2018年02月26日の日記

2018-02-26

anond:20180226105916

ゲイ風俗に行けばいいのに

デブとか年寄りとか多分幅広いタイプ需要があるのでは

女性専用射程は痴漢を未然に防ぐ為のものではない

痴漢被害に遭った女性電車に乗るための手段

そう考えれば抵抗が無くなる男性も多いのではないか

差別にならざるえないところにやってきて「差別ではない」と叫ぶ人

そっちがそう叫ぶなら仕方ない。

あらゆる差別構造を明らかにして対抗するしかない。

例えば、自分の子どもを私立に行かせることや、大企業に勤めようとすることも差別だ。

教育職業といった日常生活差別の宝庫ではないだろうか。

男性向け同人誌感想の書き方流行ったらいいのに

女性向けだとリプで直接感想送ったりDM感想伝えるのが主流っぽいけど、

男性向けだと表紙の写真と@つけてレビュー見たいに感想書く人多いよね?

れいいなぁって思うわ。

知らない人からも気軽に感想もらいたい。尚且つ返信いらないあの方法楽そうでいいわ。

男性向けは海鮮と描き手はっきり分かれてるからそうなりやすいのかな?

一方で、

痴漢程度の内容が、

議論対象になる日本って

平和だよなー

“いつか地元に戻りたい”の“いつか”が自分でもわからない。

上京して5年が経って、20代が間もなく終わろうとしている。

20代仕事!と決めて、結婚とか恋愛とかあまり深く考えずにこっちに来た。

もともとすごくキャリアがあるわけではないから、今も別にバリバリ稼いでいるわけではないけど、

5年前に私が憧れていた人たちが今では友人だったり、仕事仲間だったりする。

5年前になりたかった自分になっている。(仕事面で)

 

自分は多分、この仕事が向いていたんだろう。

上京転職ほぼほぼ直感的、衝動的なものだったけど、間違っていなかった。

後悔なんてしていない。

あの選択がなければ手にはいらなかったスキルキャリアが間違いなくある。

し、今の仕事ほぼほぼそのスキルキャリアで出来上がっている。

 

でも、永住するというか、「東京に住み続ける」という選択に未だに振り切れない。

家具付きのソーシャルアパートメントに住んでいるのも、

来年には地元に帰るかもしれないし」と、敷金礼金もったいないと思ってしまうからだ。

そう思いながら、5年も経ってしまったけれど。

 

でも、まだ「もう地元には戻らない」という覚悟はできない。

もちろん、覚悟する必要はないし、いつでも帰りたくなったら帰ればいいと思う。

地元以外の都道府県海外に行く可能だって、この先なくはないだろう。

 

でも、地元にいるいちばん仲の良い友人達に「戻っておいでよ」と言われるたびに、

心がどうしていいのかわからなくなってしまう。

仕事楽しいが、東京を離れたら今ほどやりがいのある仕事を今ほどの単価ではもうできないと思う。

仕事に関しては、東京依存している状態かもしれない。

 

結婚は、できるなら地元でやりたい。

子育て家族を築いたりするシーンを想像したとき、側に居て欲しい人はやはり地元の友人・親戚だ。

(もういい年なので、できないかもしれないということももちろん視野にいれている)

でも、このまま東京仕事をしていたら、地元結婚なんて可能性が低いと思う。

東京にいると、「いつか地元に帰るかもしれないし」と思って恋愛もその場限りになりがちだ。

  

堂々巡り

どうしようかともたもたして、時間けが過ぎていく。

キャリアばかりが研かれていく。

女としての魅力は、着実に失われている。

 

どうしよう、どうしよう。

ところで女性専用車両ってMtF女性は乗っていいんだろうか

かに任期付き雇用裁量労働制も、お局・サイコパス(ゴネ得するタイプ)さえも切りやすくなるってのは、良いのかもしれないが。

どうなるんだろうか。

残業代で、あっぷあっぷの人もいるわけだし。

  

なんだか、考え方をかえないとな。

道徳観も江戸時代や戦中・戦後から高度成長期の心構えのままでは、ちょっと苦しいよな。

anond:20180226134334

お前の話を聞いたらやっぱり電車に乗るやつ男女とも痴漢絶対さなマンになることが一番大事なんじゃないかって気がするわ。

anond:20180226133533

任意協力なら、急いでる時に慌てて乗っちゃったぐらいでは問題にならないし、余裕のあるときなら他の車両に乗ればいいだけなので生活上特段の不利益があるとは言えないけど、

男性強制排除女性だったら急いでるときでも末端車両に乗れて間に合うけど男性だったら乗れなくて間に合わないとかになると明白な不利益あるから無理なんだよな

anond:20180226133711

そんなアホみたいな言い訳するクチャラーいるんだ。幼児言い訳だね。「周囲に迷惑かけるな」ってだけの話しを受け付けられない幼児社会に出ちゃダメだわな。

anond:20180226133546

オウムの起こした犯罪に対する責任は、山梨はもちろん新興宗教にも仏教界にもない

おっしゃる通り、身内以外のやらかし責任を負ういわれなどないからだ

ではなぜ自浄作用を男やオタクには求め、それが果たされないと殴ってくるのか

これがさっぱりわからんわけ

anond:20180226131637

その車両以外はお触りし放題って事ですね?やったー!

とか言うバカが現れそう

anond:20180226125008

欲求の有無(強弱)と理性の有無(強弱)って別のもじゃない?

anond:20180226132614

日本人からって優遇されるときはありがたく受け取るくせに冷遇される時は不当だって言うんだよな。わかるわかる。

教育問題

万引き基本的軽犯罪は、

幼少期から殆ど

家庭や学校で厳しく指導されるため、

大人になってから

急にハマって犯行に手を染める者は少ない

しかし、痴漢はどうだろう?

子供指導しても意味がないという意見

理解に及ぶが、

幼少期に植え付けられた観念よりは

ハードルが若干下がってしまうのが、

人間の性ではないだろうか?

anond:20180226133849

課題解決する為だったら女性専用車導入だけでなく、女性女性専用車に乗る事を義務付けるまでやれよ。

ポリコレ無視するのならそれくらい振り切るべき。

anond:20180226132655

大丈夫だよ、難民はそうやって受け入れる人を選んだら差別かもしれないけど、電車で男女分けるのは、どっちにもちゃんとした平等な受け皿があるから

ポリコレよりも課題で考えるべき

ポリコレ害悪

 

JR痴漢という問題に対して、女性専用車両というソリューション提供して一定の評価を得た

それでいいのに、ポリコレ棒持った人が暴れた結果面倒くさい話になっている

この話はまだ小さい規模だが、世界中で起きていることと似ていると思う

 

こういった問題がなぜ面倒くさいのかと言えば、ポリコレ厨にとって「差別差別じゃないか中立か、公平か」が価値判断の大きなウェイトを占めるから

いや、まだこれだけなら面倒じゃない

さらに面倒なのはその「差別」「中立」というものがきちんと定義されていないことだ

 

例えば

金持ち集団貧乏人の集団が居たとする」

まずこの状態が「公平かどうか」で意見が分かれる

パンを分け与える時、金持ち集団に全て分配された」

これは皆差別的だ、不公平だと言うだろう

パンを分け与える時、貧乏人の集団に全て分配された」

ここでもこれが「差別かどうか」で意見が分かれる

パン金持ち集団貧乏人の集団に、平等に分配された」

じゃあこれは公平か?

さらに、この「集団」と言うものの中にも差があったとしたらどうだろう?

統計で見れば男のほうが収入が高いが、収入が低い男もいる

その時に「男」で集団を括るとおかしくなる

 

この再分配論における認識の差は複雑だし答えが出ない

そのくせ皆で「差別はよくない」「公平にするべき」と声高に叫び

議論収集つかず、ターゲットになった組織が困って安易な手を打ってしま

ここ最近よくみる光景

トランプが勝ったのだって、これの反動が大きかったと言われている

 

個人的には

何が問題かと、解決するにはどうすればいいかだけで考えるべきだと思っている

その時に「理想は何か」を語りすぎないことだ

理想を語り始めるとぶっ壊れる

昭和時代にもそういうのがあっただろう、皆忘れてしまったのだろうか

 

1.事実として起きた問題は何か

2.困ってる人は誰か

3.解決策は何か

4.実現できるか

5.解決することで悪影響はないかトレードオフにならないか

 

これだけ考えるべきだ

棒は捨てろ

どうせその議論収集がつかない

裁量労働制を定額働かせ放題だと批判する人たち

裁量労働制のもの瑕疵があるのなら、その制度を取りやめるべく持って行くべきだし、

現行の運用問題があるのなら、それを改善すべく行動すべきじゃないのか?

個人的には、適切に運用されるのであれば、裁量労働制は良きものだと思える

anond:20180226131642

オウムは身内ではないから自浄には当たらない。

日本一パワースポットを抱える山梨県は古来から怪しげな信仰団体を引き寄せがちなのね。

オウム以外にもいろんなのがいるよ。

悪名高い山梨無尽(濃ゆいご近所付き合い)は不審なヨソ者から身内を守るっていう役割もあるのさ。

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