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http://mainichi.jp/select/today/news/20091222k0000m040104000c.html
この人の言っている内容には反対だけれど、
「世の中に切り捨てていい人なんていない」と博愛主義で反対する人達に、言いようのない嫉妬を感じる。
そうか、あなたの人生に、殺したくなるようなクズは存在しなかったのか？
もしかしたら不幸なのかも知れないけれど、それを乗り越えられる強さがあるんですね。
妬ましい。
そう感じたことはないのですね？
別に死んだって構わないと、生きていても死んでいても関係のないと、
虫けらのような扱いを受けたことはないのですね？
そんな甘い博愛主義で反対する程度には、身の危険を感じたことがないんですね？
妬ましい。
みんな仲良くしましょうという輩に、余計に自体を悪化させられた経験がないんですね？
俺は、短絡的な感情論で言えば、死んで欲しい・刈り取りたい人間なんて山ほどいる。
だけど、マルティン・ニーメラー牧師の言葉よろしく、自分の番が回ってくるのが怖いから反対なんだ。
デスノートが他人のものになったら、権力者の物になったら、自分の名前を書かれかねないほど
自分の存在に自信がないから反対するんだ。
元増田ですが、エントリのリンク元から判断すると、影響力のあるらしいブックマーカー経由で、何人か（今確認した限りでは4人）ブックマークしているのです。別に1人とは言っておりません（書き始めた時点では2人だった）。
彼女もちの職場の男性と飲みに行ったあとホテルに行こうかという話になった。
誘ったのは私からだった。
ホテルには入った。
結局朝まで一緒に眠るだけでセックスしなかった。
彼はホテルに入り、私を抱こうとした。
自分の性欲のためではなかった。
私を一人で家に返すのがかわいそうだったから、そして私に恥をかかせたくなかったからだった。
彼女に対する後ろめたさは拭えなかったようだ。
そして私は抱かれるのを拒否した。
だって、たかだか１日程度しか彼のことを見ていない私なんかよりも、
彼女は彼と苦楽を共にし、彼から愛されるために多大な努力をして責任をまっとうしているはず。
大切な彼が、彼女と比べ毛ほどの努力も責任も果たしていない私を、
同情心から抱いたことを知ったら、きっと悲しむし私を憎む。
私に対する優しさから浮気をしようとした彼と、
彼女に対する優しさからそれを拒んだ私。
浮気をする人は博愛的な人なのか。
大切な人を裏切る不誠実な人なのか。
浮気相手に甘んじる人は、責任を負わず疑似恋愛だけ体験しようとするずるい人なのか。
私は、ひきこもったことはないのですが、小・中といじめにあいました。今は、友達もたくさん、普通に恋愛して結婚しました。だからもし同じなような方がいらっしゃったらお勧めしたいです。現状把握と逃げ道の探し方を！！ここからは、私の体験です。小学生の時って外見がすべてですよね。かわいいこがモテる。性格なんて関係ない。私アトピーがひどくて手や足、人が見るところひどく荒れてて見るに耐えなかったと思います。（自分ではあまり気ずかなかった・・。それまで誰にも気持ち悪いなんて言われなかったから）小学校から中学校への進学は私立ではないので同じ小学校はみんな同じ中学校へ。とゆうことでいじめは中学校まで続くはめに・・・。親は、私がいじめられてるのは知らない。多分今でも知らない。私が相談しなかったってのもあるけど担任の先生も話してないからだと思う。誰にも話せなかった。いじめられる＝嫌われてる だから恥ずかしくて。ただ高校には絶対誰も同級生が行かないところ行こうって勝手に決めてた。人が人をいじめるには一定のルールがるなぁ〜って思ってます。１．見た目に特徴がある。２．自信のない子。 だから人にたいして自信を持って話したり、嫌なことされたら怒ってたり、自分の気持ちに素直にいればOK。って結論になったの。我慢は禁物。高校からは、特にいじめにはあわなかった。外見変わってないけど・・・。大人になると外見で人を判断する人が少なくなるからかな。現状把握と逃げ道をお勧めするのは、現状を冷静に把握すれば、自分が攻撃されてる理由がわかりました。逃げ道は絶対あるゆっくり探して私は９年かかってるから・・・。子供の頃考えなかったけど中学校から私立に行ったり親に素直に相談していればアドバイスもあったのかも・・。今思えば・・・。
こういう時代になってはじめて諸行無常というのが本当に理解できる時代になってきたんじゃないか？
諸行無常というのは、単に万物が変化していくという現象のことだけを指すのではない。
その本当の意味というのは、社会を規定するパラダイムが凄まじいスピードで変化していくことを表すものだ。
極端に言えば、高度成長期に諸行無常なんてものは存在しない。会社に新卒で入ることが出来れば定年まで働けることが保証されている。さらに景気も順調に伸びていくので、年齢に比例して必ず給料は上がっていく。家も買えるし、子供も安心してつくれる。それは、社会が線形的に動いている、つまりあるパラダイムの中で動いているからである。予測可能な変化というのは無常ではない。一流の大学に入って一流企業に勤めていれば、人生は全て安泰であるという中では諸行無常という発想などは生まれようがない。
しかし、いまはもうそんな世の中ではない。例え一流の大学（この表現自体が時代遅れのように思うが）に入っても、内定をもらえない人間はたくさんいる。内定したと思ったら取り消しにされる間もいる。就職できてもリストラされたり、給料が伸び悩み生活に苦しむ人間もいる。資格をとっても安泰というわけではない。公認会計士や弁護士が就職に苦しんでいる。努力に比例する結果が約束されることはもはやなくなってしまったのだ。それはパラダイムが変化しているからである。もはや何に向かって努力していくべきかという目標ですら変容し、掴みどころのない曖昧なものになってしまったのだ。
今の世においては、自分の人生は保証されない。社会を構成していた規則、パラダイムは急速な勢いで変化していく。そんな中では人は生きようとしている。しかしそこには安心がない。時代の流れはもはや緩やかな川ではない、激流であろう。人はそのの流れを把握し、乗っかっていくしかない。ただ漫然と生きることは破滅につながる。そのような孤独、不透明な社会の中で人は生きていかなければならない。この流れは激流であると同時に、もはや止めようのない大河である。
これは強烈な理不尽でり、不条理である。実はこれこそが仏陀の感じていたものではないのだろうか。例え栄華を極めても、病魔は防ぎようがなく、また人々はたやすく飢饉で死んでいく。人のコントロールできない流れというものが人を支配している。そのような中でその終わりない流転に抗い続けることがいかに苦しく、空しいか。
そういう意味で、現代人は愛別離苦に遭遇している。人は愛していた線形的な世の中から切り離され、確固であったはずの自分を常に動かしていかなければいけない。それはある意味で精神分裂病だ。人は同じ人間であることをもはや許されない。過去の自分を否定し続けていくという永久の不連続に立ち向かわなければいけない。
だからこそ世の中は諸行無常である。現世の価値、これは今は確固たるものではない。茫々として常に動いているものだ。そんなものを追いかけて生きていく人生を辛く、厳しいものだと感じるのは決して間違っていることではないのではないか？
http://b.hatena.ne.jp/entry/obiekt.seesaa.net/article/136231624.html
米軍基地のあるところに住んでいるので沖縄県ほどではないがそういう感情は分かる。いや一緒にするな、と怒られそうだが。
基地反対運動とピナツボ山噴火、地政学的事由によりフィリピンから米軍が撤退したことにより、南沙諸島においてプレゼンスの空白が起きた。
その結果ベトナムと中国の南沙諸島における海底地下資源目当ての争いが起こった。
中国軍は環礁を占領、要塞化し地域実効支配のあしがかりとした。
2009年2月、この海域でアメリカの調査船（見かけは民間だが海軍船）が中国船から嫌がらせを受けた。
在日米軍の燃料のほとんどは中東（特にサウジ）産石油に依存している。
マラッカ海峡からバシー海峡間の航路はまさに南シナ海、この海域の安定なくしてシーレーンの安全はない。
http://maps.google.co.jp/maps/ms?ie=UTF8&t=h&source=embed&oe=UTF8&msa=0&msid=103121878704941808923.00046e1cdb6d372342ecf&z=3&brcurrent=3,0x34674e0fd77f192f:0xf54275d47c665244,1
この海域の安全が脅かされる、利害相手国に実効支配されることになればインドネシア南域、マッカサル海峡経由の遠回りを強いられるようになる。
対中国に対してことを構えると宣言するようなもの。
米国は中国をアジアにおける経済的パートナーの重要な一員と見ている。
米中両国にとって台湾海峡危機のような事態が起こるのはよろしくない。
米国は台湾に対して対地攻撃能力を持つ攻撃機の輸出許可していない。
台湾空軍のF-16は対地攻撃能力を付与されていないどころか輸出そのものさえ当初許可されなかった。F-CK-1の開発の動機となった。
F-16C/D Block50/52輸出も2008年6月時点で凍結されている。
中国と台湾は経済的交流を高めている最中であり、これに米国が水を差すような事態は現時点で考えられない。
不測の事態を呼ばないような程度での交流はいつでもありえる。
り日中戦争・太平洋戦争における中国の対日感情を考えるととてもじゃないが共産政権党執行部が持たない。
http://www.news24.jp/articles/2009/12/11/04149543.html
ということだが、ほかに裏付けはどこかにない？
国益を考慮するならば駐留軍、基地を配備する代償としての地域手当を厚くすること。
それでも政権に対する反感は起こる。
どのように手当てしても必ず起こる。
政権はこれを甘受すべきだ。
大阪のUSJでは毎年冬になるとキス割引なるサービスを実施している。
入口でキスをすると入場料が若干割引になるという特典だ。
友達複数人でこの特典の存在を知らずに遊びに行き、
特典の内容を知らされ面白半分でその中にいた男の子と皆の前でキスをした。
気持が高揚して、周遊している最中みんなが見えないところでそっと手をつなぎ、二回目のキス。
今では彼氏。
「増田もこんくらい可愛くなれ！」「このくらいエロくなれ！」って言ってるわけじゃない。
うん・・・でも、わたしは女の子なんだ。男だったら「そうだね」って共感できるかもしれないが、
なんだかちょっと攻撃されているような気がするんだ。
そう、彼氏に言え。そこまで整理できてるんなら言った方がすっきりすると思うぞ
「最近、儲かってしょうがないんだよ」
久々に会って飲んだときの話だ。
その時の話を要約したのが上の一言。
３時間以上話をしたが、主旨はこれだけだった。
なんでもここ２，３年、アシで情報を稼ぐ人が
大幅に減ったらしく、超がつくくらい簡単に
人脈を構築できるようになったらしい。
そのツテでどんどん仕事を受注して、
元々仕事はできるやつだったから評判も良くなり、
新たな、もっと儲かる仕事がくるようになる。
好循環のお手本みたいなケースになっているそうだ。
「ネットの普及のおかげで、外に出て人脈を作ろうとする
積極性のある人が減ったんだろう」と彼は予想している。
って、この前こぼしていたよ」
という話も補足として聞くことができた。
そして積極的に人とコミュニケーションをとるようにするんだ。
実は今ほど簡単に勝ち組になれる時代はないんだ。
上から見下している、ネット弁慶たちなんだよ」
ここ数年の急速なネットの普及のおかげで、
ネットが苦手な人の方が得をしているという
事実は、意外に知られていない。
これからネットがさらに普及して
リスクを取らなくなる人が増えれば、
危険を冒して行動する人たちにとっては、
ライバルが存在しない楽園のような
現代社会が構築されていくだろう。
人と会うときに
・１通のメールを送る
・１本の電話をする
とても印象的な木曜の夜だった。
その人たちのその他のブクマを見てみましたが、どうやらフェミニズム思想系ブックマーカーのようでした。
以前フランチェス子が暴れた時に、うっかり彼女のダイアリーや自分のはてブで突っ込んでからしばらくもめ事になったので、その流れが今も生きているのではないかと思われます。
俺もうウヨサヨ議論にもフェミニズム議論にも関わりたくないぜよ。おかしいと突っ込んだだけで俺の生活が破壊されるなんて損だ。
全然愛情も何もない相手とただ「それ」だけをするために一緒にいることから、つくづくそう思った。
で、なんで子供を作るわけでもなく、
性器同士を結合させるなんて無意味なことをするのか、
まるで理由が分からないね。
でも、男と女がいたら「それ」をするんだよね。
愛なんてのは人間が高度な知能と文化を身につける中で紡ぎだした物語で、
本質はこの性器を結合させることに帰結するんだろうね。
神様の命令なんだろうなあ。
「それ」だけはしたいから、男と女は他に何も価値がなくても一緒にいるメリットがある。
という点でセックスと言うのは、男と女をつなぎ社会を維持するための潤滑油だし便利な楔だと思う。
しかし心のないセックスと言うのは
いうなればベルトコンベアで回ってきたモノに同一の作業を施すような、
不毛で非生産的で、創造性も建設性も自己実現性もなく、人間をモノ化する悲しい作業。
「人間らしい」セックスとは、お互いの価値の承認、存在価値の確認を伴う。
ぬー。該当するIDの人だけ非表示にしたいのですが、そういうことは無理でしょうか。
まあいいや。ブクマされるのはブックマーカーが主導権持ってるんだ。こっちがとやかく言うことではない。さっきまでは感情的になっていたけど、冷静になって諦める気になってきてもいます。
だが、それでいいのか。それは挑戦を、もっといえば勇気を放棄することではないのか。…というようなことが子供のころ読んだジョジョの奇妙な冒険に書いてあったのを思い出した。
まあ、これも一種のマチズモと言えないこともない。
＞これから俺のブログを見る人はまずその悪意あるブックマークを読む
http://b.hatena.ne.jp/help/nocomment
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こういう機能もあるっちゃあ、ある。
