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精神状態鑑定書（原審職権三号証）によれば、被告人は、知的能力が通常よりやや劣り（精神薄弱限界域）、家族には親密な感情を持っていて、依存的であるが、人格の発達が未熟で、衝動に対して抑制力が弱く、他と情緒的な人間関係を形成することは困難であり、社会的に適応する能力に乏しく、劣等意識が強く、また、かつて結婚しても性交がうまくいかなかった経験などのために、性と攻撃性に関し強いコンブレックスを抱いており、成人女性に近付いて気持を通じ合うことができず、成人異性とまともに男女関係を結ぶことができないため、その代用として、被告人にとって扱いが容易な、幼女にその性的関心を向ける、代償性の小児性愛ともいうべき性的倒錯があり、本件はそのような性愛衝動を動機に犯されたというのであり、その余の関係証拠から認められる被告人の知的能力、性向、職場等における対人関係、ダッチワイフなどの性具を借家に置き、週末に使用していた習慣的な行動などとも考え併せると、幼女を殺害してその遺体を愛撫し、自慰行動を行って射精したという本件犯行も、そのような観点から無理なくその意味を理解することができる。
http://anond.hatelabo.jp/20110211132856
東山区 清水寺や三十三間堂など観光名所を多数有し、区内に在する国宝が建造物だけでも軽く２ダース以上。京都といえば観光、観光といえば東山
上京区 京都御苑・京都府庁があり、西陣織・友禅など伝統産業も盛ん、上京こそが京都の政治・経済の中心地。
左京区 京都大学をはじめ文化施設が集中。左京こそ京都の学術・文化の中心地。
北区 高級住宅地が集中、金閣寺を有し有名私立大学も多数あり。『職場は上京区の人でも住んでるのは北区なんだからネ！』
右京区 仁和寺や嵐山など、京都通が好む観光名所が多数。『清水寺より嵐山のほうが観光客数は多いんだからネ！』
中京区 繁華街が集中、その名の通り中心地。ただし下京区から分離して新しく作られた行政区『京都府庁より京都市役所のほうが予算は大きいんだからネ！』
下京区 「上・中・下」の分かりやすすぎるヒエラルキーの一番下。ただし、東西本願寺などを抱える古都でもある『東山区も中京区も、昔は下京区だったんだからネ！』
南区 工場だらけ、自動車だらけ、排ガス等々環境わるし。しかし京都駅と高速・京都インターを有する。『南区こそ京都の玄関口なんだからネ!』
そこまでドラスティックじゃないけど
結局、都会の一等地で仕事するとメシ代は高いわ家賃は高いわ、ストレスは多いわで無駄が多いのは確かだとおもう。
言いたいことはわかった気がする。
概ね同意するよ。
ただね、それを「コミュニケーション」って呼ぶのはあまりにも不正確だし、やめた方がいい。
「馴れ合い力」とでも言っておくべきでしょう。
たしかに、馴れ合いは人間関係を円滑にするのには結構大事なので、それはそれで重要な能力だと僕も思う。
他の人は今の「当たり前」を維持したいんだよ。多少苦労してでも。
下げられる、下げるのを許容出来る人は下げればいいだけ。
ただ、まわりからどう見られるかというのも同時に許容しなきゃ。
「俺たちもそこそこの年なんだからさ、それなりの付き合いしたいよね」
と思っているかもしれないよ。
たとえば、いつも居酒屋4000円コースじゃなくて、たまにはコース料理1万円とか。
（「そういう付き合いじゃない」といっても、年取れば変わってくるものだよ）
さあ？
計画が崩れてどうしようもなくなった、って人もいるんじゃないですかね。
増田さんのいうずっと私学だった、っていうのは、エスカレータ式で進学にそんなに苦労することがなかった、って意味ですか？
だとすれば小学校で入ったときは名門校でも、大学在学までの１５年ほどの間にブランド価値が暴落してることだってありますしね。
確率的にまずない、って思うかもしれないでしょうけど、まず大丈夫って思ってた想定が崩れてる人って案外多いんじゃないですか？
大手に就職して、こつこつ仕事頑張ってたら安泰だ、って思ってた人が、５０前後で会社が経営破綻、またはリストラ、ってこともあるし。
まあ、きちっと計画たてて、それが崩れなかった、ってのは、本人の努力もありますけど、ラッキーだったって面もあるんじゃないですかね？
苦労してる人にも、きっと不運があったんですよ。
好きでやってるんならいいと思うよ
ただ、多くの人間からすれば、見栄とかそんなんじゃなく単純に「そんな水準の生活はしたくない」ってことなんじゃないかな
計画性というのは大事ですね。
そのクズ野郎だけでなく、周りで綺麗事を抜かす連中も
どれだけムカつくかはある程度理解できるつもりだ。
あえて頑張れとは言わんけど陰ながら応援させてもらう。
望みが成就することを祈るよ。
はっきり言って俺はあれを声とは呼べません。声に聞こえないので。
単にあなたが歳を取って適応力が落ちたってだけなんじゃないの？
プロレスだって八百長してるじゃない。なんだって相撲がたたかれるっていうの？
プロレスだって結末以外はガチでやってるじゃん。死人出たりするし。
勝負ってのは神聖なんですよ。娯楽じゃないわけ。
別にいいじゃん。
格闘技に必勝だったり不敗だったりってそうそうあるわけないでしょう。
ないものをつくろうとすれば演出になる。
神聖な勝負とは思ってないだろうなー、それは。
神聖だと思ってたら横綱負けたときに座布団投げたり、メシ食いながら見ないよね。
あとは、公益法人で補助金もらってるからっていうのはひとつの理由になるかも。
そういえば補助金出ている他のスポーツで不正なんかあったら大変ですものね。
そういう意味では理由になるかもしれない。
けど、怒ってる人は、そういうところまで考えないでしょう。
やっぱ神聖だからじゃない？
勝負が？
相撲取りというのは。
え？
勝負のことしか考えてなくて、廃業後はちゃんこ屋やるぐらいしかない、社会に飼われたデブ。
だからこそ、地方巡業先では文字通り、「拝まれる」ぐらいの扱いをされるわけ。
えっ？
この拝まれるって言うのは大変なことで、俺の知るかぎり、名もなき一般人が拝まれるのは相撲取りになるぐらいしかないよ。
ほかはダメなの？
拝まれる、ありがたがられる、しかもいるだけで。
これ、絶対に無理なんですよ。
動く神社仏閣？
まあ参拝客数は不動産には負けるかもわからんけど、真のありがたみ度でいえば、断然相撲取りの方が上だよね。
カリスマというか、ほんものというか。
だからありがたがられる。
つまり、ほんとうらしさ、ってことが拝まれているのかな。
相撲取りの肉体ってのは、ほんとうな気がするでしょう。
稽古と努力とちゃんこからなるすこしだらしのない相撲取りの身体のほうが、
なんぼかほんとうらしいわけ。
文字情報とか映像情報に回収しきれない、ほんものらしさ、みたいなことですかね。
そうそう、ショー栄えしない肉体であり、生活であり、勝負なんですよね。
でも、ほんものなんですよ。このほんものというのは、確かにかけがえがないよね。
たしかに。皇太子と雅子の組み合わせはあんまりありがたくない。
つまり、神聖性よりも真正さってことですね。
そうそう。
相撲はほんものであるべきで、偽者になったとき、崇拝の対象が崩れるわけだから、そらみんな怒るよ。
俺も書いてて怒ってきたわけだし。
まあ真正さに生きるだけでほかにすることのない生活が、星取りの計算に勤しむ時間をつくりだし、八百長生活へと導いたわけですけどね。
ありあまる時間の有効活用を考えたときに、それはもう八百長と同じ、効率性やらショー栄えやら文字情報やら映像情報と同じ論理に囚われた、偽者になっていたわけですね。だって、そんなのほんものぽくないし。
そういった意味では、ありがたみとは、時間の浪費に由来するのかもしれないね。
八百長は、社会からありがたさをひとつ奪ってしまったわけだね。
もうほんものぽさ、愚かさ、真正さはなくなっていた。
そうそう。高い低いの話じゃなくて、
金の話を持ち出した時点でもう勝負じゃねーんだよ。
そうだね。相撲協会の合理的運営なんかおらあ見たくないよ。
みんな怒るだけ怒って、それで理性的に解決しようとして、
なあなあが一番だと思うんだけどな。
かなしいね。
うん、かなしい。
改めて訊きたいんだけど、
孫正義の場合は是非はさておき(非の方が圧倒的に大きいけど)何をしたかはいくつか挙げられる。10年前ならY!BBのADSL事業とか、最近ではiPhoneとか。だから評価のやりようはある。
じゃあホリエモンは？
せいぜいが「ライブドアの社長だった」位で、やろうとした事の殆どは失敗してるし、そもそもライブドアの各種事業にホリエモンは直接関わったわけでもないよね。それにライブドアの件で逮捕されて出所して、もうかれこれ5年経とうとしてるんだけど、その間にこの人何かしたっけ？つか、今何してる人なんだっけ？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A0%80%E6%B1%9F%E8%B2%B4%E6%96%87
ちなみに現職は不詳。
現状どんな仕事して飯食ってるのかもよく分からん人なんだよね、この人。
それでいて大言壮語も目立ちたがりも相変わらずなんだから、そりゃ嫌われるのは当然だろうと思うんだけど。
あとはてブで「日本は『出る杭は打たれる』だから」みたいな感じでホリエモンに同情的な人をちらほら見かけるけど、そもそもこの人がどこに刺さってるどんな材質の杭なのか正確に把握してる人ってどれだけいるの？
