これってそのままキチガイのことじゃん?

仏陀って書いただろ自分で。「自分仏陀だと思っている人」ではなく「仏陀」と。「仏陀妄想」のくだりで。

仏陀って釈迦のことであって「自分釈迦と思い込んでる人」のことではないんだよ。

勝手キチガイすり替えんなって言ってんだよ。

そして話がキチガイだともっと簡単だ。精神疾患者の憎悪は全方位の慈悲慈愛には成りえない、オシマイ。

釈迦正義から出発したのでなければ、それこそ「不条理に対する憎悪から衆生を救おうとする人」とは関係ないじゃん。

から、「関係ないじゃん」って言ってんだろ俺が。お前は「いや関係あるよ」って言わなきゃいけない側だったんですよ。

なぜなら正義感から慈悲を行える、正義が憎しみを含むもので慈悲が正義に含まれる範疇があるとかほざきだしたのがお前だから

義憤ってむしろ正義としての体裁がある程度整った後の話じゃね?順番的に。

私見だけど、距離と人数の問題なのな。上手く言えないんだけど。

憎悪<<義憤<<正義

の順に、その持ち主は少なく、またネットワーク的に人のつながりを可視化した場合に広がってる範囲も狭い。

信じてた彼女浮気された上に家財とか勝手に売られてた! このくそビッチぶっ殺す! が憎悪寄りで、

俺の友達彼女浮気されて財産持ち逃げされたって、なんかめっちゃ落ち込んでるし…あのくそビッチ許せん! が義憤で、

信じてくれてる恋人裏切って金まで持ち出すとかありえん、制裁が必要だろJK裁判に持ち込め ってのが正義。的な。

ただ、憎悪は広がって薄まれば正義になるかもしらんけど、薄まらずにあちこちに火柱を立てることができそうなのでやっぱうまく言えない。

簡単に言えば、憎い相手を殺せば必ずそれと同数だけ愛するものを殺すことになるという呪いを込めた武器をつくり、確実な因果応報を達成することで、世界から憎しみと戦争をなくそうという話。

世の中に味方が一人もいなくて無差別殺しとかやりたいやつが超勝ち組ってことかい。どこが因果応報なんだ。

http://anond.hatelabo.jp/20111128151156

ますます意味不明なんですけどw

釈迦の目指したもののことどれくらい知ってるんだい?

彼はなにかの不正を正そうとしたというよりは、そういう因果から抜けることを目指したんじゃなかったっけ?w

「行くまで」の話の何をどう転がせば「正義」の話になるというんだ。

というか、彼岸まで行くとしても、行けるのは仏陀のほうではなく妄想産物のほうなので、これは最後まで正義の話でいられるんだよ。

妄想産物って誰の妄想産物だよ。お前のか? 釈迦のか。

釈迦妄想産物」なる怪物まで出してくるんなら、もう正義だなんて完全にお前のモンスターなっちまうんじゃないのかね。

肝心なのは正義は善の一端ではなく、憎悪の別名であることじゃないかな。

混ぜているのではなく、憎しみこそが正義本質ってこと。

どこまでもまどろっこしいやつだな。では正義ではなく憎悪と呼びたまえな。

引用しないけど、辞書的には言うまでもなく正義憎悪は別のページに書いてあるかんね。

ただ、燃えさかる憎悪の燃料に何かしらの正義が混ざっていないとはちょっとえんな。それは確か。

2011-11-21

http://anond.hatelabo.jp/20111121171336

俺が親や親子物のフィクションに近づいてもいいことがないように

その人達恋愛とか異性とかに近づいてもいいことがないに違いない。

からそこから一切離れて開放されて

かわりに救われるための何かってないのかなあ、

ってよく考えてる。

仏陀によるとそれが悟りということらしいが、正直よくわからん

2011-09-27

から非コミュを辞めたければ、自分の都合の良いようにしか考えない自己中を辞めろ。

自己欺瞞の悪習を引き剥がせ。どんなに痛くても嘘や妄想や決めつけで自分を守ろうとするな。

事実を見て、事実を考えろ。それができるようになった時、自分を殺せる、死ねる。

武士道は死ぬことと見つけたりとはそういうこと。

それでやっと、他人として隣人として、あるべき自分として生きられる。

アリストテレス理想みたいに。

え?アリストテレスとか古代人持ち出されても馬鹿みたいだって

じゃあ何?アリストテレスに、孫子に、仏陀に、ガンジーに、お前は挑むつもりなの?

頭の弱いお前が、彼らが一生かけて考えた事の逆をやって人生上手く行くと思ってるのw

おお、絶望的な努力家よ!

2010-11-25

http://anond.hatelabo.jp/20101125230059

 なるほどいいアイディアです

 発想の転換というやつでしょうか

 ただし、厳密な意味における、『真の公平性』を発揮することは、やはり仏陀の所業としか言いようがないでしょうね

2010-10-24

書き込みしてたら頭痛がひどくなってきた

なんかいい方法ないかな

もう疲れたよ 

天国ってすぐ飽きそうだから生まれ変わって人生やり直したいな 今より過去の時代だと生きづらいからもっと未来の時代がいいや

お願いしますキリスト仏陀様その他いろいろ様

2010-03-22

http://anond.hatelabo.jp/20100322201547

当然この解釈が間違っている可能性は否定できない。

悟りを開いた仏陀言葉をすべて正しく理解することは、同じく悟りを開かなければできないのだ。

http://anond.hatelabo.jp/20100322195657

天上天下唯我独尊とは、

人はそれぞれその人にとってかけがいのない尊い存在である

という意味である!

仏陀をバカにすると仏罰が下るぞ!

http://anond.hatelabo.jp/20100322193712

前から思ってたけど「唯我独尊」ってひどい言葉だよね?

仏陀ってかなりの自己中では。

http://anond.hatelabo.jp/20100322193417

元の話はどうでもいい。

だが仏陀をバカにする発言はやめていただこうか!

2009-12-22

諸行無常とは非線形社会ではないか?

こういう時代になってはじめて諸行無常というのが本当に理解できる時代になってきたんじゃないか?

   諸行無常というのは、単に万物が変化していくという現象のことだけを指すのではない。

その本当の意味というのは、社会を規定するパラダイムが凄まじいスピードで変化していくことを表すものだ。

   極端に言えば、高度成長期諸行無常なんてものは存在しない。会社新卒で入ることが出来れば定年まで働けることが保証されている。さらに景気も順調に伸びていくので、年齢に比例して必ず給料は上がっていく。家も買えるし、子供も安心してつくれる。それは、社会線形的に動いている、つまりあるパラダイムの中で動いているからである。予測可能な変化というのは無常ではない。一流の大学に入って一流企業に勤めていれば、人生は全て安泰であるという中では諸行無常という発想などは生まれようがない。

   しかし、いまはもうそんな世の中ではない。例え一流の大学(この表現自体が時代遅れのように思うが)に入っても、内定をもらえない人間はたくさんいる。内定したと思ったら取り消しにされる間もいる。就職できてもリストラされたり、給料が伸び悩み生活に苦しむ人間もいる。資格をとっても安泰というわけではない。公認会計士弁護士就職に苦しんでいる。努力に比例する結果が約束されることはもはやなくなってしまったのだ。それはパラダイムが変化しているからである。もはや何に向かって努力していくべきかという目標ですら変容し、掴みどころのない曖昧なものになってしまったのだ。

   今の世においては、自分人生保証されない。社会を構成していた規則、パラダイムは急速な勢いで変化していく。そんな中では人は生きようとしている。しかしそこには安心がない。時代の流れはもはや緩やかな川ではない、激流であろう。人はそのの流れを把握し、乗っかっていくしかない。ただ漫然と生きることは破滅につながる。そのような孤独不透明社会の中で人は生きていかなければならない。この流れは激流であると同時に、もはや止めようのない大河である。

   これは強烈な理不尽でり、不条理である。実はこれこそが仏陀の感じていたものではないのだろうか。例え栄華を極めても、病魔は防ぎようがなく、また人々はたやすく飢饉で死んでいく。人のコントロールできない流れというものが人を支配している。そのような中でその終わりない流転に抗い続けることがいかに苦しく、空しいか。

   そういう意味で、現代人は愛別離苦に遭遇している。人は愛していた線形的な世の中から切り離され、確固であったはずの自分を常に動かしていかなければいけない。それはある意味精神分裂病だ。人は同じ人間であることをもはや許されない。過去自分を否定し続けていくという永久の不連続に立ち向かわなければいけない。

   だからこそ世の中は諸行無常である。現世の価値、これは今は確固たるものではない。茫々として常に動いているものだ。そんなものを追いかけて生きていく人生を辛く、厳しいものだと感じるのは決して間違っていることではないのではないか?

2009-10-15

http://anond.hatelabo.jp/20091014231821

世間はヒトを不安にさせる言説で満ちている。

政治家はヒトをラベル付けして「救わなければ」っていう。

企業はヒトをラベル付けして市場という。

報道教育産業宗教占い医療も必死にヒトをラベル付けする。

イエスキリスト仏陀も「在れ」といっただけなのにね。

せめて元増田は「気にするな」。

お金を稼げるようになれば「小金持ち」「裕福層」、

もっとなったら「マッチョ」、

そうでなくても「ゆとり」、

なんとでもいうのが世間だもの

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