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「日本赤十字はあのような製作をするべきではなかった」「なぜならこのような問題が含まれたまま表現されているからだ」
ということと
「それが創作されたキャラクターによるものであるなら、セクシャルハラスメントとするべきではない。それは先々で文化的な製作活動を阻害することに寄与するとても悪い行いだ」
ということは、アクロバティックでもなんでもなく、ふつうに両立すると思う。
それだけに（その点で）今回の日本赤十字のやったことは罪深かったといえそう。
だいたいオタクコンテンツがあれしかないわけないじゃん。他にいくらでもコンテンツやキャラがある中であれを選んで選び抜いて選定する必要なんかあるの？
「何より献血の重要さをアピール・デモンストレーションする必要があるのだ」というテーマにとらわれすぎて、あきらかにオタクカルチャー全体みたいなものを軽んじてるよね？
…て感じ。
献血ポスター批判者が論理に一貫性を持たせるため引くに引けなくなり、「公共空間ではLGBTも性的に見えるのはダメ」とか言い出してて「おいおい」ってなってる。
アラというか頭等の部位の入ってない身の切り落とし部分が大量に入っているパックである
ときによってキハダマグロだったりびんちょうまぐろだったりメバチマグロだったりミナミマグロだったりするが（ホンマグロであることはない）
だいたい400～600グラムくらいどんとつめられて「加熱用」としてパックされ、どのマグロでも150円～200円ほどで投げ売られている
遭遇度はおそらく月2～3度くらい 投げ売られてはいるのだが身に血の浸透していないものに遭遇したときにはこれは拾いもので
ほくほくとしてレジかごに生姜（一袋97円税抜き）とともにぶち込んで冷凍の枝豆かいんげんのどちらかもついでに買って保冷剤替わり（いんげんのごまあえおいしいね）
家にそれらのあるときは無料の氷を袋につめてまぐろパックの上にのせ冷やしながらルンルン帰路について
帰ってから生姜をごりごり大量にすりおろしたのと酒：しょうゆ：砂糖を1：1：1あればみりんもちょっと、
ビンチョウマグロのときにはオリーブオイルもそこにほんの少し足して全部ビニール袋に入れて
そこに水気をきちっときった大量の切り落としも入れてもんで漬けて最低1時間長くても3時間くらいあれば十分
この漬けたのをフライパンで焦げ目がつくくらい焼いたやつがすごくうまい たまに骨部分が入ってて口が痛いけど
三分の一ほどはその日にその焼いたままのでかいのをおかずにして食べ残ったものはほぐしてフレーク状にしてラップに小分けして冷蔵または冷凍する
翌日以降にはそのほぐしたのに海苔とごまとごま油をまぜこんだのとかマヨネーズと七味をちょっと足したのとかほかにもあれこれ楽しくバリエーションをつけて
サラダにかけたり（サニーレタスやかいわれがおいしい）お米を食べる人にはおにぎりの具にしてやる とても好評である
漬けたものに直接片栗粉をブチこんでもんで揚げてやってもうまい ビール！って味である（飲まないが）
近所に魚屋がやっているスーパーやもっと魚の品質のいいスーパーも多くあり競合しているが
西友みたいに豪快なマグロのアラにはめったに遭遇することがない
頭が入っていたり血がしみていたり価格が刺身のサクくらいするところもある 西友すごいな
おそらくは仕入れの関係等でそんなに何度も遭遇する商品ではないが安くおいしいタンパク源を買える機会としてとても重宝している
思わず毎日帰りに西友を覗いてしまう なんらかのゲームの中のハンターのような心持ちである
今後悪口を言わないようにしたいので反省文を書いた。忘れないようにここにメモしておく。
今日カフェ友人と話しているときに悪口を言ってしまったが、後になって本人に伝わったりたまたま近くにいて聞いてしまっていた可能性を考え不安と申し訳なさでいっぱいになったから。
・悪口を言うとどうなるか
1, 誰か、もしくは本人に聞かれていたのではと不安になる。
3, クセになってしまう。
やめられなくなる、話が面白くなくなる、周りに悪口を言う人間が増える、自分も言われる
・なぜ言ってしまうのか
1, イライラを発散したい
→イライラは二次感情。悲しみや悔しさなど一次感情を冷静に分析する。
2, 話題がない
悪口を言うと盛り上がる。
→盛り上がるのは一瞬だけ。普段から楽しいことを考えていれば楽しい話題を探せる。
その場のノリで言ってしまう
→相手とは立場も違うし悪口は悪口。多少空気を壊しても言わない方が後々気持ちがいい。
4, 劣等感
→悪口でマウントをとるのはダサい。普段から素直に褒める練習をする。自虐もやめる。
5, アウトプット欲
個人的には一理あると思うが、人間は愚かだから、異論が多いってことを認めることができるのは少数派だよ。
そしたらふつうに表現と内容のレベルをわけてそれぞれにいろんな反応があると思いますよ。
具体的には、もしそのポスターが「実写のきわめて穏当な表現」を使っていれば、それに反対する人は「同性愛者を受け入れない保守」か、「マイノリティも地域協力！という社会包摂的なメッセージに反発する自由主義者」のどちらかでしょうね。
そのポスターがもし「穏当な漫画的表現」を使っていてもおそらく同じ。
それがもし「エッチっぽい、議論を醸しそうなギリギリの表現」だったら、上記の人々に加えて表現そのものに反応してくる人も現れる、という感じではないですか。
どうしてもオタク表現への批判とオタクという集団への迫害を同一視したいのかなという感じを受けるんですが、オタクがあちこちに萌え絵を貼り出した結果自重せーやと言われるのと、オタクそのものを迫害するというのは違う話だと思いますよ。
別にもともとオタクであることの中にそこら中にポスター貼るなどという活動は含まれてなくて、なくなっても特に困らなくないですか。そういうのは所詮特定の自治体の意思決定部門と特定の企業やイラストレーターとのタイアップにすぎない、商業活動の結果に過ぎないわけで…
例えば秋葉原からそういうものが消えたら悲しいですけど、献血〜？みたいな。
