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はてなキーワード: ホメオパシーとは
http://anond.hatelabo.jp/20111012183212
あなたの言いたいことはわかる。
随所にある押し付けがましさと、先覚者ぶった態度が気に入らないという人間は多いと思う。
しかも説明が説明になってないのに長々と語るからなおさら、ね。
しかし、それについて、私は割りと好意的に受け取った。
要するに、そんだけ彼の中ではマネジメントとか、すぐれた小説との出会いが衝撃が大きかったんだろう、
どうすれば伝わるか、なんて考える余裕が無いくらい、いっぱいいっぱいなんだろう。
たどたどしく自分の感動を語って、伝わらないことにヤキモキしてしまう。小説家としてはともかく人としてみたらものすごく可愛い。
彼は子供のように、純粋・・・とは言わないけどシンプルに物事を考てしまう人なんだと思う。
これを２０代の若造が言ってたらふざけんな、になるけど４０過ぎのオッサンが言ってるんだからむしろ頑張れって気分にならないか？
個人的にはすこし羨ましいとまで思ったよ。真似したいとは思わないけれど。
あえて言うと、この人の良くない点は
「自分が正しい」というにとどまらず「別に間違いでない他人の意見も間違いと言ってしまう」、この一点にある。
何かを語る時、何かを否定せずにはいられないっていう性癖みたいなものね。多様性を認められない。
何かすごいものを見つけたら、何でもそれを中心において、それと比較することでしか物事を測れない。
「百年の孤独」に感動したら、他の小説やマンガをすべて百年の孤独と比較して読まずにはおれない。
ドン・キホーテやハックルベリーの凄さを語ろうと思ったら、周りをこき下ろさずにはおれない。
自分の読みの正しさを主張するためには、名指しで人間を批判せずにはおれない。
あらゆる自己啓発の本に書かれているとおり、何でも比較せずには済まされないってのは敵を作りやすく不幸の原因になる最たるものなんだけれどな。
ただ、その精神のあり方も興味深いと思う。
自分こそが正しい、自分の周りの人間は間違っている、自分が教化してやらねばならない。
そういうあり方。
和を尊ぶと書いて出る杭は打つ、と呼ぶような日本において、
４０過ぎになってもこういう考え方を維持できるってのがすごいと思う。
要するに、ソレほどまでに他人を嫌悪しているというか、プライドが高いわけでしょう？
どれほどまでに人生に鬱屈を抱えてきてるんだろうこの人は、と思う。
これほど全力で後ろ向きに生きている人も珍しいと思う。
こういう人は処女作なんかだと、装飾抜きで己の鬱屈を自分の分身に語らせてぶちまけるような本を書いて、
全然売れないけれど一部の人間にはカルト的人気ってのが定番なんだけれど
いきなり「女子高生」「マネジメント」など計算された本を世に送り出せるわけだから私の理解を超える。
小説家としてはいろいろ問題がある彼と、企画屋としては優秀なのかもしれない彼のちぐはぐなキメラ具合が本当に面白い。
なんにせよ、ホメオパシー教や反原発教、子供をまもれ教などの人たちを見ればわかるように、
彼のような一神教の人たちは、一度神を見つけてそれに身を捧げてしまった人ってのは、
常人じゃ考えられないほど精神が強固にしばられてしまってるし、そのことに幸せを感じるものであり、
それを否定されると攻撃的になるのは宗教の性質上仕方ない。
他人から見たら不幸な生き方に見えるとしても、一神教の人間にとっての幸せとはこういうもの。
一体、人間にとっての真の不幸とはなんなのでしょうか？
どれほど多くの友人がいても、どれほど親密な家族がいたとしても・・・
互いを縛ることなく、対等の建前のもとに、ただ、自我を垂れ流し合っているだけの関係だとしたら・・・
人の心はとどまることなく拡散し、やがて、自分自身の姿すら正常に認識できなくなってしまうでしょう。
あるいは、なにが「自分」なのかがわからなくなった状態こそが、真の不幸だとは思いませんか？
彼女の大地に穿たれたような心の強さは、彼女自身が、しっかりと自らの魂の形を認識しているからに他なりません。
それが可能だったのは、彼女が常に、「縛る者」と鎖によってつながり合っていたからです。
こういう思考が前提にある以上、彼が身分に対してもこだわりがあり、
自らを一つ上に置いて、私達のように「教養がない人間」を当然のように見下すのも彼にとっては自明のこと。
それを堂々と語るあたりは、現代離れ、日本人離れしているというか世間知らずだと思うけれども、それもまた面白い。
全部わかって乗っているなら止めないし、実際個人的には、高岡のようなパチくさいオッサンが多少世の中にいるのはむしろ面白いと思ってはいるのだけれど、運動音痴科学好きのライフハッカーが、ナイーヴにコロコロ転がされているのだったら、他人事ながらちょっと心配だ。
せめてニセ科学に対するのと同じ程度の警戒心は持った方が良いんじゃないか。
あるいは、それくらいの寛容さとテキトーさを、ニセ科学にも適応してやってくれないか。インチキくさいものが多少あった方が世の中面白いし、高岡にコロっとやられている人をこうして眺めるように、ニセ科学にまき上げられている人たちも「アホやなぁ」と「寛大」に眺めてやったらどうだろうか。
ゆる体操とか全然知らないのだけど、ニセ科学批判クラスタにアピールするなら、
に焦点を合わせて訴えるといいと思う。
ニセ科学を「「アホやなぁ」と「寛大」に眺め」て済ますわけにはいかない理由はそこ。ホメオパシーがあれだけ叩かれたのもそこだよね。
モノは無害で国によっては医者がプラセボ代わりに処方するくらいのものだけど、ホメオパシージャパンみたいなカルトまがいの組織が組織拡大と組織防衛のために上のような傾向を強めていくのが問題。
ホメオパシージャパンのヤバさは、やっぱり由井寅子のパーソナリティに依存するところが大きいと思うので、高岡英夫のパーソナリティに注目して、今後ヤバい傾向を強めていく危険性に警戒しよう、っていうのはアリだと思う。
でも、事が起こる一歩手前の状態でどこまで言えるかってのは難しい問題で、ニセ科学とかカルト宗教とかをウォッチしてる人で、こいつはクサい、と思ってても、まだヤバいところまで行っていないか、あるいはまだ尻尾を出さない、という理由で保留にしてるネタって色々あるみたい。まあ、そういう時に増田って便利だよね、ってことで。
今考えると
調べる技術、判断する思考力を伸ばす科目はもっと強くするべきだったと思う
情報を正しいと信じ込んで口あけて待ってるんじゃなく色々得て自分で考える癖
2chの情報を自分で選択でき、放射能と聞いてトイレットペーパー買い占めないくらいの情報判断力
これが正しいですではなく、色んなものをあげてそれについて議論できる教育が必要だな
数学は必要だけど、高校までの数学だと実践がないのであれが何の役に立つのか
数学で地力をあげて、経済や科学全般やゲームでそれを実用するという連携がもっと欲しいな
それは英語も同じで、英語ができたところでどんだけ変わるのってのをもっと実践に生かすべきだな
昔と違ってネットありゃそれが安上がりにできるんだし
世の中の金の仕組みがわかるように、アフォみたいな嫌儲を量産しないように社会と経済について
ゴムつけないでセックスしたのを自慢するような奴や、ホメオパシーにはまる奴や、ピザや成人病を増やさないように保健も必要
それらの連携がたりないのかもなー
http://b.hatena.ne.jp/entry/sankei.jp.msn.com/life/news/110825/edc11082502070000-n1.htm
どこかのネジが飛んでるんじゃないかと思う。
そんな軽々しく使える言葉じゃないはずなんだが。
お前のカーチャンでべそ、とか言うのとは全くわけが違う。
その人の育った背景から環境ひっくるめて一言で否定するとか乱暴にもほどがある。
というか、殺されたいんだろうか。日本以外の国で唐突にこんな発言をしたら死を覚悟するレベルだと思うんだが。
本当に相手がレイシストだとおもったなら、なおさら慎重に発言すべきだと思う。
であるにもかかわらず、なんの裏付けもなく「私の感覚が根拠です」と言わんばかりに
「なんだかレイシズムの臭がする（ドヤァ」って言われても
リスクの計算ができないホメオパシーおばさんと同レベルにしか見えない。
悪いことは言わないから、よく分からないなら、マジックワード使わないようにしよう。
ドヤ顔したいなら、もっと安全な話題で、安全なネタを使ってやんなさい。
・・・そう言いたい人間に限って、ウヨ的言動が目立つこの国はどないなっとんねん。
バカ一覧
logic_master
nakag0711
jazirat_sina
machida77
前々からおもってるけどlogic_masterってやつは何とかならんのか。
「飲んだら乗るな 乗るなら呑むな」じゃないけど 「飲んだらtwitterで投稿するな twitterで投稿するなら呑むな」的な人を見かける。
ただ、普通、その飲んだ情報を元に行動しようとする時、ストップかかるよね。
RTってやつが飲むと吐くが一緒になってるせいか、俺は飲んだだけだって勘違いしてる人多いけど、
そこの間には大きな仕切りがあると思うんだよね。
で、まぁ百歩譲って吐いたものが情報ならまぁまだ許せる。それがデマであっても
その人がバカなだけで周りの人が普通ならバカの間でしか広まらない。
わざわざ否定して回らなくても私には関係ない。
私が許せないのは、なんでその情報を元に行動までしちゃうかなぁというところ。
いや違う。自分一人で行動して自滅するならむしろ大歓迎。
そうじゃなくて、なんで他人にそれ飲ませるという行動を取るのかな、と。
しかもそれが情報なだけならまだいいけど、それがコメのとぎ汁とかホメオパシーとか。バカじゃなくて阿呆だろ。
そういうもんはまず自分を実験台にしてからやれよ。もう生きてる意味が無いを通り越して有害じゃないですか。
とまぁすでに１００万回くらい言われてるであろうことをまた自分もまた繰り返す。
岩崎さんの、はてなでの言及には一切耳をかさないという芸風は十分理解しているつもりだが、今回のはひどいのでちょっと文句を言っておく。
http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20110812/1313128129
もっと大人な対応でも十分説得できたでしょう？
書店員とみなみの二人の組み合わせは偶然のものではなく、奇跡的なものであった。運命的なものであった。
結果として書店員が自分の責任で薦め、みなみも自分の責任でそれを受け取り、ちゃんと活かした。
だからこの作品はすばらしんだ。
でいいじゃないか。なぜこれを「書店員が客の話を聞かないのは正解」になるんだ。
なぜ一般的にも自分が正しいとか言っちゃうわけ？なぜコレが分からない人は常識がないとか言えちゃうの？そんなの岩崎さんじゃないよ。
「一般的にみたら問題になりうる行為かもしれないけど、この二人の間では奇跡的に良い出会いになった」でいいじゃないか。
書店員もすごい、みなみもすごい。傍から見たら変に見えるかもしれない。
でも実はこの二人すごいんだよ、だからこの話はおもしろいんだよ、って言えばいいじゃない。
まず「一般的に見たら納得しにくいかもしれない」という相手の主張を受け入れて、その上で「この二人は特別なんだよ」て返せばいいじゃない。
少なくとも、相手は納得できてないと言ってるのに、
そこで返す言葉がよりによって「分かる人にはわかる。わからないのは経験が足りないから」とか小説家としてどうなの？
それがわかる経験を積んでる人にはこの小説いらないし、わからない人には小説を読んでも無駄になる。
どうせそれは「小説を経験に変える技術」がないからだって言いたいんだろうけれど、それならなおさら「技術的に」説明しろ。
経験の有無とかで逃げてるのはそっちじゃないか。ここで逃げておいて「小説の読み方」本を出すのは許しがたい。ちゃんとここで説明しろ。
あと、ここの主張はみなみの力を低く扱っているという点で気分が良くないし、なによりこの主張は有害だ。
それは、例えて言うなら「泣いて嫌がる病気の子供に注射を打つ」ようなものなのだ。もし医者が、病気の子供を前にして、顧客（子供）が泣いているからと言って注射を打つのを拒否したら、あなたはその医師を真摯だと言うだろうか？ それと同じである。書店員にとっては、みなみは注射が怖いと泣いて嫌がる子供と一緒で、彼女が何を言おうが思おうがそれは基本的には関係ない。書店員は、みなみにとって重要なことを、むしろみなみ本人よりよく知っているのだ。それゆえ、医師が子供の病気を正しく診断するかのように、みなみが『マネジメント』を欲しているということを正しく突き当てた。だから、顧客のことを考えていないなどということはなく、むしろギリギリ真剣に考えた結果、その言葉をあえて聞かなかったのだ。
ホメオパシーを権力を持って子供に強要する無知な母親と、「十分な知識もある資格を持った医師」の中間に位置する書店員が「診断」できる理由として全く使えない。
全く妥当でない喩えを出して自説の正しさを主張するのはペテン師のやることです。作家の誇りがあるならこの部分は取り消していただきたい。
その上で、書店員の子の判断が「お話の都合として結果的に正しかった」ではなくて、この時点で「プロの行動として正統である」とみなすその根拠を示しなさい。
書店員と母親を明確に区別できると主張するその根拠を「この話はフィクションだから」という説明を排して説明しなさい。
この行為とホメオパシーなどで「子供のため」に嫌がる子供に不確実な療法を強要する母親は少なくとも行為の時点ではなんの区別もない。
究極的には両者を分けるのは結果だけである。
しかも、もしドラの結果はフィクションで作者が用意したものである。
自分で用意したフィクションの結果を持って、不確実な行為の「正当性」を主張するのは論理がひっくり返っている。
それは有害以外の何者でもない。もちろん「そう判断するに足る十分な知識や経験を持っているか」によってその判断の正当性が変わる。
だから作品中で書店員の判断の「正当性」がどれほどものかと問うているのだ。
それに対して「十分に経験のある人ならこういうふうにできるもんなんです」って書店員はいつからベテランって設定になってんだよ。
それは読者に当然求められる想像ではない。合理的な解釈でもない。読者に「つじつま合わせ」を要求している。
よくそんな要求を当然のごとく読者に求められるな。読者依存だ。自分の小説を読む人がみんなマルケス読んでるとでも思ってるの？
もう一点、岩崎さんはかなり深刻な勘違いをしているようだからいっておく。
本の読者に求めるのは、自分が理解できなかったら「理解したいとも私は思わない」という態度を取るのではなく、「これを理解できるようになったら、自分の人生がもう少し豊かになるかもしれない」と考えて、「今の理解できない自分がダメなんだ。この状態を脱するために、虚心坦懐にこの本を読もう」と思ってもらうことである。そういう「自分を否定する気持ち」があって初めて、「物語で触れられていない部分」に「イマジネーション」が「働」き、「辻褄が合うように」読めるようになる。つまり、読み取れなかったものが読み取れるようになるのだ。
これを主張していいのは時の試練を経てなお支持される古典のみである。
もしドラは１年半支持されている。３００万部近く売れた。それは本当にすごいことだと思う。別にそのことを否定するつもりではない。
だが、「まだ」１年半である。しきりに「もう」１年半だという主張をしているが、この主張をするには「まだ」早い。
思い上がるな、と言ってるわけじゃない。むしろあなたはこの成果を誇っていい。
でも、だからこそその基準はまだ使えないってことくらいはわかれよ。
本人が主張していらっしゃるように、普段はこんなにねちねちと他人に嫌味を繰り返すような記事を書かない人だと思っている。
論理には必ずしも賛成しないけれど、少なくとも自分ではよく考えたんだろうな、と思える文章を書いていらっしゃる。
今回は感情垂れ流しで読んでて不快な文章だった。次からはこういう文章を書かないでいただきたい。
あーもう腹立つから書いちゃう。
前から何度も何度も何度も思ってたけど、岩崎さんの文章はねちっこいよね。ねちっこい。
何度yaneuraoさんを「実生活でそういう経験のある人」と対比して否定しようとしてんの。
あなたのその粘着気質な所が心底気持ち悪い。その卑屈な性格が出ていて吐き気がする。
一回でスパッと決定的な表現を書けないからってそうやって何度も何度も繰り返すのはやめようよ。
どうしてそんなに繰り返すほど大事なことなら、もっと表現を磨こうとしないの？
どうしてそんなに繰り返すほど表現に自信がないなら、その表現をやめようとしないの？
どうしてそんなに繰り返すほど自分の正しさを信じてるなら、どうしてそんなに自己正当化めいた文章を書くの？
自分でもわかってんだろ。
自分では自分の言いたいことを表現するだけの文章力がないってことを。
他人の読解力にケチつけてる暇があったら、もっと自分の文章力磨けよ。
はっきり言うよ。
あなたの作品、構成とかテーマは悪くない。着眼点は素晴らしいと思う。これは素直に認めよう。
でも、あなたの小説家としてあまりに稚拙な文章表現が、その素晴らしい物をスッキリ受け取らせてくれない。
問題はあなたにもあるんだよ。
そのことをちょっとでいいから認めようよ。
山田悠介だって初期作品と比べたらだいぶましになった。でもあなた全く変わってない。
この先に期待できない。
使命云々を次々乗り換えていくのも結構だけど、
ただ小説を書くだけじゃなくて、人を教化していきたいなら、
もっと人をうならせる文章書けよ。こんなｇｄｇｄ繰り返すループみたいな文集書いてないでさ。
お前は俺か、というぐらい同意。というか同じこと考えてた。
結局ね、ニセ科学を批判する奴の中にも二種類いるんだよね。本当に専門知識に基づいてやってる系と「ネットde真実」系。
前者はきくち先生とかNATROM先生とかまあ本職の人たち。自分の専門性の範囲を踏み越えないから内容にも安心感がある。
後者はまあはてなとかついったとかに多い「日曜ニセ科学ハンター」。ホメオパシーとか血液型とかに「これはひどい」タグを付けまくるけど実際のところ自分では何もわかってない。そして今度原発事故みたいなのがあると「小出先生」とかをマンセーして早野先生や野尻先生みたいな、むしろ脱原発寄りの「善意の第三者」を「エア御用」(笑)認定したりする。自分たちがトンデモ異端審問官になってることに気づいてないんだよね。
なんでそうなるかっていうと、体系的な勉強をしないで「トンデモ批判」系のわかりやすいまとめを読んだだけでわかった気になっちゃってるから。だから逆にトンデモが作ったわかりやすすぎる解説（もんじゅデマとかガンダーセン「先生」とかスターンバーグ「大先生」とか、あるいは巧妙さは一段上だけどECRRとかね）にも簡単にひっかかる。その極致が誰とは言わないけどほら、菅直人に会ってきたとかはしゃいでた某IT馬鹿のなんちゃって「エンジニア」とかさ（逆に言えばそういうのを信用しちゃう菅自身が「ネットde真実」レベルなんだよね。あれで東工大とか信じられない。同僚の東工大OBも口を揃えて「母校の恥」って言ってたよ）。
http://anond.hatelabo.jp/20110728011524
http://anond.hatelabo.jp/20110714195517
ekken と同じくスナイプ系だが、こちらはユーモアも混ぜるより柔らかスナイパー。
やみふうは語らない、ただブクマする。その件数がただ 8 万あるというだけ。
学術的な記事をよくブクマ。
彼のハンドルネームを手打ちで打てる人は誰もいない。本人でさえも。
Chikirin の粘着ブクマユーザ。彼の批判が活き活きしている時は、本体の Chikirin の記事も面白い。最近イマイチで寂しい。
HiromitsuTakagi と共にフィーチャーフォン、スマートフォンの脆弱性を愚直に丁寧に発見する。野生のセキュリティホールディガー。
BM98 の作者だったり、人気の iPhone ゲームアプリを全力でほめけなしたり、コンピュータ将棋を全力解説したりの（いい意味で）オールドタイプなオタクの開発者。
昼休みじゃ足りなかった件。
思いの外、たくさんの方にブクマして頂いて感謝です。今回列挙したユーザは、自分が普段ブックマークのページ + はてな Chrome 拡張で見られるコメントしてる人を中心に主観で選考した方々です。自分の知らない「この人も有名だよ」っていうユーザを紹介されたりして、同じはてなユーザでも視点が違う（見ているページの傾向が違う、コメントに共感するか等）と全然目に止まらなかったりするんだなぁ、と気付かされました。
パーマリンクもなく捕捉されにくいブクマコメントは、twitter 等のように槍玉に挙げられて炎上することも少なく（たまに引用指摘されるくらい、そのくらいはご愛嬌）馴染みの喫茶店の連絡ノートのように人知れず栄える討論の場のような空気感でいつも楽しませて頂いています。これからも皆様ひっそりぽつぽつとコメント頂けますと嬉しく思います。
yteppei, yaneurao, heimin
pollyanna, kensuu
http://anond.hatelabo.jp/20101005195339
ダイジェストして内容を再掲すると、
「はてなポイントを使って、各人が「取材して欲しいテーマ」に対して寄付を行い、
一定額に達したら、その寄付を元に株式会社はてながジャーナリストを雇って
「ホメオパシーの弊害について、取材してくれる人がいないかなあ、５０ポイントだったら払ってもいいや」
というはてなーが１万人出現すれば、寄付金総額が５０万円になるので、
その後、
http://hiromikubota.tumblr.com/post/3056989548
http://hiromikubota.tumblr.com/post/3087162344
を見ると、アメリカでは
「こういうテーマを取材しようと思うんだけど、誰かスポンサーになってくれない？」と
つまり、自分が提案した「はてなニュースオンデマンドVersion．１」は
「こういう記事が読みたい、という読者側からの提案だけを受け付ける」という形式だったが、
改良型のVersion．２では、
「読者からもテーマを募る一方、ジャーナリストからもテーマを募る」という形式も合わせて併用したい。
つまり、
「ホメオパシーについて取材したいので、総額８０万円（+手数料２０万円）出してください」
という科学ジャーナリストが「はてな」で寄付要請をして、それに対して
NATROM様などの「はてなのアンチホメオパシーの有志」が、数十円～数百円の「カンパ」を行う、という図式。
で、１００万ポイントに達した時点で、株式会社はてなが８０万円で科学ジャーナリストを雇う、という図式。
なお、カンパの出し手は一般人に限定せず、大手マスコミも認めればいい。
で、結果を掲載する場所は「スポンサーの過半数が指定するメディア」に掲載するようにする。
仮に、「ホメオパシー取材についての寄付金１００万円」が、全員一般個人で、
その個人たちが「結果をはてなに掲載することに異議を唱えない」のであれば、そのまま「はてな」に掲載される。
一方、とある愛国ジャーナリストから「外国人による森林買収取材についての寄付金募集、総額２００万円」
なんてのが出てきて、最初のうちは一般個人が寄付を出していたが、途中で産経新聞がドーンと
１５０万円を寄付した結果、「総額２００万円のうち、一般個人が５０万円、産経新聞が１５０万円」
となった場合は、掲載先は「過半数を握る」産経新聞が決めることになる。
⇒つまり産経新聞が掲載先になる
要は、テーマ次第では、「これは面白そうだ」と思ったネタを、大手マスコミが「買収」することも
可能な仕組みとする。
案件によっては、産経新聞と文芸春秋とでネタの買収合戦、なんてのもあるのやもしれない。
誰かが「神奈川で面白そうな永久機関があるみたいだから、誰か取材して！」とニュースオンデマンドで「提案し」、
最初個人が合わせて１５万円分寄付し、「でもあと３５万円足らないよね・・・」という局面で、
「永久機関に造詣が深い」毎日新聞が、「こんな面白いネタ、市民メディアに奪われてたまるか！」と思って、
残りの３５万円をポーンと寄付したら、「個人１５万円：毎日新聞３５万円」となって、
見事に「掲載先は毎日新聞」となる。
まあ、紙面の都合上、新聞紙ベースで掲載する余裕がないような場合は、
「新聞の非掲載は認めるが、ウェブ上での掲載を義務付ける（＆永久掲載を義務付ける）」
てな感じの運用でいいだろう。
久しぶりにはてなブックマークを見ていたらおかしな記事が人気になっていたので継承を促すとする。
包丁で殺傷事件が起こったから包丁を批判するようなものだよこれは。
一部のペニーオークション業者がさくらを使ってるからといって上場企業運営のペニオクまでブラック視されるのはおかしいって。
こんにゃくゼリーで幼児の死亡事故が起こったからといって規制するようなものだよこれは。
それは絶対駄目。
過剰な批判。
このブログの人はずーっと前からペニオク批判ばっかりしてるけれど、多分ペニオクで落札できなかったからペニオク敵視してるんでしょ。
発想が幼稚だし卑怯だし男らしくない。
芸能人だって純粋にペニオクが好きでブログで紹介してるだけかもしれないのに宣伝だと決めつけるのは礼儀がなってないんじゃないかな。
相手が有名人だからって失礼がまかり通ると思ってる痛いユーザーが多すぎるよ日本のネットは。
SSRIの服用治療をして1年。最近、医師と相談してSNRIへ切り替えようか検討中。この手の薬は難しいですなー。
抗うつ薬には薬理的な副作用（のどが渇く、性欲が落ちる）に加えて、気持ちを上向きにする本来の作用が大きく出すぎてしまうことがあるので、処方を変えてしばらくは喧嘩腰になることもたまにあります。僕の場合、他の気分安定薬と併用してバランスを見たりしています。
中には攻撃性が増強されて、刑事事件を起こしちゃう人なんかもいるのですが…。そういう話になると、なぜか自己啓発とかホメオパシーみたいな似非療法信者がしゃしゃり出てきて、Web上で精神医学界へのネガキャンを始めるんですよ。
何が困るって、例えば服用中に「これって抗うつ薬の副作用なのかな？」と思ってググると、そんな信者達のブログがいっぱい出てきて、Yahoo!知恵遅れで偉そうに回答を書いているやつもいる。彼らは「SSRIの副作用で攻撃性人格が量産されている」「コロンバイン高校銃乱射事件の要因になった」「日本国内では特に規制もなく量産されている」といったネガキャンを行い、結果として自分たちのやっている自己啓発なりホメオパシーなり「心の教育」なりを是とした論を展開する。そもそも僕は「抗うつ薬の副作用」を調べたかっただけなのに、似非療法との接触が発生してしまうわけで、とてもとても反吐がでる体験をするわけです。
っていうのは煽りタイトルなんですが（一部界隈でホットなので、自らセカンドレイプをしかけてみる）
こういう事例というか、「自助努力が欠けているからそうなったんだ」という俗流自己責任を持ち上げる輩はわりといますね。
で、ちょっとトポロジーな類例をふたつばかり考えてみたので、ひとまず被害程度の問題を無視して、読んでみてください。
要するにこれは、レイプの話題で言えば「胸を露出させる服を着ているのが悪い」とか、「ひとりで夜出歩いているのが悪い」的な言説ですね。いじめられる側の隙を探して、いじめる理由に足るものを指摘して、「お前がデブでハゲでバカでフケ散らかしてるのが悪い」って話です。
レイプ含め、性犯罪を根絶することは不可能でしょう。同様に、いじめを根絶することも無理だと思います。起こってしまったときに、適切な対応と、理解を促すぐらいしか、方策はないように思います。
別方面でもそれなりに話題になりがちなテーマですね。よく「コミュ障だから内定がない」となかば自虐的に書き込まれるケースが多いですが、それ以外にも「社会人としての自覚が足りないからだ」とか「甘えてるからだ」とか、飛躍して「○○大学なら当然だな」とか、無い内定になるのにはさも当人に落ち度があるのだから当然という主張がまかり通っています。
学歴に依る差別は合理的なものだから、区別であって正しい、という主張をする人がまだまだ多いです。それを盾にして「だから低学歴は無い内定になって当然。今までの努力が足りないツケだ」と主張すること自体も正統的な目線で見られがちです。
そもそもの話として、自助努力というのは存在しうるのでしょうか。こういう場で使われる努力というのは「最適解」を前提にしています。つまり、努力しようがしなかろうが、当人にとっての最善の努力だろうが、実現しなければ「甘え」であり「努力が足りない」ということです。
性犯罪で例えれば「深夜にバイトをしないで生活できるように、最善の努力をしてこなかったお前が悪い」とか「努力せずに低学歴になったんだから、性風俗のような相応の産業で働いてあたりまえだし、その帰り道でレイプされてもどうせ売春婦なんだから一回ただ働きしたようなもんでしょ、適切な努力をした人はそんな事されない」とか臆面もなく主張してくるわけですね。
社内いじめが功を奏してクビになってしまったとしても、それは政治力のないあなたが悪い、とも言われてしまうわけです。
能力がなくてクビになったとしても、勉強する時間を創ってこなかったお前が悪いと、誰も取り合わないわけです。サビ残ばかりで終電帰宅な毎日でもね。
されたのが悪い、されたのはお前に原因がある。
努力すれば報いがあるのだから、報いがないのはお前の努力が足りない、というわけです。
負の努力をすれば負の報いがくるのだから、正の報いがないのはお前が負の努力をしているからだ、ということです。
先天的にせよ後天的にせよ、それを改善しようと努めないなら相応の報いを受けるのだ、というのは一見聞こえはいい（自分に火の粉は降りかからないから）ですが、弱肉強食に塗れたキケンな思想だと言わざるをえないでしょう。他責的言説が支持されないのはこういう背景があると睨んでいます（他人の因果がなぜ自分と関係があるのか！と思う人は多いんじゃないかな）
そして自分が喰われる側となれば「もっと努力すれば」とスーパーマンを期待し、
相互で相互のハードルを上げあって、互いに息苦しくなる（もちろん、この息苦しささえ「それはお前が弱いからだ」と言い切る人もいるでしょう）
自律意志を持たず、ひたすらルーティンワークをして錆止めの油（給与）を与えられるだけのサラリーマンを皮肉ったものとして。
しかし、すべての成員は歯車だ、と私は思うのです。どちらかというとポジティブに。
つまり自分が歯車として機能しているということは、他の歯車も機能しており、自分の馬力が他人に作用している何よりの証拠なのです。
すべての事象は、社会に参与するすべての人間に関係があるのです。
なぜ、熊森は生態系撹乱を無視してまでどんぐりを森に撒くのでしょう。
なぜ、我が国の文化はガラパゴスとして他国からCrazyと思われるのでしょう。
なぜ、起業しろと、起業ノウハウも金銭もない人間に主張するのでしょう。
すべてを理解しろと言っているのではありません。超人ではないのだから、私とて理解できないモノだってあります。
自己を律するのは勝手ですが、同じだけの律を他人に求めるのは不寛容です。
そして、できるだけ、すべてを包摂していくことこそが求められるべきです。
●ペニオク推進派●
架空請求でパクられて再起をはかる元某ヤクザの構成員が本家から支援を受けて数サイト運営
何やってもうまくいかず家族にも逃げられた湘南在住の自称起業家が一発奮起してペニオクに参入
業界団体なるものも立ち上げて傘下に入らないサイトを批判しまくる
どんなアフィリエイトにでも手を出しまくる事で有名なakiyanがペニオクを勧めるアフィ記事を書いて炎上
wikipediaにも掲載される始末
忘年会・新年会に居合わせてしまった同業エンジニアからの冷たい視線を浴びてまじめに凹んでいるらしいが後の祭り
池袋を根城にする中国人エンジニアが高機能なbotシステムをペニオクに組み込んでいる
本家ドイツのものよりも性能がいいのであっという間に業界標準化
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●ペニオク反対派
・n-styles(Nstyle)
業者からの個人攻撃にあっても強靭な精神力と使命感でペニオクの闇を暴き続ける男
人は彼をこう呼ぶ 「昭和生き残り世代最後の孤高ペニオクジャーナリスト」
2010年を騒がせたホメオパシー事件が大手メディアに取り上げられて社会現象化するのに一役買ったのがNatromのブログであるが、
・ホームぺーじを作る人のネタ帳
akiyanを完全にこき下ろす記事を書いてペニオク完全否定
・kensuu
akiyanと盟友と思われていたkensuuすらもペニオクにはどん引き いったいどうなるakiyanよ
2010年下半期に閉鎖した業者の大半は消費者センターからの警告にビビってとんずら
Goodjob!
補足 横ネタ
ホメオパシー は 科学的か？ という 命題に対する２つの答え
１ 科学的の意味は多様であるが、非専門家においては、科学的に証明されていない、効果がない という意味で非科学的という言葉が使われることがある。
２ ホメオパシーには諸説あるが、ブラセボ効果のような心理学的効果は存在する。
３ ホメオパシーには、薬学的効果は現段階では、有意義に証明されているとは言い難たい。（少し譲って、議論中である）
４ よって、ホメオパシーは、十分に証明されてない、否定されている学説が主流であるという事を前提として
日常会話で ホメオパシー は 非科学的と使われる分には 一定の合理性がある。
A ホメオパシーは 医学が発展途上の際に 薬を飲めば直る という誤った知識が広まっていたことを１つの背景にしている。（以後 暗黙的にホメオパシーはという前提でを省略する）
B 貴族の奥様方などが、善意から 高価な薬を他人に飲ませる 飲ませたいという要望があった
C しかし、医薬品・医薬部外品などの分類が十分に出来ていなかった時代、薬の投与を素人が行うことは危険であった。
D しかし、善意の薬の配布という事は、禁止しても科学的知識がないから行っているという層なので、実施されてしまう
E こう言った自体を防ぐために、偽薬を配布することには一定の合理性がある。
F 偽薬の配布には偽薬であるので、偽薬に効果があると虚偽の申請をする必要があるが、それは科学的である。
回答２ ホメオパシー は 科学的（薬物の乱用を防ぐための偽薬配布という目的に対して）
元来、薬物の乱用を防ぐための偽薬配布メソッドであるホメオパシーに対して、薬理的効果を追求することは合目的性という観点から非科学的であるし、必要悪の世界なので、悪い行為であるという指摘はナンセンス。
よって、ニセ科学の合目的性を考えず、異なる合目的性を主張して非科学的という行為そのものは非科学的である。
ニセ科学その物は、パニック防止、誤用防止などの心理学的な分野から施工されている事があるので、そういった、分かってやっているものに対して
子供っぽい、と言われるかもしれないが、
要は「痛いのはイヤ！」なわけである。
なので、法律で義務付けられている注射でなければ、できるだけ避けてきて生きてきた。
ホメオパシー狂信者のような「ワクチンに副作用云々、自閉症云々」の
ような迷信に基づく忌避じゃなく、
「単純に、痛いのがイヤ！なだけ」である。
もういい年こいたオッサンで、妻からは「家族のためにインフル注射を受けるように」と
言われているが、逃げ回っている。
さて、年末に読売新聞が「HPVワクチン接種で少女の失神多発」という注意喚起記事を
掲載したところ、医療リテラシーの高い「はてなー」の大ブーイングが沸き起こった。
「これはワクチンの毒性に起因する副作用じゃなく、痛みによる副反応で、別物」
自分も統一教会辺りの「HPVワクチンは日本民族絶滅を狙った陰謀」云々の陰謀論には
辟易しているので、「はてなー」の反論には「一理ある」とは、思う。
しかし、
「痛いの痛いの大嫌～い」な自分は、
はっきり言って、「失神するほどの痛さ」のワクチンを、接種しようとは思えない。
このワクチン接種で「子宮頸がんに掛かるリスクが有意に低減する」と「理屈で判っていて」も、
・・・「将来の１００万円より、今日の１万円なんだな、お前は」と嘲笑する
「はてなー」の声が聞こえてきそうだが、とにかく痛いのはイヤなんだから、仕方ない。
こういう「痛いのイヤだから、忌避する」というのを、はてなーは嘲笑するのだろうか？
したり顔で「将来の感染リスク低減のために、接種を受けなさい」と「啓蒙」するのだろうか？
統一教会の「ワクチンデマ」は断固として糾弾されなければいけないが、
一方で、「接種年齢の少女」に対して
「これ位の痛みがあります、一方で、このようなメリットがあります」という
「インフォームド・コンセプト」をきちっと提示して、その上で
少女の「自己決定権の行使」によって接種可否を決める、というのが
もし「接種痛に対するインフォームド・コンセプト」の結果
「接種比率が大幅に下がる」ことがあったとしても、
それは「少女の自己決定の結果」として尊重すべきじゃないのか？
傍から見ると、統一教会のデマ攻撃に対するカウンター的意味合いもあるのか、
痛みに関する説明が不十分なまま、接種をどんどん勧めている印象がある。
これって、かえって統一協会等に「足元を掬われる」ことになるんじゃないか？
根本的には、もっと「痛みが少ない接種方法」、それこそ「経口ワクチン」なんかも
研究すべきじゃないのか？
面倒だから結論からいうと、あんたの考えなんかどうだっていいんだよ。
これから、赤ん坊がおっぱい飲まないとか、睡眠不足とか、ホルモンバランスとか、
なんだかんだで、奥さん不安定になるんだよ。
そんなときに、そういえばアンタ妊娠中から、アタシのやりたいことに横槍いれたよね！！
キーッ！！とか、オイオイ泣くとか、離婚する！とか、飛び降りてやる！とか、
そういうことになるんだよ。悪いことはいわない。
ホメオパシーとかでない限り、好きなこと好きなだけ、やらせとけ。
あとさあ、俺からすると、最初の子供そだててる嫁さんのお腹を、
たとえ増田だろうが、「ボテ腹」って臆面もなく書いてる時点で、
あんたと奥さんの認識の間に、よほど大きな溝があるんだろうな、って思う。
ありえないって、それ。そういう無神経な増田と、わざわざ写真を撮ろうっていうくらい、
結婚生活は、自分の我を押し通すより、相手のいうことを大体丸飲みする
特に、女の妊娠中の感情とか理屈とか、こっちには分かりっこないだろ？
『たまごクラブ』とか、奥さんと同じくらい熟読できるか？ 端から端まで？
できないだろ？ なら、まかせちゃったほうがいいって。