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fukken 映画に映画である必然性、TVにTVである必然性、ゲームにゲームである必然性を求めるのは、まだそのメディアが成熟していないと思われている事を示唆している。小説や絵画にはそのような要求はない。
では小説や絵画はもうなにも生まれない枯れ果てたメディアである、それは小説と絵画に失礼だろう
もし1,2年前にジャンルとして成立したばかりのVTuberが成熟していると思う方がいれば成熟とは何か教えて欲しい
わたし個人としては新しい技術が発明・再発見された時それをどう活かせるか試行錯誤し表現手法として確立した先人や先駆者がいてそれが今のメディアに引き継がれている歴史のなかでVTuberがVTuberとしてどんな表現を見出すのかワクワクしています
悪い例だけ上げへつらってオタクカルチャーを潰そうとする輩にはそう見えるんだろうな
お前がそうだと言ってるわけじゃないが、世間には「オタクカルチャーに限定して」「悪影響のみ」を取り上げる奴が多い。フェミとかな。
以下。
何もしてねーのに、偉そうな日本の似非IT、似非、自称起業家ばかり。iモードって何？知らんわ。
@tnatsu クソじじいは隠居しとけ。
とりあえず、セクハラすんな。ぼけ。普通触らんやろ。#小川彩佳 #セクハラ
なつの、小川アナの服引っ張っるか身体触るかしとんなや。セクハラバカしかおらんのか。ぼけ。
昨日の香山さんの出た回。
まあ、今回はケースが異なり、
私のツイートは、単に女性の人権侵害（犯罪）に対する抗議なんだが。
ま、アベプラ自体、毎日小川アナにセクハラする変態番組なんだが。
全く訳の解らない物言いをする。
消されなかったツイート。↓
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@shuuuun2
·
17h
返信先:
@tnatsu
さん
相手の立場を理解するとか言ってレディーを抑えつけるような話し方。もう出んなや。てめーら世代は。
と言ったら、大声で言下に否定してまくしたてた姿勢に対してツイートしたものである。
こやつは、「アメリカでは、意見の違うものが入れ替わり議論したりして、理解を深めようとする。」などほざきながら、女性の立場を言下に全否定。
なのに、セクハラに対する指摘は場を潰し、逃げる。言論の封殺というか、ただの
こんな奴らが日本のネットを語ってるところが終わりではないか。世界で勝てない理由。
集合写真を撮る際に、
気を使って、なつのを真ん中に促すと
押しやった。
普通、女性の、というか男性でも子供にでもあんな扱いはしない。
こいつの話し方、振舞い方は完全に人権侵害や言論封鎖…ではなく犯罪の隠蔽であって、全くインターネットの思想や理念からかけ離れている。
とりあえずセクハラすんな、ぼけ。
犯罪、セクハラされた側やそれを見ていたものは、怒って抗議したらあかんのか？
何やそれ。あほか。
芸術作品作ってんじゃねぇんだから、オリジナリティなんか関係ないよ。使える道具を完成させた奴が偉い。
https://twitter.com/evil_empire1982/status/1067228643150114816
無知のヴェールみたいな状況というか、
広く反出生主義 的 くらいのひとでいいんなら、
〔より詳しく言えば、現在というか、中1の冬くらいから現在までずっと、
そう質問されたらそう答えただろうと言える。
ただし、精神病のいわゆる急性発症状態だった高1の夏の二か月を除いて。〕
広く反出生主義的っていうのは、
死ぬことは悪いって話だったと思うが、
俺は痛みも苦しみも伴わない死は、
俺にとっては望ましいと思っているからだな。
問題はまさに
誰か見つけてくれないかな？
の一文に集約されてて、仮に発見者がそれを発見したとして、そのソリューションを（増田を含む）多くの民衆に提供する動機がないでしょ？ だって増田は「誰か見つけてくれないかな？」と言うだけで自分が見つける気がない。見つける気がないというのはコストを払う気がないということで、コストが支払われないということは発見者にインセンティブが支払われない。つまり全員が他人を当てにして傍観する社会がここにあるってのが問題の本質だ。
他人の価値ある知見にコストを支払える人（有能）は他人の価値ある知見にコストを支払えるけれど、社会の大半を占める無能は支払いができないんだから、有能のコミュニティには入れない。
近代までの国家論だと、それでも無能な人が消費市場を形成するからこそ有能な人も商売できるんだって話（まあ、これもかなり方便に近いんだが）になってたんだけど、現代においてその消費市場は別に国内じゃなくても構わなくなってきてしまった（この話がGAFAなどにたいする国家の掣肘政策へとつながる）。つまりは、有能な人は有能な人だけのコミュニティ（企業とか）を形成して、発展途上国に知見や財をうるのが一番効率がいいのよ。同国の無能な人ってのは有能な人に寄生するだけの存在なんだから、無視すれば良い。というか、どんな有能でも無能を有能にはなかなかできないので（それが出来るのはお釈迦様とかだ）無視以外できないともいう。こっちのはなしはBIにつながる。BIは捨扶持としての無視のツールだ。
「徳利の注ぎ口から酒を注いではいけない」というマナーがまた吹聴されている
「円の切れ目」=「縁の切れ目」を連想するから上司相手だと失礼だということらしいが解釈違いも甚だしい
あれはそんなネガティブな意味でなく、願掛けの意味合いの方が強い
縁を切る、と考えるのは間違いではないが、その相手は「人」ではなく「酒」である
(正確には酒に宿る神なり憑物なりなんだけれども)
・酒への耽溺は身を滅ぼすから、執着を断ち切って程々で済ますように
・また、酒は尾を引き二日酔いになりやすいから、そういった影響を断ち切るために
といった考えも含まれているのだ。
逆に注ぎ口を避けて注ぐことは、相手に悪影響を与えたい、酒で身を滅ぼしてほしいという様に捉えられるので本来忌避すべきである。
時代によってマナーは変わるとはいうが、ここまで捻じ曲げるのはいかがなものか。
