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はてなキーワード: 柏木とは
発禁のBLが見れなくなった。萌える、興奮する前に恥ずかしさが出てくる。何ならホットミルクとかのエロ漫画雑誌もAVも見れねぇ。自己投影おじさんになってしまう。(おばさんだけどおじさんの方が音が良いのでおじさんと言っています。)自己投影とかしなかったのによぉ！？好きなAV女優は柏木あ◯です。
世の人々どうしてるんだマジで。する前と今で違う人間になってしまったみたいで悔しい。推しに萌えたいだけなのに。腐女子やりたいよマジで。腐女子でも何でもいいが「このキャラの太ももが太いのがえっち」とかそういうこと考えてるのが一番楽しいんだよ。時間経過すれば落ち着くものなのか？シコろうにも全部その時の映像で頭が埋まる。ATフィールドってこういうことなんですかね？
色んな思い出がよみがえってきて本当に楽しくてアイマス最高！って言いたかったけど、本アカウントではちょっと恥ずかしいのでこちらで。
なんでこんなに楽しいんだろう、なんでこんなにはまったのだろう、と自分なりに振り返ってみた。
きっと私はアイマスでおじさんを楽しんでいるんだろうと思う。
（女性Pがどうアイマスを楽しんでいるかは、ほんと~~~に人それぞれの楽しみ方がある。これはその沢山ある方法のひとつでしかないことは先に言っておく）
恋愛対象は男性だ。あがり症だからキラキラしたステージとは程遠い。裏方の方が落ち着くタイプだ。
今回、同い年くらいの声優さんが「アイマスに出たくて声優を志した」というメッセージをよく見かけた。
でも私はアイドルになれるような人間ではないし、別にそこに悔しさは感じない。淡々と現実を受け止めている。
そんな自分が、普段の事を忘れて思いっきり「おじさん」ができるのがアイドルマスターなのだ。
がんばってる姿を見て、全力でサポートする。
悩んでることがあれば、一緒に話を聞いて悩んであげる。
流行りの言葉をまねて挨拶して、アイドルから白い目で見られる。
アイドルが気持ちを打ち明けてくれたら、それは恋愛じゃなくて信頼だよとそっと静かに修正する。
でもちょっと、自分も同じ気持ちを抱いていることに気づいてどぎまぎしてしまう。
仲のいいアイドル同士で仲良くしているのを、微笑みながら見守る。
そういった、日常ではできない楽しみをアイドルマスターは提供してくれるのだ。
特に、徐々にお互いを知って距離を縮めて、仕事をちょっとはみ出した信頼を得て、お互いに恋のドキドキと錯覚してしまうあの甘酸っぱさが溜まらない。
その後にステージで輝く姿を見て、やっぱり恋愛じゃなくて、人として仕事としてこの子を輝かせたい、と思うまでがセットだ。
この感情は、上手く言えないが、私の日常だったり、私の仕事仲間に対してはなかなか味わえない。だからこそ尊いのだ。
（余談だが、sideMではおじさんになれないのでは、女性扱いされてしまうのでは、と不安を感じていた。
そんなことは全然なく、1stライブで完璧だけど未完成な姿を見せてくれた後に「プロデュース、よろしくな！」と言われた時点でおじさんは目が離せなくなってしまった。柏木翼くんのおじさんです）
私はいろんなジャンルで提示されている「イケメンの恋人」でもなく「お姫様候補の女の子」でもなく「おじさん」になれることに心地よさを感じている。
ちょっとは「おいおい…」と思うこともあるが、おじさんだから乗り越えていける。
「地獄とは、一切が明晰に見えることである。しかも闇の中で！」（新潮文庫129ページ）
ラストシーン、金閣寺が炎上する直前、夜闇の中を主人公は金閣寺に忍び寄ろうとする
そのさなか、突如として金閣寺が、一筋の光明もない筈の闇の中で、輝きを放ち始めるのである
思い出の力で、美の細部はひとつひとつ闇の中からきらめき出し、きらめきは伝播して、ついには昼とも夜ともつかぬふしぎな時の光りの下に、金閣は徐々にはっきりと目に見えるものになった。これほど完全に細緻な姿で、金閣がその隈々まできらめいて、私の眼前に立ち現れたことはない。私は盲人の視力をわがものにしたかのようだ。(p.319)
本田の未央さんを推す文言が、びっくりするほど誰にでも当てはまってびっくりした話。
真面目で繊細って誰でもそうじゃない？
むしろ真面目さ繊細さを欠いたらアイドルらしくないアイマスらしくないって
Pくんたちのヘイトを一身に受けて殺されるやつ
結局亜美真美が美希に取って代わられた時点で
未央が信号機としてやっていける可能性って示されてなかったんじゃないかと思うし、
（デレアニでも無理筋な主張になってしまったような印象がある）
それはそれで自己完結してしまっていて、別に信号機である必要の薄い感じ…
柏木の翼さんはちょっとあり方が違う（ちゃんと輝・薫と相互に需要供給できている）感じがするので
赤青が互いの信者になりすぎないことなんだろうか…だったらまあお気の毒といいますか
あっ、解釈違いのところの話はしてないです
『金閣寺』という小説が何を表しているのか、単刀直入に語るとすればどのような言い方になるだろうか？ それについて敢えて率直に語る事はすまい。
とは言え、勿論その文章の中心的な部分は割に簡単な言葉で表す事ができる。つまりは「美しさ」と「地獄」という二語によってである。ただし、これだけだと余りにも簡単に説明でき過ぎてしまう。実は、金閣寺はこの二語のみによって説明できる小説なのであるが、それではあまりにもざっくばらんすぎて、説明が詰まらなくなってしまいかねないのだ。その為、少しだけ読者を焦らす事にする。
金閣寺は1956年に雑誌『新潮』に掲載され、年内に単行本化し15万部のベストセラーとなった――また、現在に至るまで文庫を中心に300万部以上を売り上げる日本の伝統的近代文学の内の一つである。海外においては複数の言語で翻訳され、日本文化を緻密に描いた三島由紀夫の文章は各地で絶賛を浴びた作品でもある。しかし、無論この小説には難しい部分がたくさんあって、一朝一夕で読み解くにはハードルが高い。
しかし、繰り返すようにこの小説は二つのポイントをさえ押さえるならば十分に理解することができる。
金閣寺は美しさの象徴であると同時に地獄の象徴であった。これが三島由紀夫がこの小説において語ろうとしていた全てである。小説『金閣寺』は1950年に発生した、青年僧侶による「金閣寺放火事件」を下敷きにしており、三島由紀夫はこの青年僧の犯行の根底に「美への反感」があることを読み取った。そして、そのコンセプトを元に書き上げられたのが、当の大作『金閣寺』なのである。
「美への反感」。
つまり、人は美しいものを時に憎むのである。そのような感情は一言に言って地獄の現出に他ならない。
「金閣寺放火事件」の主犯となった青年は幼少より吃音の症状を呈しており、恐らくその吃音症は彼の人生に薄すらとした重たげな影を投げかけていた。
吃音症は美しいか否か、と語るとするならば、恐らく人は吃音症を称賛するよりも嘲笑するだろう。いや、これもまた偏見なのかもしれないが、少なくとも三島由紀夫はその吃音の症状一つ取るに、青年僧の人生に降りかかる薄すらとした影の姿をまざまざと感知したのであった。そして、青年僧は自身が美という観念からはやや隔たった存在であることを自覚すると共に、美に対する拭い難い憎しみの存在を抱え続けることになるのである。――自身の美への憧れの象徴として、自身の父親から長く「美しい」と語られていた金閣寺の存在を、憧れと同時に、憎悪の対象とし始めるのである。やがて、青年僧は最終的に犯行に及ぶ――金閣寺に放火し、その美の象徴たる美しい建造物を、焼き払ってしまうのであった。
美に対する憧れ、そして憎しみ、そのような薄すらとした影が、青年僧の人生には降り掛かっていた――これが、この金閣寺という小説を書くに至って、著者である三島由紀夫本人が青年僧に対して抱いていたイメージの重要な箇所であるだろう。そして、もはやこれは自明のことであるとは思うのが、その薄すらとした影――つまりは「美への反感、憎しみ」――とでも言うべき影は、三島由紀夫の人生そのものをも固く包み込んでいたのである。
三島由紀夫、本名：平岡公威（ひらおかきみたけ）は1925年に父、梓。母、倭文重（しずえ）の元に生を享ける。
幼い頃は虚弱体質であった三島が、長じてからは肉体強化のトレーニングに励んでいたことは周知の事実であろう。
三島の心中にいかに「美」に対する執着と、そして同時に反感とが存在していたかは推して知れることである。小説『仮面の告白』においても語られていた通り、三島由紀夫の心中には鬱々たるものがあった。そして同時に、そこには複雑な、文章によって表現することの憚られるような感情が幾つも幾つも存在していた。恐らく、彼はそのような歪な感情の存在する理由を、人生において追究していたに違いないと思われる。
ともかく、三島由紀夫はその人生において複雑な美意識を持っていたし、同時に、その美意識に対する反感を抱き、自分自身の感情を飼い慣らすことに苦労していた――そこには美に対する憧れと、同時に美に対する反感、そして美を中心とした地獄があった――これはおおよその三島由紀夫研究者が抱いている彼に対するイメージであろうと思う。三島由紀夫は彼の小説において、彼の人生そのものを率直に表そうとしていた。彼の人生というものは、恐らくは彼の書いた小説以上にわかりやすいものだったのかもしれない。
金閣寺の作中において、柏木という名の登場人物が現れる。この人物は跛足であり、つまりは歩行に困難を抱える身体障害者であった。
そして、小説『金閣寺』においては明確にこの人物が、当小説における極めて重要な部分を語る鍵となっているのである。
作中における柏木のキャラクターについてはここでは敢えて詳細に語らないが、しかし彼が主人公の青年僧に対して口にしていた、『金閣寺』という小説の根幹を成す極めて重要な台詞について語ることにする。それは、以下のような台詞であった。
柏木というキャラクターはいわば「地獄」に関する伝道者としての役割を果たしている。「地獄とは暗闇の中で一切が明晰に見えることである」。この言葉の意味は曖昧模糊としている。そこには、語るまでもなく明らかな矛盾がある。暗闇の中では一切が曖昧で、決して明晰になど見えはしないのだ。しかし、このような矛盾は物語の後半において一挙に解消されることとなる。そう、ここにおいて柏木の語った一節は、当小説の重要なテーマである、金閣寺の「美的側面」、ひいては、金閣寺の「地獄としての側面」に対して、判明な解答を与える重要なキーワードであるのだった。
飛んで、物語の後半。主人公の青年僧は、ついにその目的を実行に移そうとしていた。
彼の中にある美への憧れの根源――金閣寺の存在そのものを一挙に焼き払おうというのである。しかし、時刻は夜であった。そこは全くの暗闇であり、暗黒であった――。しかしそれでも主人公の目には、暗闇の中にある筈の金閣寺がまざまざと視認され始めるのである！
そう、正に「暗黒の中で」「すみずみまで明晰に」金閣寺が浮かび上がったのだ。
が、私の美の思い出が強まるにつれ、この暗黒は恣まに幻を描くことのできる下地になった。(p.319)
ついには昼とも夜ともつかぬふしぎな時の光りの下に、金閣は徐々にはっきりと目に見えるものになった。これほど完全に細緻な姿で、金閣がその隈々まできらめいて、私の眼前に立ち現れたことはない。(同)
そう、ここで暗闇の中で明晰に知覚できたのは、美の象徴として語られる金閣寺の姿そのものだったのである。
金閣寺はここにおいて、彼の記憶に根差した「美」の象徴として語られている。そして、同時に、かつて語られた柏木の警句が浮かび上がらせるのは、金閣寺の「美」としての側面と同時に立ち上がってくる「地獄」としての側面だったのである。
小説『金閣寺』は、青年僧の中に存在する「美」への屈折した感情を描き切った名作であった。そして彼はその「美」をも、「地獄」をもまた共に焼き払ったのであった。
偶然聞いた「意外とマンゴー」。
ぞわぞわした。気持ち悪い。
秋元康は昔っから「若い娘うへへへへへ」みたいな性癖が歌詞の表層に出ていて本当に気持ち悪い。
セーラーを脱がさないで、ぞうさんのすきゃんてぃ、と昔っから気持ち悪かった。これ、私が小学生の頃の曲。歌詞の内容はよく分からなかったけど直感的に、不快だった。
ここ何年か、AKB、乃木坂、良いなーと思っていたのだけど(「ミエリーノ柏木」「徳山大五郎を誰が殺したか」「豆腐プロレス」ってドラマがなかなか面白かったのだ、特に「徳山」は物凄く良かった、なので演じるアイドルたちや主題歌なども好感を持って見ていたのだ)
この夏、乃木坂だか欅坂だったか忘れたけど「今朝スカートを切られた」って内容の曲、なんだこれ、、、って。吐き気がした。
反対署名運動されてたけど、うん、ほんと、つくづく、心の底から、気持ち悪い、よくこれを出そうと思ったね？
でも性的なもの、これに関しては細心の心遣いをしてほしいのだ。
多くの女性はこの性的なものに関してずっと弱者であり、悲しい思いをしながら生きているのだ。
痴漢とか、なにかしら嫌な目にあったことがある人は多いと思う。
たいていの子はなんらかの嫌な目にあってるんじゃないのか。
よくも、その嫌な思い出をえぐり出してくれたね。変態が。
道端に不意に落ちてるエグいエロ本のような、
これが売れるというのが気持ち悪い。
歌詞の内容なんて関係ないアイドルたちの振り付けが可愛いとか言ってちゃダメだよファンなら尚更。
この歌詞問題あるなーと思うファンは運営に伝えないと。私のような感情を持つ女は多いと思うし。
この歌詞を歌わされるアイドル以前に女の子たちが、かわいそうだと思う。
私の娘がもしアイドルになりたいと言っても秋元康関係は断固反対する。
変態男、全員、しね。
問題を起こしても、メンバーによって処遇が極端に違うのはなぜ？
スキャンダルについて有耶無耶にしたまま現在もグループに居座る人がいる一方、（タイミングは最悪だが）きっぱり認めて結婚すると言った人が一方的にオタクからもメンバーからも責められるのっておかしくない？
どちらも恋愛禁止の掟を破って、金を出したファンの信用を失ったことには変わりないのに。
不倫してもお咎めなしかと思えば坊主にさせられたメンバーもいるし。幹部のお気に入り度が関係してるのかね。
（形ばかりとは言え）恋愛禁止の決まりがあるAKBで彼氏を作り、写真を撮られたのは完全に彼女の落ち度。直前まで投票呼びかけてたようだし、擁護できない。
でもあの場で結婚すると宣言したのも、幹部の許可なきゃ出来ないことでしょう。それも文春に交際をすっぱ抜かれたことに対する幹部の対抗策かもしれないし、本人の望んだことかは分からない。
報道や映像の表面だけを見て批判している人達はうまく踊らされてる感がある。
（マスコミは善悪のはっきりした構図で悪を叩かせる風潮を作るのがすごく上手い。）
結婚は事前に他のメンバーには知らされていなかったようだけど、どこから情報が漏れるか分からないメンバーになんて言えないよね。
大島優子もライブ配信でF●CKとか映したらしいけど、それ同じくファンを裏切った柏木にも言ったの？って言いたい。それとも本気の恋愛はダメで、遊びはOKなのかな。
