  |
それにプライドやらエリート意識が加わったら地獄である。本当はなりたかった輝かしい、ずっとwanna beしてきた道を、持前の頭脳で分析し、歯ぎしりしながら諦めた妥協の道ですら、立つこともできない。身の丈を見極められてない時点で笑いものなのはわかるが、とてもわかる。
北海道、札幌ではそれこそ神に等しいといったら大げさだが、北海道の明日を担う超エリートの扱いを受けるんだもの。
「北大ごときで」と本州の人は思うかもしれないが、日本人にとっての東大京大の位置づけよりも遥かに、
断ったり、付き合ったり、別れたりして所属場所を失ってしまた。
みんなビックリするくらいよそよそしくなる。
応援してるからね！手伝うよ！ずっと見方だよ！放っておけないよ！
ってあの言葉はなんだったのか。怖い。
男女２人で出かけても、ずっと友達！みたいな人がうらやましい。
容量悪いんだろうなぁって思う。どうしたら良いんだろう。
就職できなかったら本当に終わりか？
そのなんだかんだなんとかやってるってのは生き延びるために仕方なくやってる人もたくさんいるだろうね。
馬鹿にするかどうかは人それぞれだけど、なんだかんだやってる連中は負け組である蓋然性が高いよね。もちろんのし上がる奴もいるんだろうけど、平均すれば就職で成功した奴とは
年収で1.5倍近い差がつくだろう。それだけ余裕ある人生ならまあ、勝ち組は負けていった連中に対する共感力はゼロだろうけどな。
生き延びるならね。針振り切れた奴は死んでいくよ。
そうでなくても就職の成否が将来の職衣食住環境に与える影響ははかりしれず。健康にはコストがかかるから、負け組は早く死んでく。なんだかんだやってるけど、早く死んでく。
はてなとか2chとかやって、ほかにも人生詰んでるやつがいっぱいいるんだなあなんて思って余裕でいると、毎日はてなと2ch見てるだけで一日が終わって、いつのまにか1年2年と経過して気づけば30歳になっちゃうので、20代のうちに死ぬ気で就職活動したほうがいいよ。ぼくはもうどうでもいいけど。人生ってなんなんだろうね。謎だ。
んなわけねーだろ。
小中高大と新卒で就職できなかった奴でもいまでもみんななんだかんだなんとかやってるぞ。
新卒で就職失敗したら終わりだなんて言っている奴はだ、そうしたなんだかんだやってる奴らを馬鹿にしてんのか？
「職場で見つけた彼氏とデートしてそのまま帰ってこずに次の日の仕事に行くなんていうこともあり」なんでそこまで観察してるのか。自分で書いているんじゃなければ妹に興味持ちすぎで怖い
両方実家住まいなら帰って来たかどうかは普通に分かるだろうし、
元増田は女だと思っていたので別に姉妹だったらよっぽど仲悪くなければ彼氏とかデートの話くらいするだろと思ったけど
言われてみりゃ元増田が男の可能性もあるのかー。
http://b.hatena.ne.jp/entry/headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141012-00000020-rcdc-cn&pos=4
わざわざ「韓国人」と言ってるのは嫌韓厨釣りの為か？中国の方が多いだろ。元々人口が桁違いだし。
アメリカの中華料理店に何故かSUSHIがあるのは当たり前だったりする。
その辺のスーパーのデリコーナーにもあったりする。その場で作ってる事もある（店員は中韓ではないよく分からんアジア系が多かった）
というより、日本の寿司職人なんて別に必要とされてないそうな。
純日本風の寿司はアメリカ人にウケず、アメリカンなSUSHIの方が売れるのに
日本の寿司職人はそういうSUSHIの技術を持っていないし、頭固くて作るのも嫌がる事が多いから敬遠されるらしい。
日本人でもちゃんと郷に従える人ならいいだろうけど、別に日本人である必要もないわな。
寿司は魚の切り方をしっかりしないと寄生虫を殺せなかったり、魚の種類の選択を誤るとこれまた寄生虫の餌食になるんじゃなかろうか。
アメリカンSUSHIはそもそも生の魚を使わないものが多い（やはりアメリカ人は生魚は苦手な人が多い模様）し、
そうでなくても余程の高級店でなければ基本冷凍だろうしなあ。
つーか「何も分からん外人が見よう見真似で適当に作ってる」とか思ってないか？
最早アメリカのSUSHIは寿司とは違う別ジャンルの料理として長い歴史の中で確立してるんだが。
テックスメックス（テキサス風メキシコ料理）が本当のメキシコ料理と違うのと同じようなことじゃないか ←それちゃんと別名称じゃん。
テックスメックスのレストランは大抵メキシカンとしか書いてないよ。
メキシコ人の評判は悪いらしいが、日本人の自分からしたら普通に美味かった。本当のメキシコ料理知らんけど。
中華料理だってあくまでアメリカン・チャイニーズであって本場の中華料理とは違う
（まあ本場の中華料理もよく知らないんだが、知り合いの中国人は皆そう言っていたし、日本の中華料理とも違った。多分日本の中華料理の方が本場に近いだろう）よ。
○横山委員 あなたが慎重な答弁をされる意味は那辺にあるかわからないけれども、民事的に見れば、おばあさんが死んだら、わしはお墓はきらいだから海へ流してくれというおばあさんの奇特な気持ちを家族がくんで、そしてなむあみだぶつ、なむあみだぶつと言って橋の欄干から、平和橋という名前までたいへんいい橋なんですが、流した。その家族の気持ちを警察では死体遺棄罪――これは死体じゃないです、骨つぼだから。それから、こともあろうに港則法三十四条にいうバラスト、廃油、石炭がら、ごみその他これに類する廃物と目して、そうして家族を罰するとか、軽犯罪法によるところのごみだとか、鳥獣の死体その他の汚物または廃物と、お骨を見たりするがごときは言語道断であって、家族の心情、おばあさんの奇特な気持ちをじゅうりんするにひとしいまことに形式的な論議である。こう思うのですが、あなたはどう思いますか。
○羽山説明員 あらためて申し上げるまでもありませんが、信教の自由ということは無法に保障されておるわけでございます。その信教の自由の中には宗教的行為の自由というようなことを含むわけでございます。したがいまして、どういう埋葬のしかたをするかというようなことは、憲法上は原則として自由であるわけでございますが、これもやはり一般の宗教感情と申しますか、公の秩序、善良の風俗という観点から判断いたしました慣習に従った礼意を失わないということが必要であるわけでございまして、その観点から刑法の百九十条におきましては、「死体、遺骨、遺髪又ハ棺内ニ蔵置シタル物ヲ損壊、遺棄又ハ領得シタル者ハ三年以下ノ懲役ニ処ス」、こういうことになっておるわけでございます。したがいまして、遺骨を川に流すというようなことがどういう判断になるかという問題でございますが、それは具体的な事情をもう少しよく調査いたしまして、はたして本件の行為が公の秩序、善良の風俗という観点から見ました慣習に従って死体または遺骨というものに対して礼意を失ったかどうかということによって決定される問題である、こういうふうに考えるわけでございます。
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/046/0488/04605140488034c.html
「あたしって美人だからブスに嫉妬されて苛められるの」となるのが興味深いな
「あたしって美人だから喪ブスや喪男苛めても、この美貌ゆえに許されてたわ」
「あたしって美人だから、三鷹の美人被害者みたいにエロ写真を男にばら撒かれて苛められるの」
「あたしって美人だから、ブスからは崇められるけど、同レベルの美人からライバル視されまくてったわ」
「あたしって美人だったからチヤホヤされたけど、劣化したら手の平クルーされますた」とはならない
「ブスから苛められるの」って言うと何か得する事でもあったりするのかな
あと「男からエロ写真ばら撒かれるとかのエグい苛めされて困る」と言う自称美人はほぼいないけど、
「男からイジられキャラ扱いされて困る」「さばけた性格のせいで男から女扱いされてない」
ブス(本来ならば、上から頭押さえつけられてる層)からはエグい苛めされてて、
