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はてなキーワード: 屁理屈とは
人は何らかの物事（＝自分とは異なる意見）に遭遇した場合（認知）、
それが自分が持っている「認知」（＝自分の意見）と相容れない場合（不協和）、
不協和の逓減には以下の３つがある。
「認知」を変える（現実を変えたり（＝論破する）、考えを変える（＝反対派の言論も一定程度許容する））
「認知」の重要性を低くする（事実を軽視したり、無視する（＝所詮増田の言うことだ））
「認知的不協和」とは？
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C7%A7%C3%CE%C5%AA%C9%D4%B6%A8%CF%C2
＞心理学の用語。
＞1975年、アメリカの社会心理学者フェスティンガーが提唱。
＞それが自分が持っている「認知」と相容れない場合（不協和）、
＞不協和の逓減には以下の３つがある。
＞１や２のように、「変化」をさせたり「否定」をすることはコストが高いため、
＞実際には、３が選択されることが多い。
【意訳】
楽観論者が何らかの物事（＝原発事故）に遭遇した場合（認知）、
それが自分が持っている「認知」（＝原発安全神話）と相容れない場合（不協和）、
不協和の逓減には以下の３つがある。
「認知」を変える（現実を変えたり（＝避難行動）、考えを変える（＝反対派の言論も一定程度許容する））
「認知」の重要性を低くする（事実を軽視したり、無視する（＝放射性物質はただちに健康に影響しない））
http://anond.hatelabo.jp/20110321214229
おかげさまで最大で10人が使っているらしいIDからブクマされておりますが、いかがお過ごしでしょうか。寒いですね。
返事の順番は、下から上、つまりブクマが着いた順に書いていきます。
hokuto-hei ( ﾟДﾟ)ポカーン 『あれは東浩紀個人の思想であるかというのはわからないんだよね。』じゃあ、どなたの思想ということなんでしょう？ 2011/03/22
思想、という言葉は誤解を招いたかもしれません。それはお詫びします
要は、何か主張をするにあたり、それが本人の意志に沿うものかどうかというのは別である、ということです。
つまり、「する」と「なる」、蓋然性まで踏まえれば「するかもしれない」と「なるかもしれない」ということです。
該当のツイートを再掲すれば
東京人は東京に留まる。水食糧からは放射性物質が検出それ続けるが、それにも慣れていく。数年後微妙に小児の癌発生率があがったという報道が出るが、それも誤差の範囲でなんとなく曖昧に。そうやって日常は回復されるが、西日本や海外から見たらそれそのものが異常。そんな感じになるのではないか。
ということであり、これは予測の範疇でしかありません。上の分類によれば「なるかもしれない」ということです。
何らかの考えを述べることそれ自体は糾弾されるものでもありませんし、無論嘲笑されるべきでもないというだけの話ですね。
ncc1701 ごめん、ちょっと何言ってるのかわからない。
それは申し訳ない。書き方が不味かった、と言えばそれまでですが、具体的にはどこがわからなかったか余った文字数で書いていただければよかったのですが。
Pz-4 馬鹿ガキ こんだけ文字数使っておいてオンリー仄めかしかい。せめて対象ぐらいはっきりさせろや。 /カッコつけるのはいいんだが、あさましくもそのためにすぐ誰かを踏むんだよ。 2011/03/22
カッコ付けた覚えはないのですがね。客観的、俯瞰的、あるいは逆張りをすることがカッコいいというわけではないでしょう。あなたのいうカッコつけの対象もよくわからないので、書き捨てなのかな、とさえ思えてしまいます。ああ、馬鹿ガキというのは正解ですね。きっとあなたのほうが賢いのでしょう。
馬鹿ガキまで包摂する多様性を望みでないなら、バカを排除なり淘汰なりする方向に動けばいいのではないでしょうか。バカだというのは必然的にこちらの落ち度ですから、それを理由に排除されるというのであれば何も言うことはありません。
Bifuteki 素直に「怖くて逃げた」って言えば誰もそれ以上追求しないのに、屁理屈こねて戦略的撤退の体をとろうとしたり、「臆病上等」とかかっこつけながらヘタレの矜持みたいなのをみせつけようとしてるのがカッコ悪いのよ 2011/03/22
焦点といいますか、ひとつの前提のズレがここにあるのではないかと考えています。つまり、「思想家、批評家としての東浩紀＜仕事人＞」と「一個人としての東浩紀＜私人＞」は重なるのだろうか、ということです。
これは彼自身の考えですから、馬鹿ガキな私が察するに余りあるのですけれども、ああいうTwitterのようなツールは、仕事上のつぶやきと私人としてのつぶやきの違いは無視されますね。つまり、何を言っても本職としての意見に捉えることもできるし、何を言ってもただのプライベートなつぶやきと見なすことができるわけです。
東京人は東京に留まる。水食糧からは放射性物質が検出それ続けるが、それにも慣れていく。数年後微妙に小児の癌発生率があがったという報道が出るが、それも誤差の範囲でなんとなく曖昧に。そうやって日常は回復されるが、西日本や海外から見たらそれそのものが異常。そんな感じになるのではないか。
これだけではどちらかはわかりません。震災を機に株価が急落した人として何人か取り上げられていますが、彼らは共通してTwitterを使っています。Twitterのつぶやきが可視化させたといえば聞こえはいいですが、それは受け手にとってもその都度解釈を要求されるということです。言ってしまえば、論理学者が日常非論理的なことを言っていることが許されるかどうかといえば許されますが、それは見る人にとっては「なんだこいつ、これで論理学者かよｐｇｒ」と見えてしまうわけですね。
繰り返しますが、これは東浩紀自身のスタンスによるものですから私がどうこう言えません。ですが、そこを踏まえずバカにするのは揚げ足を取る程度のものにしかなりえないということです。（それがいい、それでいいというなら、まあそれもいいんじゃないでしょうか。そうは見えなかったからこれ書いてるんですけどね）
ましてやカッコイイか悪いか、臆病かそうでないかなんてのは、言わずもがなですね。
これはBifuteki さんへの回答そのままです。彼のつぶやきすべてが言論人としての彼としてのつぶやきかどうかはわからないのですから。しかしながら、何かしたことに対して、それを説明する、これが日本ではたいてい言い訳として解釈されてしまうのは、あまりいいことではないと思います。
これ以降の方は気になったのだけ返事することにします。もっとも、馬鹿ガキの言うことなんか聞きたくねーよという人も多いでしょうが。
わかるわかる。
なんかさあ、「作品への批判」を
「製作者の人格への批判」「その作品を愛するファンの人格への批判」
として捉えて発火する人が多すぎるよね。
※勿論、「作品への批判」を踏み越えて「こんなの作ってる奴（喜んでる奴）は…」とか口滑らしちゃう人はアウトだけど。
そういう、ディベートに対する幼稚な無理解って言うのは
「作品への批判」をする人ももう
"殺すか殺されるか"みたいなビクビクした臨戦態勢なことも多い。
俺は俺が大好きな映画について、欠点を指摘されても全く腹は立たない。
勿論その指摘が「その通り、正しい！」ってことと、「それは的外れですよ」ってことはあるけど。
これに対して
「システムの設定おかしいだろ！ｗ」とか「なんだよこの話は！ｗ」とかいうご批判、
ていうか見てるときにおんなじことは全部思っている。
好きっていうのはおかしい点まで全部把握して好きって事だ。
逆に、同じサマーウォーズファンでも、好きなあまりに
「おかしくないんです」と屁理屈捏ねる人にはその幼稚さにイラッとなる。
更にアニメの例で言えば
批判は批判でも
力量あるアニメーターが面白い作画表現を追究してるシーンに「作画崩壊だ！」っていうような批判、
これは批判や批評をする資格のない豚が寝言を言ってるわけだから
イラッとする。
「かもしれない」特殊な事例で反論したつもりになってるって、お前心底低脳だろ。極わずかな屁理屈と同等の反証を引きずり出して、相手に並んだつもりになってるのなら、お前に議論の能力はねーよ。
ブクマ数がパッとみて表示されないからブクマされているのに気付かなかった。
なんで今更トラバがついたんだろと思ったらそういうことか。
元増田としてブクマのほうにちょっと返信してみる。（トラバのほうはやんない）
こいつはダメな奴の典型ね（ってつっこみも野暮だが）。日本人にはこういう奴のほうが多そうだな。俺が想定する人種を間違えたのか。
＞面倒な奴だな。
面倒だと思う理由に興味がある。おそらく、「単なる嫉妬なのに屁理屈こいてんじゃねぇ」ってとこか。
成功とは、一般に良いことと考えられる結果すべて。億万長者になったとか結婚したとかそれなりに貯金があるとか大会で優勝したとか宝くじにあたったとか。
＞成功の定義とは。ダメの定義とは。みたいな感じでどんどんメタ化しそうな話だ。
そう。成功の定義付けは出来ないが、上で書いたような例を想定した。ダメの定義ははっきりしてる。「真理を理解してない」ってこと。
だから、ダメであっても天罰は下らない。ダメだから死ねと言ってるわけじゃないってこと。
こういう反応をする奴がもっといるかと思ったら意外といなかったことにむしろ驚いた。
努力神話が崩れようとしているからだろうか。たぶんこいつは自分を中間層だと思ってるな。ニートを見下せるがそんなに高い地位にいるわけでもない、ようするにふつーの人。
↑と同じ人種。あるいは自分がこの文章通りのことを思っているのか。どうでもいいが
＞なんでもすぐ「ダメ」って言いたがる自分が一番「ダメ」なのでは？
これが屁理屈。
問題はない。ただダメだというだけ。そして大抵の人間にとってはダメですらないのだから実はどうでもいい。ブクマなんかしないほうがいいよ
＞努力することの意味が理解できない）という考えの僕もダメな奴だと思うんです。
確かにダメだけど、全てが運ということに気付いてなお努力出来る人間は相当人間的に出来てるから別に悲観するほどのことでもない。
ばっか、と言われても俺が上げたのは「成功したのは自分の努力のおかげであって運ではない」という人だけだよ。
＞成功してるやつを見下したところで、自分のレベルが上がるわけでもなかろうに
韓国側の人間による韓国擁護じゃなくて、ただ嫌韓批判なやつも多いと思うぞ。
だからそうやって「また屁理屈つけて韓国人は……」みたいなスタンスで対応すると食い違ってくると思う。
先ほど、ATOK月額版を解約し、家中のすべてのPCからアンインストールした。
「ATOKの変換辞書の語彙には、いわゆる不快語・表現などに関する語彙が収録されていない」という事実を知ったためだ。
WikipediaのATOKの項(http://ja.wikipedia.org/wiki/ATOK)にあるように、小人（こびと）や陰唇（いんしん）、あるいは思いつく限り
の差別表現を変換してみればその事実はすぐに確認できると思う。（「陰唇」が不快語・表現にあたるのかは大いに疑問だが）
私はこれまで随分と長い期間ATOKを利用してきたが、変換過程にそのような規制がかけられている、ということには全く気づかなかった。
つまり、私はそのような規制からなんの実害も受けていない、少なくとも意識するレベルではなかった、ということだ。
それは、自分の求めていないものを、他人の思想に基づいて利用させられることに我慢がならなかったからである。
この件に関する、ジャストシステム側の見解が「変換辞書をめぐるFAQ」に記載されている。
(http://www.justsystems.com/jp/tech/atok/dic/faq/03.html)
社会のあるべき人権意識に立脚し、現時点では、原則として（筆者注：他人を不快にさせるような印象を持つことばを）収録しない方針を採用しています。
そしてこの方針には、ジャストシステムの企業としての理念が深く関わっているようである。
(http://www.justsystems.com/jp/tech/atok/dic/faq/03.html)
現在なお差別や偏見が絶えないという厳しい社会的状況を考慮するとき、私たちとしてもその解消のために努めることを使命と考えるものです。
ジャストシステムがどのような企業理念を持つか、というのはあくまで彼らの自由であり、上記の理念について反対するつもりは全くない。
むしろ積極的に応援したい理念だと考えている。しかし私には、変換候補から不快な言葉や差別用語を隠すことが、これらの理念を実現することにつながるとは思えない。
私は、自分のうちこんだローマ字を漢字に変換するためにATOKを購入したのであり、「よのなかをただしくするため」ではない。
彼らがこのような見解に至ったのは、
そうしたことば（筆者注：他人を不快にさせるような印象を持つことば）を変換辞書に収録することにより、故意ではなくても無意識のうちに、あるいは誤変換の形で文書中に挿入されてしまう、という可能性がでてきます。そのような場合、たとえ本人にその気がなくても、結果的にあることばが他者に対し不快感を与えたり、また思わぬところで、差別意識を助長する結果にならない、とは誰にも保証できません。
との理由によるものらしい。(http://www.justsystems.com/jp/tech/atok/dic/faq/03.html)
屁理屈をこねるなら、こうして差別用語を目に触れないように隠すことが、逆に差別意識を助長する結果にならない、とも保証できないのではないだろうか。
良くない物を隠せば全てが解決するのか。
否。良いものとそうでないものを知ったうえで、自分の考える良いものを選択していくことこそが道徳であり、そして人間的な成長だと私は考える。
そしてそれこそが解決に繋がってゆくのだと。
・・・思えば長い付き合いだった。父がどこからかもらってきた一太郎Ver.1で出会ったのだから、かれこれ20年くらいになるはずだ。
それ以来ほぼ毎回新しいバージョンを購入したし、最近も月額版を導入したばかりだった。PC用だけではなく、Palm用やAndroid用も導入した。
卒論を書くときにも使ったし、就職活動用の履歴書や会社の資料やプレゼンテーション原稿も書いた。友達や彼女へのメールも、オンラインゲームのチャットもそうだ。
ノートPCに入れて、いろんな国で使った。嬉しいことも悲しいこともたくさん書いた。
自分がPCを使い続ける限り、いや日本語をデジタル的に利用し続ける限り、ATOKを利用していくのだと思っていた。パートナーだったのだ。
だからこそ、その機能に、根拠に欠ける倫理観のバイアスを掛けられていることが我慢出来ない。
もう君と一緒に文章をつづることはない。
これは何だ？「はてなーの相当数は、「産む機械問題」の時も、「専業主婦は病気」の時も同様に文脈を読んで判断していたように思われる」とか言ってるんだけど。
はてな村は元々そういう場所じゃない？ - ネットの海の漂流者
なるほどね。それでは、少し調べて見たよ。面倒だからそんなに調べてはないけど、少し調べても出てくるんだから、もっと時間をかけて詳しく調べたら、はてなのバカさ加減はますます分かるね。
ちなみに、このこと↓
専業主婦は病気の件では文脈を考えろと言ってるのに、女は産む機械の件では文脈を考えないで批判してたということ。
仙谷氏「専業主婦は病気」と問題発言か 本人は「記憶にない」と釈明
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/101227/plc1012271319010-n1.htm
はてなブックマーク - 仙谷氏「専業主婦は病気」と問題発言か 本人は「記憶にない」と釈明 - MSN産経ニュース
http://b.hatena.ne.jp/entry/sankei.jp.msn.com/politics/policy/101227/plc1012271319010-n1.htm
こういうのが出てきたよ↓
なんだかなあ
http://anond.hatelabo.jp/20070203234315
はてなブックマーク - なんだかなあ
http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20070203234315
FTTH # |ω・）…… ちっちっち、「一部分を切り取ると格好の攻撃材料になるような発言」を公の場でしてしまう危機管理能力のなさは、大臣にしておくには問題ですぜよ？ 2007/02/04
天皇機関説、女性機械説、自衛隊暴力装置説･･･: EU労働法政策雑記帳
http://eulabourlaw.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-654e.html
はてなブックマーク - 天皇機関説、女性機械説、自衛隊暴力装置説･･･: EU労働法政策雑記帳
http://b.hatena.ne.jp/entry/eulabourlaw.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-654e.html
bogus-simotukare 「産む機械」は明らかに女性差別（ないしそう受け取られても仕方のない失言）だろ？。今回の件や天皇機関説とどこが似てるんだか？ 2010/11/19
痛いニュース(ﾉ∀`):【政治】女性＝「産む機械、装置」 柳沢厚生労働大臣が発言…自民・島根県議の決起集会
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/908075.html
このブクマ↓とかは、脊髄反射して文脈を無視して「女は産む機械」を叩いているのばかり。
http://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/908075.html
こんなはてなで、↓の「専業主婦という病気」を文脈を見て判断しろとかいうのが、爆笑だよね。
http://www.yochien-joho.com/headline/photo/20100501/001.pdf
それで、「女は産む機械」の文脈無視叩きの件で、産む機械バッジとか産む機械Tシャツを作ってるのもいるね↓
minx [macska dot org in exile] - 新発売！産む機械バッジ
http://d.hatena.ne.jp/macska/20070203/p1
Child-Bearing Machines Apparel : CafePress.com
http://www.cafepress.com/macska/
最初に言ったけど、これは大して時間をかけて調べてないからね。少し調べただけでも、はてななんかこんな程度。文脈無視、読解力なし、立場が変われば言うことが全く違うダブスタばかりが、はてな。はてな信者が持ち上げているだけ。
こんなのもあったよ↓
http://b.hatena.ne.jp/entry/sankei.jp.msn.com/politics/policy/101227/plc1012271319010-n1.htm
ohnosakiko 社会, 女, 言葉 「産む機械」は女を生殖する存在に限定する言い方、「専業主婦という病気」はある時代の社会の現象を指した言葉。全然違うのに何故か一緒だと騒いでいる人が／平易な言葉を使ったために悪意で言葉尻を捉えられた一例 2010/12/29
この屁理屈は無理があるね。文脈を考えれば「女＝産む機械」と言ったわけではないんだから。産む機械が生殖で使われてきたとか関係なく、文脈を見て「女は産む機械」と言ったのか？という問題。機械で例えるやり方は生殖でなくても行われているから、「女は産む機械」で生殖なんとかと言って「女を産む機械」叩きを擁護するのは、機械がどう使われてきたのかも知らないで墓穴を掘ってるね。
↓こんなのとかもあるね。
「産む機械」はどのような文脈で使われたのですか。- Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1310703358
今の制度では罰則がなければ、モラルに訴えても未納者は減らないのが現実だと思います
子供達にしわ寄せが行かない様に、未納分は行政が立て替えて、保護者に請求するとかの早期対策は必要でしょうね
払いたく無い理由は、給食に使われてる食材の原価が払った分に見合ってるとは思えないからです、私の子供の学校は児童が約千人いて未納者は２４名（保護者会の報告）ですが給食の内容を調理師3人に原価計算してもらったら、多少のバラツキはありましたが
平気８０円位でした、全てを調べたわけでもなく、子供にデジカメで1週間分を撮ってきてもらった物を参考にしましたので、まだ本当の所は判っていませんが、保護者会の代表がセンターに原価開示を求めても応じてくれてません
全国展開されてるお弁当屋さんのお弁当と比較すると疑問が深まります
（家賃・人件費・光熱費などは、給食費には含まれてないと考えると）
現状１００中５０人が支払ったとすると、その５０人分のお金で１００人分を賄うしかないのが今の現場の実態です
未納者と教職員の間で話し合いは持たれているようですが、保護者会の見解は教職員は勉学に集中して欲しい、未納者分の負担は寄付（寄付を申し出ている方々がいて）で賄う方向にして欲しいと言う見解です（何か間違っているきもしますが・・・・）
子供に給食について聞いてみると、給食の時間は楽しいと言いますが、給食が美味しいかと聞けば、答えはノーでした
詳しく聞いてみると、お腹が空いてるしそれしか食べるものが無いから、食べれてると言うことでした
そこで、じゃーお弁当作ろうか？とたずねると、それはダメだそうです
理由を聞いたら、不味いけど皆で同じものを食って、それが話題になり楽しいんだそうです、子供達には子供達の世界観があるんだったなーと、思いおこしました
未納者に払ってから物を言えとか、屁理屈扱いするのはどうかと思います
意見は意見ですし、この問題も未納者が増えたからこそ、取り上げられてる訳ですよね？
未納が良いことだとは言いませんが、だからと言って正義のおしうり的に未納者をせめても意味も実りも無いとおもいます
問題は子供達にしわ寄せがいかない様にする為にはどうしたら良いかを、実現出来る方法で考え話し合う事ではないでしょか？
（ ﾟдﾟ）ﾎﾟｶｰﾝ
まずはそれでいいと思う。
いきなりフランス書院から手を出すようなマニアックな子供は何だし、
その辺りはちゃんと陳列とか表紙とかもエロに仕分けされているから
大丈夫だと。
現時点でちゃんと住み分けができているジャンルはどうこう言うべきじゃない。
問題はチャンピオンREDの作品やＢＬとかの、ゾーニングされないまま、
「子供が手に取りやすい体」でエロを売り物にしているジャンルだろ。
自浄作用ってのが生きてくると思われる。
それともまた現実とは無関係な例え話なのか？
どうも腐女子関連を相手にすると
根も葉もない単なる屁理屈が出てきて、ひっかきまわされるんだよなぁ…。
久々に見ました。元増田です。
みなさんトラバありがとうございます。
http://anond.hatelabo.jp/20101004204113
ご指摘もっともです。
ただし勘違いされてると思うのでいっておきますが、
＞勝手に入り込んできて拡散して、この風潮にそろそろ嫌気がさしてきたので法的規制します？
私は警察とか国家当局ではなく、個人的にネットの違法コピーマンセーの風潮が気に入らないだけの一般人です。
今までだってWarezとかCrackには関係してこなかったので、
「やるだけやっておいて嫌気がさしたから云々」という理屈は（私には）たぶん当てはまらないように思います。
そして、私は公務員でもないので法的規制できる立場にはありません。
＞そこから生じる被害があるなら、各国の法律がインターネットの外で対処するべきだったんだよ。
あと、昔から使ってる人の方が偉いといわれると元も子もないですｗ
基本的に、違法コピー云々はやりたい奴だけがこっそりやる分にはそこまで問題ないと思ってます。
ただそれを広めたり吹聴したりする（さらにはそれで飯を食う）ような奴は大嫌い。
http://anond.hatelabo.jp/20101005204559
上の人の主張でも書きましたが、前からいる人の方が偉い、って言われると何も言い返せないわけです。
そしてこれは年功序列につながるので、社会ではいま否定され始めてる概念だと思うんです。
http://anond.hatelabo.jp/20101004204113
＞罪を犯した奴が裁きを受ける。 それでいいじゃん。
罪を犯した奴を裁くのが追いつかないんですよ。
罪を犯しても裁かれない奴が多すぎなんですよ。
だから法律を変えるとかして何とかしたほうがいいんじゃないか、と言ってるんです。
＞清く正しい行動規範をお上に制定して貰おうなんて寒気がするわ。
法律だって国家体制だって、もうすでにお上に制定してもらってるものだと思いますが・・・
http://anond.hatelabo.jp/20101004212316
＞しかし、傷つく人間が不必要に増えてしまうのは良くないと思いませんか。
同情ありがとうございます。
しかし傷つく人間の話よりも、見たい奴以外を誘い込むのは良くない。とくにアンダーグラウンドの世界に対しては。
やりたい奴がこっそりやれば良くて、興味ない奴に対してもことさらに勧誘したりするのはどうかと思ってます。
それが自分の興味のない映画や音楽ならまだしも、いちおう社会的にも問題のある行為なのだから。
http://anond.hatelabo.jp/20101004204113
そうかもしれませんね。
というわけで、
・違法コピーしてる奴は泥棒と一緒なんだから、威張るな
・アングラ情報をばらまいてるやつも反社会的分子なんだから、威張るな
・それを格好いいとか思ってたくさん世の中に広めようとしてる奴（零細出版社のアングラ本と、ブログ型の大手ニュースサイトが代表格）はおとなしくしろ
・やりたい奴は、こっそりと人目を忍んで勝手にやればいい。
仲間を見つけて一緒にやるのも構わん。ただ、広めるな。
・ましてやその違法行為を批判されたときに、（自分が悪いことしてると十分分かっていながら）
「じゃあ具体的に誰がダウンロードしたか分かるの？」「アップロードした奴に言えよ」「具体的に損害が出てるという証明はありますか？」
カスラックよりも文化庁よりも、違法ダウンロード＆アップロードしてる奴が一番のアーティストの敵。
そのやり方を広めたり場所を提供したりしてる奴も、そいつらに準ずる敵。
法規制や取り締まりが追いつかず、結果としてモラルに任された現状がこうである以上、
コンテンツ発信側を制限しないと結局変わらないというのはそろそろ自明の理では。
やりたいやつはこっそりやればいい。格好悪いんだし社会に悪影響及ぼしてんだから、威張るな。
「馬鹿野郎、値段が高すぎるから万引きしてんだよ！」って理屈も、中学生でしょｗ
